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古宴曲

五代 / 陈子升

"结绿处燕石,卞和不必知。所以王佐才,未能忘茅茨。
"故人轩骑罢归来,旧宅园林闲不开。
"冥冥甲子雨,已度立春时。轻箑烦相向,纤絺恐自疑。
"春风起东道,握手望京关。柳色从乡至,莺声送客还。
樵苏封葬地,喉舌罢朝天。秋色凋春草,王孙若个边。"
策杖时能出,王门异昔游。已知嗟不起,未许醉相留。
之诗一章三韵十二句)
"一身趋侍丹墀,西路翩翩去时。
却忆年年人醉时,只今未醉已先悲。数茎白发那抛得,
闻道仙郎歌白雪,由来此曲和人稀。"
我贫无乘非无足,昔者相过今不得。实不是爱微躯,
"林下不成兴,仲容微禄牵。客程千里远,别念一帆悬。
"由来巫峡水,本自楚人家。客病留因药,春深买为花。


古宴曲拼音解释:

.jie lv chu yan shi .bian he bu bi zhi .suo yi wang zuo cai .wei neng wang mao ci .
.gu ren xuan qi ba gui lai .jiu zhai yuan lin xian bu kai .
.ming ming jia zi yu .yi du li chun shi .qing sha fan xiang xiang .xian chi kong zi yi .
.chun feng qi dong dao .wo shou wang jing guan .liu se cong xiang zhi .ying sheng song ke huan .
qiao su feng zang di .hou she ba chao tian .qiu se diao chun cao .wang sun ruo ge bian ..
ce zhang shi neng chu .wang men yi xi you .yi zhi jie bu qi .wei xu zui xiang liu .
zhi shi yi zhang san yun shi er ju .
.yi shen qu shi dan chi .xi lu pian pian qu shi .
que yi nian nian ren zui shi .zhi jin wei zui yi xian bei .shu jing bai fa na pao de .
wen dao xian lang ge bai xue .you lai ci qu he ren xi ..
wo pin wu cheng fei wu zu .xi zhe xiang guo jin bu de .shi bu shi ai wei qu .
.lin xia bu cheng xing .zhong rong wei lu qian .ke cheng qian li yuan .bie nian yi fan xuan .
.you lai wu xia shui .ben zi chu ren jia .ke bing liu yin yao .chun shen mai wei hua .

译文及注释

译文
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一(yi)次。
清晨,我告别高入云霄的(de)白帝城江陵远在千里(li),船行只(zhi)一日时间。
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗(shi)太费辛苦。
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。
远行之人切莫听这宫前的流水,流尽年华时光的正是此种(zhong)声音。
蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。
她的纤手摆弄着笔管,长时间依偎在丈夫身边,试着描画刺绣的花样,却不知不觉耽搁了刺绣,笑着问丈夫:“鸳鸯二字怎么写?”
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民百姓。
它只是怕开花落在群芳之后,到那时,人们游春(chun)的意兴索然,再也没有人特别注意地观赏它了。
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士(shi)大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?
春天到了,院子里曲折的回廊非常的安静。山上的桃花、溪边的杏树,三三两两地种在一起。不知道它们是为谁开放,为谁凋零?

注释
3 更:再次。
(10)舆台:地位低贱的人。嚾呶,叫喊吵闹。
⑸怎生:怎样。
诚知:确实知道。
宫烛分烟:韩翃《寒食》诗:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”。
⑶低徊:徘徊不前。

赏析

  诗的前半首是(shi)一联对句。诗人以“万里”对“长江”,是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境;以“将归”对“已滞”,是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字,则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首,即景点染,用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色,进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。
  第五句以下,写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”(兼指量少、味淡),也可娱乐,就不必嫌薄,姑且认为厚吧!驽马虽劣,也可驾车出游,就不必嫌它不如骏马。借酒销忧,由来已久;“驾言出游,以写我忧”(《诗经·邶风·泉水》),也是老办法。这位主人公,看来是两者兼用的。“宛”(今河南南阳)是东汉的“南都”,“洛”(今河南洛阳)是东汉的京城。这两地,都很繁华,何妨携“斗酒”,赶“驽马”,到那儿去玩玩。接下去,用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象,然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”,顶冠束带者,指京城里的达官显贵。“索”,求访。“冠带自相索”,达官显贵互相探访,无非是趋势利,逐酒食,后面的“极宴娱心意”,就明白地点穿了。“长衢”(大街(da jie)),“夹巷”(排列大街两侧的胡同),“王侯第宅”,“两宫”,“双阙”,都不过是“冠带自相索”,“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城,所见如此,必会有感想。结尾两句,就是抒发感想的,可是歧解纷纭,各有会心,颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的:
  建安时期风气之一,是诗人喜作代言体诗。即揣摩客观人物的情怀代其抒情。曹丕是其中突出一个,如他的《于清河见挽船士新婚与妻别》是代新婚者抒情,《寡妇诗》是代阮璃的遗孀抒情,《代刘勋妻王氏杂诗》是代弃妇抒情。《《杂诗二首》曹丕 古诗》也属于这一类,不过是代游子抒怀而已。它的高妙在于能真切地抒写出他乡游子的情怀与心境,其中自不妨有作者自身的感受,却并不限于作者一身,这是与自抒己情的抒情诗不尽相同的。
  从第三到第六共四章为第二部分。在上两章铺垫的基础上,三章进一步点明师尹之害人害天,天再施报于人,人民双重遭殃。“诗可以怨”,怨而至天,亦已极矣!
  此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年(元和元年)早春的情景。
  三、四两句是因果关系:由于周公东征,所以四国叛乱者惊惧恐慌。毛传释“皇”为匡,即四国乱政得到纠正,走上正道。亦通。政局有转机,全是周公的功劳,故这两句从国的角度美周公,亦是叙事中含抒情,是间接的赞颂。
  全诗前三章叠唱,从歌曲看,是一个调子的重复,从诗的抒情说,则是重章互足,意思有所补充。首章头两句“阿难”本是联绵词,字或作“阿傩”、“阿那”、“婀娜”。这里将“阿”、“难”拆开用,其义略有差别,如注所释。二、三章“难”换作“沃”、“幽”,除变韵外,还描写了桑叶的柔美与颜色。第三章的第四句对前两章意思的丰富更明显。前三章的头两句是起兴,诗人眼见洼地上桑林枝叶茂盛,浓翠欲滴,婀娜多姿,美极了。这正是青春美的象征。何况桑林浓荫之下,是少女少男幽会的最佳场所。诗人触景生情,想到她心爱的人,竟按捺不住心头的一阵狂喜,一阵冲动,前三章后两句写的就是这一想像中的情绪。她设想,如果见着自己心爱的人,那种快乐无法说,接着(jie zhuo)又补明——这不能叫自己不快乐。她愈想愈出神,也愈入迷,竟如醉如痴,似梦还醒,已完全沉浸在情人会面的欢乐之中,仿佛耳际听到他软语款款,情话绵绵。这甜蜜的轻声耳语,如胶似漆的恋情,叫她难以自已。前三章诗人所表现的如火一样炽热的爱情,显得是如此纯真、大胆、坦露,然而这只是她心里所设想的幽会场景,并非所经历的事实如此。所以当诗人从痴想中清醒过来,重新面对现实,她就一下子变得怯弱羞涩起来,第四章所诉述的就是这一爱情苦恼和心理矛盾。本来她深爱着心上人,但又不敢向对方表白自己的爱,她反问自己:既然心里如此爱着他,何不向他和盘托出呢?她也许多次下过决心,一再自我鼓励,但是终于缺乏这种勇气,每当话到嘴边却又咽了回去,至今仍是无可奈何的把“爱”深深藏在心底,然而这已(zhe yi)萌芽了的爱情种子自会顽强生长。“何日忘之”正透露着这一爱情信息。相信总有那一天,这颗爱情种子定会像“《隰桑》佚名 古诗”一样,枝盛叶茂,适时绽开美丽的爱情之花,结出幸福的爱情之果。“中心藏之,何日忘之”两句叙情一波三折,具有极大概括力,是千古传颂的名句。
  第二章叙述韩侯觐见和周王给予赏赐,而这一切都依据礼法进行。呈介圭为贽表明韩侯的合法地位,周王的赏赐表示韩侯受到的优宠。周代以“礼”治国,“礼”就是法律和制度,按制度,周代贵族服饰车乘的质料、颜色、图案、式样、大小规格都有规定,不能僭越。周王赏赐的交龙日月图案的黑龙袍、红色木底高靴、特定规格的精美车辆,都是诸侯方伯使用的。由周王赏赐,类似后世的“授衔”和公布享受何种等级的待遇,它表明受赐者地位、权利的提高:年轻的韩侯一跃而为蒙受周王优宠、肩负重任的荣显人物。
  “桃含可怜紫,柳发断肠青。”诗人以赞叹不绝于口的排比句式出之:“可怜杨柳伤心树!可怜桃李断肠花!”“伤心”、“断肠”的固然来自好景不长,以及与杨柳、桃李有关的其它联想。但诗人连呼可爱,又似乎是喜极之辞。或者,他此刻“已从美的暂促性中认识了玄学家所谓的‘永恒’——一个最缥缈,又最实在,令人惊喜,又令人震怖的存在。”(闻一多)这种富于柔情的彻悟和动人春色本身,都能撩起无限暇思。
  此诗是《大雅》的最后一篇,它的主题,《毛诗序》以为是“凡伯刺幽王大坏也”,与前一篇《大雅·瞻卬》的解题一字不异。这种情况在《毛诗序》中并不多见,说明《召旻》与《瞻卬》的内容是有关联的。从诗的开头看,读者多少也能发现一些共同点,《瞻卬》首两句是“瞻卬昊天,则不我惠”,仰望茫茫上空,慨叹老天没有恩情,《召旻》首两句是“昊天疾威,天笃降丧”,悲呼老天暴虐难当,不断降下灾祸,两者语气十分相似,只是《召旻》的口吻更激切一些。周幽王宠幸褒姒,斥逐忠良,致使国家濒于灭亡,所以诗人作《瞻卬》一诗刺之;周幽王又任用奸佞,败坏朝纲,这与宠幸褒姒一样对国家造成极大危害,所以诗人再作《召旻》一诗刺之。
  末尾六句,以西汉初的历史人物陈平、韩信为例,说明有大志者终能成就一番大事业。陈平在里社(家乡),因家贫,富人都不肯把女儿嫁给他。(敖,通“傲”,这里是被动用法,即“见傲”之意)后依刘邦,为其六出奇计,屡建大功,封侯拜相。韩信始为布衣时,家贫无行,曾钓于淮阴城后,依刘邦后,军功卓著,被封为齐王。故诗中说他们“终为天下宰,食此万钟禄,德音流千载,功名重山岳。”看来郦炎的辞官,并非想高蹈遗世,做一名隐士,而是在宦官贵戚把持政权、朝政日非的桓、灵时代,他对黑暗的现实有所觉察,不愿为五斗米折腰,其“志气”在此。
  这里诗人用的是“广角镜头”,展示了全幅山水的大的印象。之后,开始摇镜头、调整焦距,随着读者的眼光朝画面推进,聚于一点:“惊涛汹涌向何处,孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋,飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”,在整个画面中真是渺小了,但它毕竟是人事啊,因此引起诗人无微不至的关心:在这汹涌的波涛中,它想往哪儿去呢?何时才回去呢?这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的,但诗人感到它的不动不旋,并非因为它是画船,而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故,是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”(《李思训画长江绝岛图》),从不动见动,令人称妙;李白此处写画船则从不动见能动,别是一种妙处。以下紧接一问:这样信船放流,可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢?那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己,航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时,画与真,物与我完全溶合为一了。
  对石鼓(shi gu)的出土,在韩愈之前,杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔,此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》,但因缺少热情和略乏文采,恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句,倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世,才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年,十面石鼓尽管已无完字,但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里,这不得不归功于韩愈的呼号之力。
  《《逐贫赋》扬雄 古诗》是扬雄晚年的作品。此赋描述了作者想摆脱“贫儿”却根本甩不掉的无可奈何之情景。首段“舍汝远窜”以下到“勿复久留”几句说,扬雄想舍弃贫儿,故而跑到昆仑之巅,但贫儿却跟着在天上飞;扬雄躲到山崖里,贫儿也跟着上山来;扬雄摇着船躲到海上去,贫儿也跟着来到海上;扬雄走,贫儿也走,扬雄停下来,贫儿也停下来;扬雄质问贫儿为何要这样跟着自己,他要贫儿赶快离开他,一刻也不能耽搁。由此可知,扬雄想摆脱贫儿,他到处躲,但就是躲不掉,这实际上是他自己辛酸生活的艺术描绘,他用的笔调却是轻松的、充满玩笑的,这种自嘲自解的戏谑很有一种黑色幽默之美感。另外,《《逐贫赋》扬雄 古诗》对贫儿答语的描写也充满了黑色幽默之美:“堪寒能暑,少而习焉。寒暑不忒,等寿神仙。桀跖不顾,贪类不干。人皆重蔽,予独露居;人皆怵惕,予独无虞。”贫儿说:“主人倒是不错啊,你从小就经得住寒暑的侵袭,你简直就是不会死的神仙,那些盗贼和贪官从来也不会来打扰你,别人要几重门锁着才敢睡,你却敢在露天下睡,别人都提心吊胆的,你却从来都没有担忧。”扬雄在这里用开玩笑的语调来写贫儿的辩解,这实在是一种黑色幽默,由此可以见出扬雄抒情赋的大胆和幽默,显露出一种独特的美学色彩。
  诗人在《云居寺孤桐》中表达了类似的思想:“直从萌芽拔,高自毫末始,四面无附枝,中心有通理。言寄立身者,孤直当如此。”诗人后期避祸全身,大约和这种思想是有一定关系的。
  “不能手提天下往,何忍身去游其间? ”,不能将整个世界拎在手里同去,又怎忍心只身独往那清凉世界昆仑和蓬莱山呢?诗人尽情抒发了愿与天下人共苦难的豪情,显示了其博大的胸襟。“手提天下”诸语,想象奇特,气魄宏伟,富有浪漫主义色彩。在王令的诗集中,此相类的诗句:“长星作慧倘可假,出手为扫中原清”(《偶闻有感》),“终当力卷沧溟水,来作人间十日霖”(《龙池二绝》其一)。

创作背景

  这首七律是韦应物晚年在滁州刺史任上的作品,大约作于唐德宗兴元元年(784年)春天。唐德宗建中四年(783年)暮春入夏时节,韦应物从尚书比部员外郎调任滁州刺史,离开长安,秋天到达滁州任所。李儋、元锡,是韦应物的诗交好友,在长安与韦应物分别后,曾托人问候。次年春天,韦应物写了这首诗寄赠以答。

  

陈子升( 五代 )

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简 介

陈子升 (1614—1673)明末清初广东南海人,字乔生。陈子壮弟。明诸生。南明永历时任兵科右给事中,广东陷落后,流亡山泽间。工诗善琴。有《中洲草堂遗集》。

酬屈突陕 / 朱庆馀

日没鸟飞急,山高云过迟。吾从大夫后,归路拥旌旗。"
"宫前石马对中峰,云里金铺闭几重。
醉来倚玉无馀事,目送归鸿笑复歌。"
抽茎高锡杖,引影到绳床。只为能除疾,倾心向药王。"
夫子屡新命,鄙夫仍旧官。相思难见面,时展尺书看。"
蜀酒浓无敌,江鱼美可求。终思一酩酊,净扫雁池头。
高拥木石当清秋。先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。
更喜宣城印,朝廷与谢公。"


经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 阎愉

郢路逢归客,湘川问去津。争看使君度,皂盖雪中新。"
"草堂少花今欲栽,不问绿李与黄梅。
海西望京口,两地各天末。索居动经秋,再笑知曷月。
幕府辍谏官,朝廷无此例。至尊方旰食,仗尔布嘉惠。
"我经华原来,不复见平陆。北上唯土山,连山走穷谷。
"金华山北涪水西,仲冬风日始凄凄。山连越巂蟠三蜀,
未见紫烟集,虚蒙清露沾。何当一百丈,欹盖拥高檐。"
寄语杨员外,山寒少茯苓。归来稍暄暖,当为劚青冥。翻动神仙窟,封题鸟兽形。兼将老藤杖,扶汝醉初醒。


寒食江州满塘驿 / 汤乔年

"向山独有一人行,近洞应逢双鹤迎。尝以素书传弟子,
诸葛蜀人爱,文翁儒化成。公来雪山重,公去雪山轻。
故里樊川菊,登高素浐源。他时一笑后,今日几人存。
月送人无尽,风吹浪不回。感时将有寄,诗思涩难裁。"
蜀麻久不来,吴盐拥荆门。西南失大将,商旅自星奔。
途殊迹方间,河广流且驶。暮帆望不及,览赠心欲醉。
叹我凄凄求友篇,感时郁郁匡君略。锦里春光空烂熳,
"骢马新凿蹄,银鞍被来好。绣衣黄白郎,骑向交河道。


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 刘丞直

"孟孙唯问孝,莱子复辞官。幸遂温凊愿,其甘稼穑难。
"凭高送所亲,久坐惜芳辰。远水非无浪,他山自有春。
"郭南处士宅,门外罗群峰。胜概忽相引,春华今正浓。
"淑德延公胄,宜家接帝姻。桂宫男掌仆,兰殿女升嫔。
"不妨高卧顺流归,五两行看扫翠微。鼯鼠夜喧孤枕近,
吾子得神仙,本是池中物。贱夫美一睡,烦促婴词笔。"
"渊明遗爱处,山芥绿芳初。玩此春阴色,犹滋夜雨馀。
伤时苦军乏,一物官尽取。嗟尔江汉人,生成复何有。


晴江秋望 / 唐勋

"君侯枥上骢,貌在丹青中。马毛连钱蹄铁色,
既醉万事遗,耳热心亦适。视身兀如泥,瞪目傲今昔。
独坐隔千里,空吟对雪诗。"
要路眼青知己在,不应穷巷久低眉。"
叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。
夙夜听忧主,飞腾急济时。荆州过薛孟,为报欲论诗。"
养子风尘际,来时道路长。今秋天地在,吾亦离殊方。"
潼关初溃散,万乘犹辟易。偏裨无所施,元帅见手格。


上邪 / 宋廷梁

岁暮冰雪寒,淮湖不可越。百年去心虑,孤影守薄劣。
且见壮心在,莫嗟携手迟。凉风吹北原,落日满西陂。
郁律众山抱,空濛花雨零。老僧指香楼,云是不死庭。
五亩就荒天一涯。岂有白衣来剥啄,一从乌帽自欹斜。
迸笋穿阶踏还出。守节偏凌御史霜,虚心愿比郎官笔。
寒花开已尽,菊蕊独盈枝。旧摘人频异,轻香酒暂随。地偏初衣夹,山拥更登危。万国皆戎马,酣歌泪欲垂。
凛凛秋闺夕,绮罗早知寒。玉砧调鸣杵,始捣机中纨。
"日暮铜台静,西陵鸟雀归。抚弦心断绝,听管泪霏微。


馆娃宫怀古 / 邢定波

高萝成帷幄,寒木累旌旆。远川曲通流,嵌窦潜泄濑。
是时妃嫔戮,连为粪土丛。当宁陷玉座,白间剥画虫。
闲斋堪坐听,况有故人杯。"
怜梫榕兮不丰茂;见榛梗之森梢,闵枞橎兮合蠹。
未映君王史,先标胄子襟。经明如可拾,自有致云心。"
高视收人表,虚心味道玄。马来皆汗血,鹤唳必青田。
时来展材力,先后无丑好。但讶鹿皮翁,忘机对芳草。"
"六月襄山道,三星汉水边。求凰应不远,去马剩须鞭。


水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼 / 刘采春

材归俯身尽,妙取略地平。虹霓就掌握,舒卷随人轻。
牵裾恨不死,漏网荷殊恩。永负汉庭哭,遥怜湘水魂。
抚剑伤世路,哀歌泣良图。功业今已迟,览镜悲白须。
雅论承安石,新诗与惠连。兴清湖见底,襟豁雾开天。
"落日知分手,春风莫断肠。兴来无不惬,才在亦何伤。
道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚贞烈,义形必沾巾。
孤云随杀气,飞鸟避辕门。竟日留欢乐,城池未觉喧。"
"秦山数点似青黛,渭上一条如白练。


制袍字赐狄仁杰 / 吕价

"片石东溪上,阴崖剩阻修。雨馀青石霭,岁晚绿苔幽。
平沙向旅馆,匹马随飞鸿。孤城倚大碛,海气迎边空。
赠子勐虎行,出郊载酸鼻。"
立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧,春雁同归必见猜。
"野外堂依竹,篱边水向城。蚁浮仍腊味,鸥泛已春声。
州县才难适,云山道欲穷。揣摩惭黠吏,栖隐谢愚公。
号令明白人安居。俸钱时散士子尽,府库不为骄豪虚。
谷鸟鸣还过,林花落又开。多惭病无力,骑马入青苔。"


红林檎近·风雪惊初霁 / 纪唐夫

"蜂虿聚吴州,推贤奉圣忧。忠诚资上策,仁勇佐前筹。
元帅归龙种,司空握豹韬。前军苏武节,左将吕虔刀。
陵寝盘空曲,熊罴守翠微。再窥松柏路,还见五云飞。"
明日复行春,逶迤出郊坛。登高见百里,桑野郁芊芊。
欲往从之何所之。"
忆昨逍遥供奉班,去年今日侍龙颜。麒麟不动炉烟上,
归去磻谿梦里山。帘前春色应须惜,世上浮名好是闲。
"龙节知无事,江城不掩扉。诗传过客远,书到故人稀。