译文
春风十里路上丽人(ren)翩翩,满头的花朵把云鬓压偏。夕阳(yang)西下画船载着春光归去,未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存(cun)的醉意(yi),到湖上小路寻找遗落的花钿。
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。在(zai)明静的月光下,一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀的赌博,每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴(ba)结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会(hui)向老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。
春衫穿破了谁给我补缀针线?点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也无人照管。
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
平生所娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。
黔中阴雨连绵,仿佛天漏,遍地都是水,终日被困家中,犹如待在一艘破船上。久雨放晴,又逢重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
注释
玉尊:即“玉樽 ”亦作“ 玉罇 ”。原指玉制的酒器,后泛指精美贵重的酒杯。《神异经·西北荒经》:“西北荒中有玉馈之酒,酒泉注焉……上有玉尊、玉籩。取一尊,一尊复生焉,与天同休,无乾时。” 三国·魏·曹植 《仙人篇》:“玉樽盈桂酒,河伯献神鱼。”
⑶云雨:出自宋玉《高唐赋》“旦为朝云,暮为行雨”,后引申为男女欢爱。此句意谓玄宗、贵妃之间的恩爱虽难忘却,而国家却已一新。
⑶宿:过夜。行人:旅客,指作者自己。可:当。
(25)翠华两句:李隆基西奔至距长安百余里的马嵬驿(今陕西兴平),扈从禁卫军发难,不再前行,请诛杨国忠、杨玉环兄妹以平民怨。玄宗为保自身,只得照办。
⑵疑:畏惧,害怕。
古代有一位名叫费祎的仙人,在此乘鹤登仙。
⑫“谓经海底问无由,恍惚使人愁”两句:意思是据人说月亮运行经过海底,又无法探明其究竟,真让人不可捉摸而发愁。谓:据说。问无由:无处可询问。恍惚:模模糊糊、隐隐约约。