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六么令·夷则宫七夕

元代 / 史弥应

量知爱月人,身愿化为蟾。"
岂得无泪如黄河。沥胆咒愿天有眼,君子之泽方滂沱。"
"空为梁甫吟,谁竟是知音。风雪坐闲夜,乡园来旧心。
"桂楫木兰舟,枫江竹箭流。故人从此去,望远不胜愁。
崇文馆里丹霜后,无限红梨忆校书。"
蝶繁经粉住,蜂重抱香归。莫惜薰炉夜,因风到舞衣。
思君一见如琼树,空把新诗尽日吟。"
"台阁参差倚太阳,年年花发满山香。重门勘锁青春晚,
角悲临海郡,月到渡淮船。唯以一杯酒,相思高楚天。"
"病客与僧闲,频来不掩关。高窗云外树,疏磬雨中山。
暗销何限事,白尽去年头。莫怪频惆怅,异乡难再游。"
越乡归处有鲈鱼。潮生水郭蒹葭响,雨过山城橘柚疏。
"闻说萧郎逐逝川,伯牙因此绝清弦。柳边犹忆青骢影,
"诗源何代失澄清,处处狂波污后生。常感道孤吟有泪,


六么令·夷则宫七夕拼音解释:

liang zhi ai yue ren .shen yuan hua wei chan ..
qi de wu lei ru huang he .li dan zhou yuan tian you yan .jun zi zhi ze fang pang tuo ..
.kong wei liang fu yin .shui jing shi zhi yin .feng xue zuo xian ye .xiang yuan lai jiu xin .
.gui ji mu lan zhou .feng jiang zhu jian liu .gu ren cong ci qu .wang yuan bu sheng chou .
chong wen guan li dan shuang hou .wu xian hong li yi xiao shu ..
die fan jing fen zhu .feng zhong bao xiang gui .mo xi xun lu ye .yin feng dao wu yi .
si jun yi jian ru qiong shu .kong ba xin shi jin ri yin ..
.tai ge can cha yi tai yang .nian nian hua fa man shan xiang .zhong men kan suo qing chun wan .
jiao bei lin hai jun .yue dao du huai chuan .wei yi yi bei jiu .xiang si gao chu tian ..
.bing ke yu seng xian .pin lai bu yan guan .gao chuang yun wai shu .shu qing yu zhong shan .
an xiao he xian shi .bai jin qu nian tou .mo guai pin chou chang .yi xiang nan zai you ..
yue xiang gui chu you lu yu .chao sheng shui guo jian jia xiang .yu guo shan cheng ju you shu .
.wen shuo xiao lang zhu shi chuan .bo ya yin ci jue qing xian .liu bian you yi qing cong ying .
.shi yuan he dai shi cheng qing .chu chu kuang bo wu hou sheng .chang gan dao gu yin you lei .

译文及注释

译文
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的(de)(de)。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
分别时秋风吹拂着渭水,落叶飘飞洒满都城长安。
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
从前愁苦凄滚的往事无穷无尽,铁马金戈南征北(bei)战,最终只剩日落黄昏青草掩藏着坟墓。满腹幽情情深几许,夕阳照射深山飘洒着潇潇秋雨。
手里玩赏着奇丽的彩石,面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径,探寻着绚丽多姿的野山花。
不知寄托了多少秋凉悲声!
  我的兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们:“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可(ke)以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有(you)这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一(yi)再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”  “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
为什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
商声清切而悲伤,随风飘发多凄凉!这悲弦奏到"中曲",便渐(jian)渐舒徐迟荡回旋.
关西地区来的老将不胜悲愁,驻马倾听笛声不禁老泪横流。
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
真是无可奈何啊!我被那微不足道的名利所羁缚,又被那难以割舍的感情所耽搁,可惜那些风流韵事都被丢到一边了。当初徒然许下功成身退时,要去求仙访道,潇潇度日的诺言。到如今,反误了我与佳人的秦楼约会。当睡梦觉来时、酒醉清醒后,我细细地思量着这一切。
连草木都摇着杀气,星辰更是无光。
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日光悠悠。

注释
沦惑:沉沦迷惑。
⑶憔悴:瘦弱,面色不好看。
③兰桡(raó):兰舟,船的美称。桡,桨,借代为船。庾信《奉和泛江》:“锦缆回沙碛,兰桡避荻洲。”
④刍狗:古代用茅草扎成的狗作祭品,祭后就被抛弃。
278、灵氛:传说中的上古神巫。

赏析

  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
  作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
  从此诗我们可以看到,曹丕也是一个颇有诗意的人。在远离故土的荒郊野外,不免会产生莫名的忧愁,但这忧愁从何而来、到何而止,我们谁也不知道。而这人生,似乎也正如这忧愁一般,不知从何而来,也不知到何而止。因而,还是暂时地忘却吧,不要去想它。
  诗的后两句正面写到“念昔游”的“游”字上,但是并没有具体描写江南的景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒,然而爽朗的秋山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用,同前面的“十载”相呼应,暗示出飘泊江南时日之久。诗人寄情山水,徜徉在旖旎风光之(guang zhi)中,兴会所致,不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院,正如作者在《江南春绝句》中所说的,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍江南寺寺楼”,并烘托出游历的地域之广,也即是时间之长,又回应开头“十载”。
  诗人《听筝》柳中庸 古诗最突出的感受是“无限秦人悲怨声”,诗人由秦筝联想到秦人之声。据《秦州记》记载:“陇山东西百八十里,登山巅东望,秦川四五百里,极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者,莫不悲思。”这就是诗人所说的“秦人悲怨声”。诗人以此渲染他由《听筝》柳中庸 古诗而引起的感时伤别、无限悲怨之情。下面围绕“悲怨”二字,诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致的描写。
  燕台原为战国时燕昭王所筑的黄金台,这里代称燕地,用以泛指平卢、范阳这一带。“燕台一去”犹说“一到燕台”,四字倒装,固然是诗律中平仄声排列的要求,更重要的是,起笔即用一个壮大的地名,能增加全诗的气势。诗人初来闻名已久的边塞重镇,游目纵观,眼前是辽阔的天宇,险要的山川,不禁激情满怀。一个“惊”字,道出他这个远道而来的客子的特有感受。这是前半首主意所在,开出下文三句。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  末联又因寄书蔡氏兄弟之便,再抒发对锦江的留恋之情。诗人把中间二联“芳草”、“好云”、“断山”、“流水”的缠绵情意,都归落到对友人的怀念上去,说:“今天因为怀念你们,回头远望锦城,只见远树朦胧,云遮雾绕。”用乔木高耸、淡烟迷茫的画面寄写自己的情思,结束全篇,情韵悠长,余味无穷。
  “佳人彩云里”,可以说是受到《西洲曲》“忆郎郎不至,仰首望飞鸿”的启发。然而在李白的诗中,“彩云”,却带有一种虚无飘渺、行踪不定的意象,如其《宫中行乐词八首》其一:“只愁歌舞散,化作彩云飞”,就有相似之处。“欲赠隔远天”,则更明显是受到了《古诗十九首·涉江采芙蓉》:“采之欲遗谁,所思在远道。”又《古诗十九首·庭中有奇树》:“攀条折其荣,将以遗所思。馨香盈怀袖,路远莫致之。”及吴均“辽西三千里,欲寄无因缘”等诗的影响,借以表现对远方情人无限思念而又无可奈何的强烈情感。末二句是进一步抒发相思之苦与惆怅无奈的悲哀情思。“怅望凉风前”,不仅有外貌的描写、心理的刻划,而且与首句“涉江玩秋水”遥相呼应,并与整首诗的情感、气氛相统一,这就使得诗歌意境自然浑成,给人以强烈的艺术感染力。
  末章作结,前两句“日居月诸,胡迭而微”,于无可奈何之际,把目标转向日月。日月,是上天的使者,光明的源泉。人穷则反本,“故劳苦倦极,未尝不呼天也”(司马迁语),女子怨日月的微晦不明,其实是因为女子的忧痛太深,以至于日月失其光辉。内心是那样渴望自由,但却是有奋飞之心,无奋飞之力,只能叹息作罢。出语如泣如诉,一个幽怨悲愤的女子形象便宛然眼前了。对于女主人公是怎样的人以及小人指什么人等问题争议也很(ye hen)大,各家之说中,认为女主人公是贵族妇人、群小为众妾的意见支持者比较多。
  比起晚唐那些典雅、雕饰、绮丽、纤弱的诗来,贯休以其作品明快、清新、朴素、康健之美,独树一帜。明代杨慎指出:“贯休诗中多新句,超出晚唐”(《升庵诗话》),真可谓独具只眼。
  全诗共三章,写清邑士兵在黄河边上的彭地、消地、轴地驻防时的种种表现。表面上是在称颂他们,说他们的披甲战马如何强壮,奔驰起来又如何威风;战车上装饰着漂亮的矛,是如何的壮盛;军中的武士也好,主帅也好,武艺又是如何高强。而实际上他们却是在河上闲散游逛。每章的最后一句如画龙点睛,用“翱翔”、“逍遥”、“作好”等词来揭出本相,其讽刺的手法是较为含蓄的。从诗的章法上说,三个章节的结构和用词变化都不甚大,只有第三章与前两章不同处较多。作者采用反复咏叹的手法,以增强诗歌的气势和表现力,从而(cong er)达到其讽刺的效果。
  贾谊在文章中还毫不隐讳地揭露了当时人民备受饥寒的困苦生活,对统治阶级骄奢淫逸、挥霍无度提出严厉的批判,言辞犀利激切。
  颈联仍承上两句设想友人赴边途中的情景。先“近关”,再“出塞”,紧扣“行迈”,具体写出路途遥远;“多雨雪”,“有风尘”,遥领末句,如实描绘边塞苦寒。可见旅途之苦辛。诗人多次出塞,对边地苦寒有切身体验,曾不止一次在诗中提到。如“关山唯一道,雨雪近三边”(《别冯判官》),如“莫言关塞极,云雪尚漫漫”(《使青夷军入居庸三首》),如“北使径大寒,关山饶苦辛”(《答侯少府》)等等。因而“近关多雨雪,出塞有风尘”两句并非夸张之笔,不过是实写关塞景物,从而逼出诗的结尾两句:“长策须当用,男儿莫顾身”。
  前四句一句一转,“何处”、“分明”、虽多”、“犹见”,在转折中步步顿宕,峰回路转,引人入胜,作者的惊悦之情在诗行中不停地跃跃。但一气贯通,流转自如,其欢欣的情绪,犹如一条活泼的小溪,在曲折中畅流而下。这四句显得极为自然,完全是一片真情的流露,读来仿佛如见当时情形。到后四句,作者采用比喻的手法,对字幅中的点画作了具体描述,把这一高度抽象的艺术,十分具体、形象地再现在读者面前,而且具有怀素书法的特点,使人欣赏赞叹不已。
  “朝登百丈峰,遥望燕支道。”诗人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景,而是曾经为匈奴长期占据、汉兵多次征讨的燕支山,可见诗人醉翁之意不在酒,不为游览,而是想要观察边疆关隘的地势,思索文治武功的才略。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
  中间四句是诗意的拓展和深化,有不平,有忧郁,又有如大海行舟、随波飘转、不能自主的渺茫与怅惘,感情是复杂的。换用仄声韵,正与内容十分协调。

创作背景

  这是一首祝贺西周奴隶主贵族宫室落成的歌辞。《毛诗序》说:“《《斯干》佚名 古诗》,宣王考室也。”郑笺说:“考,成也。……宣王于是筑宫室群寝,既成而衅之,歌《《斯干》佚名 古诗》之诗以落之,此之谓之成室。”清人陈奂《诗毛氏传疏》说得更清楚。他说:“厉王奔彘,周室大坏,宣王即位,复承文武之业,故云考室焉。”似乎通过歌颂宫室的落成,也歌颂了周宣王的中兴。但是,宫室是否是周宣王时所建,此诗是否是歌颂周宣王,历来的解诗家又有不同的意见。有谓是周武王营镐,有谓是周成王营洛。更有不确指何时者,宋人朱熹《诗集传》就说:“此筑室既成,而燕饮以落之,因歌其事。”清人方玉润《诗经原始》也批驳了周武王、周成王、周宣王诸说,而仅说:“《《斯干》佚名 古诗》,公族考室也。”

  

史弥应( 元代 )

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简 介

史弥应 史弥应,字定叔,号自乐山人,鄞县(今浙江宁波)人。弥忠弟。宁宗嘉定七年(一二一四)进士,知连州。有《自乐山翁吟稿》,已佚。事见《甬上宋元诗略》卷八。今录诗二首。

董行成 / 宇文丽君

"山连河水碧氛氲,瑞气东移拥圣君。秦苑有花空笑日,
苇花迷夕棹,梧叶散秋砧。谩作归田赋,蹉跎岁欲阴。"
"曲江春半日迟迟,正是王孙怅望时。
"君不见,马侍中,气吞河朔称英雄;君不见,韦太尉,
娇泪半垂珠不破,恨君瞋折后庭花。
岂意笼飞鸟,还为锦帐郎。网今开傅燮,书旧识黄香。
"杨公休簿领,二木日坚牢。直甚彰吾节,清终庇尔曹。
"此夜西亭月正圆,疏帘相伴宿风烟。


垓下歌 / 依凡白

怀刺名先远,干时道自孤。齿牙频激发,簦笈尚崎岖。
今日独经歌舞地,古槐疏冷夕阳多。"
生儿古有孙征虏,嫁女今无王右军。
花前不复抱瓶渴,月底还应琢刺歌。"
公时受诏镇东鲁,遣我草诏随车牙。顾我下笔即千字,
长天独遇宋都风。此时泣玉情虽异,他日衔环事亦同。
净名无地可容床。高云覆槛千岩树,疏磬含风一夜霜。
掌记试校书,未称高词华。义往不可屈,出家如入家。


鹧鸪词 / 盛浩

独开石室松门里,月照前山空水声。"
"初来小苑中,稍与琐闱通。远恐芳尘断,轻忧艳雪融。
定系猖狂虏,何烦矍铄翁。更探黄石略,重振黑山功。
"郭南山寺雨初晴,上界寻僧竹里行。半壁楼台秋月过,
"谢脁题诗处,危楼压郡城。雨馀江水碧,云断雪山明。
枝条分御叶,家世食唐恩。武可纵横讲,功从战伐论。
布衣岂常贱,世事车轮转。"
御仗收前殿,兵徒剧背城。苍黄五色棒,掩遏一阳生。


苦寒吟 / 淳于可慧

久立双足冻,时向股髀淹。立久病足折,兀然黐胶粘。
春风不长败兰荪。丹诚岂分埋幽壤,白日终希照覆盆。
"三川歌颂彻咸秦,十二楼前侍从臣。休闭玉笼留鸑鷟,
白首书千卷,朱颜酒一杯。南轩自流涕,不是望燕台。"
雪中东郭履,堂上老莱衣。读遍先贤传,如君事者稀。"
带火遗金斗,兼珠碎玉盘。河阳看花过,曾不问潘安。"
密叶应潜变,低枝几暗摇。林间莺欲啭,花下蝶微飘。
路人不记当年事,台殿寂寥山影侵。"


乌夜号 / 掌飞跃

路阴桐叶少尘埃。朱轓入庙威仪肃,玉佩升坛步武回。
"帝里馀新第,朱门面碧岑。曙堂增爽气,乔木动清阴。
台榭潜消尽日忧。鸟散落花人自醉,马嘶芳草客先愁。
"院里莺歌歇,墙头蝶舞孤。天香薰羽葆,宫紫晕流苏。
"本来银汉是红墙,隔得卢家白玉堂。
桃花百媚如欲语,曾为无双今两身。"
"漏钟仍夜浅,时节欲秋分。泉聒栖松鹤,风除翳月云。
"绛帐恩如昨,乌衣事莫寻。诸生空会葬,旧掾已华簪。


梦李白二首·其二 / 回幼白

南风吹早恨,瑶瑟怨长闲。元化谁能问,天门恨久关。"
犹怜最小分瓜日,奈许迎春得藕时。
"百媚城中一个人,紫罗垂手见精神。
树凉风皓皓,滩浅石磷磷。会待功名就,扁舟寄此身。"
金虎知难动,毛釐亦耻言。掩头虽欲吐,到口却成吞。
醉后眠神树,耕时语瘴烟。不逢寒便老,相问莫知年。"
"高城满夕阳,何事欲沾裳。迁客蓬蒿暮,游人道路长。
早雁惊鸣细波起,映花卤簿龙飞回。"


登凉州尹台寺 / 随丁巳

金玉重四句,秕糠轻九流。炉烟上乔木,钟磬下危楼。
"灵山巡未遍,不作住持心。逢寺暂投宿,是山皆独寻。
礼俗拘嵇喜,侯王忻戴逵。途穷方结舌,静胜但支颐。
"可怜走马骑驴汉,岂有风光肯占伊。
"东西车马尘,巩洛与咸秦。山月夜行客,水烟朝渡人。
地胜遗尘事,身闲念岁华。晚晴风过竹,深夜月当花。石乱知泉咽,苔荒任径斜。陶然恃琴酒,忘却在山家。
商吹移砧调,春华改镜容。归期方畹积,愁思暮山重。
李杜操持事略齐,三才万象共端倪。


严先生祠堂记 / 翁安蕾

"软如新竹管初齐,粉腻红轻样可携。
独向柏台为老吏,可怜林木响馀声。"
华表尚迷丁令鹤,竹坡犹认葛溪龙。(见《吟窗杂录》)。
京华庸蜀三千里,送到咸阳见夕阳。"
若归新历数,谁复顾衰危。报德兼明道,长留识者知。"
旧山多梦到,流水送愁馀。寄寺欲经岁,惭无亲故书。"
"红尘白日长安路,马足车轮不暂闲。
"三吴裂婺女,九锡狱孤儿。霸主业未半,本朝心是谁。


荆轲歌 / 渡易水歌 / 微生小青

轻桡便是东归路,不肯忘机作钓船。
莫验昭华琯,虚传甲帐神。海迷求药使,雪隔献桃人。
花拂朱衣美称才。早入半缘分务重,晚吟多是看山回。
勇逗三峰坼,雄标四渎尊。湾中秋景树,阔外夕阳村。
"新起此堂开北窗,当窗山隔一重江。
昼卒烽前寝,春农界上耕。高楼一拟望,新雨剑南清。
"燕存鸿已过,海内几人愁。欲问南宗理,将归北岳修。
盐损添常诫,姜宜着更夸。得来抛道药,携去就僧家。


华山畿·啼相忆 / 隗映亦

系滞喧人望,便蕃属圣衷。天书何日降,庭燎几时烘。
余怀既郁陶,尔类徒纵横。妍蚩苟不信,宠辱何为惊。
长火千条照栖鸟。马过平桥通画堂,虎幡龙戟风飘扬。
华莲开菡萏,荆玉刻孱颜。爽气临周道,岚光入汉关。
独探洞府静,恍若偓佺遇。一瞬契真宗,百年成妄故。
"朝罩罩城南,暮罩罩城西。两浆鸣幽幽,莲子相高低。
"白云居创毕,诏入凤池年。林长双峰树,潭分并寺泉。
巨灵掌上月,玉女盆中泉。柱史息车看,孤云心浩然。