译文
若此刻暂能停雨见晴天,这(zhe)就已是我无上的(de)(de)祈求。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于(yu)人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
桃花汛涨平了湘江(jiang)两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
今天的好男儿,就应该像他那样,才能算得上是英雄豪杰。时光匆匆流逝,转眼问鬓发已经斑白,朝朝镊又生。今日倚栏凝伫,但见江上云笼雾锁,一片昏暗,令人哀伤至极。我借酒浇愁,醉后不觉将栏干捶碎,满腔忠愤于此得以尽情宣泄。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。
弹筝美人用金杯劝我饮酒,谓我年轻,前程未知当自勉。
子弟晚辈也到场,
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
人生在世没有根蒂,飘泊(bo)如路上的尘土。
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
注释
为:做。
[55]攘:此指挽袖伸出。神浒:为神所游之水边地。浒,水边泽畔。
③信陵君杀晋鄙:指信陵君杀了晋鄙,救下邯郸,打败了秦兵,保存了赵国之事。
⒀离落:离散。
⑴屠:屠杀。这里意为止住、驱除。
以资切磋:借以共同研究;资:凭借。