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诗经·东山

清代 / 魏时敏

"结发事疆场,全生到海乡。连云防铁岭,同日破渔阳。
恶竹应须斩万竿。生理只凭黄阁老,衰颜欲付紫金丹。
"花院日扶疏,江云自卷舒。主人熊轼任,归客雉门车。
肃肃趋朝列,雍雍引帝求。一麾俄出守,千里再分忧。
去住沾馀雾,高低顺过风。终惭异蝴蝶,不与梦魂通。"
"独卧嵩阳客,三违颍水春。艰难随老母,惨澹向时人。
八分一字直百金,蛟龙盘拏肉屈强。吴郡张颠夸草书,
鸹鹖催明星,解袂从此旋。上请减兵甲,下请安井田。
"龙剑昔藏影,送雄留其雌。人生阻欢会,神物亦别离。
"出家童子岁,爱此雪山人。长路经千里,孤云伴一身。
"山色不厌远,我行随处深。迹幽青萝径,思绝孤霞岑。
每觉升元辅,深期列大贤。秉钧方咫尺,铩翮再联翩。
相如才调逸,银汉会双星。客来洗粉黛,日暮拾流萤。
冀感通于天地。犹恐众妖兮木魅,魍魉兮山精,
"决胜无遗策,辞天便请缨。出身唯殉死,报国且能兵。
苦战知机息,穷愁奈别何。云霄莫相待,年鬓已蹉跎。"
南游炎海甸,浩荡从此辞。穷途仗神道,世乱轻土宜。
威迟哀壑底,徒旅惨不悦。水寒长冰横,我马骨正折。
"旧游多不见,师在翟公门。瘴海空山热,雷州白日昏。


诗经·东山拼音解释:

.jie fa shi jiang chang .quan sheng dao hai xiang .lian yun fang tie ling .tong ri po yu yang .
e zhu ying xu zhan wan gan .sheng li zhi ping huang ge lao .shuai yan yu fu zi jin dan .
.hua yuan ri fu shu .jiang yun zi juan shu .zhu ren xiong shi ren .gui ke zhi men che .
su su qu chao lie .yong yong yin di qiu .yi hui e chu shou .qian li zai fen you .
qu zhu zhan yu wu .gao di shun guo feng .zhong can yi hu die .bu yu meng hun tong ..
.du wo song yang ke .san wei ying shui chun .jian nan sui lao mu .can dan xiang shi ren .
ba fen yi zi zhi bai jin .jiao long pan na rou qu qiang .wu jun zhang dian kua cao shu .
gua he cui ming xing .jie mei cong ci xuan .shang qing jian bing jia .xia qing an jing tian .
.long jian xi cang ying .song xiong liu qi ci .ren sheng zu huan hui .shen wu yi bie li .
.chu jia tong zi sui .ai ci xue shan ren .chang lu jing qian li .gu yun ban yi shen .
.shan se bu yan yuan .wo xing sui chu shen .ji you qing luo jing .si jue gu xia cen .
mei jue sheng yuan fu .shen qi lie da xian .bing jun fang zhi chi .sha he zai lian pian .
xiang ru cai diao yi .yin han hui shuang xing .ke lai xi fen dai .ri mu shi liu ying .
ji gan tong yu tian di .you kong zhong yao xi mu mei .wang liang xi shan jing .
.jue sheng wu yi ce .ci tian bian qing ying .chu shen wei xun si .bao guo qie neng bing .
ku zhan zhi ji xi .qiong chou nai bie he .yun xiao mo xiang dai .nian bin yi cuo tuo ..
nan you yan hai dian .hao dang cong ci ci .qiong tu zhang shen dao .shi luan qing tu yi .
wei chi ai he di .tu lv can bu yue .shui han chang bing heng .wo ma gu zheng zhe .
.jiu you duo bu jian .shi zai di gong men .zhang hai kong shan re .lei zhou bai ri hun .

译文及注释

译文
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。  
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人(ren)生万事,何似对酒当歌?
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年,丰年情况将如何?
不要想身外无数的事情,先饮尽眼前的不多的杯中物。其五
轻轻敲打,冰块发出穿林而过的响声,当欣赏者正(zheng)醉心于那穿林而过的响声时,忽然却听到了另一种声音--冰块落地,发出了如玻璃破碎的声音。
成就大功而画像麒麟阁的,只(zhi)有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧(mei)请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好(hao)象回声一样(yang)应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典(dian)》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
侧目见到了两只华丽的翠鸟,在华美的三珠树上栖息。
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧,你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
惭愧作你的青云客,三次登上黄鹤楼。
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有些胡人的家就住在边境附近。

注释
(13)已自成人:柳宗元十三岁即作《为崔中丞贺平李怀光表》,刘禹锡作集序说:“子厚始以童子,有奇名于贞元初。”
⒃吐谷浑:中国古代少数民族名称,晋时鲜卑慕容氏的后裔。
(95)阿爷——袁枚的父亲袁滨,曾在各地为幕僚,于袁枚三十三岁时去世。侍者——这里指妾。
⑾大辟:死刑。除死:免去死刑。 
⒄弦绝:曲终。李善《文选注》说:“言奏曲冀以消忧,弦绝而念逾甚。故曰‘徒作’也。”
(18)胜概:美好的生活状况。胜,美好的。概,状况,此指生活状况。
[21]不远而复:指迷途不远而返回。《易·复卦》:“不远复,无祗悔,元吉。”

赏析

  首句入题。“咸阳桥”点地,“雨”点景,皆直陈景物,用语质朴。句末炼出一个“悬”字,便将一种雨脚绵延如帘箔之虚悬空际的质感,形象生动地传出,健捷而有气势,令人神往。接下一句,诗人把观察点从桥头推向远处的水面,从广阔的空间来描写这茫茫雨色。这是一种挺接密衔的手法。“万点”言雨阵之密注。“空蒙”二字最有分量,烘托出云行雨施、水气蒸薄的特殊氛围,点出这场春雨所引起的周围环境的色调变化来。用笔很像国画家的晕染技法,淡墨抹出,便有无限清蔚的佳致。这种烟雨霏霏的景象类似江南水乡的天气,是诗人着力刻画的意境,并因而逗出下文的联翩浮想,为一篇转换之关键。“钓船”是诗中实景,诗人用一个“隔”字,便把它推到迷蒙的烟雨之外,若隐若现,似有似无,像是要溶化在设色清淡的画面里一样,有超于象外的远致。
  由此可见,诗人虽然句句明写《黄河》罗隐 古诗,却句句都在映射封建王朝,骂得非常尖刻,比喻也十分贴切。这和罗隐十次参加科举考试失败的痛苦经历有着密切的关联。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”,诗中通过萧画与别人所画的对比,萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了(zuo liao)具体描述,可谓层层递进,结构严谨。关于“逼真”的好处,朱自清先生认为,“这个‘真’固然指食物,可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’,就是自然,另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵(yun)生动’的意思,惟其‘气韵生动’,才能自然,才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的。”(《论逼真与如画》)宋人苏轼也说:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。谁言一点红,解寄无边春。”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)也就是说,只追求形似并不足奇,写活,传神,有幽姿远韵,才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说:“不根而生从意生”,也就是说萧氏事先成竹在胸,意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一,来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
  第二句补足首句,“赚得行人空喜欢”,“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。
  人们谈起写《蚕妇》来鹄 古诗的诗,自然会提到宋代诗人张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》:“昨夜入城市,归来泪满襟。遍身罗绮者,不是养蚕人。”而晚唐诗人来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》与张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》题目相同,内容相似,而写法与格调迥异。来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》不像张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》那样,用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,而是先从《蚕妇》来鹄 古诗整日采桑养蚕的辛苦谈起。
  这一联历来脍炙人口,说:“‘海日生残夜,江春入旧年’,诗人已来少有此句。张燕公(张说)手题政事堂,每示能文,令为楷式。”(《河岳英灵集》)明代胡应麟在《诗薮·内编》里说,“海日”一联“形容景物,妙绝千古”。当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树(bing shu)前头万木春”有异曲同工之妙。
  说起来,是“人生百年”——或者往少说,通常也有几十年。但相比于人对生命的贪恋程度,这远远是不够的。而且,人作为自觉的生物,在其生存过程中就意识到死的阴影,于是人生短暂之感愈益强烈。当然,活着是美好的,而且人与其他一切生物不同,他们懂得以人的方式来装饰自己,懂得追求美的姿态。然而放在死亡的阴影下来看,短暂生命的装饰与姿态,实也是最大的无奈与最大的哀伤。于是,《蜉蝣》佚名 古诗的朝生暮死的生命过程,它的弱小、美丽,以及它对自己鲜明的羽翼、鲜洁的容貌的炫耀,被诗人提取出来描画成人的上述生存状态的象征。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。
  第三章进一步写主祭者,也就是周王在仪式之后的亲自督耕。和他一起来到田间的,还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的农人带来了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常,连忙叫来身边的农人,一起来尝尝饭菜的滋味。周王这时望着眼前丰收在望的景象,脸上也露出了舒心的微笑,不断称赞农人的辛劳勤勉。与前章相比,这章的内容颇有生活气息;周王的馌田,亦为后来历代帝王劝农所效法,被称为德政。
  诗的后两句正面写到“念昔游”的“游”字上,但是并没有具体描写江南的景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒,然而爽朗的秋山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用,同前面的“十载”相呼应,暗示出飘泊江南时日之久。诗人寄情山水,徜徉在旖旎风光之中,兴会所致,不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院,正如作者在《江南春绝句》中所说的,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍江南寺寺楼”,并烘托出游历的地域之广,也即是时间之长,又回应开头“十载”。
  首章发端。言永王奉天子命,建节东巡,义师到处,呈现和平景象。

创作背景

  诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛,唱着歌,忽然听到蝉的叫声,于是停住歌声跳下牛背,准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴,就写下了这一首“《所见》袁枚 古诗”。

  

魏时敏( 清代 )

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简 介

魏时敏 福建莆田人。以才辟为邑从事。后以诗文获吏部尚书赏识,历官无锡、桃源县丞,未几致仕。年八十余卒。善画山水,尤工诗,多与名流酬唱。有《竹溪诗稿》。

山坡羊·燕城述怀 / 南门清梅

晋人已负绝交书。贫居谪所谁推毂,仕向侯门耻曳裾。
"郡楼何其旷,亭亭广而深。故人牧馀杭,留我披胸衿。
"白露团甘子,清晨散马蹄。圃开连石树,船渡入江溪。
眠罢梳云髻,妆成上锦车。谁知如昔日,更浣越溪纱。"
偏依佛界通仙境,明灭玲珑媚林岭。宛如太室临九潭,
罔克攸遂。惠此蒸人,毋废尔事。尔莫我从,维来者是冀。"
温温诸侯门,礼亦如古昔。敕厨倍常羞,杯盘颇狼藉。
迥夜昏氛灭,危亭眺望雄。茂勋推世上,馀兴寄杯中。


采薇 / 闾丘红会

吾祖诗冠古,同年蒙主恩。豫章夹日月,岁久空深根。
底事洪泽壁,空留黄绢词。年年淮水上,行客不胜悲。
累路尽逢知己在,曾无对酒不高歌。"
"曾是不得意,适来兼别离。如何一尊酒,翻作满堂悲。
"五城何迢迢,迢迢隔河水。边兵尽东征,城内空荆杞。
绘事功殊绝,幽襟兴激昂。从来谢太傅,丘壑道难忘。"
东望西江水,南游北户开。卜居期静处,会有故人杯。
叠鼓鲸鳞隐,阴帆鹢首飘。南溟垂大翼,西海饮文鳐。


渔父·云溪湾里钓鱼翁 / 张简寒天

苍梧云里空山县。汉苑芳菲入夏阑,待君障日蒲葵扇。"
终然添旅食,作苦期壮观。遗穗及众多,我仓戒滋蔓。"
山中漏茅屋,谁复依户牖。摧颓苍松根,地冷骨未朽。
"故旧谁怜我,平生郑与苏。存亡不重见,丧乱独前途。
人到于今歌出牧,来游此地不知还。"
凋弊惜邦本,哀矜存事常。旌麾非其任,府库实过防。
大孤山远小孤出,月照洞庭归客船。"
采诗倦跋涉,载笔尚可记。高歌激宇宙,凡百慎失坠。"


周颂·载芟 / 佟佳爱华

归客不可望,悠然林外村。终当报芸阁,携手醉柴门。"
天晴宫柳暗长春。巢边野雀群欺燕,花底山蜂远趁人。
卜羡君平杖,偷存子敬毡。囊虚把钗钏,米尽坼花钿。
与物无亲疏,斗酒胜竹帛。何必用自苦,将贻古贤责。"
"东林生早凉,高枕远公房。大士看心后,中宵清漏长。
终日望君休汝骑,愧无堪报起予篇。"
天朝富英髦,多士如珪璋。盛才溢下位,蹇步徒猖狂。
儿去看鱼笱,人来坐马鞯。缚柴门窄窄,通竹熘涓涓。


秋晚悲怀 / 壤驷淑

伏枕青枫限玉除。眼前所寄选何物,赠子云安双鲤鱼。"
听子话此邦,令我心悦怿。其俗则纯朴,不知有主客。
"二毛羁旅尚迷津,万井莺花雨后春。宫阙参差当晚日,
晚霞烧回潮,千里光曈曈。蓂开海上影,桂吐淮南丛。
幸沐千年圣,何辞一尉休。折腰知宠辱,回首见沉浮。
"客鸟倦飞思旧林,裴徊犹恋众花阴。
旌节随边草,关山见戍楼。俗殊人左衽,地远水西流。
不中不发思全功。舍矢如破石可裂,应弦尽敌山为空。


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 宁远航

楚星南天黑,蜀月西雾重。安得随鸟翎,迫此惧将恐。"
优游谢康乐,放浪陶彭泽。吾衰未自安,谢尔性所适。"
返照云窦空,寒流石苔浅。羽人昔已去,灵迹欣方践。
"张颠没在二十年,谓言草圣无人传。零陵沙门继其后,
"中夜江山静,危楼望北辰。长为万里客,有愧百年身。
笔头点出苍梧云。且看八月十五夜,月下看山尽如画。"
白首中原上,清秋大海隅。夜台当北斗,泉路着东吴。
"许国从来彻庙堂,连年不为在疆场。


点绛唇·金谷年年 / 上官美霞

岁阳初盛动,王化久磷缁。为入苍梧庙,看云哭九疑。"
颇觉鸾鹤迩,忽为烟雾飞。故人清和客,默会琴心微。
琢玉成良器,出门偏怆离。腰章佐墨绶,耀锦到茅茨。
练影依云没,银鞍向月空。仍闻乐府唱,犹念代劳功。"
"三峰花畔碧堂悬,锦里真人此得仙。玉体才飞西蜀雨,
数论封内事,挥发府中趋。赠尔秦人策,莫鞭辕下驹。"
除名配清江,厥土巫峡邻。登陆将首途,笔札枉所申。
曲江萧条秋气高,菱荷枯折随波涛,游子空嗟垂二毛。白石素沙亦相荡,哀鸿独叫求其曹。即事非今亦非古,长歌激越捎林莽,比屋豪华固难数。吾人甘作心似灰,弟侄何伤泪如雨。自断此生休问天,杜曲幸有桑麻田,故将移往南山边。短衣匹马随李广,看射勐虎终残年。


青青陵上柏 / 东郭艳敏

穷冬客江剑,随事有田园。风断青蒲节,霜埋翠竹根。
忆昔皇运初,众宾俱龙骧。解巾佐幕府,脱剑升明堂。
窗中问谈鸡,长夜何时旦。"
云幕随开府,春城赴上都。马头金狎帢,驼背锦模煳。
是物关兵气,何时免客愁。年年霜露隔,不过五湖秋。"
"峡云行清晓,烟雾相裴回。风吹苍江树,雨洒石壁来。
东郊尚烽火,朝野色枯藁。西极柱亦倾,如何正穹昊。"
欹岸侧岛秋毫末。不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活。


狂夫 / 留芷波

沈范早知何水部,曹刘不待薛郎中。
只须伐竹开荒径,倚杖穿花听马嘶。"
天生江水向东流。蜀人矜夸一千载,泛溢不近张仪楼。
小径僧寻去,高峰鹿下来。中年曾屡辟,多病复迟回。"
金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。
江南季春天,莼叶细如弦。池边草作径,湖上叶如船。
涉趣皆流目,将归羡在林。却思黄绶事,辜负紫芝心。"
经纶皆新语,足以正神器。宗庙尚为灰,君臣俱下泪。


楚天遥过清江引·有意送春归 / 段干凡灵

县郭南畿好,津亭北望孤。劳心依憩息,朗咏划昭苏。
多忧污桃源,拙计泥铜柱。未辞炎瘴毒,摆落跋涉惧。
牢落西江外,参差北户间。久游巴子国,卧病楚人山。
吾祖诗冠古,同年蒙主恩。豫章夹日月,岁久空深根。
卢橘垂残雨,红莲拆早霜。送君催白首,临水独思乡。"
养子风尘际,来时道路长。今秋天地在,吾亦离殊方。"
诗书已作青云料。蹇质蹉跎竟不成,年过四十尚躬耕。
"野寺根石壁,诸龛遍崔嵬。前佛不复辨,百身一莓苔。