首页 古诗词 齐桓下拜受胙

齐桓下拜受胙

隋代 / 李以龄

"试览镜湖物,中流到底清。不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。
毒虫且不近,斤斧何由寻。错落负奇文,荧煌耀丹金。
"清风季子邑,想见下车时。向水弹琴静,看山采菊迟。
"断崖如削瓜,岚光破崖绿。天河从中来,白云涨川谷。
"日晚湘水绿,孤舟无端倪。明湖涨秋月,独泛巴陵西。
时过菊潭上,纵酒无休歇。泛此黄金花,颓然清歌发。
"嫖姚北伐时,深入强千里。战馀落日黄,军败鼓声死。
能使江月白,又令江水深。始知梧桐枝,可以徽黄金。"
渐出三山岊,将凌一汉横。素娥尝药去,乌鹊绕枝惊。
"繁霜晓幕鸣柏乌,待子兽炭然金炉。重门启锁紫髯胡。
园林在建业,新友去咸阳。中夜鼓钟静,初秋漏刻长。
从来不着水,清净本因心。"
天涯静处无征战,兵气销为日月光。
"圣主崇文教,层霄降德音。尊贤泽既厚,式宴宠逾深。
画角知秋气,楼船逐暮潮。当令输贡赋,不使外夷骄。"
寂历道傍树,曈昽原上霞。兹情不可说,长恨隐沦赊。"
"作范宫闱睦,归真道艺超。驭风仙路远,背日帝宫遥。


齐桓下拜受胙拼音解释:

.shi lan jing hu wu .zhong liu dao di qing .bu zhi lu yu wei .dan shi ou niao qing .
du chong qie bu jin .jin fu he you xun .cuo luo fu qi wen .ying huang yao dan jin .
.qing feng ji zi yi .xiang jian xia che shi .xiang shui dan qin jing .kan shan cai ju chi .
.duan ya ru xiao gua .lan guang po ya lv .tian he cong zhong lai .bai yun zhang chuan gu .
.ri wan xiang shui lv .gu zhou wu duan ni .ming hu zhang qiu yue .du fan ba ling xi .
shi guo ju tan shang .zong jiu wu xiu xie .fan ci huang jin hua .tui ran qing ge fa .
.piao yao bei fa shi .shen ru qiang qian li .zhan yu luo ri huang .jun bai gu sheng si .
neng shi jiang yue bai .you ling jiang shui shen .shi zhi wu tong zhi .ke yi hui huang jin ..
jian chu san shan jie .jiang ling yi han heng .su e chang yao qu .wu que rao zhi jing .
.fan shuang xiao mu ming bai wu .dai zi shou tan ran jin lu .zhong men qi suo zi ran hu .
yuan lin zai jian ye .xin you qu xian yang .zhong ye gu zhong jing .chu qiu lou ke chang .
cong lai bu zhuo shui .qing jing ben yin xin ..
tian ya jing chu wu zheng zhan .bing qi xiao wei ri yue guang .
.sheng zhu chong wen jiao .ceng xiao jiang de yin .zun xian ze ji hou .shi yan chong yu shen .
hua jiao zhi qiu qi .lou chuan zhu mu chao .dang ling shu gong fu .bu shi wai yi jiao ..
ji li dao bang shu .tong long yuan shang xia .zi qing bu ke shuo .chang hen yin lun she ..
.zuo fan gong wei mu .gui zhen dao yi chao .yu feng xian lu yuan .bei ri di gong yao .

译文及注释

译文
绫罗的(de)衣服虽已穿坏,但以前的余情尚在,令(ling)我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子(zi),是谁让他把初衷改变。一春以来,因为离愁别恨而满怀愁怨,也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪,滴落在那宝筝的面前。
  有一个屠夫,傍晚走在路上,被狼(lang)紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处,他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于(yu)是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开,但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条腿直挺挺地不能(neng)弯曲,张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。  (如果)不是屠夫,谁有这个办法呢?
酒(jiu)味清香最宜冰镇了喝,不能让仆役们偷饮。
明灯错落,园林深处映射出璀璨的光芒,有如娇艳的花朵一般;由于四处都可通行,所以城门的铁锁也打开了。
把酒一尊,在窗前吟诗,怡然自得。想来当(dang)年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人,又怎能体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头朗吟长啸,云气会翻飞,狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的,还是那几个朋友。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月色,是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
拂晓时分随着号令之声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。

注释
⑤闻:听;听见。
①《一统志》:鸭栏矶,在岳州临湘县东十五里。吴建昌侯孙虑作斗鸭栏于此。白马矶,在岳州巴陵县境。《湖广通志》:白马矶,在岳州临湘县北十五里。
⑾兼济:兼济天下,做利国利民之事。《孟子·尽心上》:“古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”
⑷鸡塞:《汉书·匈奴传》:“送单于出朔方鸡鹿塞。“颜师古注:”在朔方浑县西北。“今陕西省横山县西。《后汉书·和帝纪》:”窦宪出鸡鹿塞“,简称鸡塞。亦作鸡禄山。《花间集》卷八孙光宪《定西番》:”鸡禄山前游骑。“这里泛指边塞。
(22)何择:有什么分别。择:区别,分别。
④ 青溪:碧绿的溪水;

赏析

  凌策(957-1018),字子奇,宣州泾(安徽泾县)凌湾人,北宋名臣。雍熙进士。历广安军判官、西川节度推官,光禄寺丞。李顺起义,川陕许多选官都不愿意上任,凌策自动请示出任,后到绵州任职,升迁户部判官,淮南东路安抚使。公元1016年(大中祥符九年),凌策从蜀地回来,皇上有意擢用,但凌策得病,这首七律《《送凌侍郎还宣州》晏殊 古诗》晏殊送凌策回乡写的。
  这首诗在艺术上主要有以下特点:一是切入点的选择十分精当,即“顺时应月”。标题为“《一百五日夜对月》杜甫 古诗”便独具匠心。唐人诗中往往称“寒食”而不称“一百五日”。此处杜甫题为“一百五日”意在突出自己离开家人已经很长时间了。而寒食近清明,该是怀亲思祖之时,夜月可看人喜也可使人愁,于诗人而言,当时心处于伤感之期,离家之痛,流泪自悲乃为必然,因而诗首联是面临寒食自己却是有家如无家,令人(ling ren)难堪,潸然泪下,似月光之洒落挥下。既点了题,又引入了离愁思念,为下几句的展开作了很好的铺垫。
  西方的文艺理论家在谈到积极浪漫主义的时候,常常喜欢用三个“大”来概括其特点:口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。如果把李白的全部诗作比作交响乐的话,那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的旋律,就是这支交响乐中非常突出的、经常再现的主题乐章。在这些宏大的形象中,始终跳跃着一个鲜活的灵魂,这,就是诗人自己的个性。诗人写大鹏:“燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑,一鼓一舞,烟朦沙昏,五岳为之震荡,百川为之崩奔”(《大鹏赋》);诗人写天马:“嘶青云,振绿发”,“腾昆仑,历西极”,“口喷红光汗沟朱”,“曾陪时龙跃天衢”(《天马歌》)。诗人所写的山是:“太白与我语,为我开天关。愿乘泠风去,直出浮云间”(《登太白峰》);诗人所写的水是:“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”(《赠裴十四》)。李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然形象,而在这些形象中又流露出这样大的口气,焕发着这样大的力气和才气,其原因就在这首《日出入行》的最后两句中──“吾将囊括大块,浩然与溟涬同科!”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”,是李白精神力量的源泉,也是他浪漫主义创作方法的思想基础。
  此诗首联写隋炀帝东游前的准备。闻说扬州花盛,便想前去观赏,这是人之常情。起句气势和缓;语不惊人。但紧一句便顿起波澜,杨广为了去广陵看花,竟凿渠引流、大兴水土。为逞一己的私欲,竟耗费巨大的人力、财力、物力,其奢侈程度可想而知。“先劈昆仑一派流”,一语中的,揭示本质。颔联写杨广离宫时景象。诗人没有正面写这个场面如何壮观,气势如何盛大,皇帝如何自得,而是从随行的队伍着笔,运用的是反衬手法。禁兵二百,前护后拥,宫女三千,尾随其后。皇帝的赫赫声威,于此表现无遗。颈联写沿途的喧闹情景。鼓声震天,凝固流云,惊动星辰,旌旗招展,覆盖着水面,仿佛波浪起伏,旗开之处,可见水底日月沉浮。这情景,把前面奢靡景象又推进一层。前三联,按照事件发展的时间顺序依次写来,极言隋朝昏君的豪奢无度。
  如果掩去作者的名字,读这首《《临安春雨初霁》陆游 古诗》,也许会以为它并不是出自“铁马金戈”、“气吞残虏”的陆放翁之手。诗中虽然有杏花般的春色,却更隐含着“世味薄似纱”的感伤之情和“闲作草”“戏分茶”的无聊之绪。这是与高唱着“为国戍轮台”而“一身报国”的陆游的雄奇悲壮的风格特征很不一致的。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。《《淇奥》佚名 古诗》就是一曲形象的赞歌,而时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反复歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒(qian nu)他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  “我且为君捶碎黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲”,是此篇感情最激烈的诗句,也是历来传诵的名句。“黄鹤楼”因神仙骑鹤上(he shang)天而闻名,“鹦鹉洲”因东汉汉末年作过《鹦鹉赋》的祢衡被黄祖杀于此洲而得名。一个令人向往神仙,一个触发不遇的感慨,虽然是传说和历史,却寄托了韦冰和李白的情怀遭际。游仙不是志士的理想,而是失志的归宿;不遇本非明时的现象,却是自古而然的常情。李白以知己的情怀,对彼此的遭际表示极大的激愤,因而要“捶碎黄鹤楼”,“倒却鹦鹉洲”,不再怀有梦想,不再自寻苦闷。然而黄鹤楼捶不碎,鹦鹉洲倒不了,诗人极大的愤怒中包含着无可奈何的悲伤。
  消退阶段
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  这是一个历代流传很广的故事。春秋时,晋国的公子重耳因为内乱出奔到国外,一路辛苦流离,饿得奄奄一息。随行的介之推毅然割下自己大腿上的肉,煮熟了给重耳吃,救了他一命。内乱平定后,重耳回国,荣登皇帝的宝座,就是晋文公,即文中所称晋侯。他登基之后大行封赏功臣,却偏偏忘了救命恩人介之推。这就是文章开头所说的“《介之推不言禄》左丘明 古诗,禄亦弗及”。于是和老母隐居绵上深山。
  “穷途老阮无奇策,空望岐阳泪满衣”。这两句直抒胸臆,悲慨沉痛,语短情长,感人肺腑。
  活在今天的我们,是多么幸福。只要有理想、有目标,就会有人支持和扶助,想想也是,生活在以和平为主题的社会,为什么不怀着感恩的心生活,过着古人无法实现的理想生活。
  进一步考察,《《捕渔谣》曹邺 古诗》所列举三端,非同泛泛。首句写农桑为立国之本,废于征战;人才为兴邦之道,囿于(you yu)偏见;夫妇为人伦之先,乱由上作。天子所好虽不过尔尔,其影响却(xiang que)至巨至大。诚如司马迁言:“其称文小,而所指极大,举类迩而见义远。”(《屈原列传》)即以冯唐而论,冯唐向以不遇于时作为典故人物流传,在汉时尚数次有人举荐,如今竟至于荐引无人,可悲可叹。曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露,既具有针对的时事性,又有深厚的历史感。
  殷纣王暴虐无道,箕子苦谏不听,导致殷商灭亡。箕子目睹殷商宫室化为一片废墟,悲从中来,此诗是他故国情思的自然流溢。“彼狡童兮,不与我好兮!”纣王的拒谏,致使殷商亡国,这悲恸永远成为诗人心头的创伤。他悲戚、愤懑、忧虑,可谓百感交集。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体(ju ti)的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。

创作背景

  此一子鱼,而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。

  

李以龄( 隋代 )

收录诗词 (1287)
简 介

李以龄 李以龄,字雪樵,营山人。康熙甲子举人,官三水知县。有《绥山草堂诗集》。

思吴江歌 / 东方旭

今朝隔天末,空园伤独游。雨歇林光变,塘绿鸟声幽。
"几岁依穷海,颓年惜故阴。剑寒空有气,松老欲无心。
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
想兹栖禅夜,见月东峰初。鸣钟惊岩壑,焚香满空虚。
愿奉圣情欢不极,长游云汉几昭回。"
尚如匣中剑,分形会同处。是君妇,识君情,
石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。竹屿见垂钓,茅斋闻读书。
遥指来从初日外,始知更有扶桑东。"


太常引·姑苏台赏雪 / 西门丙

"东楚吴山驿树微,轺车衔命奉恩辉。
"伏波初树羽,待尔静川鳞。岭海看飞鸟,天涯问远人。
卓绝二道人,结交凤与麟。行融亦俊发,吾知有英骨。
十室对河岸,渔樵祗在兹。青郊香杜若,白水映茅茨。
云是帝乡去,军书谒紫微。曾为金马客,向日泪沾衣。"
石发散清浅,林光动涟漪。缘崖摘紫房,扣槛集灵龟。
"东邻美女实名倡,绝代容华无比方。浓纤得中非短长,
旌旆边庭去,山川地脉分。平生一匕首,感激赠夫君。"


夜雨寄北 / 终幼枫

云骑传行漏,烟旄引从台。惠风初应律,和气正调梅。
长天不可望,鸟与浮云没。"
千官大朝日,奏事临赤墀。肃肃仪仗里,风生鹰隼姿。
濯足岂长往,一樽聊可依。了然潭上月,适我胸中机。
后沔通河渭,前山包鄢郢。松含风里声,花对池中影。
来预钧天乐,归分汉主忧。宸章类河汉,垂象满中州。"
领得乌纱帽,全胜白接蓠。山人不照镜,稚子道相宜。
"遽看蓂叶尽,坐阙芳年赏。赖此林下期,清风涤烦想。


武陵春·人道有情须有梦 / 宗政建梗

所思杳何处,宛在吴江曲。
"少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。
曾为老茯神,本是寒松液。蚊蚋落其中,千年犹可觌。
不知何日见,衣上泪空存。"
同声自相应,体质不必齐。谁知贾人铎,能使大乐谐。
"寂寞对伊水,经行长未还。东流自朝暮,千载空云山。
魂同魍魉潜太阴,身与空山长不灭。东晋永和今几代,
缘边度陇未可嘉,鸟跂星悬危复斜。回飙转指速飞电,


菁菁者莪 / 韶平卉

晚来常读易,顷者欲还嵩。世事何须道,黄精且养蒙。
"南山之瀑水兮,激石滈瀑似雷惊,人相对兮不闻语声。
作礼忏前恶,洁诚期后因。因成日既久,事济身不守。
沉沉阊阖起,殷殷蓬莱曙。旌戟俨成行,鸡人传发煦。
如君物望美,令德声何已。高帝黜儒生,文皇谪才子。
为余骑马习家池。"
"先生何处去,王屋访茅君。别妇留丹诀,驱鸡入白云。
"群木昼阴静,北窗凉气多。闲居逾时节,夏云已嵯峨。


小雅·无羊 / 闾丘莹

相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
"暮春天气和,登岭望层城。朝日悬清景,巍峨宫殿明。
百里暮程远,孤舟川上回。进帆东风便,转岸前山来。
君独静嘿以伤心。草王言兮不得辞,我悲减思兮少时。
"百丈素崖裂,四山丹壁开。龙潭中喷射,昼夜生风雷。
所恨平生还不早,如今始挂陇头枝。"
一生泪尽丹阳道。
想闻羌笛处,泪尽关山曲。地阔鸟飞迟,风寒马毛缩。


鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作 / 巫马济深

"楚万重阳日,群公赏宴来。共乘休沐暇,同醉菊花杯。
秦开蜀道置金牛,汉水元通星汉流。
睿文含日月,宸翰动云烟。鹤驾吴乡远,遥遥南斗边。"
嶷然龙潭上,石势若奔走。开拆秋天光,崩腾夏雷吼。
凤驾瞻西幸,龙楼议北征。自将行破竹,谁学去吹笙。
登途建隼旟,勒驾望承明。云台焕中天,龙阙郁上征。
"日高鸡犬静,门掩向寒塘。夜竹深茅宇,秋亭冷石床。
"远山含紫氛,春野霭云暮。值此归时月,留连西涧渡。


渔家傲·临水纵横回晚鞚 / 公冶癸未

一食驻玄发,再食留红颜。吾欲从此去,去之无时还。"
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
昨夜狂风度,吹折江头树。淼淼暗无边,行人在何处。
芍药和金鼎,茱萸插玳筵。玉堂开右个,天乐动宫悬。
环回从所泛,夜静犹不歇。澹然意无限,身与波上月。"
态深入空贵,世屈无良媒。俯仰顾中禁,东飞白玉台。
水与五溪合,心期万里游。明时无弃才,谪去随孤舟。
赵女弹箜篌,复能邯郸舞。夫婿轻薄儿,斗鸡事齐主。


剑门道中遇微雨 / 南门凯

释子来问讯,诗人亦扣关。道同意暂遣,客散疾徐还。
"虞获子鹿,畜之城陬。园有美草,池有清流。
涂山横地轴,万里留荒服。悠悠正旆远,騑骖一何速。
"不复见故人,一来过故宅。物变知景暄,心伤觉时寂。
家园好在尚留秦,耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑,且向长安度一春。
"仲春时景好,草木渐舒荣。公门且无事,微雨园林清。
皤然一老。愧无莞簟,班荆席藁。泛泛登陂,折彼荷花。
白屋渐看秋草没,青云莫道故人多。"


咏怀八十二首·其七十九 / 查香萱

云岩响金奏,空水滟朱颜。兰露滋香泽,松风鸣珮环。
吞讨破万象,搴窥临众芳。而我遗有漏,与君用无方。
散诞由来自不羁,低头授职尔何为。故园壁挂乌纱帽,
"由来山水客,复道向新安。半是乘槎便,全非行路难。
入仕三十载,如何独未伸。英声久籍籍,台阁多故人。
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君却周旋。
倚阁观无际,寻山坐太虚。岩空迷禹迹,海静望秦馀。
宵昼方连燕,烦吝亦顿祛。格言雅诲阙,善谑矜数馀。