嘲三月十八日雪
运心常宽广，此则名为布。辍己惠于人，方可名为施。
下叶黎甿望，高袪旱暵光。幽斋飘卧簟，极浦洒归樯。
入夜更宜明月满，双童唤出解吹笙。"
胡兵未济汉不整，治中都护有八井。
鸾鸣凤语翘梧桐。夜深天碧松风多，孤窗寒梦惊流波。
通隐嘉黄绮，高儒重荀孟。世污我未起，道蹇吾犹病。
句好慵将出，囊空却不忙。明年公道日，去去必穿杨。"
实际且何有，物先安可存。须知不动念，照出万重源。"
只吞一粒金丹药，飞入青霄更不回。
日射云烟散，风吹草木荣。孤吟临寇境，莫问请长缨。"
嘲三月十八日雪拼音解释:
yun xin chang kuan guang .ci ze ming wei bu .chuo ji hui yu ren .fang ke ming wei shi .
xia ye li meng wang .gao qu han han guang .you zhai piao wo dian .ji pu sa gui qiang .
ru ye geng yi ming yue man .shuang tong huan chu jie chui sheng ..
hu bing wei ji han bu zheng .zhi zhong du hu you ba jing .
luan ming feng yu qiao wu tong .ye shen tian bi song feng duo .gu chuang han meng jing liu bo .
tong yin jia huang qi .gao ru zhong xun meng .shi wu wo wei qi .dao jian wu you bing .
ju hao yong jiang chu .nang kong que bu mang .ming nian gong dao ri .qu qu bi chuan yang ..
shi ji qie he you .wu xian an ke cun .xu zhi bu dong nian .zhao chu wan zhong yuan ..
zhi tun yi li jin dan yao .fei ru qing xiao geng bu hui .
ri she yun yan san .feng chui cao mu rong .gu yin lin kou jing .mo wen qing chang ying ..
译文及注释
译文
梅子黄时，家家都被笼罩在雨中，长满青草的(de)池塘边上，传来阵阵蛙声。
稀疏的影儿，横斜在清浅的水中，清幽的芬芳浮(fu)动在黄昏的月光之下。
过去关中一带遭遇战乱，家里的兄弟全被乱军杀戮。
刚满十五岁(sui)的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。
鸟儿为什么聚集在水草之处？鱼网为什么挂结在树梢之上？
等到天亮便越过闽地的山障，乘风向粤进发。
小雨初停云消散，夕阳照庭院。金碧楼台，芙蓉池中倒影现。微风习习，杨柳亦依依。无数嫩荷尖尖角，好似翠钿。
而今(jin)燕昭王之白(bai)骨已隐于荒草之中，还有谁能像(xiang)他那样重用贤士呢？
韩愈诚惶诚恐，再拜。
唉，悲伤啊！你是什么人，什么人啊？我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区，我不知你的家乡(xiang)是何郡何县，你为什么要来做这座山上的鬼魂啊？古人不会轻率地离开故乡，外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地，理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢？听说你的官职，仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米，你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯？又为什么还觉得不够，再加上你的儿子和仆人啊？哎呀，太悲伤了！你如真正是为留恋这五斗米而来，那就应该欢欢喜喜地上路，为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容，似乎承受不起那深重的忧虑呢？
河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。大雁北飞，就像要回到北方家乡的人那样，但是由于依恋，差一点掉了队。
注释
91.揄：牵曳。紵：麻布。缟：白绸布。
⑤伯劳：鸟名，仲夏始鸣，喜欢单栖。这里一方面用来表示季节，一方面暗喻女子孤单的处境。
⑸云：指雾气、烟霭。
④五内：五脏。
⑹兰台：汉代藏图书秘籍的宫观，这里借指诗人供职的秘书省。类：类似。转：一作“断”。
使：出使，被派遣前往别国。后面的两个使字，一个作名词即使者，一个作动词即委派。
(48)狄难：指晋国同狄人打仗。
赏析
接下去四句：“登临出世界，磴道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。”写登临所见、所感，到了塔身，拾级而上，如同走进广阔无垠的宇宙，蜿蜒的石阶，盘旋而上，直达天穹。此时再看宝塔，突兀耸立，如神工鬼斧，简直不敢相信人力所及。慈恩寺塔，不仅雄伟，而且精妙。
黄莺在这里是被赞美的，它的勤劳换来了洛阳的美丽，而这里面如果没有春天的力量，鸟儿固然不会飞来编织锦绣，柳树的枝条也没有翠绿的颜色，织起来也就不会那么艳丽了。所以赞美黄莺其实就是在赞美春(mei chun)天的勃勃生机，赞美春天带来了万物的欣欣向荣。诗人心中对春天的崇敬之情，通过“多少功夫织得成”来表达，一句感叹将情绪宣泄了出来，和前面的诗句相辅相成，浑然一体。
前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节，山野之中最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎样的，桃花是怎样的，人们大都有亲身感受。所以，要处理得使人如身临其境，是不大容易的。但王维自有见地，他使用了“堪染”来突出一个“绿”字，用“欲然”来突出一个“红”字，这就是画家的眼光、画家的用色法。把红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来；绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意，便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。
“天寒旗彩坏，地暗鼓声低。”颈联借景抒情，情景交融，把边地的寒冷、阴暗、萧条与士卒压抑、沉闷的心情融合在了一起。
所以，沈约的这首诗，既是咏物，亦是抒怀。诗人咏的是荷花，但读者所感觉到的，同时又是诗人的自(de zi)我形象。
春末夏初景色不可谓不美，然而可惜岁月荏苒，归期遥遥，非但引不起游玩的兴致，却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情，唯其极言春光融洽，才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来，而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚，别具韵致。
立春是一年之始。诗人紧紧把握住这一感受，真实地描绘了春到人间的动人情景。冰化雪消，草木滋生，开始透露出春的信息。于是，眼前顿时豁然开朗，到处呈现出一片生意盎然的景象；那碧波荡漾的春水，也充满着无穷无尽的活力。从“草木知”到“生意满”，诗人在作品中富有层次地再现了大自然的这一变化过程，洋溢着饱满的生活激情。
第一场：垓下之围。大幕刚启，夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声，先奏起背景音乐；然后唱出变徵之音的“虞兮”主调：一起便哀音满耳，感人至深。“时不利兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”结尾三虚字反复唱叹，曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样：“一腔怨愤，万种低徊，地厚天高，托身无所，写英雄失路之悲，至此极矣！”这支歌由项羽主唱，美人和之，更显得英雄气短，儿女情长，以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”；他的部属更是“左右皆泣，莫能仰视”，一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀，也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀；这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪，也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家，他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中，他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别，令“士皆垂泪涕泣”；在《留侯世家》中，他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态，使戚夫人“嘘唏流涕”；而现在（公元前二〇二年），他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲，让悲怆的气氛笼罩全篇，把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界，噙着泪水一字一字地往下读，一读则欲罢不能。
“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿；第四句承前第二句写长江江面的远景，点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”，那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状(zhuang)。由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
“最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风，仿佛成了一个讨人厌的家伙，它萧萧地(xiao di)吹，不停地吹，吹红了湛湛青枫，吹白了满头乌发，诗人对这秋风，不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话，那么这里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有感情，也不好管闲事，枫叶之红、青丝之白，都与秋风没半点关系，诗人发此怪怨，实属无理。但越是无理，越是有情，诗人自入秋以来，一直不堪寒冷，再加上年事已高，感伤之情就从没断过，此刻他看到瑟瑟作响的红叶，一腔悲怀再也把持不住，便冲秋风抱怨道：“你怎么这么好事！”这里的秋风，实际上已经超出它本身的含义，成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表，正是无情的岁月逼红了枫叶，也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风，以蓄意悖理的手法，让衰凉之感直(gan zhi)达读者心灵深处，仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒(lv pan)跚的老者，在秋风中不禁洒泪。
黄莺在这里是被赞美的，它的勤劳换来了洛阳的美丽，而这里面如果没有春天的力量，鸟儿固然不会飞来编织锦绣，柳树的枝条也没有翠绿的颜色，织起来也就不会那么艳丽了。所以赞美黄莺其实就是在赞美春(mei chun)天的勃勃生机，赞美春天带来了万物的欣欣向荣。诗人心中对春天的崇敬之情，通过“多少功夫织得成”来表达，一句感叹将情绪宣泄了出来，和前面的诗句相辅相成，浑然一体。
前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节，山野之中最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎样的，桃花是怎样的，人们大都有亲身感受。所以，要处理得使人如身临其境，是不大容易的。但王维自有见地，他使用了“堪染”来突出一个“绿”字，用“欲然”来突出一个“红”字，这就是画家的眼光、画家的用色法。把红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来；绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意，便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。
“天寒旗彩坏，地暗鼓声低。”颈联借景抒情，情景交融，把边地的寒冷、阴暗、萧条与士卒压抑、沉闷的心情融合在了一起。
所以，沈约的这首诗，既是咏物，亦是抒怀。诗人咏的是荷花，但读者所感觉到的，同时又是诗人的自(de zi)我形象。
春末夏初景色不可谓不美，然而可惜岁月荏苒，归期遥遥，非但引不起游玩的兴致，却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情，唯其极言春光融洽，才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来，而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚，别具韵致。
立春是一年之始。诗人紧紧把握住这一感受，真实地描绘了春到人间的动人情景。冰化雪消，草木滋生，开始透露出春的信息。于是，眼前顿时豁然开朗，到处呈现出一片生意盎然的景象；那碧波荡漾的春水，也充满着无穷无尽的活力。从“草木知”到“生意满”，诗人在作品中富有层次地再现了大自然的这一变化过程，洋溢着饱满的生活激情。
第一场：垓下之围。大幕刚启，夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声，先奏起背景音乐；然后唱出变徵之音的“虞兮”主调：一起便哀音满耳，感人至深。“时不利兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”结尾三虚字反复唱叹，曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样：“一腔怨愤，万种低徊，地厚天高，托身无所，写英雄失路之悲，至此极矣！”这支歌由项羽主唱，美人和之，更显得英雄气短，儿女情长，以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”；他的部属更是“左右皆泣，莫能仰视”，一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀，也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀；这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪，也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家，他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中，他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别，令“士皆垂泪涕泣”；在《留侯世家》中，他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态，使戚夫人“嘘唏流涕”；而现在（公元前二〇二年），他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲，让悲怆的气氛笼罩全篇，把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界，噙着泪水一字一字地往下读，一读则欲罢不能。
“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿；第四句承前第二句写长江江面的远景，点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”，那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状(zhuang)。由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
“最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风，仿佛成了一个讨人厌的家伙，它萧萧地(xiao di)吹，不停地吹，吹红了湛湛青枫，吹白了满头乌发，诗人对这秋风，不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话，那么这里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有感情，也不好管闲事，枫叶之红、青丝之白，都与秋风没半点关系，诗人发此怪怨，实属无理。但越是无理，越是有情，诗人自入秋以来，一直不堪寒冷，再加上年事已高，感伤之情就从没断过，此刻他看到瑟瑟作响的红叶，一腔悲怀再也把持不住，便冲秋风抱怨道：“你怎么这么好事！”这里的秋风，实际上已经超出它本身的含义，成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表，正是无情的岁月逼红了枫叶，也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风，以蓄意悖理的手法，让衰凉之感直(gan zhi)达读者心灵深处，仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒(lv pan)跚的老者，在秋风中不禁洒泪。
创作背景
这是一首描写男女爱情的情歌，它反映了陈国当时尚存的一种社会风俗。朱熹《诗集传》曰：“此男女聚会歌舞，而赋其事以相乐也。”
蒲松龄( 两汉 )
收录诗词 (6842) 首
简 介
蒲松龄 蒲松龄（1640－1715）字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，近40年，直至1709年方撤帐归家。1715年正月病逝，享年76岁。创作出着名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。
玄都坛歌寄元逸人
造化天桥碧海东，玉轮还过辗晴虹。
"四面白波声，中流翠峤横。望来堪目断，上彻始心平。
认得灵竿真的路，何劳礼月步星坛。
如何十万家休戚，只在呜呜咽咽中。"
"僧外闲吟乐最清，年登八十丧南荆。
"莫把毛生刺，低佪谒李膺。须防知佛者，解笑爱名僧。
心同宇宙广，体合云霞轻。翔风吹羽盖，庆霄拂霓旌。
寥寥唯玄虚，至乐在神王。
风入松·九日
欲识用心精洁处，一瓶秋水一炉香。"
听怜终夜落，吟惜一年过。谁在江楼望，漫漫堕绿波。"
"雪消春力展，花漫洞门垂。果长纤枝曲，岩崩直道移。
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜，万州山到夕阳天。
珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘，颜回饥僝愁天雪。
密理方通理，栖真始见真。沃洲匡阜客，几劫不迷人。"
更闻临川作，下节安能酬。"
"岚湿南朝殿塔寒，此中因得谢尘寰。已同庭树千株老，
杂诗七首·其一
万水千山一鹤飞，岂愁游子暮何之。
"良人的的有奇才，何事年年被放回。
绿竹岁寒在，故人衰老多。（《答范校书》）
"一壶天上有名物，两个世间无事人。 ——郑遨
鹦鹉洲边若回首，为思前事一扪膺。"
千里思家归不得，春风肠断石头城。"
如何未尽传灯志，溘然于此遇途穷。"
好鹤曾为客，真龙或作蛇。踌蹰自回首，日脚背楼斜。
过小孤山大孤山
应念苦吟耽睡起，不堪无过夕阳天。"
犹得残红向春暮，牡丹相继发池台。"
想料肠怀无答处，披毛戴角谢郎中。"
云疏片雨歇，野阔九江流。欲向南朝去，诗僧有惠休。"
"水尔何如此，区区矻矻流。墙墙边沥沥，砌砌下啾啾。
又喜同流动笑颜。老子道经分付得，少微星许共相攀。
金闺久无主，罗袂坐生尘。愿作吹箫伴，同为骑凤人。
已遇炉峰社，还思缉蕙房。外心亲地主，内学事空王。
后庭花·清溪一叶舟
"曾陈章疏忤昭皇，扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱，
"病起见庭菊，几劳栽种工。可能经卧疾，相倚自成丛。
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好，空向生祠祝上台。"
遽逢天步艰难日，深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲，
十年勤苦今酬了，得句桐江识谢公。"
仙郎独邀青童君，结情罗帐连心花。"
明月照，白云笼。独自坐，一老翁。
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹，金水河中石虎眠。
江夏赠韦南陵冰
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录，玉都长是有仙名。
始皇重韩子，及睹乃不全。武帝爱相如，既征复忘贤。
何意山中人，误报山花发。"
识妙聆细泉，悟深涤清茗。此心谁得失，笑向西林永。"
高秋日月清，中气天地正。远情偶兹夕，道用增寥夐。
"拥褐藏名无定踪，流沙千里度衰容。
醍醐一盏诗一篇，暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地，
冥鸿一见伤弓翼，高飞展转心无疑。满酌数杯酒，
满江红·豫章滕王阁
"五色毛衣比凤雏，深花丛里只如无。
落花行处遍，佳气晚来浓。喜见休明代，霓裳蹑道踪。"
"举世遭心使，吾师独使心。万缘冥目尽，一句不言深。
凿井耕田人在否，如今天子正征搜。"
"暑气时将薄，虫声夜转稠。江湖经一雨，日月换新秋。
可能更忆相寻夜，雪满诸峰火一炉。"
梦愧将僧说，心嫌触类生。南朝古山寺，曾忆共寻行。"
光辉一万八千土，土土皆作黄金色。四生六道一光中，
黄河夜泊
仗义冒险难，持操去淄涅。世论高二贤，贤贤继前哲。
微吟复微吟，依稀似庄舄。"
惭愧深珍重，珍重邓天师。他年炼得药，留着与内芝。
"帖里大还丹，多年色不移。前宵盗吃却，今日碧空飞。
"玉漏涓涓银汉清，鹊桥新架路初成。
"盘根几耸翠崖前，却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫，
李陵一战无归日，望断胡天哭塞云。
"独禅外念入，中夜不成定。顾我憔悴容，泽君阳春咏。
赠徐安宜
化作寒陵一堆土。"
太冲无兄，孝端无弟。
不思却返沈潜去，为惜春光一夜欢。"
要觅金丹理，根元不易逢。三才七返足，四象九还终。
略彴桥头逢长史，棂星门外揖司兵，一群县尉驴骡骤，
贡输天下学应难，风清鼙角□□□，□肃神龙草木寒。
愿作坟上鸳鸯，来作双飞，去作双归。
旰食宫莺啭，宵衣禁漏迟。多于汤土地，还有禹胼胝。
水调歌头·平生太湖上
冢已迁名境，碑仍待至公。只应遗爱理，长在楚南风。"
"高名喧省闼，雅颂出吾唐。叠巘供秋望，无云到夕阳。
兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来，用此咎繇仲虺才。
有时取势气更高，忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇，
纵身太霞上，眇眇虚中浮。八威先启行，五老同我游。
宛转无好姿，裴回更何适。庭前早梅树，坐见花尽碧。
"霜锋擗石鸟雀聚，帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎，
"南方宝界几由旬，八部同瞻一佛身。寺压山河天宇静，