译文
只要是诗人,大都命运不(bu)好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
不料长戟三十万的大军,竟然开关门投降元凶。
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自(zi)北归家园。
栖居在山里(li)的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着(zhuo)影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。
个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之气似要冲断帽缨。
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
像落在洞庭湖上的雨点,那是乐人吹笙,秦王酒兴正浓,喝令月亮退行。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
五陵之气葱郁,大唐中兴有望呀!
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他(ta)引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗(ma)?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯(ken)巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
注释
②斯:代词,意为“这”,表示语境中所指的事物。
桓伊:晋人,喜音乐,善吹笛。《晋书·桓伊传》:桓伊“善音乐,尽一时之妙,为江左第一,有蔡邕柯亭笛。常自吹之。”
⑬四海:泛指大下。
34、骐骥(qí jì):骏马。
⑹持:奉侍。道:后作“导”,引导。挽:追悼死人。丧车:运载灵柩的车子。
⑤团圆:译作“团团”。
绿肥红瘦:绿叶繁茂,红花凋零。