译文
洞庭湖边静立着的(de)纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体(ti)会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
海上洪波涌起,惊涛骇浪。
凌晨鸡鸣时分,离开了心仪的黄山,黄昏时刻,来(lai)到风光秀美的鰕湖。
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南(nan)藩宣城作虎竹太守。
容貌模样俊美娴雅,看她细嫩的红润面庞。
天亮了吗?苍梧为什么不亮?苍梧这里潮(chao)湿,陈年贮藏的多(duo)是已经败坏的粮食,无法作为军粮食用。远征者早起行(xing)军,情绪都很悲(bei)伤。
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
哪里知道远在千里之外,
持着拂尘在南边的小路上走动,很开心地欣赏东面的门窗。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
我希望宫中享乐用的马,能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
注释
(8)形迹:身体,指生命。凭:任凭。化:造化,自然。往:指变化。灵府:指心。《庄子·德充符):“不可入于灵府。”成玄英疏:“灵府者,精神之宅也,所谓心也。”
2遭:遭遇,遇到。
四载:传说中大禹治水时用的四种交通工具:水行乘舟,陆行乘车,山行乘棵(登山的用具),泥行乘橇(形如船而短小,两头微翘,人可踏其上而行泥上)。
⑵正:一作“更”。
(2)於(wū):叹词,犹“呜”、“啊”。昭:光明显耀。
【长洲】江中长条形的沙洲或江岸。
(35)清庙、生民:《诗经》中篇名。