首页 古诗词 山坡羊·江山如画

山坡羊·江山如画

唐代 / 励宗万

试于华阳问,果遇三茅知。采药向十洲,同行牧羊儿。
影暗村桥柳,光寒水寺灯。罢吟思故国,窗外有渔罾。"
"童稚亲儒墨,时平喜道存。酬身指书剑,赋命委干坤。
草软眠难舍,莺娇听莫穷。如今千里隔,搔首对秋风。"
轻传尘里游人。浮生日月自急,上境莺花正春。
不探虎穴求身达,争得人间富贵来。"
要对君王逞轻捷,御楼时拟上鸡竿。
忘虑凭三乐,消闲信五禽。谁知是官府,烟缕满炉沈。"
染出轻罗莫相贵,古人崇俭诫奢华。"
一时因地险,五世享天禄。礼乐何煌煌,文章纷郁郁。
白雨鸣山麓,青灯语夜阑。明朝梯石路,更仗笋舆安。"
运畚力不禁,碎身砂碛里。黔黎欲半空,长城舂未已。
七香车碾瑶墀月。苏岩乳洞拥山家,涧藤古栗盘银蛇。
"万古潇湘波上云,化为流血杜鹃身。长疑啄破青山色,
跬步非全进,吹嘘禀自然。当令夫子察,无宿仲由贤。


山坡羊·江山如画拼音解释:

shi yu hua yang wen .guo yu san mao zhi .cai yao xiang shi zhou .tong xing mu yang er .
ying an cun qiao liu .guang han shui si deng .ba yin si gu guo .chuang wai you yu zeng ..
.tong zhi qin ru mo .shi ping xi dao cun .chou shen zhi shu jian .fu ming wei gan kun .
cao ruan mian nan she .ying jiao ting mo qiong .ru jin qian li ge .sao shou dui qiu feng ..
qing chuan chen li you ren .fu sheng ri yue zi ji .shang jing ying hua zheng chun .
bu tan hu xue qiu shen da .zheng de ren jian fu gui lai ..
yao dui jun wang cheng qing jie .yu lou shi ni shang ji gan .
wang lv ping san le .xiao xian xin wu qin .shui zhi shi guan fu .yan lv man lu shen ..
ran chu qing luo mo xiang gui .gu ren chong jian jie she hua ..
yi shi yin di xian .wu shi xiang tian lu .li le he huang huang .wen zhang fen yu yu .
bai yu ming shan lu .qing deng yu ye lan .ming chao ti shi lu .geng zhang sun yu an ..
yun ben li bu jin .sui shen sha qi li .qian li yu ban kong .chang cheng chong wei yi .
qi xiang che nian yao chi yue .su yan ru dong yong shan jia .jian teng gu li pan yin she .
.wan gu xiao xiang bo shang yun .hua wei liu xue du juan shen .chang yi zhuo po qing shan se .
kui bu fei quan jin .chui xu bing zi ran .dang ling fu zi cha .wu su zhong you xian .

译文及注释

译文
吴起一生都和灾祸伴搭,因为心(xin)智太差希望太大,做河西守将时多么强健,被人杀害时又虚弱可怕。
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的(de)命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王(wang)做纪念。
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒(jiao)没有香气。”
这(zhe)种情况不改变,不拟回头望故乡。庭院(yuan)里霜满地,月亮已过了小楼。
午睡醒来,听到(dao)莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方(fang),但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
我徙然感到韶华易逝,容华凋零,终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈,对谁人也用不着清醒。天大地大,无处可以再次寻找那悠扬欢乐(le)的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但是却完全没有了当时的那种心情。
这小河中的清风明月多么可爱,马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已明了。
盘根错节的树瘤,也不用刀斧劈削雕饰。

注释
[松江]吴淞江,太湖支流,自湖东北经嘉定、上海、合黄浦江入海。
(19)苏秦:战国时洛阳人,游说六国联合抵制秦国,为纵约长,挂六国相印。后秦国利用六国间的矛盾,破坏合纵之约。苏秦失信于诸国,只有燕国仍信用他。
(9)《抱朴子》:项曼都入山学仙,十年而归家,曰:“仙人以流霞一杯与我饮之,辄不饥渴。”
(24)“战舰”句:谓战舰上排列着威严的勇士。森森,威严可畏貌。虎士,勇武之士。
38. 豚:tún,小猪。
慰藉:安慰之意。
188. 所失:名词性“所”字短语,这里用来指代“礼节不周到的地方”。失:失礼,礼节不周到,与上句的“备”字相对而言。
(8)易之:(轻视它)认为它很容易。
⑶焉用:犹哪用。身独完:独自活下去。完,全,即活。

赏析

  《为李敬业讨武曌檄》的巨大人文价值集中体现在其篇首,即历数武氏罪状的部分,不仅为历史提供了一个丑恶的统治样本,也提示了一些历史未解之谜。为方便叙述,将这一部分内容分句标识。其文曰:
  尾联写飞鸟归巢,体态轻捷,仍是登高览眺所见。“巢乾”、“体轻”切“晴”,“归飞”切“晚”。宿鸟归飞,通常是触动旅人羁愁的,这里却成为喜晴情绪的烘托。古诗有“越鸟巢南枝”之句,这里写越鸟归巢,带有自况意味。如果说“幽草”是诗人“沦贱艰虞”身世的象征,那么,“越鸟”似乎是眼前托身有所、精神振作的诗人的化身。
  该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐(tui tang)的一面,而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹(tan)。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外,而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
  后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”描绘了这样一幅画面:余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千。诗人将时代没落之感,家国沉沦之痛,身世迟暮之悲,一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言,蕴涵了这样一个意旨:景致之所以如此妖娆,正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻,有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发,也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣,预见到社会的严重危机,而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味,后世被广泛引用,并且借用到人类社会的各个方面;也引申、升华甚至反其意而为之,变消极为积极,化腐朽为神奇,产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
  三、修辞精警。对比:作者将简易的竹楼与四大名楼对比,以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐,消遣世虑”的儒雅对比,抒写了作者高洁的品格和磊落的襟抱。象征:四大名楼的高贵象征着朝廷的腐败,竹楼的寒伧却是作者当下自身地位的写照,尽管地位卑微,却拥有高洁的心灵。排比:“夏宜急雨,有瀑布声”以下,连用六“宜”,以三个两两相对的句式,构成有力的排比,生动地写出了竹楼主人的雅洁崇高。
  总括全诗,人们突出地感到诗人矛盾的心理。他一方面对战乱给百姓造成的苦难深表同情,一洒忧民之泪;另一方面他又鼓励征人顾全大局,支持平叛战争,大抒忧国之情。这种极其痛苦的矛盾心情构成了全诗凄惨与慷慨,沉痛与激昂交织在一起的格调,这与杜甫“三吏”、“三别”的忧国忧民的情调极其相似。与这种格调相配合,这首诗形成了抑扬顿挫的结构特点。中间十四句先抑后扬,最后四句先扬后抑,以抑煞尾,这种错落有致的结构与诗人的情绪吻合在一起。
  写完了“月”的种种典故,谢庄又继续借王粲之口,连写了十四句优美异常的文字,虽没直接点明就是在写“月”,但句句扣紧“月”:先是以六个句子来描写天上的云气、地上的湖光山色的种种,为月的升起营造出不凡的气象;等到月由东方缓缓升起,也仅以“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”如此不著痕迹的笔法写出;接著,又是以六个句子来形容月色本身和月色底(se di)下的景况。正由于月色是如此的俊美,君王也因而喜爱此月,罢去所有的歌舞,也就“去烛房,即月殿”,此时才明言“月”字,做为前文的说明,也为后文预留了线索。
  这是吴文英为悼念亡妾而做的一首词,尽管后世学者对其创作背景及主旨多有争议,但词中所彰显的怀悼之意是显而易见的。这首词在《宋六十名家词》中又题作 ‘春晚感怀’、‘感怀’,实际就是怀旧与悼亡之意。据夏承焘《吴梦窗系年》:“梦窗在苏州曾纳一妾,后遭遣去。在杭州亦纳一妾,后则亡殁。”“集中怀人诸 作,其时夏秋,其地苏州者,殆皆忆苏州遣妾;其时春,其地杭州者,则悼杭州亡妾。”《莺啼序》就是悼念亡妾诸作中篇幅最长、最完整、最能反映与亡妾爱情关 系的一篇力作。它不仅形象地反映出与亡妾邂逅相遇及生离死别,而且字里行间还透露出这一爱情悲剧是由于某种社会原因酿成的。它感情真挚,笔触细腻,寄慨遥 深,非寻常悼亡诗词之可比。
  前两句的境界极为美好。诗中宫花大约是指桃花,此时春晴正开,花朵上缀着露滴,有“灼灼其华”的光彩。晴花沾露,越发娇美秾艳。夜来花香尤易为人察觉,春风散入,更是暗香满殿。这是写境,又不单纯是写境。这种美好境界,与昭阳殿里歌舞人的快乐心情极为谐调,浑融为一。昭阳殿里彻夜笙歌,欢乐的人还未休息。说“歌吹在昭阳”是好理解的,而明月却是无处不“在”,为什么独归于昭阳呢?诗人这里巧妙暗示,连月亮也是昭阳殿的特别明亮。两句虽然都是写境,但能使读者感到境中有人,继而由景入情。这两句写的不是《宫怨》李益 古诗,恰恰是《宫怨》李益 古诗的对立面,是得宠承恩的情景。
  这组诗共两首,其中第一首诗首句“将军作镇古汧州”,点明此诗颂扬的对象,下面二句诗即介绍了将军担任镇守之职后,古州出现的繁荣景象。诗人着意渲染了春日的山、水、节气和清夜的丝管,使人感到这里不再有边地的荒凉,不再有边地的战火气息,耳濡目染的都是欣欣向荣的太平景象。“水腻山春节气柔”,水腻,自是春水的柔美形态,和夏水的汹涌浩荡有别。用“腻”字形容春水,自然也含了诗人的赞美之意。“山春”二字简洁地描绘出群山万壑山花烂漫的无限春色。节气柔,是说节气柔和,风雨以时。这句的意思是:春光柔媚,山清水秀;而明丽的春光,则正是“节气柔”的结果。这是总写春日白天的边镇风光。入夜以后的边镇,又是一番景象。诗人只用了“满城丝管”四字来描绘它,这是用了夸张的手法。丝管之声不是只从高门大户中传出,而是大街小巷满城荡漾。一个“散”字用得极妙,把万家欢乐,没有边警之扰的景象烘托了出来。丝管之声发自“清夜”,又说明边镇在欢乐中清静而有秩序,虽然欢乐,却不扰嚷。因此,地虽是“穷边”,景却是美景。难怪从内地来的客人看到这种春意盎然、歌舞升平的景象,竟然不相信这是边塞之地。这种太平景象的出现,应该归功于“作镇”的将军。但是诗人却没有对将军致边地于太平之功直接赞美一词,只是把赞美之情暗含于对美景的赞扬之中,用笔显得非常委婉。结句写行人的感想,仍然避免自己直说誉词。“行人不信”,似乎是作为客观现象来写,其实来来往往的行人也包括诗人自己。那种由衷的赞美之情写得蕴藉有味。
  诗人以恍惚北方边塞情调,实写南谪迁客的怨望,起兴别致有味;又借大雁春来北飞,比托迁客欲归不得,寄喻得体,手法委婉,颇有新意。而全诗构思巧妙,感情复杂,形象跳跃,针线致密。题曰“《春夜闻笛》李益 古诗”,前二句却似乎在写春尚未归,所以有人“吹笛唤春归”,而迁客不胜其悲;后二句一转,用回雁峰传说,想象笛声将春天唤来,一夜之间,大雁都北飞了。这一切都为笛声所诱发,而春和夜是兴寄所在,象征着政治上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之间,从眼前景物到想象传说,从现实到希望,从寒山笛声到(sheng dao)迁客,到洞庭群雁夜飞,在这一系列具体形象的叠现之中,动人地表现出诗人复杂的思想感情。它以人唤春归始,而以雁尽北飞结,人留雁归,春到大地而不暖人间,有不尽的怨望,含难言的惆怅。
  白居易的《长恨歌》对唐玄宗沉湎女色,荒废政事,招致国家大乱,有所讽刺和批判。但说到唐玄宗霸占儿媳——寿王李瑁的妃子杨玉环时,却采取了“为尊者讳”的态度。说:“杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧”。中晚唐以后,诗人咏玄宗杨贵妃的作品渐多,但对玄宗霸占儿媳的秽行,大都讳莫如深。李商隐的这首诗,把讽刺的矛头直指最高统治者,对虚伪的封建伦理道德进行了嘲讽。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

励宗万( 唐代 )

收录诗词 (5632)
简 介

励宗万 (1705—1759)清直隶静海人,字滋大,号衣园。励廷仪弟。康熙六十年进士,授编修。雍正时官至内阁学士、礼部侍郎。干隆间以负气纵恣,遇事疏率,遭人攻击,致再起再斥,革职回里。后再起为侍讲学士,终光禄寺卿。好诗词,尤工书法。

白菊杂书四首 / 华白滋

光阴嫌太促,开落一何频。羞杀登墙女,饶将解佩人。
川谷留云气,鹈鹕傍钓矶。飘零江海客,欹侧一帆归。"
宝祚河宫一向清,龟鱼天篆益分明。
辅弼登阶清。坌秀恣填塞, ——孟郊
青莹玉树色,缥缈羽人家。 ——李白"
当时若放还西楚,尺寸中华未可侵。"
"桑田一变赋归来,爵禄焉能浼我哉。
独倚郡楼无限意,满江烟雨正冥濛。"


苏氏别业 / 冯善

拨剌初辞夜雨津。樽阔最宜澄桂液,网疏殊未损霜鳞。
岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海,势欲拏云上杳冥。
日影才添线,鬓根已半丝。明庭正公道,应许苦心诗。"
灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味,久住翻嫌俗性情。
"沉沉楼影月当午,冉冉风香花正开。
身净金绳内,心驰玉扆前。 ——皎然
"春田草未齐,春水满长溪。 ——李崿
若许随君洞中住,不同刘阮却归来。"


千秋岁·咏夏景 / 韩扬

雕镌匠意苦多端,翠帽朱衫巧妆饰。长安斗酒十千酤,
"谔谔能昌唯唯亡,亦由匡正得贤良。
项橐称师日,甘罗作相年。明时方任德,劝尔减狂颠。"
崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。
楚客来何补,缑山去莫追。回瞻飞盖处,掩袂不胜悲。"
坏幡标古刹,圣画焕崇垣。 ——张希复
一声不坐祥云合,鸳鹭依行拜两边。
仙籍第三人,时人故称屈。昔余吏西省,倾盖名籍籍。


无题·凤尾香罗薄几重 / 沈钦

琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。
故园兄弟别来久,应到清明犹望归。"
芳草人稀地,残阳雁过天。静思吟友外,此意复谁怜。"
李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀,更有长庚瞰曙流。
后人新画何汗漫。 ——张希复"
我静驯狂象,餐馀施众禽。定知于佛佞,岂复向书淫。 ——刘禹锡
晓光缘圃丽,芳气满街流。澹荡依朱萼,飖飏带玉沟。
"王表闻声莫见身,吴中敬事甚君亲。


天香·蜡梅 / 宿梦鲤

金波寒透水精帘,烧尽沈檀手自添。
宁同晋帝环营日,抛赚中途后骑来。"
"屈指良交十四人,隙驹风烛渐为尘。当初花下三秦客,
博士一言除太傅,谥为明帝信其宜。"
牛头,皆殊礼也,道皆得之,以诗谢。以上见《丛苑》)
汉城应期破镜时,胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起,
松孤不易立,石丑难安着。自怜啄木鸟,去蠹终不错。
静鼓三通齿,频汤一味参。知师最知我,相引坐柽阴。"


清平乐·雨晴烟晚 / 邓远举

金翅动身摩日月,银河转浪洗干坤。(《献马殷颂德》,
簟席弹棋子,衣裳惹印朱。仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲。"
"春江多去情,相去枕长汀。数雁别湓浦,片帆离洞庭。
澼纩都来直数金。寂寞死灰人丧偶,婆娑生意树交阴。
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。
唯有河边衰柳树,蝉声相送到扬州。"
水馆萤交影,霜洲橘委花。何当寻旧隐,泉石好生涯。"
更忆东去采扶桑。 ——皎然


经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 / 释慧日

白社宁忘四体勤。雨洒蓑衣芳草暗,鸟啼云树小村贫。
江上流人真浪死,谁知浸润误深诚。"
"闲居何处得闲名,坐掩衡茅损性灵。破梦晓钟闻竹寺,
"湘寺闲居亦半年,就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后,
晓吹兼渔笛,闲云伴客愁。龙津如可上,长啸且乘流。"
戛鼓侑牢牲。飞膳自北下, ——孟郊
芍药天教避,玫瑰众共嗤。光明烘昼景,润腻裛轻rG.
锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷,病鹤多遭蝼蚁侵。


点绛唇·高峡流云 / 荣咨道

"长安一分首,万里隔烟波。 ——王早
晓花迎径发,新蕊满城香。秀色沾轻露,鲜辉丽早阳。
溅瓶云峤水,逆磬雪川风。时说南庐事,知师用意同。"
曾梦诸侯笑,康囚议脱枷。千根池底藕,一朵火中花。"
骅骝声断陇城孤。入关词客秋怀友,出户孀妻晓望夫。
逼砌蛩声断,侵窗竹影孤。遥思渔叟兴,蓑笠在江湖。
终期冠褐作闲人。城中隔日趋朝懒,楚外千峰入梦频。
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。


杨柳八首·其三 / 赵善浥

坐定两军呈百戏,乐臣低折贺升平。
麟凤识翔蛰,圣贤明卷舒。哀哉嵇叔夜,智不及鶢鶋。
安得生羽翰,雄飞上寥廓。"
"一从诸事懒,海上迹宜沉。吾道不当路,鄙人甘入林。
明年才候东风至,结驷期君预去寻。"
羡尔朗吟无外事,沧洲何必去垂纶。"
"三千护塞儿,独自滞边陲。老向二毛见,秋从一叶知。
穷天贡琛异,匝海赐酺醵。作乐鼓还槌,从禽弓始彍。 ——韩愈


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 陈文述

赫奕文物备,葳蕤休瑞繁。卒为中兴主,垂名于后昆。
酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。
"陈乐无欢璧在隅,宰臣怀智有微谟。
去日往如复,换年凉代温。 ——颜顼
"平生中表最情亲,浮世那堪聚散频。谢脁却吟归省阁,
月移珠箔水精寒。九天星象帘前见,六代城池直下观。
"纷吾世网暇,灵岳展幽寻。寥廓风尘远,杳冥川谷深。
尔不鸣幽林,来此将何欲。"