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蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语

明代 / 史弥坚

"昂藏獬豸兽,出自太平年。乱代乃潜伏,纵人为祸愆。
好士不尽心,何能保其身。多君重然诺,意气遥相托。
冢宰统元戎,太守齿军行。囊括千万里,矢谟在庙堂。
徙倚望长风,滔滔引归虑。微雨随云收,濛濛傍山去。
"皇恩暂迁谪,待罪逢知己。从此武陵溪,孤舟二千里。
今年花未落,谁分生别离。代情难重论,人事好乖移。
夙心幸清鉴,晚志欣良觌。鸣盗非足征,愿言同下客。
横击且缘边。岂如昆明与碣石,一箭飞中隔远天。
"德业蕴时宗,幽符梦象通。台司计祈父,师律总元戎。
入夜翠微里,千峰明一灯。"
树绕温泉绿,尘遮晚日红。拂衣从此去,高步蹑华嵩。"
枕上思独往,胸中理交战。碧云暗雨来,旧原芳色变。
"申甫生周日,宣慈举舜年。何如偶昌运,比德迈前贤。
浮云归故岭,落月还西方。日夕虚空里,时时闻异香。"
送尔游华顶,令余发舄吟。仙人居射的,道士住山阴。


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语拼音解释:

.ang cang xie zhi shou .chu zi tai ping nian .luan dai nai qian fu .zong ren wei huo qian .
hao shi bu jin xin .he neng bao qi shen .duo jun zhong ran nuo .yi qi yao xiang tuo .
zhong zai tong yuan rong .tai shou chi jun xing .nang kuo qian wan li .shi mo zai miao tang .
xi yi wang chang feng .tao tao yin gui lv .wei yu sui yun shou .meng meng bang shan qu .
.huang en zan qian zhe .dai zui feng zhi ji .cong ci wu ling xi .gu zhou er qian li .
jin nian hua wei luo .shui fen sheng bie li .dai qing nan zhong lun .ren shi hao guai yi .
su xin xing qing jian .wan zhi xin liang di .ming dao fei zu zheng .yuan yan tong xia ke .
heng ji qie yuan bian .qi ru kun ming yu jie shi .yi jian fei zhong ge yuan tian .
.de ye yun shi zong .you fu meng xiang tong .tai si ji qi fu .shi lv zong yuan rong .
ru ye cui wei li .qian feng ming yi deng ..
shu rao wen quan lv .chen zhe wan ri hong .fu yi cong ci qu .gao bu nie hua song ..
zhen shang si du wang .xiong zhong li jiao zhan .bi yun an yu lai .jiu yuan fang se bian .
.shen fu sheng zhou ri .xuan ci ju shun nian .he ru ou chang yun .bi de mai qian xian .
fu yun gui gu ling .luo yue huan xi fang .ri xi xu kong li .shi shi wen yi xiang ..
song er you hua ding .ling yu fa xi yin .xian ren ju she de .dao shi zhu shan yin .

译文及注释

译文
想听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
不管风吹浪打却依然存在。
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国(guo)仍然不得安宁。
春光里中空的《竹》李贺 古诗子,把绿色的倩影,倒映在波光粼粼的水面上:轻轻摇摆,轻轻动荡……
  或许在想,我有私仇未报,考虑怎样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如何提拔他们;正直之臣直言谏诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么即使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是(shi)不幸,而是完全应该的。
  古书上说,“奖赏时如有可疑者(zhe)应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦,原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
榜徨(huang)怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
被那白齿如山的长鲸所吞食。
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
  中山王的孺子妾,只是凭着美丽的容貌而得到中山王的宠爱。虽然说比不上李延年的妹妹李夫人,但仍然是当时的绝色佳人。庭院天井中生出的桃树和李树,花开在初春季(ji)节,分外艳丽。一贵一贱,自己怎么能够决定呢,全在于上天的安排。芙蓉花在寒意渐深的秋霜季节里渐渐老去凋零,美人的团扇很久不用,已经落满了灰尘。戚夫人在高祖时曾是多么得宠,却落得髡发入舂市的悲惨下场。万古以来,失意人的悲辛都是一样的啊!
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
早晨才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
麟的脚趾呵,仁厚的公子呵。哎哟麟呵!

注释
(21)明灭:忽明忽暗。
(14)悖(beì)心:违逆之心,反感。
[108]背下:离开低地。陵高:登上高处。
6.落花时节:暮春,通常指阴历三月。落花的寓意很多,人衰老飘零,社会的凋弊丧乱都在其中。
⑺偕来:一起来。
⑼异日图将好景:有朝一日把这番景致描绘出来。异日:他日,指日后。图:描绘。

赏析

  “一箫”二句:可与本年所写词《令》互参丑奴儿。其上阕云:“沉思十五年中事,才也纵横,泪也纵横,双负箫心与剑名。”箫,指赋诗忧国的哀怨幽情。剑,指报国的雄心壮志。剑态、箫心,是龚自珍诗词中经常对举出现的两个意象。稍后三年他写的《秋心三首》中的“气寒西北何人剑,声满东南几处箫”,与此诗首二句意同。
  “幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁。”早梅开花在岁末春前,它能使人感到岁月无情,老之易至,又能催人加倍思乡,渴望与亲人团聚。大概裴诗有叹惜不能折梅相赠之意吧,诗人说:幸而你未折梅寄来勾起我岁暮的伤感,要不然,我面对折梅一定会乡愁撩乱、感慨万千的。诗人庆幸未蒙以梅相寄,恳切地告诉友人,不要以此而感到不安和抱歉。在我草堂门前的浣花溪上,也有一株梅树呢。“江边一树垂垂发,朝夕催人自白头。”这两句是说:这一树梅花啊,如今也在渐渐地开放,好像朝朝暮暮催人老去,催得我早已白发满头了。倘蒙您再把那里的梅花寄来,让它们一起来折磨我,我可怎么承受得了!催人白头的不是梅,而是愁老去之愁,失意之愁,思乡之愁,忆友之愁,最重要的当然还是忧国忧民、伤时感世之愁,千愁百感,攒聚一身,此头安得不白?与梅(yu mei)花梅树又有什么相干!可怜这“江边一树”,也实在晦气,自家无端挨骂不算,还牵连得百里之外的东亭梅花,也被宣布为不受欢迎者。
  可见,虽然没有一个字正面提到裴舍人,但实际上句句都在恭维裴舍人。恭维十足,却又不露痕迹,可见手法高妙。
  松树是诗歌中经常歌咏的题材,容易写得落套,而此诗却能翻出新意,别具情味,这就有赖于诗人独到的感受和写新绘异的艺术功力了。
  值得注意的是,他把春风写得是十分生动。风本是没有形质的东西,但是由于他抓住了风的特性,如“饶”、“转”、“吹”、“扬”、“历”、“澹荡”等,或写风的自动,或因物以显形,都莫不富有特性。因而使人处处感到风动,而且,他写春风而已,却又是故意地把它放在庄严、芬芳的处所。它虽也接近皇帝,但只止于威仪,而不及怀袖,正如宋玉说的:是“愈病析酲,发明耳目”而不是使之更加沉溺,昏昏欲睡。因此,这样的风,清醒者喜欢,而欲昏聩以终的是不高兴的。这令人想到了唐宣宗与李德裕的故事。宣宗刚即位,“德裕奉册太极殿。帝还谓左右曰:‘向行而近我者,非太尉耶?顾我毛发(mao fa)为森竖!’翌日,罢为荆南节度使,俄徙东都留守。”这里的春风多像李德裕,当李德裕扶助武宗时,唐室几乎中兴,可惜为时不久,宣宗即位,又复重用竖宦与小人,把一个“几使唐室中兴”(王夫之语)的大臣,一贬再贬,直至送至天涯海角以致死亡。那么,这一首诗当是写于李德裕遭贬,然而还没有到崖州之时。因为如果李德裕贬死,温庭筠哭尚且来不及,决不可能用现在的这种嘲笑的态度。
  韦应物写过许多山水诗,诗中常有民生疾苦的反映,这是与孟浩然、王维等人的山水诗不同之处。在他的山水诗中,山水田园不尽是恬静而安谧,而是不时可见劳动人民的辛酸。从这首诗以及《广德中洛阳作》、《始至郡》等诗中均不难看出诗人对人民疾苦的同情。
  尾联宕开一层。国事如此,家事如此,自己又漂泊落魄如此,诗人不由得徘徊低迷,心怀郁郁。想要依靠某个有权势的人,如王粲投靠刘表一样,获得暂时的安定,也是梦想,他放眼遥天,只见到夕阳西下,孤云飘浮,不觉油然而生愁意。“落日孤云”在这里是写景,也是诗人的自我写照,他感到自己正像黄昏中飘浮的一朵云彩,不知何处是归宿。这样一结语意双关,余情不尽。
  “天平山上《白云泉》白居易 古诗”,起句即点出吴中的奇山丽水、风景形胜的精华所在。天平山在苏州市西二十里。“此山在吴中最为崷崪高耸,一峰端正特立”,“巍然特出,群峰拱揖”,岩石峻峭。山上青松郁郁葱葱。山腰依崖建有亭,“亭侧清泉,泠泠不竭,所谓《白云泉》白居易 古诗也”,号称“吴中第一水”,泉水清洌而晶莹,“自白乐天题以绝句”,“名遂显于世”。
  五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭,周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻,后句用比较,表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山,极目远眺,一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高,这是从虚处落笔,让读者充分发挥想象,后两句再从实处写。极目南望,巨大的云梦泽只有巴掌大小,而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊,横于大江南北,方圆(fang yuan)九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。沿溪(yan xi)行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市,即使望得再远,也不可能望见湖南的梦泽和桃源,而且沧桑变换,唐时云梦已大多成为陆地,名存实亡。诗利用视觉的近大远小,把千里大的云梦缩成巴掌大小,把本来不可见的桃花源写得隐约可见,正是通过想象与夸张,渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云,而这里将云梦武陵缩小,作为望楚山的陪衬,不落窠臼,别有意趣。这样,诗在表现望楚山高的同时,也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美,诗意盎然。
  建安时期风气之一,是诗人喜作代言体诗。即揣摩客观人物的情怀代其抒情。曹丕是其中突出一个,如他的《于清河见挽船士新婚与妻别》是代新婚者抒情,《寡妇诗》是代阮璃的遗孀抒情,《代刘勋妻王氏杂诗》是代弃妇抒情。《《杂诗二首》曹丕 古诗》也属于这一类,不过是代游子抒怀而已。它的高妙在于能真切地抒写出他乡游子的情怀与心境,其中自不妨有作者自身的感受,却并不限于作者一身,这是与自抒己情的抒情诗不尽相同的。
  班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。

创作背景

  《孤雁》 这首咏物诗作于大历初年杜甫旅居夔州期间。由于四川政局混乱,杜甫带着家人离开成都,乘船沿长江 出川,滞留夔州。诗人晚年多病,故交零落,处境艰难,心中充满失意之感和哀伤之情。

  

史弥坚( 明代 )

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简 介

史弥坚 (?—1232)明州鄞县人,字固叔,一字开叔。史浩幼子。尝从杨简学。以军器监为临安尹。兄史弥远入相,以嫌出为潭州、湖南安抚使,平湖寇罗孟传。守建宁,行义仓法,有政绩。以兄久在相位,数劝归不听,遂食祠禄于家。卒谥忠宣。

花马池咏 / 应嫦娥

但见蹶蹶,亦闻呦呦。谁知其思,岩谷云游。"
想像晋末时,崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝,戎虏盈朝市。
夕阳留古木,水鸟拂寒浪。月下扣舷声,烟中采菱唱。
一罢宜城酌,还归洛阳社。"
"逦迤曙云薄,散漫东风来。青山满春野,微雨洒轻埃。
赦罪春阳发,收兵太白低。远峰来马首,横笛入猿啼。
"上巳迂龙驾,中流泛羽觞。酒因朝太子,诗为乐贤王。
自然成妙用,孰知其指的。罗络四季间,绵微无一隙。


霜天晓角·仪真江上夜泊 / 单于文茹

虽有深林何处宿。"
悟澹将遣虑,学空庶遗境。积俗易为侵,愁来复难整。"
莫小二千石,当安远俗人。洞庭乡路远,遥羡锦衣春。"
拍手东海成桑田。海中之水慎勿枯,乌鸢啄蚌伤明珠。
"郡北乘流去,花间竟日行。海鱼朝满市,江鸟夜喧城。
华亭一鹤在朝行。沧洲离别风烟远,青琐幽深漏刻长。
"清时重儒士,纠郡属伊人。薄游长安中,始得一交亲。
兰殿新恩切,椒宫夕临幽。白云随凤管,明月在龙楼。


秋登宣城谢脁北楼 / 图门涵柳

家传七豹贵,人擅八龙奇。高传生光彩,长林叹别离。
闻说桃源好迷客,不如高卧眄庭柯。"
饮药本攻病,毒肠翻自残。王师涉河洛,玉石俱不完。
下舍风萧条,寒草满户庭。问家何所有,生事如浮萍。
伫君列丹陛,出处两为得。"
美酒怀公宴,玄谈俟客嘲。薄云生北阙,飞雨自西郊。
"升阳暧春物,置酒临芳席。高宴阙英僚,众宾寡欢怿。
谁言次东道,暂预倾金罍。虽欲少留此,其如归限催。"


发白马 / 善飞双

"春草如有意,罗生玉堂阴。东风吹愁来,白发坐相侵。
人事回环常若是。应思阙下声华日,谁谓江潭旅游子。
冠盖趋梁苑,江湘失楚材。豫愁轩骑动,宾客散池台。"
"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。
征奇忽忘返,遇兴将弥年。乃悟范生智,足明渔父贤。
"何悟藏环早,才知拜璧年。翀天王子去,对日圣君怜。
"欣逢柏梁故,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
能文似汝少年稀。新河柳色千株暗,故国云帆万里归。


雪望 / 段干兴平

萧萧若凌虚,衿带顷消靡。车服卒然来,涔阳作游子。
"温室欢初就,兰交托胜因。共听无漏法,兼濯有为尘。
"本来清净所,竹树引幽阴。檐外含山翠,人间出世心。
朱实山下开,清香寒更发。幸与丛桂花,窗前向秋月。
行将泣团扇,戚戚愁人肠。"
君子耸高驾,英声邈今昔。锵佩出中台,彯缨入仙掖。
行至菊花潭,村西日已斜。主人登高去,鸡犬空在家。
海鸥知吏傲,砂鹤见人衰。只畏生秋草,西归亦未期。"


采桑子·九日 / 东雅凡

"寒潮信未起,出浦缆孤舟。一夜苦风浪,自然增旅愁。
仄径荫宫槐,幽阴多绿苔。应门但迎扫,畏有山僧来。
日夕依仁全羽翼,空欲衔环非报德。
"遗民爱精舍,乘犊入青山。来署高阳里,不遇白衣还。
风物殊京国,邑里但荒榛。赋繁属军兴,政拙愧斯人。
从此凌倒景,一去无时还。朝游明光宫,暮入阊阖关。
寒月波荡漾,羁鸿去悠悠。"
洛水照千门,千门碧空里。少年不得志,走马游新市。"


朝中措·平山堂 / 巫雪芬

"妾家住横塘,夫婿郗家郎。玉盘的历双白鱼,
自幼输丹恳,何尝玷白圭。承言窜遐魅,雪枉间深狴。
"寒夜阻良觌,丛竹想幽居。虎符予已误,金丹子何如。
"爽垲三秦地,芳华二月初。酺承奠璧罢,宴是合钱馀。
"仙郎早朝退,直省卧南轩。院竹自成赏,阶庭寂不喧。
日入闻虎斗,空山满咆哮。怀人虽共安,异域终难交。
碑缺曹娥宅,林荒逸少居。江湖无限意,非独为樵渔。"
浇浮知不挠,滥浊固难侵。方寸悬高鉴,生涯讵陆沉。


江上吟 / 崇香蓉

莫学仲连逃海上,田单空愧取聊城。"
"云卧三十年,好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝,鸾鹤心悠然。
"不敢淮南卧,来趋汉将营。受辞瞻左钺,扶疾往前旌。
人事既云泯,岁月复已绵。殿宇馀丹绀,磴阁峭欹悬。
伊洛不敢息,淮河任沿溯。乡亭茱萸津,先后非疏附。
忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。
任直翻多毁,安身遂少徒。一朝逢纠谬,三省竟无虞。
终期一艇载樵去,来往片帆愁白波。"


赠虞部员外郎谭公昉致仕 / 长孙新艳

闲将酒为偶,默以道自诠。听松南岩寺,见月西涧泉。
回迁翊元圣,入拜伫惟良。别业对南浦,群书满北堂。
念我平生好,江乡远从政。云山阻梦思,衾枕劳歌咏。
"隆古日以远,举世丧其淳。慷慨怀黄虞,化理何由臻。
如冰结圆器,类璧无丝发。形影终不临,清光殊不歇。
颍水日夜流,故人相见稀。春山不可望,黄鸟东南飞。
伫立白沙曲,相思沧海边。浮云自来去,此意谁能传。
涤濯静嘉,馨香在兹。神之听之,用受福釐。"


红梅三首·其一 / 乌雅瑞雨

"久废南山田,叨陪东阁贤。欲随平子去,犹未献甘泉。
深炉正燃火,空斋共掩扉。还将一尊对,无言百事违。"
"班杨秉文史,对院自为邻。馀香掩阁去,迟日看花频。
未若衔泥入华屋。燕衔泥,百鸟之智莫与齐。"
"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,
"晋家南作帝,京镇北为关。江水中分地,城楼下带山。
雷雨飞半腹,太阳在其巅。翠微关上近,瀑布林梢悬。
结实恩难忘,无言恨岂知。年光不可待,空羡向南枝。"