首页 古诗词 绝句漫兴九首·其二

绝句漫兴九首·其二

唐代 / 太虚

"心空道亦空,风静林还静。卷尽浮云月自明,中有山河影¤
银河雁过迟¤
思乃精。志之荣。
高深变气候,俯仰暮天晴。入谷烟雨润,登崖云日明。
宾朋莫我弃,词赋当春立。更与韶物期,不孤东园集。"
日已夕兮予心忧悲。月已驰兮何不渡为。
长有梦魂迷别浦,岂无春病入离心,少年何处恋虚襟。
两岸苹香暗起。
其徒肝来。或群或友。
汀洲草色亦如此,愁杀远人人不知。"
"租彼西土。爰居其野。
柳带摇风汉水滨,平芜两岸争匀。鸳鸯对浴浪痕新。
其一楚材称晋用,秦臣即赵冠。离宫延子产,羁旅接陈完。寓卫非所寓,安齐独未安。雪泣悲去鲁,凄然忆相韩。唯彼穷途恸,知余行路难。其二畴昔国土遇,生平知己恩。直言珠可吐,宁知炭欲吞。一顾重尺璧,千金轻一言。悲伤刘孺子,凄怆史皇孙。无因同武骑,归守霸陵园。其三榆关断音信,汉使绝经过。胡笳落泪曲,羌笛断肠歌。纤腰减束素,别泪损横波。恨心终不歇,红颜无复多。枯木期填海,青山望断河。其四摇落秋为气,凄凉多怨情。啼枯湘水竹,哭坏杞梁城。天亡遭愤战,日蹙值愁兵。直虹朝映垒,长星夜落营。楚歌饶恨曲,南风多死声。眼前一杯酒,谁论身后名。其五周王逢郑忿,楚后值秦冤。梯冲已鹤列,冀马忽云屯。武安檐瓦振,昆阳勐兽奔。流星夕照镜,烽火夜烧原。古狱饶冤气,空亭多枉魂。天道或可问,微兮不忍言。其六日色临平乐,风光满上兰。南国美人去,东家枣树完。抱松伤别鹤,向镜绝孤鸾。不言登陇首,唯得望长安。
远汀时起鸂鶒。"
"雾敛澄江,烟消蓝光碧。彤霞衫遥天,掩映断续,半空残月。孤村望处人寂寞,闻钓叟、甚处一声羌笛。九凝山畔才雨过,斑竹作、血痕添色。感行客。翻思故国,恨因循阻隔。路久沈消息。


绝句漫兴九首·其二拼音解释:

.xin kong dao yi kong .feng jing lin huan jing .juan jin fu yun yue zi ming .zhong you shan he ying .
yin he yan guo chi .
si nai jing .zhi zhi rong .
gao shen bian qi hou .fu yang mu tian qing .ru gu yan yu run .deng ya yun ri ming .
bin peng mo wo qi .ci fu dang chun li .geng yu shao wu qi .bu gu dong yuan ji ..
ri yi xi xi yu xin you bei .yue yi chi xi he bu du wei .
chang you meng hun mi bie pu .qi wu chun bing ru li xin .shao nian he chu lian xu jin .
liang an ping xiang an qi .
qi tu gan lai .huo qun huo you .
ting zhou cao se yi ru ci .chou sha yuan ren ren bu zhi ..
.zu bi xi tu .yuan ju qi ye .
liu dai yao feng han shui bin .ping wu liang an zheng yun .yuan yang dui yu lang hen xin .
qi yi chu cai cheng jin yong .qin chen ji zhao guan .li gong yan zi chan .ji lv jie chen wan .yu wei fei suo yu .an qi du wei an .xue qi bei qu lu .qi ran yi xiang han .wei bi qiong tu tong .zhi yu xing lu nan .qi er chou xi guo tu yu .sheng ping zhi ji en .zhi yan zhu ke tu .ning zhi tan yu tun .yi gu zhong chi bi .qian jin qing yi yan .bei shang liu ru zi .qi chuang shi huang sun .wu yin tong wu qi .gui shou ba ling yuan .qi san yu guan duan yin xin .han shi jue jing guo .hu jia luo lei qu .qiang di duan chang ge .xian yao jian shu su .bie lei sun heng bo .hen xin zhong bu xie .hong yan wu fu duo .ku mu qi tian hai .qing shan wang duan he .qi si yao luo qiu wei qi .qi liang duo yuan qing .ti ku xiang shui zhu .ku huai qi liang cheng .tian wang zao fen zhan .ri cu zhi chou bing .zhi hong chao ying lei .chang xing ye luo ying .chu ge rao hen qu .nan feng duo si sheng .yan qian yi bei jiu .shui lun shen hou ming .qi wu zhou wang feng zheng fen .chu hou zhi qin yuan .ti chong yi he lie .ji ma hu yun tun .wu an yan wa zhen .kun yang meng shou ben .liu xing xi zhao jing .feng huo ye shao yuan .gu yu rao yuan qi .kong ting duo wang hun .tian dao huo ke wen .wei xi bu ren yan .qi liu ri se lin ping le .feng guang man shang lan .nan guo mei ren qu .dong jia zao shu wan .bao song shang bie he .xiang jing jue gu luan .bu yan deng long shou .wei de wang chang an .
yuan ting shi qi xi chi ..
.wu lian cheng jiang .yan xiao lan guang bi .tong xia shan yao tian .yan ying duan xu .ban kong can yue .gu cun wang chu ren ji mo .wen diao sou .shen chu yi sheng qiang di .jiu ning shan pan cai yu guo .ban zhu zuo .xue hen tian se .gan xing ke .fan si gu guo .hen yin xun zu ge .lu jiu shen xiao xi .

译文及注释

译文
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来(lai)规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什(shi)么用!
回家的路上,晚(wan)风凄清,枕上初寒,难以入眠。今夜残灯斜照,微光闪烁,秋雨虽停但泪还未尽。
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
我听说有客人从故乡来,赶快整理衣服出去相见。
夕阳使飞耸的屋脊色彩明丽,京城内的屋宇高低不齐,历历在目。
齐王韩信遭受五刑而死,那可是鸟(niao)尽弓藏的下场;能够功成身退远祸全名,只有那汉代的名臣张良。
  鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩(hai)。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
都护军营在太白星西边,一声号角就把胡天惊晓。
  (楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
什么地方可以看见中原呢?在北固楼上,满眼都是美好的风光。从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。

注释
10 食:吃
50.定:调定。空桑:瑟名。
4.散丝:细雨,这里喻指流泪。
182.媵(yìng):陪嫁。《吕氏春秋》载,伊尹的母亲住在伊水边上,伊水泛滥,全邑淹没,她变成一棵空心桑树,生下伊尹,有莘国有女子采桑,在空桑中得到伊尹,献给有莘国君,长大后做了有莘国君的小臣。屈原问有莘国君为什么憎恶伊尹,而把他作为女儿的陪嫁?
(10)亦行自愈:自己也会逐渐痊愈。亦,也。愈,病好了,此指痊愈。行,不久。
(60)釭(gāng):灯。以上四句写居人春、夏、秋、冬四季相思之苦。

赏析

桂花是荣誉的象征。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行,其时正值桂花盛开时节,人们便用桂花来赞誉秋试及第者,称登科为“折桂(zhe gui)”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高中时发出感慨:“犹喜故人先折桂,自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云:“寒窗书剑十年苦,指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达,所以唐宋以来,文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今,在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中圣水寺内的“汉桂”,相传为西汉萧何亲手种植,树龄约在2000年左右,开花时金黄一片,香飘数里;还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”,也是千年古桂树了。 在古希腊神话中,“桂”也是一种崇高和荣誉的象征,“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物,从1815年开始,英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”,直到现在,人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗,以示赋予他崇高的荣誉。
  这又另一种解释:
  结尾两句,紧扣诗题,揭出主旨。诗人在仙境、人生皆令人幻灭、绝望的情境中,忽辟奇境,面对酒杯而产生种种联想,在欲饮未饮的心灵搏斗中,以尾句中反诘的语气透漏出他欲超脱而不能的复杂心态,也表达出更高远的精神追求。
  题目虽说是《忆昔》,其实是讽今之作。第一首回忆的是唐肃宗的信任宦官和惧怕老婆,目的作于警戒代宗不要走他父亲的老道;第二首回忆的是唐玄宗是开元盛世,目的在于鼓舞代宗恢复往日繁荣,并不是为忆昔而忆昔。
  首句“闲坐悲君亦自悲”,承上启下。以“悲君”总括上两首,以“自悲”引出下文。由妻子的早逝,想到了人寿的有限。人生百年,也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良,却终身无子,这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好,对于死者来说(lai shuo),也没有什么意义,等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻,故作达观无谓之词,却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来,寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是,再冷静思量:这仅是一种虚无缥缈的幻想,更是难以指望的,因而更为绝望:死者已矣,过去的一切永(qie yong)远无法补偿了!诗情愈转愈悲,不能自已,最后逼出一个无可奈何的办法:“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹:我将永远永远地想着你,要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵,哀痛欲绝。
  汉代以后,桂花的观赏价值逐渐显现出来,人们开始将自然野生的桂花引种驯化,进行人工栽培。据《西京杂记》记载:“汉武帝初修上林苑,群臣远方各献名果奇花异树,其中有桂十株;武帝破南越后,兴建扶荔宫,广植奇花异木,其中有桂一百株。”司马相如的《上林赋》中也有关于栽种桂花的描述。唐宋时期,桂花已经从宫廷栽种普及到了民间庭院栽植,于是,《咏桂》李白 古诗吟桂也蔚然成风。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。李纹姊妺是李纨的寡婶的女儿,从诗中泪(zhong lei)痕皆血、酸心成灰等语来看,可能也有不幸遭遇,或是表达丧父之痛。“寄言蜂蝶”莫作轻狂之态,可见其自恃节操,性格上颇有与李纨相似之处,大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的环境教养所造成的。
  “若夫一枝之上,巢父得安巢之所,一壶之中壶公有容身之地。管宁藜床,虽穿而可座;嵇康锻灶,既煗而堪眠。”“数亩敝庐,寂寞人外”,便可“聊以拟伏腊,聊以避风霜”。开篇作者敞开胸襟表明了自己不贪荣华富贵的豁达淡泊的处世志趣。可是事与愿违,诗人追求淡泊,可心灵却始终无法宁静;不想做异国之官,却无奈地被强加上高官厚禄。“黄鹤戒露,非有意于轮轩;爰居避风,本无情于钟鼓”,诗人本想为自己受惊的灵魂,寻找一个安静的庇所,却身不由己的上了官船无法脱身。霜露降临时高鸣相警的黄鹤,只是为了戒备灾害;预见(yu jian)海灾的海鸟爰居,只是为了避难。故国梁朝灭亡、辗转偷安于北方各国的诗人庾信,在“龟言此地之寒,鹤讶今年之雪”的惶恐中无奈地流落异国。
  以上三句均为写景,可以说画出了一幅“楚宫暮雨图”。暮色凄迷,凄风苦雨洒落江上,楚宫一片荒废,一切都牵动人的愁怀。所以结句说,当年宋玉对此情景,即使无愁,也会悲愁不已,点出全诗主旨。“无愁”和“亦自愁”对比成文,故为跌宕,更见出悲愁之深。
  文章尖锐地揭露了封建法制运用“逼、供、信”的残忍手段,使人入罪。所谓“棰楚(以杖鞭扑)之下,何求而不可得”。靠刑讯来逼供,“囚人不胜痛,则饰辞以视(示)之”,被迫造假。“吏治者利其然,则指道以明之”,名义上是利用假口供向犯人指出犯了什么罪,晓以利害,要他服罪,其实这中间无疑包含着“诱供”,以进一步陷人于罪。“上奏畏却,则锻练(炼)而周内(纳)之”,就是说:怕上级批不准,必须把上报材料和报告写好,使“言之成理,持之有故”。办法有二:一是进一步对“犯人”进行逼供、诱供,以便取得更多的“罪证”,使“成练者众”;一是组织材料班子、刀笔文吏对材料进行精心的加工,对报告进行周密的推敲,以便使“文致之罪明也”。如此,“虽咎繇(同皋陶,传说中舜时贤明的法官)听之,犹以为死有余辜”,铁案如山,不可覆翻矣。
  “九山郁峥嵘,了不受陵跨”,九座大山郁郁青青、山势险峻、气韵峥嵘、壁立万仞而不可凌辱。诗人在这里描绘了一幅清刚雄健、格调高远的图画,使远归和送别之人心胸为之一廓。
  “《《招魂》屈原 古诗》者,宋玉之所作也。宋玉怜哀屈原,忠而斥弃,愁懑山泽,魂魄放佚,厥命将落。故作《《招魂》屈原 古诗》,欲以复其精神,延其年寿,外陈四方之恶,内崇楚国之美,以讽谏怀王,冀其觉悟而还之也。”

创作背景

  这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作,值八国联军入侵后不久,她目睹民族危机的深重和清政府的腐败,决心献身救国事业,而其丈夫无心国事。中秋节,秋瑾与丈夫王廷均发生冲突,离家出走,寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解,但秋瑾下决心冲破家庭牢笼,投身革命。不久便东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。

  

太虚( 唐代 )

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简 介

太虚 (?—80)果州西充(今四川西充)人。幼好道。18岁时父母双亡,遂弃资产,入南岷山修道。宪宗元和四年(809)卒,时以为解化成仙。《历世真仙体道通鉴》卷四二有传。《古今图书集成·职方典·顺庆府部》存其诗5首,《全唐诗外编》据之收入。

白华 / 及金

教人魂梦逐杨花,绕天涯。
君子道之顺以达。宗其贤良辩其殃孽□□□。
别来情更多。
五蛇从之。为之承辅。
春雾茫茫入小楼,谁知楼上有人愁。夷人不解唐人语,传译何从免滞留。
"碎霞浮动晓朦胧。春意与花浓。银瓶素绠,玉泉金甃,真色浸朝红。
楚女不归,楼枕小河春水。月孤明,风又起,杏花稀¤
含意攀丹桂,凝情顾紫芝。芸香蔼芳气,冰镜彻圆规。


江上值水如海势聊短述 / 申屠成娟

花渐凋疏不耐风,画帘垂地晚堂空,堕阶萦藓舞愁红¤
寂尔方丈内,莹然虚白间。千灯智慧心,片玉清羸颜。
论功只合行人赏,销得烦蒸古道边。"
龙门计东豁,三台有何踪。金象语奚应,玉人光想融。
俟河之清。人寿几何。
断肠芳草碧。"
叶令乘凫入,浮丘驾鹤旋。麻姑几年岁,三见海成田。"
何限断肠名不得,倚风娇怯醉腰偏。"


拟行路难·其六 / 东方玉刚

西风寒未成¤
"九日强游登藻井,发稀那敢插茱萸。横空过雨千峰出,
四壁阴森排古画,依旧琼轮羽驾。小殿沉沉清夜,
任用谗夫不能制。郭公长父之难。
愚而上同国必祸。曷谓罢。
以食上国。欲有天下。
几度凤楼同饮宴,此夕相逢,却胜当时见。
凉室无外响,空桑七弦分。所弹非新声,俗耳安肯闻。月落未终曲,暗中泣湘君。如传我心苦,千里苍梧云。


五美吟·西施 / 云戌

青牛妪,曾避路。
"巫峡裴回雨,阳台淡荡云。江山空窈窕,朝暮自纷氲。
惹恨还添恨,牵肠即断肠。凝情不语一枝芳,
龙颜东望秦川¤
远汀时起鸂鶒。"
郁郁乎其遇时之不祥也。拂乎其欲礼义之大行也。
今非其时来何求。
空阶滴到明。"


送蔡山人 / 郏向雁

萋萋结绿枝,晔晔垂朱英。常恐零露降,不得全其生。
瑶池上,瑞雾霭群仙。素练金童锵凤板,
即今新定业,何世不遗才。若是浮名道,须言有祸胎。"
"尤红殢翠。近日来、陡把狂心牵系。罗绮丛中,笙歌筵上,有个人人可意。解严妆巧笑,取次言谈成娇媚。知几度、密约秦楼尽醉。仍携手,眷恋香衾绣被。
听弦管。娇妓舞衫香暖。不觉到斜晖,马驮归。"
行吟向暮天,何处不凄然。岸影几家柳,笛声何处船。楼分瓜步月,鸟入秣陵烟。故里无人到,乡书谁为传。
前欢泪滴襟。
"红叶黄花秋又老,疏雨更西风。山重水远,云闲天淡,游子断肠中。


岘山怀古 / 孝元洲

"江溶流落景,山色凝暮烟。衰发照秋日,壮心减昔年。
罗帐袅香平,恨频生。思君无计睡还醒,隔层城。
寥落荒篱遮旧宅。终日碧湍声自喧,暮秋黄菊花谁摘。
江槛俯清浔,高秋水气深。楸枰互相对,机事亦何心。
"水晶宫里桂花开,神仙探几回。红芳金蕊绣重台,
手寻裙带鸳鸯,暗思量。忍孤前约,教人花貌,虚老风光。"
"双玉斗,百琼壶,佳人欢饮笑喧唿。麒麟欲画时难偶,
爰字孔嘉。髦士攸宜。


点绛唇·桃源 / 牟曼萱

何与斯人。追欲丧躯。"
永绝淄磷。"
不如闻早还却愿。免使牵人虚魂乱。风流肠肚不坚牢,只恐被伊牵引断。"
晚逐香车入凤城,东风斜揭绣帘轻,慢回娇眼笑盈盈¤
"层波潋滟远山横。一笑一倾城。酒容红嫩,歌喉清丽,百媚坐中生。
燕燕,飞上天。天上女儿铺白毡,毡上有千钱。
恨依依。
座主门生,沆瀣一家。


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤 / 笃敦牂

俯观海上月,坐弄浮云翔。松风振雅音,桂露含晴光。
"山立只盈寻,高奇药圃阴。风涛打欲碎,岩穴蛰方深。
"钿毂香车过柳堤,桦烟分处马频嘶,为他沉醉不成泥¤
百姓奔窜无一事,只是椎芒织草鞋。"
"朱粉不须施,花枝小。春偏好。娇妙近胜衣。轻罗红雾垂。
o9々引黑牛,天差不自由。但看戊寅岁,扬在蜀江头。
直与路边江畔别,免被离人攀折。最怜京兆画蛾眉,
天命早寡兮独宿何伤。寡妇念此兮泣下数行。


已凉 / 乌雅强圉

"蝉抱高高柳,莲开浅浅波。倚风疏叶下庭柯。况是不寒不暖、正清和。
乔木先枯,众子必孤。
讲事不令。集人来定。
"闲卧绣帏,慵想万般情宠。锦檀偏,翘股重,翠云欹¤
万里平沙连月白。海中洞穴寻难极,水底鲛人半相识。
笑拖娇眼慢,罗袖笼花面。重道好郎君,人前莫恼人。"
尘暗珠帘卷,香销翠幄垂。西风回首不胜悲,暮雨洒空祠。
三十老明经,五十少进士。


七发 / 国辛卯

"闲卧绣帏,慵想万般情宠。锦檀偏,翘股重,翠云欹¤
当时,自饮刀圭,又谁信无中就养儿。辨水源清浊,
岸柳拖烟绿,庭花照日红。数声蜀魄入帘栊,
智不轻怨。"
舞裀歌扇花光里,翻回雪,驻行云。绮席阑珊,凤灯明灭,谁是意中人。"
扬州桥边小妇,长干市里商人。三年不得消息,
郑杨段薛,炙手可热。欲得命通,鲁绍瑰蒙。
不堪枨触别离愁,泪还流。