译文
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的(de)(de)产业而常(chang)有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民(min)。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事(shi)呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊(zun)重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末(mo)。
谢灵运先生曾经由此(ci)泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
善假(jiǎ)于物
忧患艰险时常降临,欢欣愉悦迟来姗姗。
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹,稀疏的林木倾倒在地,露出如霜般白的树根。
华山畿啊,华山畿,
遍地是冬天的余阴残冰,魂也没有地方可以逃亡。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
注释
(8)国中:都城中。国:城。
⑸枯荷听雨声:雨滴枯荷,大约只有彻夜辗转难眠的人才能听到。
绿水:清澈的水。逶迤:形容道路或河道弯曲而长。
(5)采薇:商末周初,伯夷、叔齐兄弟隐于首阳山,采薇而食,后世遂以采薇指隐居生活。
⑴天山:指祁连山。
⑿蓦然:突然,猛然。
2、江东路:指爱人所在的地方。
⑹“可惜”两句:杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗:“明年此会知谁健,醉把茱萸仔细看。”
(29)濡:滋润。