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干旄

近现代 / 庄炘

翠竹黄花皆佛性,莫教尘境误相侵。"
非才长作客,有命懒谋身。近更婴衰疾,空思老汉滨。"
游心羲文际,爱我相讨论。潢污忽朝宗,传骑令载奔。
"二纪乐箪瓢,烟霞暮与朝。因君宦游去,记得春江潮。
野情随卷幔,军士隔重关。道合偏多赏,官微独不闲。
"江南寒食早,二月杜鹃鸣。日暖山初绿,春寒雨欲晴。
硕儒欢颇至,名士礼能周。为谢邑中少,无惊池上鸥。"
愧非古人心,戚戚愁朝饥。近古犹不及,太上那可希。
懿交守东吴,梦想闻颂声。云水方浩浩,离忧何平时。"
幸承提佩宠,多愧琢磨功。绝域知文教,争趋上国风。"
百尺松梢几飞步,鹤栖板上礼虚皇。"
愁雨洞房掩,孤灯遥夜阑。怀贤梦南国,兴尽水漫漫。"
"相逢空握手,往事不堪思。见少情难尽,愁深语自迟。
江燕飞还尽,山榴落尚繁。平生信有意,衰久已忘言。"
灯光照虚屋,雨影悬空壁。一向檐下声,远来愁处滴。
禅心殊众乐,人世满秋光。莫怪频回首,孤云思帝乡。"
"闻说中方高树林,曙华先照啭春禽。风云才子冶游思,


干旄拼音解释:

cui zhu huang hua jie fo xing .mo jiao chen jing wu xiang qin ..
fei cai chang zuo ke .you ming lan mou shen .jin geng ying shuai ji .kong si lao han bin ..
you xin xi wen ji .ai wo xiang tao lun .huang wu hu chao zong .chuan qi ling zai ben .
.er ji le dan piao .yan xia mu yu chao .yin jun huan you qu .ji de chun jiang chao .
ye qing sui juan man .jun shi ge zhong guan .dao he pian duo shang .guan wei du bu xian .
.jiang nan han shi zao .er yue du juan ming .ri nuan shan chu lv .chun han yu yu qing .
shuo ru huan po zhi .ming shi li neng zhou .wei xie yi zhong shao .wu jing chi shang ou ..
kui fei gu ren xin .qi qi chou chao ji .jin gu you bu ji .tai shang na ke xi .
yi jiao shou dong wu .meng xiang wen song sheng .yun shui fang hao hao .li you he ping shi ..
xing cheng ti pei chong .duo kui zhuo mo gong .jue yu zhi wen jiao .zheng qu shang guo feng ..
bai chi song shao ji fei bu .he qi ban shang li xu huang ..
chou yu dong fang yan .gu deng yao ye lan .huai xian meng nan guo .xing jin shui man man ..
.xiang feng kong wo shou .wang shi bu kan si .jian shao qing nan jin .chou shen yu zi chi .
jiang yan fei huan jin .shan liu luo shang fan .ping sheng xin you yi .shuai jiu yi wang yan ..
deng guang zhao xu wu .yu ying xuan kong bi .yi xiang yan xia sheng .yuan lai chou chu di .
chan xin shu zhong le .ren shi man qiu guang .mo guai pin hui shou .gu yun si di xiang ..
.wen shuo zhong fang gao shu lin .shu hua xian zhao zhuan chun qin .feng yun cai zi ye you si .

译文及注释

译文
在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人(ren)民如何交往?
春草碧绿,郁郁葱葱,长满了南面的大路。暖风中花瓣乱舞,飞絮蒙(meng)蒙,也仿佛理解人的心情,满怀愁苦,倦怠慵容。回忆起那可人的伴侣,娇娆美丽,笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手共沐春风,来到京师的郊野,尽兴地游乐娱情,终日里笑语欢声。可到了如今(jin),却来到这天涯海角,再次感受到和煦的春风,可偏偏又孤(gu)苦伶仃。
  山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。
  少妇试穿金丝缝成的夹衫,但心思全不在衣服上面。她(ta)无情无绪的斜靠在枕头上,把她头上的钗儿压坏了,她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓,又怎能做得好梦?惟有在深夜里呵,手弄着灯花,心里想着爱侣。
我曾经苦于伤春而不忍再听,京城哪里有可以栖(qi)息的花枝?
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
关内关外尽是黄黄芦草。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?

注释
⒆引去:引退,辞去。
9.辨:一作“辩”。底:啥。
愔愔:幽静的样子。坊陌:一作坊曲,意与章台路相近。
⑴淮:淮河。犊头:淮河边的一个地名。犊头镇,在今江苏淮阴县境内。
7、无由:无法。
机:纺织机。
[9]皇邑:皇都,指洛阳。日夕:天晚的时候。首阳:山名,洛阳东北。
24.兰台:美丽的台榭。

赏析

  北宋词人晏几道名篇《临江仙·梦后楼台高锁》中,创造性地挪用了翁宏这两句诗,他写道:“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时(shi)。落花人独立,微雨燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。”这两句是词中的精华所在,成了谭献誉为“千古不能有二”的“名句”。
  公元729年(开元十七年)旧历八月五日,唐玄宗为庆贺自己的生日,在此楼批准宰相奏请,定这一天为千秋节,布告天下。并以马百匹,盛饰分左右,舞于勤政楼下,又于楼中赐宴设酺,“群臣以是日进万寿酒,王公戚里进金镜绶带,士庶以结丝承露囊更相问遗”,千秋节也就成了一年一度的佳节。然而由于玄宗晚年“勤政务本”早成空话,到安史之乱爆发,只得被迫退位,唐王朝江河日下,千秋节也随之徒有虚名了,甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊也见不到了。诗的第一句说佳节空在,是总论,第二句说丝囊已无,则是抓住了“承露囊”这个千秋节最有代表性的物品来进一步补衬,使得“名空在”三字具体着实了。
  唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事,不知引发了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》,在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时,也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套,另翻新意,将李(jiang li)、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视,强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇,其创作背景均为安史之乱。它们一以帝王生活为题材,一以百姓遭遇为主旨,恰好构成鲜明的对照。
  “灰宿温瓶火,香添暖被笼”,以烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬,照应老翁的“睡美”。才三秋之夜已经要烤火,突出老翁的怕冷。夜已经过去,按理说老翁应该起床了,却还要“香添暖被笼”,打算继续躺着,生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。
  这三首诗是公元757年(唐肃宗至德二载)杜甫从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗(在今陕西富县南)探家时所作。关于这组诗,《古唐诗合解》这样评说:“三首哀思苦语,凄恻动人。总之,身虽到家,而心实忧国。实境实情,一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。
  诗人如此祝愿,也并非仅仅由于主观愿望,故作安慰语。它是有客观事实作基础的,这就是晚唐时日本与中国之间,海上航行相对地便利与安全的事实。它印入了诗人心底,写出来自然而然就是这样的诗句。
  通观全诗,层次清晰,语言浅近,回旋委婉(wei wan),近乎民谣式的自言自语,然而就是这样的自言自语,却蕴涵的无限的艺术张力,给人以绵延的审美享受和强烈的认同感,不愧是唐寅诗中之最上乘者。这也正合了韩愈“和平之音淡薄,而愁思之音要妙;欢愉之辞难工,而穷苦之言易好”(《荆潭唱和诗序》)的著名论断。
  颈联:“彩树转灯珠错落,绣檀回枕玉雕锼。”续写其室内陈设的华侈。“彩树”指华丽的灯柱,“绣檀”指精美的檀枕。锼,是刻镂的意思。两句意谓:华丽的灯柱上环绕着层层灯烛,像明珠交相辉耀;檀木的枕头回环镂空,就象精美的玉雕。上一联在“不收”、“却惜”之中还可以感到作者的讽刺揶揄之意,这一联则纯用客观描写,讽刺之意全寓言外。“灯”、“枕”暗渡到尾联,针线细密,不着痕迹。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不(ju bu)足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是(ye shi)作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  今人谈古诗,常常会有不同的角度。研究者注意较多的是作品的真伪及本事出处;而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如关于旧题为汉代苏武和李陵的五言诗,就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选》的编选,首先在相传为苏、李的长安送别诗中读出了“江汉”二字,便据以怀疑是后人的伪作。而以博学著称的洪迈,也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳,于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转相承,于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议,以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代,“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪,他主张“与过而疑之,宁过而存之”(《汉魏诗选按语》)。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》,即基本采取了“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式,这就是既不认为是苏、李之作,同时也不认为是“六朝拟作”,而是把这些作品均归入东汉卷,并系之于“李陵录别诗二十一首”。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况,与今天从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过,至少有二点是不应忽视的,即《文选》和《古文苑》所传苏武、李陵诗是汉代作品(苏轼亦谓这些诗“非曹、刘以下诸人所能办”),但所写内容又与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为今天鉴赏这些诗作提供的基本点,读者需注意。
  第一句中的杜诗韩笔,指杜甫的诗歌和韩愈的古文。“愁来”,点明诗人研读杜诗韩笔时的心绪。安史乱后数十年来,藩镇割据,内战频仍,致使边防空虚,民生凋敝;而吐蕃统治者又占据河西、陇右,威胁京都,河陇人民长期受吐蕃奴隶主奴役之苦。这内忧边患,时刻萦绕在诗人心头,他不可能不愁从中来。这“愁”,是诗人抱负的流露、识见的外溢和正义感的迸泻。“愁来”读杜、韩,说明诗人与杜、韩灵犀相通。
  当然,要在这样的环境之下,揭露封建政治的黑暗,就得把自己的真实意图巧妙地隐藏起来,“尚古之风”、“远师楚人”、“以文为戏”、“任意纂著”、“大肆妄诞”、“歪意”、“杜撰”等等,也无非是作者护身的铠甲。借师古而脱罪,隐真意于玩文,似乎是模拟,而实际上是大胆创新,既幽默而又沉痛。艺术风格(feng ge)也正是由思想内容所决定的。基于此,就不难理解:为什么在这篇表面上写儿女悼亡之情的诔文中,要用贾谊、鲧、石崇、嵇康、吕安等这些在政治斗争中遭祸的人物的典故。为什么这篇洋洋洒洒的长文既不为秦可卿之死而作,也不用之于祭奠金钏儿,虽然她们的死,宝玉也十分哀痛。
  联系全篇来看,所谓“行乐”,绊此身的浮荣指的就是“左拾遗”那个从八品上的谏官。因为疏救房琯,触怒了肃宗,从此,为肃宗疏远。作为谏官,他的意见却不被采纳,还蕴含着招灾惹祸的危机。这首诗就是公元758年(乾元元年)暮春任“左拾遗”时写的。到了这年六月,果然受到处罚,被贬为华州司功参军。从写此诗到被贬,不过两个多月的时间。明乎此,就会对这首诗有比较确切的理解。
  跑出屋子以后,首先看到的是大的建筑物忽起忽落,说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的,所有没感觉到不稳。停下来以后,才觉得站立不稳,于是快点坐下,随地转侧。
  第三句一转。汉代制度,郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说,由于在京城抑郁无聊,所以想手持旌麾,远去江海。(湖州北面是太湖和长江,东南是东海,故到湖州可云去江海。)第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓,在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城,每每多所眷恋,如曹植诗:“顾瞻恋城阙,引领情内伤。”(《赠白马王彪》)杜甫诗:“无才日衰老,驻马望千门。”(《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》)都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙,也不望其他已故皇帝的陵墓,而独望昭陵,则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国,文治武功,都很煊赫;而知人善任,惟贤是举,则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目,西望昭陵,就不能不想起当前国家衰败的局势,自己闲静的处境来,而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴,说到望昭陵,戛然而止,不再多写一字,但其对祖国的热爱,对盛世的追怀,对自己无所施展的悲愤,无不包括在内。写得既深刻,又简练;既沉郁,又含蓄,真所谓“称名也小,取类也大”。
  周昉是约早于杜牧一个世纪,活跃在盛唐、中唐之际的画家,善画仕女,精描细绘,层层敷色。头发的钩染、面部的晕色、衣著的装饰,都极尽工巧之能事。相传《簪花仕女图》是他的手笔。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的一幅仕女图。
  后两句目中所见的凄凉景象。“数家砧杵秋山下,一郡荆榛寒雨中。”秋山之下,只余稀落的几家人在捣洗衣服,人民已四处流亡,州中已空无人烟;寒雨之中,一郡但见荆棘丛生,不见稷黍。这两句表现出了兵乱后整个州郡民生凋敝、田园荒芜的凄凉景象。
  杜牧和湖州名妓张好好是在南昌沈传师的府上认识的。当时的的杜牧尚未成家,风流倜傥,而张好好美貌聪慧,琴棋书画皆通。参加宴会时两人经常见面,张好好倾慕杜牧的才情,杜牧爱上张好好的色艺双绝。他们湖中泛舟,执手落日,才子佳人,自是无限美好。本应该留下一段佳话,让人没想到的是,沈传师的弟弟也看上了张好好,很快纳她为妾。张好好作为沈传师家中的一名家妓,根本无力掌控自己的命运,杜牧亦官位低微,只好一认落花流水空余恨,就此互相别过。

创作背景

  曹操听后大为赞赏,封其为平原侯,并勉励说:“吾昔为顿丘令,正值二十初度,思当时所行,无愧于今。今汝已长成,可不勉哉!”

  

庄炘( 近现代 )

收录诗词 (1729)
简 介

庄炘 (1735—1818)江苏武进人,字景炎,一字似撰。干隆三十三年副贡。由州判累官邠州知州,历署兴安、凤翔、榆林知府。与洪亮吉、孙星衍等人同治汉学,尤深于声音训诂之学。尝校刊《淮南子》、《一切经音义》。诗文谨于法度。有《宝绘堂集》等。

小雅·苕之华 / 金辛未

内兄蕴遐心,嘉遁性所便。不能栖枳棘,且复探云泉。
时无青松心,顾我独不凋。"
锦鳞沉不食,绣羽乱相鸣。即事思江海,谁能万里行。"
"功名不复求,旧业向东周。白草辞边骑,青门别故侯。
朱绂何赫赫,绣衣复葱蒨."
"霜景催危叶,今朝半树空。萧条故国异,零落旅人同。
更说本师同学在,几时携手见衡阳。"
嫩阴初覆水,高影渐离尘。莫入胡儿笛,还令泪湿巾。"


西江月·堂上谋臣尊俎 / 聊然

狂风浪起且须还。"
"千门万户雪花浮,点点无声落瓦沟。全似玉尘消更积,
"故人西去黄鹄楼,西江之水上天流,黄鹄杳杳江悠悠。
"鹊巢性本高,更在西山木。朝下清泉戏,夜近明月宿。
离堂莫起临岐叹,文举终当荐祢衡。"
"樽酒邮亭暮,云帆驿使归。野鸥寒不起,川雨冻难飞。
谤议不自辨,亲朋那得知。雨中驱马去,非是独伤离。
"春草不解行,随人上东城。正月二月色绵绵,


秃山 / 费莫元旋

傍檐虫挂静,出树蝶飞高。惆怅临清镜,思君见鬓毛。"
"上苑繁霜降,骚人起恨初。白云深陋巷,衰草遍闲居。
"调元方翼圣,轩盖忽言东。道以中枢密,心将外理同。
回头忽作异方声,一声回尽征人首。蕃音虏曲一难分,
旌旗遥拂雁行偏。石过桥下书曾受,星降人间梦已传。
左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
繁霜入鬓何足论,旧国连天不知处。尔来倏忽五十年,
泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设,丝履墙偏钗股折。


黄鹤楼记 / 臧凤

谬将蹇步寻高躅,鱼目骊珠岂继明。"
濯缨何处去,鉴物自堪妍。回首看云液,蟾蜍势正圆。"
明月双溪水,清风八咏楼。昔年为客处,今日送君游。
偶来尘外事,暂与素心期。终恨游春客,同为岁月悲。"
长安车马随轻肥,青云宾从纷交驰。白眼向人多意气,
"江畔长沙驿,相逢缆客船。大名诗独步,小郡海西偏。
皇帝尚巡狩,东郊路多堙。周回绕天涯,所献愈艰勤。
池澄山倒影,林动叶翻风。他日焚香待,还来礼惠聪。"


长安秋夜 / 倪子轩

毵毵拂人行不进,依依送君无远近。青春去住随柳条,
不嫌惊破纱窗梦,却恐为妖半夜啼。"
"沈疴结繁虑,卧见书窗曙。方外三贤人,惠然来相亲。
曾读列仙王母传,九天未胜此中游。"
"宾阁玳筵开,通宵递玉杯。尘随歌扇起,雪逐舞衣回。
别墅池塘晓,晴郊草木蕃。沟塍连杜曲,茅土盛于门。
迟迟欲去犹回望,覆地无人满寺风。"
渐看闾里远,自觉性情闲。回首知音在,因令怅望还。"


小雅·小弁 / 澹台振莉

迟迟不见怜弓箭,惆怅秋鸿敢近飞。"
"闻道幽深石涧寺,不逢流水亦难知。
远岫有无中,片帆风水上。天清去鸟灭,浦迥寒沙涨。
四十年来锦绣衣。节比青松当涧直,心随黄雀绕檐飞。
重烧熨斗帖两头,与郎裁作迎寒裘。"
沉水烟销金博山。文簟象床娇倚瑟,彩奁铜镜懒拈环。
"羁贫不易去,此日始西东。旅舍秋霖叶,行人寒草风。
烟景迷时候,云帆渺去程。蛤珠冯月吐,芦雁触罗惊。


次北固山下 / 公良娜娜

翻悲一笑隔重泉。欲教针线娇难解,暂弄琴书性已便。
岂伊当途者,一一由中人。已矣勿复言,吾将问秋旻."
褭褭枯藤万丈悬。万丈悬,拂秋水,映秋天;或如丝,
衔杯鸡欲唱,逗月雁应斜。年齿俱憔悴,谁堪故国赊。"
梁园射尽南飞雁,淮楚人惊阳鸟啼。
律吕阴阳畅,景光天地通。徒然被鸿霈,无以报玄功。"
恩辉坐凌迈,景物恣芳新。终乃愧吾友,无容私此身。"
丁令王乔每往还。蓬莱径是曾到来,方丈岂唯方一丈。


晚泊岳阳 / 闾丘倩倩

还似洛妃乘雾去,碧天无际水空流。"
"暮雨朝云几日归,如丝如雾湿人衣。
独失耕农业,同思弟侄欢。衰贫羞客过,卑束会君难。
欢馀若问南行计,知念天涯负米还。"
却忆经前事,翻疑得此生。分深存没感,恩在子孙荣。
"凤翔属明代,羽翼文葳蕤。昆仑进琪树,飞舞下瑶池。
"应历生周日,修祠表汉年。复兹秦岭上,更似霍山前。
四十年来锦绣衣。节比青松当涧直,心随黄雀绕檐飞。


虞美人·浙江舟中作 / 百里碧春

以刀代牛谁与同。姊妹相携心正苦,不见路人唯见土。
"忆长安,五月时,君王避暑华池。进膳甘瓜朱李,
凉月挂层峰,萝林落叶重。掩关深畏虎,风起撼长松。
心爱阮郎留不住,独将珠泪湿红铅。"
"老人独坐倚官树,欲语潸然泪便垂。陌上归心无产业,
"半夜思家睡里愁,雨声落落屋檐头。
尔独不可以久留。"
雨里行青草,山前望白波。江楼覆棋好,谁引仲宣过。"


戚氏·晚秋天 / 敬仲舒

故国歌钟地,长桥车马尘。彭城阁边柳,偏似不胜春。
奸雄窃命风尘昏,函谷重关不能守。龙蛇出没经两朝,
沧海东边独有功。已变畏途成雅俗,仍过旧里揖秋风。
醉中还有梦,身外已无心。明镜唯知老,青山何处深。
清镜开尘匣,华簪指发丝。南宫有高步,岁晏岂磷缁。"
我心寄青霞,世事惭苍鹿。遂令巢许辈,于焉谢尘俗。
新雨闲门静,孤松满院凉。仍闻枕中术,曾授汉淮王。"
旧里藏旧阁,闲门闭槿篱。遥惭退朝客,下马独相思。"