霜天晓角·梅
月明石上堪同宿，那作山南山北人。"
昨日街西相近住，每来存问老夫身。"
"晨飙发荆州，落日到巴丘。方知刳剡利，可接鬼神游。
"苹洲须觉池沼俗，苎布直胜罗纨轻。清风楼下草初出，
撑肠拄肚礧傀如山丘，自可饱死更不偷。不独填饥坑，
深林高玲珑，青山上琬琰。路穷台殿辟，佛事焕且俨。
谏书竟成章，古义终难陈。
双蛾结草空婵娟。中腹苦恨杳不极，新心愁绝难复传。
白首寓居谁借问，平地寸步扃云岩。云夫吾兄有狂气，
"nNvF一席眠还坐，蛙噪萤飞夜未央。
霜天晓角·梅拼音解释:
yue ming shi shang kan tong su .na zuo shan nan shan bei ren ..
zuo ri jie xi xiang jin zhu .mei lai cun wen lao fu shen ..
.chen biao fa jing zhou .luo ri dao ba qiu .fang zhi ku shan li .ke jie gui shen you .
.ping zhou xu jue chi zhao su .zhu bu zhi sheng luo wan qing .qing feng lou xia cao chu chu .
cheng chang zhu du lei kui ru shan qiu .zi ke bao si geng bu tou .bu du tian ji keng .
shen lin gao ling long .qing shan shang wan yan .lu qiong tai dian bi .fo shi huan qie yan .
jian shu jing cheng zhang .gu yi zhong nan chen .
shuang e jie cao kong chan juan .zhong fu ku hen yao bu ji .xin xin chou jue nan fu chuan .
bai shou yu ju shui jie wen .ping di cun bu jiong yun yan .yun fu wu xiong you kuang qi .
.nNvFyi xi mian huan zuo .wa zao ying fei ye wei yang .
译文及注释
译文
上党地势险要(yao)，历来被人称作天下之脊，先生志向远大，原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时(shi)也是您不被重用的原因。
美人虞姬自尽在乌江岸边，战火也曾焚烧赤壁万条战船，将军班超(chao)徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火，让百万生民涂炭，读书人只能一声长叹。
没有不散的宴席，客人们像落(luo)叶一样都散去了，都喝得醉醺醺的。
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠，君骑着白马立在垂杨边上。
不知风(feng)雨何时才能停止，泪已经打湿了窗纱。
年复一年。犹如春来秋去的社燕，飘飞流浪在大漠荒原，来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩，还是怡(yi)心畅神，常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子，再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边，为我安上一个枕席，让我醉后可以随意安眠。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光，到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
自己到处漂泊像什么呢？就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
柳絮落满河边，令人惊奇，以为是雪，一场春雨，使水涨满了溪边的麦田。
况且一个人的学习，如果不是有志于大的方面，即使学了很多(duo)又有什么用呢？苏辙这次来，对于山，看到了终南山、嵩山、华山的高峻；对于水，看到了黄河的深广；对于人，看到了欧阳公；可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采，就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志，这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧，为筹集明天的生活费用做好准备。
当时红楼离别之夜，令人惆怅不已，香灯隐约地映照着半卷的流苏帐(zhang)。残月将落，天刚破晓时，“我”就要出门远行，美人含着泪珠为“我”送行，真是“寸寸柔肠，盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章，那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽，雍容华贵；那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语，婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家，碧纱窗下有如花美眷在等着他。
拥有真正馨香、美妙资质的花草，不能忍受人世间的风吹与日晒。（我）尽力遮拦围护花草，不想让春天的风光这样匆忙地归去。
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异，而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
注释
①《贺新郎》调因本词而作《贺新凉》、《乳飞燕》、《风敲竹》等别名。
沙际：沙洲或沙滩边。
⑾寿酒：寿延之酒。
21.可畏唯人：可怕的只是百姓。人，本应写作“民”，因避皇上李世民之名讳而写作“人”。
28、讽谏：用委婉的语言进行规劝而不直言其事。
②莼：指莼菜羹。
（12）极东方：游遍东方。极，穷尽。
4.太卜:掌管卜筮的官。
赏析
颔联紧承首联，“自顾无长策”道出诗人理想的破灭和思想上的矛盾、痛苦，在冷硬的现实面前，深感无能为力。既然理想无法实现，就只好另寻出路。入世不成，便只剩下出世一条路了。亦即跳出是非场，放波山水，归隐田园，“空知返旧林”。一个“空”字，包含着几多酸楚与感慨！此两句亦透露了一个中年消息。王维此时虽任京官，但对朝政已经完全失望，开始过着半官半隐的生活，“晚年唯好静，万事不关心”，正是他此时内心的真实写照。
次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。这是由地面望到天边，由近望到远，由西望到东。这两句诗合起来，就把上下、远近、东西的景物，全都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。就次句诗而言，诗人身在鹳雀楼上，不可(bu ke)能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写，更增加了画面的广度和深度。而称太阳为“白日”，这是写实的笔调。落日衔山，云遮雾障，那本已减弱的太阳的光辉，此时显得更加暗淡，所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带，飞舞于层峦叠嶂之间。
尾句“落尽东风第一花”，可说是第三句的补充和延伸。它把第三句所写的那样一个楼台深锁、空无一人的景象烘托得倍加寂寥，起了深化诗境、加强诗意的作用。这句表现的花开花落、空负东风的意境，有点(you dian)像汤显祖《牡丹亭》中所说的“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”。曲词隐含无限的惆怅和幽怨，这句诗同样是怅怨之情，浮现纸面。此处，不仅楼台任其废弃，无人居住，而且名花也空自飘落，无人欣赏，就更令人惋惜不尽了。
首二句写墙角梅花不惧严寒，傲然独放，末二句写梅花洁白鲜艳，香气远布，赞颂了梅花的风度和品格，这正是诗人幽冷倔强性格的写照。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下，积极改革，而得不到支持，其孤独心态和艰难处境，与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远，而语(er yu)句又十分朴素自然，没有丝毫雕琢的痕迹。
“填沟壑”，即倒毙路旁无人收葬，意犹饿死。这是何等严酷的生活现实呢。要在凡夫俗子，早从精神上被摧垮了。然而杜甫却不如此，他是“欲填沟壑唯疏放”，饱经患难，从没有被生活的磨难压倒，始终用一种倔强的态度来对待生活打击，这就是所谓“疏放”。诗人的这种人生态度，不但没有随同岁月流逝而衰退，反而越来越增强了。你看，在几乎快饿死的境况下，他还兴致勃勃地在那里赞美“翠筿”、“红蕖”，美丽的自然风光哩！联系眼前的迷醉与现实的处境，诗人都不禁哑然“自笑”了：你是怎样一个越来越狂放的老头儿啊！（“自笑《狂夫》杜甫 古诗老更狂”）
惠崇为宋初“九诗僧”之一，跟苏轼不是一个时代的人。苏轼是只见其画，未见其 人。此僧诗画俱佳，尤其擅长画水乡，再放上几只飞禽走兽，人称“惠崇小景”。
相爱的人在一起，婚姻是快乐天?；不爱的人在一起，婚姻是恐怖地狱。有情人相伴，是喜结连理；无情人厮守，是刑械桎梏。
诗中“从此忧来非一事，岂容华发待流年”两句与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》“故国神游，多情应笑我，早生华发”都提到“华发”，但情感有所不同。从两者相比较可知，此诗意志并不消沉，情感并不低回，作者有欲趁暮年有所奋发之意。
这首诗是借《落叶》孔绍安 古诗以慨叹身世，紧扣《落叶》孔绍安 古诗着墨，即景生情，寓托自然。
后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声：“佳期不可再，风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了，心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密，和盘托出。原来她是位失恋的女子，曾有过幸福的爱情，而此时，“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中，她徘徊着，回忆着，祈望着，等待着，从原野来到溪边，从白天直至深夜。可是，物是人非，再也见不到他的身影。“佳期不可再”，寥寥五字，把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想：“今后的生活又将如何呢？”回答是：“风雨杳如年。”风雨如晦，度日如年，未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话，那么这诗所写的爱情悲剧，就具有更广泛深刻的社会意义了。
此诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知(shen zhi)秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此，人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。
“禅寂”是佛家语，佛教徒坐禅入定，思惟寂静，所谓“一心禅寂，摄诸乱恶”（《维摩诘经》）。义公为了“习禅寂”，在空寂的山里修筑禅房，“依空林”点出禅房的背景，以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
以上八句以形写声，摄取的多是运动着的物象，它们联翩而至，新奇瑰丽，令人目不暇接。结末两句改用静物，作进一步烘托：成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停在洒落在身上，把毛衣浸湿，也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象，深深印在读者心中，就像皎洁的月亮投影于水，显得幽深渺远，逗人情思，发人联想。
题作“《安贫》韩偓 古诗”，实质是不甘《安贫》韩偓 古诗，希望有所作为；但由于无可作为，又不能不归结为自甘《安贫》韩偓 古诗。贯串于诗人晚年生活中的这一基本思想矛盾以及由此引起的复杂心理变化，都在这首篇幅不长的诗里得到真切而生动的反映，显示了高度的艺术概括力。诗歌风貌上，外形颓放而内蕴苍劲，律对整切而用笔浑洒，也体现了诗人后期创作格调的日趋老成。前人(qian ren)评为“七纵八横，头头是道，最能动人心脾”（邵祖平《韩偓诗旨表微》），殆非虚誉。
冬已尽，春将归，诗人独行于陡峭难行的山道上，看到那泉声泠泠的溪涧，白雪皑皑的远山，不禁联想起丈夫子安清俊的仪容、魁梧的身姿。于是，诗人以诗代书，写下了这封“情书”，侧面反映出了一个处于封建社会底层的多才女子的痛苦遭遇和凄凉心情。
单襄公的先知之能尚不止此。他还预言了寄留于周天子脚下的晋襄公的曾孙周子将来一定会成为晋国的国君。结果，晋厉公被弑后，国中无主，晋人迎回周子立为国君，这就是晋悼公。至此，单襄公的预言彻底实现。
次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。这是由地面望到天边，由近望到远，由西望到东。这两句诗合起来，就把上下、远近、东西的景物，全都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。就次句诗而言，诗人身在鹳雀楼上，不可(bu ke)能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写，更增加了画面的广度和深度。而称太阳为“白日”，这是写实的笔调。落日衔山，云遮雾障，那本已减弱的太阳的光辉，此时显得更加暗淡，所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带，飞舞于层峦叠嶂之间。
尾句“落尽东风第一花”，可说是第三句的补充和延伸。它把第三句所写的那样一个楼台深锁、空无一人的景象烘托得倍加寂寥，起了深化诗境、加强诗意的作用。这句表现的花开花落、空负东风的意境，有点(you dian)像汤显祖《牡丹亭》中所说的“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”。曲词隐含无限的惆怅和幽怨，这句诗同样是怅怨之情，浮现纸面。此处，不仅楼台任其废弃，无人居住，而且名花也空自飘落，无人欣赏，就更令人惋惜不尽了。
首二句写墙角梅花不惧严寒，傲然独放，末二句写梅花洁白鲜艳，香气远布，赞颂了梅花的风度和品格，这正是诗人幽冷倔强性格的写照。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下，积极改革，而得不到支持，其孤独心态和艰难处境，与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远，而语(er yu)句又十分朴素自然，没有丝毫雕琢的痕迹。
“填沟壑”，即倒毙路旁无人收葬，意犹饿死。这是何等严酷的生活现实呢。要在凡夫俗子，早从精神上被摧垮了。然而杜甫却不如此，他是“欲填沟壑唯疏放”，饱经患难，从没有被生活的磨难压倒，始终用一种倔强的态度来对待生活打击，这就是所谓“疏放”。诗人的这种人生态度，不但没有随同岁月流逝而衰退，反而越来越增强了。你看，在几乎快饿死的境况下，他还兴致勃勃地在那里赞美“翠筿”、“红蕖”，美丽的自然风光哩！联系眼前的迷醉与现实的处境，诗人都不禁哑然“自笑”了：你是怎样一个越来越狂放的老头儿啊！（“自笑《狂夫》杜甫 古诗老更狂”）
惠崇为宋初“九诗僧”之一，跟苏轼不是一个时代的人。苏轼是只见其画，未见其 人。此僧诗画俱佳，尤其擅长画水乡，再放上几只飞禽走兽，人称“惠崇小景”。
相爱的人在一起，婚姻是快乐天?；不爱的人在一起，婚姻是恐怖地狱。有情人相伴，是喜结连理；无情人厮守，是刑械桎梏。
诗中“从此忧来非一事，岂容华发待流年”两句与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》“故国神游，多情应笑我，早生华发”都提到“华发”，但情感有所不同。从两者相比较可知，此诗意志并不消沉，情感并不低回，作者有欲趁暮年有所奋发之意。
这首诗是借《落叶》孔绍安 古诗以慨叹身世，紧扣《落叶》孔绍安 古诗着墨，即景生情，寓托自然。
后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声：“佳期不可再，风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了，心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密，和盘托出。原来她是位失恋的女子，曾有过幸福的爱情，而此时，“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中，她徘徊着，回忆着，祈望着，等待着，从原野来到溪边，从白天直至深夜。可是，物是人非，再也见不到他的身影。“佳期不可再”，寥寥五字，把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想：“今后的生活又将如何呢？”回答是：“风雨杳如年。”风雨如晦，度日如年，未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话，那么这诗所写的爱情悲剧，就具有更广泛深刻的社会意义了。
此诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知(shen zhi)秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此，人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。
“禅寂”是佛家语，佛教徒坐禅入定，思惟寂静，所谓“一心禅寂，摄诸乱恶”（《维摩诘经》）。义公为了“习禅寂”，在空寂的山里修筑禅房，“依空林”点出禅房的背景，以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
以上八句以形写声，摄取的多是运动着的物象，它们联翩而至，新奇瑰丽，令人目不暇接。结末两句改用静物，作进一步烘托：成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停在洒落在身上，把毛衣浸湿，也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象，深深印在读者心中，就像皎洁的月亮投影于水，显得幽深渺远，逗人情思，发人联想。
题作“《安贫》韩偓 古诗”，实质是不甘《安贫》韩偓 古诗，希望有所作为；但由于无可作为，又不能不归结为自甘《安贫》韩偓 古诗。贯串于诗人晚年生活中的这一基本思想矛盾以及由此引起的复杂心理变化，都在这首篇幅不长的诗里得到真切而生动的反映，显示了高度的艺术概括力。诗歌风貌上，外形颓放而内蕴苍劲，律对整切而用笔浑洒，也体现了诗人后期创作格调的日趋老成。前人(qian ren)评为“七纵八横，头头是道，最能动人心脾”（邵祖平《韩偓诗旨表微》），殆非虚誉。
冬已尽，春将归，诗人独行于陡峭难行的山道上，看到那泉声泠泠的溪涧，白雪皑皑的远山，不禁联想起丈夫子安清俊的仪容、魁梧的身姿。于是，诗人以诗代书，写下了这封“情书”，侧面反映出了一个处于封建社会底层的多才女子的痛苦遭遇和凄凉心情。
单襄公的先知之能尚不止此。他还预言了寄留于周天子脚下的晋襄公的曾孙周子将来一定会成为晋国的国君。结果，晋厉公被弑后，国中无主，晋人迎回周子立为国君，这就是晋悼公。至此，单襄公的预言彻底实现。
创作背景
罗隐一生怀才不遇。他“少英敏，善属文，诗笔尤俊”（《唐才子传》），却屡次科场失意。此后转徙依托于节镇幕府，十分潦倒。罗隐当初以寒士身份赴举，路过钟陵县（今江西省进贤县），结识了当地乐营中一个颇有才思的歌妓云英。约莫十二年光景他再度落第路过钟陵，又与云英不期而遇。见她仍隶名乐籍，未脱风尘，罗隐不胜感慨。更不料云英一见面却惊诧道：“怎么罗秀才还是布衣？”罗隐便写了这首诗赠她。
寒山( 明代 )
收录诗词 (3618) 首
简 介
寒山 寒山（生卒年不详），字、号均不详，唐代长安（今陕西西安）人。出身于官宦人家，多次投考不第，后出家，三十岁后隐居于浙东天台山，享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与寒山诗相印证，指出寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温，因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门，隐于天台山寒岩。这位富有神话色彩的唐代诗人，曾经一度被世人冷落，然而随着二十世纪的到来，其诗却越来越多地被世人接受并广泛流传。正如其诗所写：“有人笑我诗，我诗合典雅。不烦郑氏笺，岂用毛公解。”
闲情赋
"无火炙地眠，半夜皆立号。冷箭何处来，棘针风骚劳。
潜角时耸光，隐鳞乍漂冏。再吟获新胜，返步失前省。
"韶光先禁柳，几处覆沟新。映水疑分翠，含烟欲占春。
长安佳丽地，宫月生蛾眉。阴气凝万里，坐看芳草衰。
先教清商一部成。花木手栽偏有兴，歌词自作别生情。
逢人寄君一绛囊，书中不得传此方。君能来作栖霞侣，
"古人留清风，千载遥赠君。破松见贞心，裂竹见直文。
又似宫娃逞妆饰。终当一使移花根，还比蒲桃天上植。"
焚书坑
文墨中年旧，松筠晚岁坚。鱼书曾替代，香火有因缘。
塞虏常为敌，边风已报秋。平生多志气，箭底觅封侯。"
方朔闻不喜，褫身络蛟蛇。瞻相北斗柄，两手自相挼。
朝朝暮暮愁海翻，长绳系日乐当年。芙蓉凝红得秋色，
暗覆一局谁能知。今年访予来小桂，方袍袖中贮新势。
"未用且求安，无猜也不残。九天飞势在，六月目睛寒。
吏散山禽啭，庭香夏蕊开。郡斋堪四望，壁记有三台。
南宫有意求遗俗，试检周书王会篇。"
苏武
盛气自中积，英名日四驰。塞鸿绝俦匹，海月难等夷。
五日思归沐，三春羡众邀。茶炉依绿笋，棋局就红桃。
相别竟不得，三人同远游。共负他乡骨，归来藏故丘。
绵绵无穷事，各各驰绕身。徘徊黄缥缈，倏忽春霜宾。
厚我糗粻。刑轻以清，我肌靡伤。贻我子孙，百代是康。
"推车阃外主恩新，今日梁川草遍春。
今夜渡江何处宿，会稽山在月明中。"
腥语信者谁，拗歌欢非真。仄田无异稼，毒水多狞鳞。
早春夜宴
"司徒东镇驰书谒，丞相西来走马迎。
何处养女百丑形。杷沙脚手钝，谁使女解缘青冥。
"今日池塘上，初移造物权。苞蔵成别岛，沿浊致清涟。
名华非典实，翦弃徒纤茸。刻削大雅文，所以不敢慵。"
"自识夫子面，便获夫子心。夫子一启颜，义重千黄金。
落在寻常画师手，犹能三伏凛生秋。"
昨来得京官，照壁喜见蝎。况逢旧亲识，无不比鹣蟩.
人到便须抛世事，稻田还拟种灵芝。"
生查子·秋来愁更深
仁风已及芳菲节，犹向花溪鸣几声。"
锱铢扬芬馨，寻尺招瑕颣.淹留郢南都，摧颓羽翰碎。
海北江南零落尽，两人相见洛阳城。
何言天道正，独使地形斜。南士愁多病，北人悲去家。
慎勿浪信常兢兢。吾尝同僚情可胜，具书目见非妄征，
或师绝学贤，不以艺自挽。子兮独如何，能自媚婉娩。
愬拜即命，于皇之训。既砺既攻，以后厥刃。
偶然题作木居士，便有无穷求福人。
清平乐·凄凄切切
"东方殊未明，暗室虫正飞。先觉忽先起，衣裳颠倒时。
碧树环金谷，丹霞映上阳。留欢唱容与，要醉对清凉。
自教青鹤舞，分采紫芝苗。更爱南峰住，寻君路恐遥。"
长卿怀茂陵，绿草垂石井。弹琴看文君，春风吹鬓影。梁王与武帝，弃之如断梗。惟留一简书，金泥泰山顶。日夕着书罢，惊霜落素丝。镜中聊自笑，讵是南山期。头上无幅巾，苦蘗已染衣。不见清溪鱼，饮水得自宜。
问年长不定，传法又非真。每见邻家说，时闻使鬼神。"
惬怀虽已多，惕虑未能整。颓阳落何处，升魄衔疏岭。
山川岂遥远，行人自不返。"
赫奕三川至，欢唿百姓瞻。绿油貔虎拥，青纸凤凰衔。
月夜忆乐天兼寄微
"谁言形影亲，灯灭影去身。谁言鱼水欢，水竭鱼枯鳞。
燕僧耸听词，袈裟喜新翻。北岳厌利杀，玄功生微言。
汹疑云涛翻，飒若鬼神趋。当前迎焮赩，是物同膏腴。
自我与君游，平生益自负。况擎宝剑出，重以雄心扣。
礼候于斯睹，明循在解纷。人归悬想处，霞色自氛氲。"
幽驰异处所，忍虑多端倪。虚获我何饱，实归彼非迷。
梁王旧客皆能赋，今日因何独怨秋。"
一屦不出门，一车无停轮。流萍与系匏，早晚期相亲。"
戏题盘石
"封开白云起，汉帝坐斋宫。望在泥金上，疑生秘玉中。
"我饮不在醉，我欢长寂然。酌溪四五盏，听弹两三弦。
出亦何所求，入亦何所索。饮食迷精粗，衣裳失宽窄。
旧隐离多日，新邻得几年。探幽皆一绝，选胜又双全。
园中莫种树，种树四时愁。独睡南床月，今秋似去秋。
自从却縠为元帅，大将归来尽把书。"
上括天之门，直指帝所居。群仙来迎塞天衢，
清风惜不动，薄雾肯蒙昏。嘉昼色更晶，仁慈久乃存。
定西番·细雨晓莺春晚
四十千真珠璎珞堆高楼。此中怪特不可会，
送君溪鸳鸯，彩色双飞东。东多高静乡，芳宅冬亦崇。
五字声名远处传。旧住红楼通内院，新承墨诏赐斋钱。
"五月中夜息，饥蚊尚营营。但将膏血求，岂觉性命轻。
竹弟虽让客，不敢当客恩。自惭埋没久，满面苍苔痕。
山态变初霁，水声流新音。耳目极眺听，潺湲与嵚岑。
"百丈化城楼，君登最上头。九霄回栈路，八到视并州。
镜悬奸胆露，剑拂妖蛇裂。珠玉照乘光，冰莹环坐热。
水调歌头·沧浪亭
念君一朝意，遗我千载思。子亦几时客，安能长苦悲。
朝朝暮暮愁海翻，长绳系日乐当年。芙蓉凝红得秋色，
分野穷禹画，人烟过虞巡。不言此行远，所乐相知新。
此外尽扫除，堆积如山冈，赎我父母光。当时常星没，
若道柳家无子弟，往年何事乞西宾。"
相为物表物，永谢区中姻。日嗟来教士，仰望无由亲。
风怒不休何轩轩。摆磨出火以自燔，有声夜中惊莫原。
孤云目虽断，明月心相通。私情讵销铄，积芳在春丛。"