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九日置酒

元代 / 商景泰

雄为光电烻,雌但深泓澄。龙怒有奇变,青蛇终不惊。
斯人死已久,其事甚昭彰。是非不由己,祸患安可防。
"凤阁舍人京亚尹,白头俱未着绯衫。
关雎之化皎不昏。君今远娉奉明祀,得不齐励亲苹蘩。
坐稳便箕踞,眠多爱欠伸。客来存礼数,始着白纶巾。"
不因身病久,不因命多蹇。平生亲友心,岂得知深浅。"
无根亦可活,成阴况非迟。三年未离郡,可以见依依。
"自出家来长自在,缘身一衲一绳床。
暂借泉中买身祸。奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
此外皆长物,于我云相似。有子不留金,何况兼无子。"
此生知负少年春,不展愁眉欲三十。"
"楼阁高低树浅深,山光水色暝沉沉。嵩烟半卷青绡幕,
"不矜轩冕爱林泉,许到池头一醉眠。已遣平治行药径,
毛鬓早改变,四十白髭生。谁教两萧索,相对此江城。"
如是用身心,无乃自伤残。坐输忧恼便,安得形神全。
除却髭须白一色,其馀未伏少年郎。"
碧落留云住,青冥放鹤还。银台向南路,从此到人间。
一为趋走吏,尘土不开颜。孤负平生眼,今朝始见山。


九日置酒拼音解释:

xiong wei guang dian shan .ci dan shen hong cheng .long nu you qi bian .qing she zhong bu jing .
si ren si yi jiu .qi shi shen zhao zhang .shi fei bu you ji .huo huan an ke fang .
.feng ge she ren jing ya yin .bai tou ju wei zhuo fei shan .
guan ju zhi hua jiao bu hun .jun jin yuan pin feng ming si .de bu qi li qin ping fan .
zuo wen bian ji ju .mian duo ai qian shen .ke lai cun li shu .shi zhuo bai lun jin ..
bu yin shen bing jiu .bu yin ming duo jian .ping sheng qin you xin .qi de zhi shen qian ..
wu gen yi ke huo .cheng yin kuang fei chi .san nian wei li jun .ke yi jian yi yi .
.zi chu jia lai chang zi zai .yuan shen yi na yi sheng chuang .
zan jie quan zhong mai shen huo .she zhe lang jie jian zhe an .yi xiong yi ji zai yan qian .
ci wai jie chang wu .yu wo yun xiang si .you zi bu liu jin .he kuang jian wu zi ..
ci sheng zhi fu shao nian chun .bu zhan chou mei yu san shi ..
.lou ge gao di shu qian shen .shan guang shui se ming chen chen .song yan ban juan qing xiao mu .
.bu jin xuan mian ai lin quan .xu dao chi tou yi zui mian .yi qian ping zhi xing yao jing .
mao bin zao gai bian .si shi bai zi sheng .shui jiao liang xiao suo .xiang dui ci jiang cheng ..
ru shi yong shen xin .wu nai zi shang can .zuo shu you nao bian .an de xing shen quan .
chu que zi xu bai yi se .qi yu wei fu shao nian lang ..
bi luo liu yun zhu .qing ming fang he huan .yin tai xiang nan lu .cong ci dao ren jian .
yi wei qu zou li .chen tu bu kai yan .gu fu ping sheng yan .jin chao shi jian shan .

译文及注释

译文
分清(qing)先后施政(zheng)行善。
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
我(wo)和客人下马在船上饯别设宴,举起酒(jiu)杯要饮却无助兴的音(yin)乐。
尽管面对着良辰美(mei)景,仍然是满面愁容,泪水不断,始终也不愿意和楚王讲一句话。
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有(you)一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
当时离开的时候,就说了,没有机会再和你见面。最近呢,没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。
  司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的见解,让我听听。”
舒缓的笳声,轻而密的鼓声送着我坐的华丽车辆。
清晨起来刚一开门,看到山头已被一场大雪覆盖。此时,天 空已放晴,初升太阳的光芒,透过淡淡的白云,也变得寒冷了。
宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。
弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了。
劝君千万莫要去游秋浦,那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱,上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。

注释
16.章:指布帛上的经纬纹理,这里指布帛。 
(7)“谁家”二句:张若虚《春江花月夜》:“谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?”小说中所谓拟其格,这类句法最明显。
⑻“太白”句:谓这次战争,胡兵可被打败。太白,星名,一名启明星。太白入月,按星象家的说法,太白星主杀戮,入月入昴为灭胡之象。诗文中常指战事。摧,挫败。
⑷今古,古往今来;般,种。
31、善举:慈善的事情。
[18]长驱:向前奔驰不止。蹈:践踏。

赏析

  还有一种说法,认为这是一首为封建王公贵族服劳役的山歌,是奴仆们在服劳役休息时闲唱的。山歌中第一、二段是互相问答,问答内容为《采蘩》佚名 古诗的地点和目的。第三段则是奴仆们不满的牢骚怨言,因为王公贵族的祭祀,连小小的僮仆也要服劳役,更不(geng bu)要说是成年男女了。歌中所表现出的不满和无奈,在最后一句里发挥得淋漓尽致。人们夙夜在公侯家,昼夜服役,连想回家的话都不敢说,表现出封建王公贵族的残酷。为封建王公贵族服劳役,这本是召南地区的一种风俗习惯,但是,在以往的服劳役中,没有哪一次像这次一样劳累,所以这次的服劳役便以山歌的形式留传下来了。
  就算御花园是天下最美的花园,但是文宗皇帝是不贪图这将要凋零的美丽的,他心中的理想是按照自己的意愿登上统治者的高位,而不是做一棵依附于宦官的墙头草。王室的后代能有这样的理想,也算难能可贵了。唐代末期混乱的局势下,李姓王室已经处于了衰颓中。诗的开头说辇路上长起了秋草,这是不应该的,宫人连起码的除草工作都不认真对待了,可见王室的没落程度。这时候的文宗皇帝可能只有说说心中理想的权力了,要真的振兴唐王朝似乎仅是空想了。文宗远大的理想可贵在还没有忘记昔日先人打下的江山,但是这只能被理解为文宗身上有着贵族的骨气,他一个人是不能实现如此艰巨的目标的。其实他就是一个空想家。
  根据诗题,此诗应为怀古诗,其实称之以“旅游诗”可能更恰当。此诗描写了这位年轻的西部人第一次进入中国中心区域(虽然仅在南方边缘)的旅程。他不断地回顾“巴”(四川),细心地寻访“周甸”(不包括四川),寻访“禹功”所覆盖的地区。他反复提到那些广泛的地理名称,仿佛这些名称本身就具有某种神奇的意义。他为这些地区的历史和古迹所倾倒。他在《白帝城怀古》陈子昂 古诗,所缅怀的既不是历史事件,也不是盛衰过程,而是集中于与中国文化的中心区域相联系的古迹本身。
  颈联承接上句,依照时间发展续写诗人的所见所想:“日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景,哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢!不过是说,一天的祭扫结束了,日薄西山,人人各自归家,但“我”知道,只有一种动物是不会离开的,那便是狐狸。你凭什么这么说?虽然“我”没有看见,但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗?你们这些人,祭扫之时哭哭啼啼,平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过?狐狸却不同,它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二,即使死了,也要将头对准丘穴的方向!真是“狐犹如此,人何以堪”啊!这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强烈的还在后头:晚上回到家来,看到孩子们在灯前玩闹嬉戏,他们怎么会知道“我”的心酸,怎么会知道生离死别的痛苦?这于我们来说,又是一个极大的冲击。可是还不止如此,我们再挖掘下去就发现:这些孩子都还那样弱小,是那么天真无邪,可是终归要长大,终归要衰老,终归也要死去,这是天命所在,是多么得令人遗憾,令人神伤。你看,这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊,短短十四个字,居然内涵多至如斯境地,且皆为感人心魄,发人深省之语。
  苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手,而后转入议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹。写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论。立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能破理”。(梁·刘勰《文心雕龙·论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉·王充《论衡·自纪》)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理,在论证过程中还应做到,所“考引事实”必须“不使差忒”。(宋·洪迈《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见·梁·萧统《昭明文选》),确凿(que zao)无误,足可传信。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受贬斥。
  此诗八句,层次井然。首联交代缘起。“暂”,暂且,有忙里偷闲的意味。“诣”字表明作者对郑和尚的尊敬、膜拜之情。“高僧”即指郑和尚。赞美他有很高的修行。“话”,动词,即第七句的“谈禅”。“来寻”两字,见诗人心情之急。兴致之高。寺而曰“野”曰“孤”,则其脱尘远俗自不在话下。
  南园的春天,生机勃勃,富有意趣。春水初生,乳燕始飞,蜂儿采花酿蜜,鱼儿拥钩觅食,这些都是极具春天特征的景物,而远景透过窗户直入书房,使人舒心惬意,欢欣不已。这首诗生动传神,清新流转,读来令人神清气逸。
  中间四句为第二段,着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军,他们在艺术上有一显著特点,就是务求奇险。李贺有意仿效韩体,以雄健的笔力,磅礴的气势,概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富,思想的奇伟,文名的威大,工力的精深。不说满腹经论,偏说胸中罗列满天星斗;不说光焰万丈,偏说天之精气充塞其中;不说声名卓著,偏说声摩空;不说彩笔生花,偏说天无功。诗人张开想象的翅膀,上天入地,“精鹜八极,心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说,李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语,“不特长吉精神心眼之所在,而于道术之大原,艺事之极本,亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题,持这一观点的人认为,艺术中造境之美,是自然景物所没有的,所谓“天无功”而有待于“补”(详见《谈艺录》十五),从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
  “诗是无形画,画是有形诗”(郭熙《林泉高致》),诗画有相通之处。因此,诗歌可再现画境。但以诗题画,一般不宜于全写真境,更不宜全写画境。全写真境,变成了山水景物诗,不成其为题画诗;全写画境。用诗句一一描述画中景物,无异于舍弃诗歌的想象和抒情之长,容易写的呆滞而无生气。沈德潜说杜甫题画诗:“全不粘画上发论。如题画马、画鹰,必说到真马真鹰,复从真马、真鹰发出议论。后人可以为式。”(《说诗晬语》)杜甫的《奉先刘少府新画山水障歌》,便从画面引出真景,又由真景返回画景。黄庭坚这首诗,便学习了杜甫题画诗的手法,使画中之景与画外真景水乳交融,并同人的感情发生交流。
  次句刚写入筝曲,三句却提到“岭色”,似乎又转到景上。其实,这里与首句写景性质不同,可说仍是写“鸣筝”的继续。也许晚间真的飞了一阵雨,使岭色处于有无之中。也许只不过是“微月”如水的清光造成的幻景,层层山岭好象迷蒙在雾雨之中。无论是哪种境况,对迁客的情感都有陪衬烘托的作用。此外,更大的可能是奇妙的音乐造成了这样一种“石破天惊逗秋雨”的感觉。“千重万重雨”不仅写岭色,也兼形筝声(犹如“大弦嘈嘈如急雨”);不仅是视觉形象,也是音乐形象。“千重”、“万重”的复叠,给人以乐音繁促的暗示,对弹筝“流人”的复杂心绪也是一种暗示。在写“鸣筝”之后,这样将“岭色”与“千重万重雨”并置一句中,省去任何叙写、关联词语,造成诗句多义性,含蕴丰富,打通了视听感觉,令人低回不已。
  第二段,作者在介绍了这篇文章的促成者穆名宁的本兼各职和籍里之后,接着“下车”二句是颂扬他的政绩,虽是谀词,但乃行文必不可免。以下“道迄”四句,指出黄鹤楼在当地所起的作用,是公余游览或举行宴会的好所在。其中“透迄退公”句与隔句“游必于是”相照应,“登车送远”句又照应隔句“宴必于是”(《文苑英华》本无此四字)。紧接“极长川”两句,是以穆名宁的身分远望河山,触景生情,不免追念东汉末年因见王室衰微,登楼兴感而作《登楼赋》的王架;又因穆名宁身在黄鹤楼,就很自然地想到当年曾在黄鹤楼上见到仙人驾鹤而至,进而宾主畅叙的荀叔伟。这两句是交代穆刺史兴感之曲,因而才有嘱咐阎泊理撰写这篇《《黄鹤楼记》阎伯理 古诗》付刻碑石的行动,顺理成章,组合严密。这里,作者对穆名宁思想活动的刻画也是真实的。穆名宁作为一个高级地方长官和封建文人,在特定环境里有那么一些想法,是符合人物性格的。而后面四句发出有如当年丁令威化鹤归来的感叹,也就更合乎情理了。
  本篇突出描写了信陵君(ling jun)魏公子无忌的形象,表现了他礼贤下士的品德,并记叙了他在侯赢、如姬、朱亥等人帮助下窃符救赵的壮举。信陵君能不畏强暴,挺身而出,从大局考虑,不计个人生死,这种精神与当时“义不帝秦”的鲁仲连一样,是值得称颂的。
  雌与雄为叟,四儿为爱子。
  第四段仍以“呜呼曼卿”领起,正是欲将心中蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好,与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道理,我不是不知;万古长空,空悲无益的道理,我不是不知。可是,追念往昔,我又怎么能忘却那些歌哭笑悲的记忆!理智,终究抑制不住情感。从理智上明白和接受一些大道理,并不是很难的事;可心灵的感受终究是点点滴滴,往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来,不可断绝。

创作背景

  这是一首和杜叔高的词。杜叔高名杜斿,金华兰溪人。兄弟五个俱博学工文,人称“金华五高”。叔高尤工诗,陈亮谓其诗作“如干戈森立,有吞虎食牛之气”(《龙川文集》卷十九《复杜仲高书》)。他曾于公元1189年(宋孝宗淳熙十六年)春赴上饶与辛弃疾会晤,辛作《贺新郎》词送行。公元1200年(宋宁宗庆元六年)春,以访辛弃疾于铅山,互相唱和。这首《锦帐春》和《上西平·送杜叔高》、《浣溪沙·别杜叔高》、《玉蝴蝶·追别杜叔高》、《婆罗门引·别杜叔高》等词,都作于此时。

  

商景泰( 元代 )

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简 介

商景泰 商景泰,字宗五,瓮安人。干隆乙卯进士,官射洪知县。

陟岵 / 鞠怜阳

余方炉峰下,结室为居士。山北与山东,往来从此始。"
仰天依旧苍苍色。蹋云耸身身更上,攀天上天攀未得。
如何有此用,幽滞在岩垧.岁月不尔驻,孤芳坐凋零。
唯有秋来两行泪,对君新赠远诗章。"
莫着妄心销彼我,我心无我亦无君。"
病眼两行血,衰鬓万茎丝。咽绝五脏脉,瘦消百骸脂。
病身一到繐帷下,还向临阶背日眠。
朝饥有蔬食,夜寒有布裘。幸免冻与馁,此外复何求。


河中之水歌 / 图门金伟

未老衰羸为何事。火烧寒涧松为烬,霜降春林花委地。
江南旧游凡几处,就中最忆吴江隈。长洲苑绿柳万树,
"惨切风雨夕,沉吟离别情。燕辞前日社,蝉是每年声。
朝餐唯药菜,夜伴只纱灯。除却青衫在,其馀便是僧。"
孟郊张籍过于贫。一之已叹关于命,三者何堪并在身。
向晚苍苍南北望,穷阴旅思两无边。"
何处生春早,春生老病中。土膏蒸足肿,天暖痒头风。
日西引杖屦,散步游林塘。或饮茶一醆,或吟诗一章。


霜叶飞·重九 / 巫马忆莲

唯留花向楼前着,故故抛愁与后人。"
归来履道宅,下马入柴扉。马嘶返旧枥,鹤舞还故池。
"芳景多游客,衰翁独在家。肺伤妨饮酒,眼痛忌看花。
"昨日诏书下,求贤访陆沉。无论能与否,皆起徇名心。
"自从委顺任浮沈,渐觉年多功用深。面上减除忧喜色,
余今过四十,念彼聊自悦。从此明镜中,不嫌头似雪。"
上论迁谪心,下说离别肠。心肠都未尽,不暇叙炎凉。
珠玉惭新赠,芝兰忝旧游。他年问狂客,须向老农求。"


玉台体 / 钟离淑宁

沉沉朱门宅,中有乳臭儿。状貌如妇人,光明膏粱肌。
峡猿哀怨过三声。帆开青草湖中去,衣湿黄梅雨里行。
半故青衫半白头,雪风吹面上江楼。
"虽慵兴犹在,虽老心犹健。昨日山水游,今朝花酒宴。
万里无活鳞,百川多倒流。遂使江汉水,朝宗意亦休。
"尊里看无色,杯中动有光。自君抛我去,此物共谁尝。
歌此劝主人,主人那不悟。不悟还更歌,谁能恐违忤。"
"酒助疏顽性,琴资缓慢情。有慵将送老,无智可劳生。


绣岭宫词 / 司徒义霞

望尘而拜者,朝夕走碌碌。王生独拂衣,遐举如云鹄。
行者多商贾,居者悉黎氓。无人解赏爱,有客独屏营。
念此令人老,抱膝坐长吁。岂无盈尊酒,非君谁与娱。
始出里北闬,稍转市西阛.晨烛照朝服,紫烂复朱殷。
"病来城里诸亲故,厚薄亲疏心总知。
素书三卷留为赠,从向人间说向人。
五弦一一为君调。第一第二弦索索,秋风拂松疏韵落。
"髫龀七八岁,绮纨三四儿。弄尘复斗草,尽日乐嬉嬉。


大雅·文王 / 回音岗哨

不知雨雪江陵府,今日排衙得免无。"
莫道近臣胜远使,其如同是不闲身。"
同寮偶与夙心期。春坊潇洒优闲地,秋鬓苍浪老大时。
"香山石楼倚天开,翠屏壁立波环回。黄菊繁时好客到,
"朝客朝回回望好,尽纡朱紫佩金银。
清畅堪销疾,恬和好养蒙。尤宜听三乐,安慰白头翁。"
句句妍辞缀色丝。吟玩独当明月夜,伤嗟同是白头时。
僇辱徒相困,苍黄性不能。酣歌离岘顶,负气入江陵。


黍离 / 梁丘志刚

"生为同室亲,死为同穴尘。他人尚相勉,而况我与君。
梦寐平生在,经过处所新。阮郎迷里巷,辽鹤记城闉。
新添几卷好篇章。马头拂柳时回辔,豹尾穿花暂亚枪。
敛手炎凉叙未毕,先说旧山今悔出。岐阳旅宦少欢娱,
"百岁几回同酩酊,一年今日最芳菲。
正值山花好时节。压枝凝艳已全开,映叶香苞才半裂。
若到故园应觅我,为传沦落在江州。"
尊前劝酒是春风。各从微宦风尘里,共度流年离别中。


荆轲刺秦王 / 晋卿

"古人唱歌兼唱情,今人唱歌唯唱声。
苦节二十年,无人振陆沉。今我尚贫贱,徒为尔知音。"
春盘先劝胶牙饧。形骸潦倒虽堪叹,骨肉团圆亦可荣。
始知驾鹤乘云外,别有逍遥地上仙。"
犹应更有前途在,知向人间何处行。"
既安生与死,不苦形与神。所以多寿考,往往见玄孙。
燕巢官舍内,我尔俱为客。岁晚我独留,秋深尔安适。
蕙惨偎栏避,莲羞映浦藏。怯教蕉叶战,妒得柳花狂。


南园十三首·其六 / 杭温韦

号为道州任土贡。任土贡,宁若斯,不闻使人生别离,
"高高骊山上有宫,朱楼紫殿三四重。迟迟兮春日,
相顾忧为鳖,谁能复系匏。誓心来利往,卜食过安爻。
岁暮天地闭,阴风生破村。夜深烟火尽,霰雪白纷纷。
"凉风冷露萧索天,黄蒿紫菊荒凉田。绕冢秋花少颜色,
卫磬琤鍧极,齐竽僭滥偏。空虚惭炙輠,点窜许怀铅。
定将禅不别,明与诚相似。清能律贪夫,淡可交君子。
欲说向君君不会,试将此语问杨琼。"


送杨氏女 / 米香洁

"人各有一癖,我癖在章句。万缘皆已消,此病独未去。
逝者良自苦,今人反为欢。哀哉徇名士,没命求所难。"
"蜀桐木性实,楚丝音韵清。调慢弹且缓,夜深十数声。
"未面西川张校书,书来稠叠颇相于。我闻声价金应敌,
"自开山寺路,水陆往来频。银勒牵骄马,花船载丽人。
禄食分供鹤,朝衣减施僧。性多移不得,郡政谩如绳。"
况多刚狷性,难与世同尘。不惟非贵相,但恐生祸因。
偶游身独自,相忆意如何。莫待春深去,花时鞍马多。"