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送陆鸿渐栖霞寺采茶

近现代 / 曹清

浔阳渡口月未上,渔火照江仍独眠。"
白帝心边镜乍磨。海上几时霜雪积,人间此夜管弦多。
"心尽玉皇恩已远,迹留江郡宦应孤。
临岐不用空惆怅,未必新丰老布衣。"
当时若不嫁胡虏,只是宫中一舞人。"
"宪皇十一祀,共得春闱书。道直淹曹掾,命通侍玉除。
饮猿当濑见,浴鸟带槎逢。吏隐应难逐,为霖是蛰龙。"
地远星辰侧,天高雨露偏。圣期知有感,云海漫相连。"
"离筵莫怆且同欢,共贺新恩拜旧官。屈就商山伴麋鹿,
萧萧华发满头生,深远蓬门倦送迎。独喜冥心无外慕,
千山积雪凝寒碧,梦入枫宸绕御床。"
力微怯升降,意欲结踟躇。谁能挹香水,一为濯烦纡。"


送陆鸿渐栖霞寺采茶拼音解释:

xun yang du kou yue wei shang .yu huo zhao jiang reng du mian ..
bai di xin bian jing zha mo .hai shang ji shi shuang xue ji .ren jian ci ye guan xian duo .
.xin jin yu huang en yi yuan .ji liu jiang jun huan ying gu .
lin qi bu yong kong chou chang .wei bi xin feng lao bu yi ..
dang shi ruo bu jia hu lu .zhi shi gong zhong yi wu ren ..
.xian huang shi yi si .gong de chun wei shu .dao zhi yan cao yuan .ming tong shi yu chu .
yin yuan dang lai jian .yu niao dai cha feng .li yin ying nan zhu .wei lin shi zhe long ..
di yuan xing chen ce .tian gao yu lu pian .sheng qi zhi you gan .yun hai man xiang lian ..
.li yan mo chuang qie tong huan .gong he xin en bai jiu guan .qu jiu shang shan ban mi lu .
xiao xiao hua fa man tou sheng .shen yuan peng men juan song ying .du xi ming xin wu wai mu .
qian shan ji xue ning han bi .meng ru feng chen rao yu chuang ..
li wei qie sheng jiang .yi yu jie chi chu .shui neng yi xiang shui .yi wei zhuo fan yu ..

译文及注释

译文
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
在朦胧的夜色中,一片片云儿,急遽地(di)掠过船(chuan)旁。清澈的江水,静静地流淌;天上(shang)的星辰(chen),在水波中荡漾,闪耀着光芒。沙滩上的白鹭,早已睡熟,没一点声响。
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
天似穹庐、四野处地天相衔,高大的乔木依然(ran)如四十年前,然而如今自己举足要踏上前方征途的时候,却是心境很不平静,时间变迁,重游故地,但人的心境迥然不同。追求和向往(wang)又在心底翻腾,羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活;以琴、书自娱,闲时依松赏菊,何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发。由衷感谢当年的故交好友,他们亲来我下榻处,为我接风,邀我宴饮,执壶把盏,热情留我共同度过百花即将(jiang)吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个疲倦无比的游子盼望着返家。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和君的离别。
早晨去放牛,赶牛去江湾。
  黄雀的遭遇还是其中的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大水池边停留休息,低头啄食水中的鰋、鲤,抬头吃菱角和水草,举起它的翅膀,驾着清风,在空中安详高飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓,整治他系有生丝线的箭,要在很高很高的地方射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此,白天在江湖中遨游,晚上就放在鼎鼐中烹调了。
  陈万年是朝(chao)中显赫的大官,有一次陈万年病了,把儿子陈咸叫来跪在床边训话。一直说到半夜,陈咸打了瞌睡,头碰到了屏风。陈万年很生气,想要拿棍子打他,说:“我作为父亲教育你,你反而打瞌睡,不听我的话,这是什么道理?”陈咸赶忙跪下叩头认错,说:“我完全明白您所说的话,主要的意思是教我要对上司要奉承拍马屁罢了!”陈万年没有再说话。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。
像落在洞庭湖上的雨点,那是乐人吹笙,秦王酒兴正浓,喝令月亮退行。
白云低垂,水摇空城,白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
说是梨(li)花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
在垂死的重病中,我被这个消息震惊得忽的坐了起来。
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。

注释
⒇干戈:战争,当指安史之乱。貌:即写真。
③[倚伏]出自《老子》“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”意为祸是福依托之所,福又是祸隐藏之所,祸福可以互相转化。
(33)漫:迷漫。
⑨雪满头颅:愁白了头发。
⑵离亭:驿亭。古时人们常在这个地方举行告别宴会,古人往往于此送别。
⑩解歌舞:擅长歌舞。解:懂得、通晓。羌笛:羌族人所吹的笛子。羌:古代西北地区少数民族。

赏析

  王安石于公元1042年(宋仁宗庆历二年)进士及第,公元1059年(嘉祐三年)上变法万言书,未被采纳。直到公元1068年(宋神宗熙宁元年),神宗准备实行新法,到四月才召他进京面对。经过二十六年的漫长岁月,王安石屈居下位不算,最大的憾事是变法主张未能实现。此时形势突变,遇到了赏识他主张的锐意变法的新帝,正是龙虎风云、君臣际遇的良机,大展鸿图,即在眼前。因此,他在值宿禁中的时候,面对良宵春色,剪剪轻风,金炉香烬,月移花影,一派风光,激起了思想上难以自制的波澜,为自己政治上的春色撩拨得不能成眠。
  诗的后两句叙事抒情。诗人说:为何要把琼玉般的白雪踏碎?是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年(永贞元年)被贬永州至公元808年(元和三年),未有故旧大臣给他写信,后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外,几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂,怀人泪垂。就在这时,接到了早年朋友王涯寄来的诗,他无比高兴。这一“蹈”字,极传神地描绘出他的欣喜之情。
  黄鹤曰:上元元年七月,李辅国迁上皇,高力士及旧宫人皆不得留,寻置如仙媛于归州,出玉真公主居玉真观。上皇不怿,成疾。诗曰:“虽同君臣有旧礼,骨肉满眼身羇孤。”盖谓此也。
  独上高褛,可以望洞庭湖;楼在岳阳城西门上,和湖还有一段距离,则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”,所以只好出之以想象,而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云:“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云:“应是水仙梳洗罢,一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发,给他提供了想象的依据。
  自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇,有人咏梅的风姿,有人颂梅的神韵;这首咏梅诗,则侧重写一个“早”字。
  首联分别从高、远两个方面描写了送别的场景:荒郊野途,高馆孤峙,清流映带,长路迢递。馆,即客舍,安顿宾客的馆舍,可能江水曹暂寓于此,如今他又要到更远的馆舍去,诗人将与他举袂相别。荒凉凄清的景物渲染出一种离愁别绪。此处着一“带”字尤为传神:那潺湲的清流仿佛将眼前的道路带向了遥远的地方,在离人的心上更添一层渺远迷茫的情思。次联则交代去者的怀归之情。“流思”,即思绪飘忽不定,流荡无住之意;“怀旧望归客”则为“流思人”之同位语。“怀旧”,怀念旧邦或亲故之意;“望归客”,渴望归去之人,是为偏正结构,非动宾结构。此联透露出江水曹的游宦生涯,此行所去,只是远馆,而非故乡,故而客中作客,无慰“怀旧望归”之情,只能更增羁旅情怀。但是诗的第三联并未循此而生发开去,而是重又转回写景。诗人为读者展现出一片明丽的景色,那池塘春草、花树相间、红白掩映的风光确乎令人陶醉。面对如此赏心悦目的景色,人不应该离别,而应该流连忘返,尽情享受自然的赐予,但偏偏这正是离人分手的时刻。如果说首联的写景正与离情相契合的话,那么此联的写景则以强烈的反衬突现出离别的情怀。送君千里,终须一别,这是无可如何的现实,尾联重又归结到送别之意。“日暮有重城”,时光的流逝暗示出依依惜别的深(de shen)情,而高城暮色的景物又加浓了伤别的情绪。天色将晚,已到了不得不分手的时刻,故主客双方只得在“何由尽离席”的感慨中分道扬镳,诗的最后留给人的是无可奈何的感喟。离席将尽而又不欲其尽,结句将惜别之情发挥得非常充分。
  诗中不仅描写了射手身体强壮、仪表俊美,特别之处是用“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”这样婉约的词汇来形容射手顾盼流动的目光,致使这个人物活生生地展现在读者面前,使此诗成为描写男性美的杰出之作。
  诗的后六句为第二层,主要叙述魏武身后的历史变迁,流露出诗人哀叹时光易逝、英雄业绩无继的感慨。“城郭为墟人代改,但见西园明月在”二句,是通过曹魏时代的城郭建筑今已凋蔽颓败揭示邺都环境的今昔变迁。“城郭”一词有承接上文“都邑”、引起下文转折的作用,它是邺都外观上最易显示变化的景物。“城郭”和“西园”沦为废墟,标志着魏武的时代已成为历史的陈迹,明月依旧,却照不见曹操(cao cao)在西园“夜接词人赋华屋”,更衬托出今日邺都的凄凉冷落。“邺旁高冢多贵臣,蛾眉曼目录共灰尘”二句,是从邺都人事变迁的角度来表现其今昔变化的巨大。曹魏时代的“贵臣”已入“高冢”作古,说明其政权的支柱已不复存在;魏武的众多姬妾、歌伎化为尘土,可见供其役使的社会基础也土崩瓦解。“贵臣”、美女的纷纷进入坟墓,它象一面镜子一样,真实地折射出历史变迁的轨迹,流露出了诗人对曹操文韬武略、宏图大业付之东流的婉惜之情。结尾“试上铜台歌舞(ge wu)处,惟有秋风愁杀人”二句,为正面抒怀。“试上”二字表现了诗人欲上而又犹豫的心理——人事变迁,景非昔比,诗人要登上曹操所建铜雀台一览胜迹,但又怕“铜台”因为“人代改”而“为墟”,引发自己更多的惆怅。等到登上“铜台”,果然见出邺都的一切繁华都成为历史,只留下秋风凭吊英雄。“愁杀人”三字是饱蘸感情的点睛之笔,深沉而强烈地表现出诗人悲壮的凭吊心情,将一腔不泯的雄心遥寄千载,表现出诗人被贬、壮志难酬的内心苦痛和不平之情。诗人紧扣曹操创业的始终线索展开诗情,叠出画面,因此这首诗的感情较之同类作品就更显得慷慨悲壮、深沉含蓄,象羯鼓筝琶一样,摇人心旌,撼人心魄。
  她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王,博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结(jing jie)束了。曹操死了,还为谁歌舞,为谁修饰容貌呢!然而她们仍然得按照曹操的遗命,“每月十五,辄向帐前作妓乐”,为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运,她们唯有终老宫中,永不得见天日,其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞,罗衣谁再缝”,是写歌妓没有任何希冀,在死寂绝望的心情中,心灰意懒,华贵的铺盖没人再折叠,绫罗的衣裙也不想再缝制,“谁再缝”的“谁”字用得好,以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对,含意双关而有力。“谁”实为“人人”,说明有这样命运的人很多失去自由,没有欢乐没有理想,虽生犹死。尾联“高台西北望,流涕向青松”,承上联之意而作结,言有尽而意无穷。此恨绵绵,歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺,只看到西陵苍松翠柏,不觉凄然泪下。
  颈联在构思上是个转折,从对历史的沉思、叙述过渡到抒发眼前的感喟。诗人通过对江山依旧、人事全非的慨叹,说明“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)的历史教训。楚怀王正是因为在人事上的昏庸才导致了丧师失地、身死异国的悲剧。从这一意义来说,这一联的感慨实际上是对上联所叙述史事的寓意的进一步延伸。
  首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规,即含有飘零之感、离别之恨在内,切合当时情事,也就融情入景。 因首句已于景中见情,所以次句便直叙其事。“闻道”,表示惊惜。“过五溪”,见迁谪之荒远,道路之艰难。不着悲痛之语,而悲痛之意自见。
  诗中说,每天太阳从东方升起,人世间纷繁复杂的事情便一一发生。韩愈也有“事随日生”的诗句,意思相同。当时正是唐代宦官专权,藩镇割据,外族侵扰的混乱时期。诗人经常看到许多不合理的事情:善良的人受到欺压,贫穷的人受到勒索,正直的人受到排斥,多才的人受到冷遇。每当这种时候,诗人便愤懑不平,怒火中烧,而结果却不得不“磨损胸中万古刀”。
  小序鉴赏
  “朝洒”二句,一悲一喜,一离一合,形成鲜明的对比。而两事都与司马相如有关。写兔园之梅,为何联想到司马相如呢?因为司马相如和梁孝王还有一段因缘。梁孝王到首都长安,带来邹阳、枚乘、庄忌等一批文士,相如见而悦之,遂借口有病而辞官游梁,梁孝王令与诸生同舍,一住几年,乃著《子虚赋》(见《史记·司马相如传》)。诗人是将建安王比作梁孝王,将芳林苑比作兔园,而将自己比作司马相如。有人说:“长门借喻闺妇,临邛借喻游子,意谓闺妇方见梅伤春时,而游子亦罢饮思家也。”(何融《何水部诗注》)这种理解似失之于浅俗,与整首诗的基调亦不尽吻合。建安王萧伟爱客接士,何逊以卓越的才能得到他的信任和重用,遂引为水曹行参军兼记室,日与游宴,深被恩礼。何逊正是踌躇满志的时候,似不应有消极悲愁之叹。最后“应知早飘落,故逐上春来”二句,寓有人生有限,应当及早建功立业的思想。整首诗的基调还是积极向上的。作者是以司马相如自喻,借咏梅来表现自己坚定的情操和高远的志向。陆时雍所说:“何逊好梅,梅诗绝未见佳,其所好在形骸之外。”(《古诗镜》卷二十二)尚属皮相之见。
  诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略,如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至,诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣,吕尚辅佐周文王、武王灭商有功,萧何和曹参,都是汉高祖刘邦的谋臣,汉初的名相,诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下,而胸有成竹,从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情,同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说:“卧龙没已千载,而有志世道者,皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间,而以萧曹为不足道,此论皆自子美发之。”黄生说:这一评论,“区区以成败持评者,皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。
  五、六句中接着写诗人贫寒交困的景况。“瓢弃樽无绿”,写出了诗人困居长安,生活非常艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉,樽里空空如也。“炉存火似红”,也没有多少柴火,剩下来的是勉强照红的余火。这里,诗人不说炉中火已然燃尽,而偏偏要说有“火”,而且还下一“红”字,写得好象炉火熊熊,满室生辉,然后用一“似”字点出幻境。明明是冷不可耐,明明只剩下的是炉中只存余热的灰烬,由于对温暖的渴求,诗人眼前却出现了幻象:炉中燃起了熊熊的火,照得眼前一片通红。这样的以幻作真的描写,非常深刻地挖出了诗人此时内心世界的隐秘。这是在一种渴求满足的心理驱使下出现的幻象。这样来刻画严寒难忍,比之“炉冷如冰”之类,有着不可以拟的深度。因为它不仅没有局限于对客观事物的如实描写,而且融进了诗人本身的主观情感,恰当地把诗人所要表现的思想感情表现出来,做到了既有现实感,又有浪漫感。

创作背景

  姜夔的咏物词,不重在描摹物态的外形,而是遗其外形,重在神似,即摄取事物之神理,因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州,反映在作品中可以查考的有两次:一次是公元1176年(孝宗淳熙三年),他二十来岁,因事路过这座古城,目睹经过战火洗劫的萧条景象,感慨万端,于是创作了名篇《扬州慢》,以寄托自己的“黍离之悲”;一次是公元1202年(宁宗嘉泰二年),他重游扬州,已人到中年,时值暮春,芍药盛开,歌舞满城,词人置身于名花倾国之中,顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。

  

曹清( 近现代 )

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简 介

曹清 曹清,字立夫,真定(今河北正定)人。曾知彭泽县(清康熙《九华山志》卷九)。

减字木兰花·斜红叠翠 / 钮芝

"孤帆几日程,投刺水边城。倚棹逢春老,登筵见月生。
范恣沧波舟,张怀赤松列。惟应讵身恤,岂敢忘臣节。
新年堪爱惜,锦字亦珍重。一念皎皎时,幽襟非所用。
"将寻国朝事,静读柳芳历。八月日之五,开卷忽感激。
思归一夜隔风雷。荒斋几遇僧眠后,晚菊频经鹿踏来。
卯饮一杯眠一觉,世间何事不悠悠。"
却为一声河满子,下泉须吊旧才人。"
星出方问宿,睡眼始朦胧。天光见地色,上路车幢幢。


宿云际寺 / 东娟丽

"平明小猎出中军,异国名香满袖薰。画榼倒悬鹦鹉嘴,
"寒姿数片奇突兀,曾作秋江秋水骨。先生应是厌风云,
"正月晴和风气新,纷纷已有醉游人。
"吴王剑池上,禅子石房深。久慕白云性,忽劳青玉音。
越瓯遥见裂鼻香,欲觉身轻骑白鹤。
冬裘夏葛相催促,垂老光阴速似飞。"
"日日思朝位,偷闲城外行。唯求采药者,不道在官名。
但见修行苦,谁论夏腊低。闲看种来树,已觉与身齐。"


减字木兰花·卖花担上 / 澹台慧

不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。"
当时一鹤犹希有,何况今逢两令威。"
"百法驱驰百年寿,五劳消瘦五株松。
"黄菊紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。
垂罗掩縠烟中语。风月频惊桃李时,沧波久别鸳鸿侣。
喜极至无言,笑馀翻不悦。人生直作百岁翁,
其辞也苦;骆将去,其鸣也哀。此人之情也,马之情也,
对景嗟移晷,窥园讵改阴。三冬劳聚学,驷景重兼金。


春夜 / 吕丑

"掩户下帘朝睡足,一声黄鸟报残春。披衣岸帻日高起,
"清貌凌寒玉,朝来拜拾遗。行承天子诏,去感主人知。
"但恐红尘虚白首,宁论蹇逸分先后。
粉开春箨耸琅玕.莫令戏马童儿见,试引为龙道士看。
步绕池边字印深。刷羽竞生堪画势,依泉各有取鱼心。
束手不敢争头角。"
我衔凤阙恩,按狱桥山陲。君在龙骧府,掌奏羽檄词。
南馆星郎东道主,摇鞭休问路行难。"


宣城见杜鹃花 / 子规 / 叔戊午

纣虐武既贤,风云固可求。顺天行杀机,所向协良谋。
"羌竹繁弦银烛红,月光初出柳城东。
腐儒一铅刀,投笔时感激。帝阍不敢干,恓恓坐长画。"
空谷亦堪隐,下田非懒耕。古人有遗训,饱食非亲荣。
"狂夫与我两相忘,故态些些亦不妨。
秋风若西望,为我一长谣。"
得罪除名谪海头,惊心无暇与身愁。
"崖壁盘空天路回,白云行尽见琼台。


次石湖书扇韵 / 冀航

僧仪又入清流品,却恐前生是许询。
青袍相映道逾新。十年江海鱼缄尽,一夜笙歌凤吹频。
贫来许钱圣,梦觉见身愁。寂寞中林下,饥鹰望到秋。"
"隆佳秀兮昭盛时,播薰绿兮淑华归。顾室荑与处萼兮,
"伊水分来不自由,无人解爱为谁流。
"独住神仙境,门当瀑布开。地多临水石,行不惹尘埃。
"忽忆岩中雪,谁人拂薜萝。竹梢低未举,松盖偃应多。
"寄家临禹穴,乘传出秦关。霜落橘满地,潮来帆近山。


寒食上冢 / 康辛亥

应是无机承雨露,却将春色寄苔痕。"
"岚光花影绕山阴,山转花稀到碧浔。倾国美人妖艳远,
自从休去无心事,唯向高僧说便知。"
芸阁少年应不识,南山钞主是前身。"
断蓬在门栏,岂当桃李荣。寄食若蠹虫,侵损利微生。
"历历四弦分,重来上界闻。玉盘飞夜雹,金磬入秋云。
"不道弓箭字,罢官唯醉眠。何人荐筹策,走马逐旌旃。
馀燎见风幽焰灭。白蒿微发紫槿新,行人感此复悲春。"


浣溪沙·马上凝情忆旧游 / 充志义

"江岭昔飘蓬,人间值俊雄。关西今孔子,城北旧徐公。
"风沙万里行,边色看双旌。去展中华礼,将安外国情。
塔明春岭雪,钟散暮松烟。何处去犹恨,更看峰顶莲。"
南轩气象镇商山。灞陵车马垂杨里,京国城池落照间。
先悲三尺土,经岁哭不得。眼前双双流,故袂安可拭。
上到青云稳着鞭。长庆老郎唯我在,客曹故事望君传。
"万里南迁客,辛勤岭路遥。溪行防水弩,野店避山魈。
夜凉书读遍,月正户全开。住远稀相见,留连宿始回。"


解语花·云容冱雪 / 澹台建伟

河流辞马岭,节卧听龙骧。孤负平生剑,空怜射斗光。"
酒用林花酿,茶将野水煎。人生知此味,独恨少因缘。"
远程兼水陆,半岁在舟车。相送难相别,南风入夏初。"
苍苍上兮皇皇下。"
"微俸还同请,唯君独自闲。地偏无驿路,药贱管仙山。
今日送行偏惜别,共师文字有因缘。"
"南浦花临水,东楼月映风。(镇剑南,经忠州,寻乐天
"粟如流水帛如山,依念仓边语笑间。篇什纵横文案少,


螽斯 / 崔宛竹

老病归山应未得,且移泉石就身来。"
"一斋难过日,况是更休粮。养力时行道,闻钟不上堂。
"若为相见还分散,翻觉浮云亦不闲。
试到第三桥,便入千顷花。(以上并见《纪事》)
往来几叶渡头船。青山远隔红尘路,碧殿深笼绿树烟。
瘴山江上重相见,醉里同看豆蔻花。"
一别朱门三四春,再来应笑尚风尘。
主人念我尘眼昏,半夜号令期至暾。迟回虽得上白舫,