译文
“等到君王(wang)即位之后,我(wo)们景公(gong)伸长脖子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还(huan)是不肯开恩同中国结为盟好,却乘我们遇上狄人祸乱之机,入侵我们临河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和穆公求福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了(liao),因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样(yang)憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都(du)听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率(lv)诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
红窗内她睡得甜不闻莺声。
九月份降霜秋天寒冷早,禾穗没熟都已经干枯。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
信使不曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看江水从天而降,浩荡奔流。
酒杯里满盛的是美酒佳酿,桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
向着战场进发。朝廷大军在玉门关与胡兵雪中交战,敌人的箭簇像沙石一样的射在我军战士的衣甲上。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
老百姓呆不住了便抛家别业,
注释
[1]《哀江南赋》:“哀江南”语出《楚辞·招魂》“魂兮归来哀江南”句,梁武帝定都建业,梁元帝定都江陵,二者都属于战国时的楚地,作者借此语哀悼故国梁朝的覆亡。作品将家世与国史联系起来,将个人遭遇与民族灾难融汇在一起,概括了梁朝由盛至衰的历史和自身由南至北的经历,感情深挚动人,风格苍凉雄劲,具有史诗般的规模和气魄,是中国辞赋史上的名篇巨制。
28.阖(hé):关闭。
⑷归鸿:归雁。破群:离开飞行队伍。
50.舒祺:触龙幼子的名字。
(7)诸曹:各分科办事的官署。
②临:靠近。
3、少住:稍稍停留一下。