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出塞词

五代 / 王大作

向晚宴且久,孤舟冏然逝。云留西北客,气歇东南帝。
"岩磴列云旗,吾君访道时。干行万物睹,日驭六龙迟。
"骑省直明光,鸡鸣谒建章。遥闻侍中珮,闇识令君香。
林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。
"屡访尘外迹,未穷幽赏情。高秋天景远,始见山水清。
相如方老病,独归茂陵宿。"
礼洽欢逾长,风恬暑更回。国朝将舜颂,同是一康哉。"
晨兴涉清洛,访子高阳宅。莫言往来疏,驽马知阡陌。"
啭歌遥合态,度舞暗成行。巧落梅庭里,斜光映晓妆。"
悬知三五夕,万户千门辟。夜出曙翻归,倾城满南陌。
故里惊朝服,高堂捧诏书。暂容乘驷马,谁许恋鲈鱼。"
东西同放逐,蛇豕尚纵横。江汉阻携手,天涯万里情。
此欢竟莫遂,狂杀王子猷。巴陵定遥远,持赠解人忧。"
旅望因高尽,乡心遇物悲。故林遥不见,况在落花时。"


出塞词拼音解释:

xiang wan yan qie jiu .gu zhou jiong ran shi .yun liu xi bei ke .qi xie dong nan di .
.yan deng lie yun qi .wu jun fang dao shi .gan xing wan wu du .ri yu liu long chi .
.qi sheng zhi ming guang .ji ming ye jian zhang .yao wen shi zhong pei .an shi ling jun xiang .
lin ying que bu yu .ye shou fan you zong .shan zhong ying da han .duan he he yi wan .
.lv fang chen wai ji .wei qiong you shang qing .gao qiu tian jing yuan .shi jian shan shui qing .
xiang ru fang lao bing .du gui mao ling su ..
li qia huan yu chang .feng tian shu geng hui .guo chao jiang shun song .tong shi yi kang zai ..
chen xing she qing luo .fang zi gao yang zhai .mo yan wang lai shu .nu ma zhi qian mo ..
zhuan ge yao he tai .du wu an cheng xing .qiao luo mei ting li .xie guang ying xiao zhuang ..
xuan zhi san wu xi .wan hu qian men bi .ye chu shu fan gui .qing cheng man nan mo .
gu li jing chao fu .gao tang peng zhao shu .zan rong cheng si ma .shui xu lian lu yu ..
dong xi tong fang zhu .she shi shang zong heng .jiang han zu xie shou .tian ya wan li qing .
ci huan jing mo sui .kuang sha wang zi you .ba ling ding yao yuan .chi zeng jie ren you ..
lv wang yin gao jin .xiang xin yu wu bei .gu lin yao bu jian .kuang zai luo hua shi ..

译文及注释

译文
那里(li)层层冰封高如山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。
  鼎湖的水静(jing)静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩(hao)渺中,也(ye)都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
雪珠雪花纷杂增加啊,才知道遭受的命运将到。
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
和暖的春气催促着黄莺歌(ge)唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。
竹丛里船坞深静无尘,临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方,可却隔着重重的高城。
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
佳人,上天为何赐你如此美丽?让我深深投入无力自拔?当年在夜月里,我们共同醉入一帘幽梦,温柔的春风吹拂着你我。真是无可奈何,往日的欢乐都伴随着流水远去,绿纱巾上的香味渐(jian)渐淡去,再也听不到你那悦耳的琴声。如今已到了暮春时令,片片残红在夜色中飞扬,点点细雨下着下着又晴了,雾气一片迷迷蒙蒙。我的愁思正浓,忽然又传来黄鹂的啼叫声,一声一声。
在吴县作了两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得(de)以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。

注释
13.桴(fú)止响腾:鼓槌停止了(敲击),声音还在传播。腾,传播。
2、天涯:此指远离家乡的地方,即梓州。
④五侯:汉成帝时封王皇后的五个兄弟王谭、王商、王立、王根、王逢时皆为候,受到特别的恩宠。这里泛指天子近幸之臣。
⑴与:同。浩初:作者的朋友,潭州(今湖南长沙)人,龙安海禅师的弟子。时从临贺到柳州会见柳宗元。上人:对和尚的尊称。山:指柳州附近山峰。京华:京城长安。亲故:亲戚、故人。
②大旆(pèi):一种末端呈燕尾状之大旗。
⑴腊酒:腊月里酿造的酒。

赏析

  从此诗我们可以看到,曹丕也是一个颇有诗意的人。在远离故土的荒郊野外,不免会产生莫名的忧愁,但这忧愁从何而来、到何而止,我们谁也不知道。而这人生,似乎也正如这忧愁一般,不知从何而来,也不知到何而止。因而,还是暂时地忘却吧,不要去想它。
  谢灵运本来出身士族高门,更兼“文章之美,江左莫逮”,“自谓才能宜参权要。”(《宋书》本传)但在庶族军阀刘裕的宋王朝建立之后,诗人的地位便一再降跌,直至被排挤出京,出为永嘉太守。本来就恃才傲物,加上仕途上的再三挫折,其怀才不遇、寄情山水、期仙求道,便不难理解。就在写该诗当年的秋天,任永嘉太守刚好一年,诗人便称病辞官,回到会稽始宁南山经营庄园,与隐士名僧谈玄说法去了。所以,诗人的迷恋山水神仙,正是其内心失意郁结情绪的外化。正如白居易《读谢灵运诗》所云:“谢公才廓落,与世不相遇。壮士郁不用,须有所泄处。泄为山水诗,逸韵有奇趣,岂为玩景物,亦欲摅心素。”
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主(zhu)动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,此诗亦可见此意。
  古人习以钱塘江北岸山称吴山,南岸山称越山,这是因为钱塘江曾为春秋时吴、越两国国界的缘故。元曲家汪元亨即有“怕青山两岸分吴越”(《醉太平·警世》)语。
  第三首,写少年的勇武杀敌。诗人将主人公置于孤危险恶的战争情势之中。“虏骑千重”指敌人大军压境,形成包围之势;“众敌酋倾巢出动,来势汹汹,企图以优势兵力取胜。而少年以“一身”对“千重”之敌,竟能左右驰突于敌阵之中,如入无人之境,且能擒贼先擒王,将凶蛮剽悍的敌酋“纷纷射杀”,其过人的胆略和武艺已分明可见。这里把少年写成孤胆英雄,意在突出他的勇冠三军、战功卓著。诗的一、三两句,以特写镜头为少年英武矫健的身姿写照:“擘两雕弧”言其多力善射,能左右开弓;“偏坐金鞍”言其鞍马功夫娴熟,能在疾驰的马背上自如地变换各种姿势;“调白羽”则是善于在运动中瞄准目标,箭无虚发。二、四两句,从对方着笔来反衬少年的艺高胆大。敌我双方的力量愈是悬殊,也就愈能表现主人公无所畏惧的英雄气概,而这种气概,又正来自于其置生死于度外的献身精神。这样,这首诗就和上一首彼此呼应,并为下一首写功高不赏张本。诗中所出现的雕弧、金鞍和白羽,均是以着色之笔略加点染,本来是爱其人而及其物,这里的物又为人增色,人与物原不妨是互相辉映、相得益彰的。盛唐诗人每喜表现尚武精神,如李白自称“弯弓绿弦开,满月不惮坚。闲骑骏马猎,一射两虎穿。”(《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》)杜甫自述“射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧。”(《壮游》)王维则称赞他的一位族弟说:“读书复骑射,带剑游淮阴……席帆聊问罪,卉服尽成擒。”(《送从弟蕃游淮南》)等等。这些都可看作是诗中理想形象的现实依据。
  3、征夫诉苦—逼租  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。
  2、动静结合,以动衬静。秋叶、秋风、秋声、秋江、秋舟、孤灯、顽童、斗蟀,均是写动景,动得有声有色、有光有影;篱落小屋,幽深夜晚,漆黑无边,这是写静景,静得凄神寒骨,令人惆怅满怀。那落叶片片,萧萧风声,却又引动诗人在幽静的深秋半夜挂念家中亲人思绪。
  至此,诗人已完全进入了想象的世界。穿上这件裘衣,别说一般王公贵人,就连神仙也个个自愧不如,他们远远地观赏着、感叹着,挤满了千崖万岭。美丽的裘衣刺激了他的想象,这位对神仙境界极为向往的浪漫大师的思绪正在仙国飞扬。仿佛自己已经骑上那早已放牧在青崖间供他随时驱遣的白鹿,手擎着用三岛十洲的特产紫芝仙草做成的华盖,正在天空飞驰。这该是何等的快意,何等的潇洒。传说司马相如有一件用鹔鹴鸟羽做的鹔鹴裘,十分美丽,视为至宝;王恭则用鹤羽为氅,常常乘高舆,披鹤氅裘,俨如神仙中人。但比起诗人来,恐怕他们都黯然失色了。在这种自得心态中,诗人继续遐想着,他在飞升,到了高高的天界。风景这边独好。仙境瑶台雪花纷纷,漫天飞舞,这雪景不同尘世,没有严冬的肃杀,却有春天的温暖;没有砭人肌骨的酷寒,倒有沁人心脾的清香。诗人更加兴奋,他要更上一重天,去参见高居三十六天之上的玉皇大帝啦!就在这时,他偶一回头,看见那位给他带来运气的朋友却不能同行,他正羡慕地望着自己,为他们之间的突然分别而伤感。诗人自己也似乎悟出了什么……全诗就这样戛然而止。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调(zu diao)五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  诗的前六句极写幽静的景色之美,显示诗人怡然自得之乐,读诗至此,真令人以为此翁完全寄情物外,安于终老是乡了。但结联陡然一转,长叹声中,大书一个“老”字,顿兴“万物得时,吾生行休”之叹(zhi tan),古井中漾起微澜,结出诗情荡漾。原来,尽管万物欣然,此翁却心情衰减,老而易倦,倦而欲睡,睡醒则思茶。而一杯在手,忽然想到晚日旧交竟零落殆尽,无人共品茗谈心,享湖山之乐,于是,一种寂寞之感,袭上心头。四顾惘然,无人可诉说。志士空老,报国无成,言念至此,只能怅怅。所以说这首诗在幽情中自有暗恨。
  《《小儿垂钓》胡令能 古诗》是一首以儿童生活为题材的诗作,诗写一“蓬头稚子”学钓鱼,“侧坐莓苔草映身”,路人向小儿招手,想借问打听一些事情,那小儿却“怕得鱼惊不应人”(怕惊了鱼而不置一词),真是活灵活现、惟妙惟肖,形神兼备,意趣盎然。其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。

创作背景

  晋穆帝永和九年(353年)农历三月初三,“初渡浙江有终焉之志”的王羲之,曾在会稽山阴的兰亭(今绍兴城外的兰渚山下),与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗,各抒怀抱,抄录成集,大家公推此次聚会的召集人,德高望重的王羲之写一序文,记录这次雅集,即《兰亭集序》。

  

王大作( 五代 )

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简 介

王大作 王大作,字邃于,曲沃人。顺治己亥进士,官行人司行人。有《穆园集》。

摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻 / 司空子兴

烟水宜春候,褰关值晚晴。潮声来万井,山色映孤城。
棱棱直指,烈烈方书。苍玉鸣珮,绣衣登车。
地转锦江成渭水,天回玉垒作长安。
胡马不食仰朔天。座中亦有燕赵士,闻鼙不语客心死。
咨嗟日复老,错莫身如寄。家人劝我餐,对案空垂泪。"
王子停凤管,师襄掩瑶琴。馀韵度江去,天涯安可寻。"
诸贤没此地,碑版有残铭。太古共今时,由来互哀荣。
"山林吾丧我,冠带尔成人。莫学嵇康懒,且安原宪贫。


国风·郑风·山有扶苏 / 公冶振安

舟泊南池雨,簟卷北楼风。并罢芳樽燕,为怆昨时同。"
"江风处处尽,旦暮水空波。摇落行人去,云山向越多。
荣兼朱绂贵,交乃布衣存。是日登龙客,无忘君子恩。"
日从海傍没,水向天边流。长啸倚孤剑,目极心悠悠。
因为小儿啼,醉倒月下归。人间无此乐,此乐世中稀。"
"扬州春草新年绿,未去先愁去不归。
边树萧萧不觉春,天山漠漠长飞雪。鱼丽阵接塞云平,
"攀崖复缘涧,遂造幽人居。鸟鸣泉谷暖,土起萌甲舒。


望雪 / 强辛卯

语别梅初艳,为期草欲薰。往来春不尽,离思莫氛氲。"
骧首入丹掖,抟空趋太微。丝纶逢圣主,出入飘华组。
"江皋杜蘅绿,芳草日迟迟。桧楫今何去,星郎出守时。
"楚郭微雨收,荆门遥在目。漾舟水云里,日暮春江绿。
西京春色近,东观物华偏。早赴王正月,挥毫记首年。"
忠良信旧德,文学播英声。既获天爵美,况将齿位并。
"胡马渡洛水,血流征战场。千门闭秋景,万姓危朝霜。
"芙蓉阙下会千官,紫禁朱樱出上阑。才是寝园春荐后,


献仙音·吊雪香亭梅 / 宗政尚斌

日月终销毁,天地同枯藁。蟪蛄啼青松,安见此树老。
"丽锦匹云终,襜襜展向风。花开翻覆翠,色乱动摇红。
"石门有雪无行迹,松壑凝烟满众香。
"岘山南郭外,送别每登临。沙岸江村近,松门山寺深。
永日无馀事,山中伐木声。知子尘喧久,暂可散烦缨。"
非君一延首,谁慰遥相思。"
人生难称意,岂得长为群。越燕喜海日,燕鸿思朔云。
绣服棠花映,青袍草色迎。梁园修竹在,持赠结交情。"


转应曲·寒梦 / 素天薇

世难慵干谒,时闲喜放归。潘郎悲白发,谢客爱清辉。
姑射山中符圣寿,芙蓉阙下降神车。愿随睿泽流无限,
"阶下双梅树,春来画不成。晚时花未落,阴处叶难生。
当时高深意,举世无能分。钟期一见知,山水千秋闻。
若道平分四时气,南枝为底发春偏。"
"逆旅逢佳节,征帆未可前。窗临汴河水,门渡楚人船。
从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊,八月一日仙人方。
向老三年谪,当秋百感多。家贫惟好月,空愧子猷过。"


绿头鸭·咏月 / 嫖琳敏

南渡衣冠亦愿从。石头横帝里,京口拒戎锋。
野寺霜露月,农兴羁旅情。聊租二顷田,方课子弟耕。
车马践大逵,合沓成深渠。牧人过橐驼,校正引騊駼.
"云卧三十年,好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝,鸾鹤心悠然。
"林间青雀儿,来往翩翩绕一枝。
夕响依山谷,馀悲散秋景。缄书报此时,此心方耿耿。"
"开门临广陌,旭旦车驾喧。不见同心友,徘徊忧且烦。
"张良思报韩,龚胜耻事新。狙击不肯就,舍生悲缙绅。


劝学(节选) / 庹婕胭

丝管荷风入,帘帷竹气清。莫愁归路远,水月夜虚明。"
是时春载阳,佳气满皇州。宫殿碧云里,鸳鸯初命俦。
柔素亮为表,礼章夙所该。仕公不及私,百事委令才。
吾欲知往古之不可追,自悠悠于凡梦。"
蔼蔼帝王州,宫观一何繁。林端出绮道,殿顶摇华幡。
自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。
"郁郁杨柳枝,萧萧征马悲。送君灞陵岸,纠郡南海湄。
谁言此相见,暂得话畴昔。旧业今已芜,还乡返为客。


大雅·生民 / 颛孙得惠

夕阳帆杳杳,旧里树苍苍。惆怅蓬山下,琼枝不可忘。"
北阙纡宸藻,南桥列祖筵。耀威当夏日,杀气指秋天。
鲨颢气兮轶嚣埃。皎皎之子兮自独立,云可朋兮霞可吸,
新诗乐府唱堪愁,御妓应传鳷鹊楼。西上虽因长公主,
帟幕宵联事,坛场晓降神。帝心矜动物,非为属车人。"
"北陵散寒鸟,西山照初日。婉娈晋阳京,踟蹰野人室。
"洛阳三月梨花飞,秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌,
轻舟南垞去,北垞淼难即。隔浦望人家,遥遥不相识。


谒金门·风乍起 / 宇文付强

"昔贤怀一饭,兹事已千秋。古墓樵人识,前朝楚水流。
弥月旷不接,公门但驱驰。兰章忽有赠,持用慰所思。
"日暮裁缝歇,深嫌气力微。才能收箧笥,懒起下帘帷。
"禁园纡睿览,仙棹叶时游。洛北风花树,江南彩画舟。
"少年不远仕,秉笏东西京。中岁守淮郡,奉命乃征行。
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
"东旭早光芒,渚禽已惊聒。卧闻渔浦口,桡声暗相拨。
日暮闲园里,团团荫榆柳。酩酊乘夜归,凉风吹户牖。


唐儿歌 / 宗靖香

寂历道傍树,曈昽原上霞。兹情不可说,长恨隐沦赊。"
不是襄王倾国人。"
"宋侯人之秀,独步南曹吏。世上无此才,天生一公器。
浔阳郭外暗枫杉。青山不断三湘道,飞鸟空随万里帆。
身骑厩马引天仗,直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山,
忽见梁将军,乘车出宛洛。意气轶道路,光辉满墟落。
看取海山寒翠树,苦遭霜霰到秦封。"
"汉武爱边功,李陵提步卒。转战单于庭,身随汉军没。