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旅夜书怀

元代 / 徐棫翁

"喜闻三字耗,闲客是陪游。白鸟闲疏索,青山日滞留。
此景一抛吟欲老,可能文字圣朝知。"
清晨一器是云华。盆池有鹭窥苹沫,石版无人扫桂花。
与君一别三千岁,却厌仙家日月长。
月皎微吟后,钟鸣不寐间。如教累簪组,此兴岂相关。"
"暖香红焰一时燃,缇幕初垂月落天。
蓬子悉有恋,蓬根却无期。车轮自不住,何必怨路岐。
"宦路前衔闲不记,醉乡佳境兴方浓。
蕊逐蜂须乱,英随蝶翅斜。带香飘绿绮,和酒上乌纱。
白日新年好,青春上国多。街平双阙近,尘起五云和。
水风暗入古山叶,吹断步虚清磬音。
但说漱流并枕石,不辞蝉腹与龟肠。(以下见《侯鲭录》)
"上嗣位六载,吾宗刺桐川。余来拜旌戟,诏下之明年。
不是子卿全大节,也应低首拜单于。"
月满寒江夜笛高。黄叶梦馀归朔塞,青山家在极波涛。
人间一梦晚蝉鸣。将龙逐虎神初王,积火焚心气渐清。
彤阁钟鸣碧鹭飞,皇君催熨紫霞衣。
玉衬一厅侵骨凉。砌竹拂袍争草色,庭花飘艳妒兰香。


旅夜书怀拼音解释:

.xi wen san zi hao .xian ke shi pei you .bai niao xian shu suo .qing shan ri zhi liu .
ci jing yi pao yin yu lao .ke neng wen zi sheng chao zhi ..
qing chen yi qi shi yun hua .pen chi you lu kui ping mo .shi ban wu ren sao gui hua .
yu jun yi bie san qian sui .que yan xian jia ri yue chang .
yue jiao wei yin hou .zhong ming bu mei jian .ru jiao lei zan zu .ci xing qi xiang guan ..
.nuan xiang hong yan yi shi ran .ti mu chu chui yue luo tian .
peng zi xi you lian .peng gen que wu qi .che lun zi bu zhu .he bi yuan lu qi .
.huan lu qian xian xian bu ji .zui xiang jia jing xing fang nong .
rui zhu feng xu luan .ying sui die chi xie .dai xiang piao lv qi .he jiu shang wu sha .
bai ri xin nian hao .qing chun shang guo duo .jie ping shuang que jin .chen qi wu yun he .
shui feng an ru gu shan ye .chui duan bu xu qing qing yin .
dan shuo shu liu bing zhen shi .bu ci chan fu yu gui chang ..yi xia jian .hou qing lu ..
.shang si wei liu zai .wu zong ci tong chuan .yu lai bai jing ji .zhao xia zhi ming nian .
bu shi zi qing quan da jie .ye ying di shou bai dan yu ..
yue man han jiang ye di gao .huang ye meng yu gui shuo sai .qing shan jia zai ji bo tao .
ren jian yi meng wan chan ming .jiang long zhu hu shen chu wang .ji huo fen xin qi jian qing .
tong ge zhong ming bi lu fei .huang jun cui yun zi xia yi .
yu chen yi ting qin gu liang .qi zhu fu pao zheng cao se .ting hua piao yan du lan xiang .

译文及注释

译文
奋勇搏杀,没人敢上前招应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生(sheng)。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡(ji)身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
  晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此在空中折腾?
  在新年伊始之时,我将出发春游。郊外我所见到的春光是如此明媚:百草绿缛争茂,万木欣荣(rong)葳蕤,千山万岭都披上了青春的绿装。光明灿烂的春晖,洒满绿色大地,焕然成彩,暖气融融。园林中到处莺声燕语,鸣声清脆,仿佛一曲曲悦耳动听的春歌。红梅在春风中率先怒放,向人间报告春的信息。含烟惹雾的杨柳枝条,已纷纷生出嫩芽,渐渐由黄转青。春游的人们来到烟波浩渺的水上,荡起了龙舟画舫,他们整齐地举起桨片,使劲地划呀划呀;船儿飞快地在水上滑行,水鸟被惊得扑翅飞向两岸。人们不禁心旷神怡,逸兴遄飞,在船上奏起了江南的《采菱》曲,音调流转柔婉;时而又唱起古老的《鹿鸣》歌,情韵和雅古朴。和煦的春风吹皱了一池春水,泛起层层涟漪;人们在弦歌声中频频举杯祝酒,尽情痛饮。女子们荡开双桨,时而没入一片荷叶田田的池里,时而又傍岸攀折那尚未开花的桂枝。随着她们透着香气的罗袖频频挥动,船儿便轻快地前进,那些芬芳的水草叶子纷纷地向两边倒伏让路。春游中的青年男女彼此产生了爱慕相思,两方都钟情于对方,又都不知道对方同时也在相思中。
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦(she)免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严(yan)重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
借问章台的柳啊,过去你是那样婀娜多姿,如今你还和往日一样吗?
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。

注释
盈掬:满握,形容泪水多。
白璧如山:言白璧之多也。
87、贵:尊贵。
55、羌:楚语,表转折,相当于现在的“却”。
澹澹:波浪起伏的样子。
⒁八珍:形容珍美食品之多。

赏析

  刘邦不无忧虑地死去,活着的戚夫人和她的儿子刘如意却遭受了极其残酷的迫害,双双被狠毒的吕雉害死。得宠的戚夫人一门全让吕雉给收拾了,如意被毒死,戚夫人被砍了手脚,挖眼熏耳,扔到茅房里.看到戚夫人被吕雉变成“人彘”的惨相,连吕雉的亲生儿子刘盈都愤怒地大骂:“此非人所为!”
  竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而此时河豚正是上市的好时节,可以在市场上销售了。(一作沿潮水而上的时节)
  诗以“秋风”为题;首句“何处秋风至”,就题发问,摇曳生姿,而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句,也显示了秋风的不(de bu)知其来、忽然而至的特征。进一步推寻思索还暗含怨秋的意思,与李白《春思》诗“春风不相识,何事入罗帏”句有异曲同工之处。秋风之来,既无影无迹,又无所不在,它从何处来、来到何处,本是无可究诘的。这里虽以问语出之,而诗人的真意原不在追根究底,接下来就宕开诗笔。
  第二段,写小丘的遭遇和小丘带给自己的享受。小丘美好奇特却被主人抛弃,作者自然萌生购买的念头。“唐氏之弃地,货而不售”明写的是小丘的遭遇,实际上暗含着作者自身的遭遇;作者被贬到永州,怀才不遇,同样是被遗弃,和小丘的命运非常相似。“价止四百”进一步印证了小丘售价之低廉,同时也暗含着作者被无辜贬低的愤慨。得到小丘后,“即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。”这番去除务尽的行动,是对自然界秽草恶木的憎恶,又传达出作者对社会邪恶势力的深恶痛绝,声东击西,指桑骂槐而已。“立”、“露”、“显”三个动词,准确地表现了作者除去秽草恶木的成果,暗含作者锄奸扶良、改革朝政的主张和理想。“山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下”可见新生的小丘恢复了它天然幽美的风姿,主要写外部景致,把静物寓于动态之中。“枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”这一段排比句写作者的感受,其所描绘的境界同文章开头有明显不同:开头写被弃山石的姿态,抒发了作者愤世疾时的愤慨;此时写在整修后的小丘上所感受到的暂时的怡适和宁静,既显示了小丘的价值,也表现作者为自己在不满一旬的时间里得到两处奇异的地方,而感到由衷的欣慰。
  《毛诗序》说:“《《灵台》佚名(yi ming) 古诗》,民始附也。文王受命,而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉。”似乎是借百姓为周王建造《灵台》佚名 古诗、辟廱来说明文王有德使人民乐于归附。其实,《孟子·梁惠王》云:“文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰《灵台》佚名 古诗,谓其沼曰灵沼,乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐,故能乐也。”已将《《灵台》佚名 古诗》的诗旨解说得很清楚。自然这是从当时作者的一面来说,如果从今天读者的一面来说,会同意这样的题解:“这是一首记述周文王建成《灵台》佚名 古诗和游赏奏乐的诗。”(程俊英《诗经译注》)
  傍晚,正当诗人对着流水和春草遐想的时候,忽然东风送来鸟儿的叫声。春日鸟鸣,本是令人心旷神怡的赏心乐事。但是此时—红日西斜,夜色将临;此地—荒芜的名园,再加上傍晚时分略带凉意的春风,在沉溺于吊古之情的诗人耳中,鸟鸣就显得凄哀悲切,如怨如慕,仿佛在表露今昔之感。日暮、东风、啼鸟,本是春天的一般景象,着一“怨”字,就蒙上了一层凄凉感伤的色彩。此时此刻,一片片惹人感伤的落花又映入诗人的眼帘。诗人把特定地点(《金谷园》杜牧 古诗)落花飘然下坠的形象,与曾在此(zai ci)处发生过的绿珠坠楼而死联想到一起,寄寓了无限情思。一个“犹”字渗透着诗人多少追念、怜惜之情!绿珠,作为权贵们的玩物,她为石崇而死是毫无价值的,但她的不能自主的命运不是同落花一样令人可怜么?诗人的这一联想,不仅是“坠楼”与“落花”外观上有可比之处,而且揭示了绿珠这个人和“花”在命运上有相通之处。比喻贴切自然,意味隽永。
  善读诗者,当悟诗外之旨。其实,先民们对“南风”的赞颂和祈盼,也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里,潜藏着忧郁无奈的心情。不过,由于对“南风”的赞颂和祈盼,是通过拟想中的舜帝口吻表达的。因此,经后世儒家诗评家的阐释,“南风”逐渐具有比兴之意,并成为帝王体恤百姓的象征意象;历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中,“南风”是最具美颂色彩的意象之一。
  第八首仍写宫女游乐。首二句写宫殿楼观水绕花簇。“绿”、“红”是诗眼,突出了水与花的特征,使之色彩更为鲜明。三四句乐声,以鸟鸣为喻,使读者易于体会。五六句写宫女游乐,其中有声有色。七八句言趁风日好,去游未央宫,拓展了游乐的地域范围。
  关于这首诗,《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载:“涉尝过九江,至皖口(在今安庆市,皖水入长江的渡口),遇盗,问:‘何人?’从者曰:‘李博士(涉曾任太学博士)也。’其豪酋曰:‘若是李涉博士,不用剽夺,久闻诗名,愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重,而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过,这首诗的流传,倒不单纯由于“本事”之奇,而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。
  “传情每向馨香得,不语还应彼此知。”两句既以“馨香”、“不语”射《牡丹》薛涛 古诗花的特点,又以“传情”、“彼此知”关照前文,行文显而不露,含而不涩。花以馨香传情,人以信义见著。花与人相通,人与花同感,所以“不语还应彼此知。”
  在我国古典文学作品中,从屈原的辞赋开始,就形成了以美人香草比喻贤能之士的传统。曹植这首诗,在构思和写法上明显地学习屈赋。屈原《九歌》中的湘君、湘夫人二神,其游踪大致在沅、湘、长江一带,《湘夫人》篇中有“闻佳人兮召予”句,以佳人指湘夫人。曹植这首诗中的前四句,其构思用语,大约即从《湘君》、《湘夫人》篇生发而来。《离骚》云:“汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。”“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”曹诗末二句又是从它们脱胎而出。这种继承发展关系,可以帮助说明这首诗的主题是抒发怀才不遇的苦闷。元代刘履《文选诗补注》(卷二)释此篇题旨说:“此亦自言才美足以有用,今但游息闲散之地,不见顾重于当世,将恐时移岁改,功业未建,遂湮没而无闻焉。故借佳人为喻以自伤也。”清代张玉谷《古诗赏析》(卷九)也说:“此诗伤己之徒抱奇才,仆仆移藩,无人调护君侧,而年将老也。通体以佳人作比,首二自矜,中四自惜,末二自慨,音促韵长。”刘、张两人的解释都是颇为中肯的。曹植在《求自试表》一文中,强烈地表现了他要求在政治上建功立业的愿望,文中后面部分有云:“臣窃感先帝早崩,威王弃世,臣独何人,以堪长久!常恐先朝露填沟壑,坟土未干,而身名并灭。”这段话的意思与此篇“俯仰岁将暮,荣耀难久恃”二句的内容也是息息相通的。
  一说词作者为文天祥。
  另一种对此诗的理解则由求之过深而走向穿凿附会,这就是从毛传到郑笺、孔疏的那种解释。《诗序》将此诗的主题概括为:“周大夫悔将小人。幽王之时,小人众多,贤者与之从事,反见谮害,自悔与小人并。”“将”在此处意谓推举、奖掖。郑笺释曰:“鄙事者,贱者之所为也,君子为之,不堪其劳。以喻大夫而进举小人,适自作忧累,故悔之。”孔疏进一步分析:“《无将大车》佚名 古诗”云云乃“以兴后之君子无得扶进此小人,适自忧累于己。小人居职,百事不干,己之所举,必助忧之,故又戒后人。”
  后两句抒情。人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。”曹植《杂诗》:“愿为南流景,驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。

创作背景

  此诗作于公元805年(唐顺宗永贞元年、唐德宗贞元二十一年)。公元803年(唐德宗贞元十九年),韩愈、张署同为监察御史,同被贬官。公元805年(永贞元年、贞元二十一年)春,遇大赦同到郴州待命;同年秋,两人同被任命为江陵府参军。这首诗是韩愈、张署同赴江陵途中所作的。

  

徐棫翁( 元代 )

收录诗词 (9859)
简 介

徐棫翁 徐棫翁,号洞春(《景定建康志》卷二二)。今录诗二首。

南乡子·自古帝王州 / 弘礼

晓来林岑静,狞色如怒日。气涌扑炱煤,波澄扫纯漆。
"少年容易舍樵渔,曾辱明公荐子虚。汉殿夜寒时不食,
横去斜奔忽分散。荒陂断堑无端入,背上时时孤鸟立。
"杜甫歌诗吟不足,可怜曹霸丹青曲。直言弟子韩干马,
熟寻云水纵闲游。朱门锁闭烟岚暮,铃阁清泠水木秋。
战垒竞高深,儒衣谩褒博。宣尼名位达,未必春秋作。
羽书传栈道,风火隔乡关。病眼那堪泣,伤心不到间。
"灞水何人不别离,无家南北倚空悲。


乞校正陆贽奏议进御札子 / 司徒慧研

公子樽前流远思,不知何处客程赊。"
脚底龙蛇气,头上波涛声。有时若服匿,偪仄如见绷。
"多病无因棹小舟,阖闾城下谒名侯。水寒不见双鱼信,
怒泉声似激,闻之意争博。时禽倏已嘿,众籁萧然作。
"秋山入望已无尘,况得闲游谢事频。问着尽能言祖祖,
默坐终清夜,凝思念碧云。相逢应未卜,余正走嚣氛。"
五峰已别隔人间,双阙何年许再还。既扫山川收地脉,
"不嫁白衫儿,爱君新紫衣。早知遽相别,何用假光辉。


正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵 / 时雨桐

犹有八人皆二八,独教西子占亡吴。
瘴云沉去雁,江雨促新梅。满纸殊乡泪,非冤不可哀。"
闲凭竹轩游子过,替他愁见日西曛。
宋玉不忧人事变,从游那赋大王风。"
何处更添诗境好,新蝉欹枕每先闻。
林西山月伴行禅。寒蜩远韵来窗里,白鸟斜行起砌边。
病携秋卷重,闲着暑衣轻。一别林泉久,中宵御水声。"
三杯闻古乐,伯雅逢遗裔。自尔等荣枯,何劳问玄弟。"


浣溪沙·五月江南麦已稀 / 西门刚

"寒叶风摇尽,空林鸟宿稀。涧冰妨鹿饮,山雪阻僧归。
何年细湿华阳道,两乘巾车相并归。"
知有殿庭馀力在,莫辞消息寄西风。"
"长闻乡人语,此家胜良贾。骨肉化饥魂,仓中有饱鼠。
重来别处无人见,芳草斜阳满渡头。"
击石易得火,扣人难动心。今日朱门者,曾恨朱门深。
妾住东湖下,郎居南浦边。闲临烟水望,认得采菱船。
知君暗宰人间事,休把苍生梦里裁。"


思王逢原三首·其二 / 曲月

方朔家贫未有车,肯从荣利舍樵渔。从公未怪多侵酒,
只有方丈居,其中蹐且跼.朽处或似醉,漏时又如沃。
"长悬青紫与芳枝,尘路无因免别离。马上多于在家日,
"关东新破项王归,赤帜悠扬日月旗。
"宦路前衔闲不记,醉乡佳境兴方浓。
耳根无厌听佳木,会尽山中寂静源。"
少时写得坐禅影,今见问人何处僧。
篱寒多啄雀,木落断浮烟。楚夜闻鸣雁,犹疑在塞天。"


怀沙 / 相痴安

"疏野林亭震泽西,朗吟闲步喜相携。时时风折芦花乱,
不知独坐闲多少,看得蜘蛛结网成。"
行惊翠羽起,坐见白莲披。敛袖弄轻浪,解巾敌凉飔.
"侬家背篷样,似个大龟甲。雨中跼蹐时,一向听霎霎。
鹤林太盛今空地,莫放枝条出四邻。"
"左右捣凝膏,朝昏布烟缕。方圆随样拍,次第依层取。
鲸鲵人海涸,魑魅棘林幽。
龙门盛事无因见,费尽黄金老隗台。"


水龙吟·咏月 / 马佳秀兰

"荆棘苍苍汉水湄,将坛烟草覆馀基。
唯有路傍无意者,献书未纳问淮肥。
绿崖下视千万寻,青天只据百馀尺。"
桃源不我弃,庶可全天真。"
自知才不堪,岂敢频泣血。所痛无罪者,明时屡遭刖。
荆山产美玉,石石皆坚贞。未必尽有玉,玉且间石生。
"昔着政声闻国外,今留儒术化江东。青云旧路归仙掖,
"棹倚东林欲问禅,远公飞锡未应还。


墨萱图二首·其二 / 塞水冬

溪边随事有桑麻,尽日山程十数家。
合欢能解恚,萱草信忘忧。尽向庭前种,萋萋特地愁。
欲起九原看一遍,秦淮声急日西斜。"
更忆幽窗凝一梦,夜来村落有微霜。"
"东堂虽不捷,西去复何愁。蜀马知归路,巴山似旧游。
无端戍鼓催前去,别却青山向晓时。"
浑浩江海广,葩华桃李敷。小言入无间,大言塞空虚。
见欲扁舟摇荡去,倩君先作水云媒。"


寒食郊行书事 / 司马保胜

戴湾老圃根基薄,虚费工夫八十年。"
"温峤南归辍棹晨,燃犀牛渚照通津。
"昔岁攀游景物同,药炉今在鹤归空。
"天赋识灵草,自然钟野姿。闲来北山下,似与东风期。
从此心丧应毕世,忍看坟草读残篇。"
直言干忌讳,权路耻依栖。拙学趋时态,闲思与牧齐。
"空王初受逞神功,四钵须臾现一重。持次想添香积饭,
"花时一宿碧山前,明月东风叫杜鹃。孤馆觉来听夜半,


无俗念·灵虚宫梨花词 / 惠夏梦

缋画日月蟠龙螭。太宗基业甚牢固,小丑背叛当歼夷。
思量只合腾腾醉,煮海平陈一梦中。"
"彼吴之宫兮江之那涯,复道盘兮当高且斜。
"雁池衰草露沾衣,河水东流万事微。
圆如玉轴光,脆似琼英冻。每为遇之疏,南山挂幽梦。"
路入龙编海舶遥。江客渔歌冲白荇,野禽人语映红蕉。
省得壶中见天地,壶中天地不曾秋。
贞白求丹变姓名,主恩潜助亦无成。