阙题
"月出鸟栖尽，寂然坐空林。是时心境闲，可以弹素琴。
"采诗官，采诗听歌导人言。言者无罪闻者诫，
寻春放醉尚粗豪。诗携彩纸新装卷，酒典绯花旧赐袍。
"乐往必悲生，泰来由否极。谁言此数然，吾道何终塞。
出入麾幢引，登临剑戟随。好风迎解榻，美景待搴帷。
"莎草遍桐阴，桐花满莎落。盖覆相团圆，可怜无厚薄。
每一临此坐，忆归青溪居。"
爱惜尔爷唯有我，我今憔悴望何人。
唯馀耽酒狂歌客，只有乐时无苦时。"
射策端心术，迁乔整羽仪。幸穿杨远叶，谬折桂高枝。
阙题拼音解释:
.yue chu niao qi jin .ji ran zuo kong lin .shi shi xin jing xian .ke yi dan su qin .
.cai shi guan .cai shi ting ge dao ren yan .yan zhe wu zui wen zhe jie .
xun chun fang zui shang cu hao .shi xie cai zhi xin zhuang juan .jiu dian fei hua jiu ci pao .
.le wang bi bei sheng .tai lai you fou ji .shui yan ci shu ran .wu dao he zhong sai .
chu ru hui chuang yin .deng lin jian ji sui .hao feng ying jie ta .mei jing dai qian wei .
.sha cao bian tong yin .tong hua man sha luo .gai fu xiang tuan yuan .ke lian wu hou bao .
mei yi lin ci zuo .yi gui qing xi ju ..
ai xi er ye wei you wo .wo jin qiao cui wang he ren .
wei yu dan jiu kuang ge ke .zhi you le shi wu ku shi ..
she ce duan xin shu .qian qiao zheng yu yi .xing chuan yang yuan ye .miu zhe gui gao zhi .
译文及注释
译文
她说过要来的，其(qi)实是句空话，一去便杳无影(ying)踪。我在楼上等着，直到残月西斜，传来五更的晓钟。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，
雄鸠叫唤着飞去说媒啊，我又嫌它过分诡诈轻佻。
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
放(fang)弃官衔辞职离开，回到家中休养生息。
西风猛然吹起，浮云飘动，忽然看(kan)到东南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞，还在高兴青山依旧在这里。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后，当断手臂就断壮士决不踌躇。
黑夜之后红日放光明，时光迅速流逝不肯停。
清晨起来，将帘幕卷起，看见满地清霜。天气太多，你用热气呵着纤手，试着描画梅花妆。都因离别的幽恨，所以你故意把双眉画成山的式样，浅淡而又细长。思念往事，痛惜流逝的年华，更是令人(ren)感伤。想要唱歌却先收起微笑，想要微笑却又愁上眉头，这真是最令人断肠的事情。
杨(yang)子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找（丢失的羊），又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说："唉！走失了一只羊，何必要这么多人去寻找呢？"邻人说："因为岔路太多了！"杨子的家僮回来后，杨子问："找到羊了吗？"邻居说："丢掉了！"杨子问："怎麼会让羊走失呢？"邻居说："每条岔路的中间又有岔路，我们不知道要往哪条路走，所以只好回来了。" 杨子听了，脸色变得很忧伤，过了些时还不说话，整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪，便请问杨子说："羊不过是只贱畜，而且又不是老师的，为什麼为了这事整天都不笑呢？"杨子没有回答他们……心都子就说："大路因为岔路多了而走失了羊，读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
听说金国人要把我长留不放，
山崖从人的脸旁突兀而起，云气依傍着马头上升翻腾。
（崔大夫家的）门打开（晏子）进入，（晏子）将（国王的）尸体放在腿上哭，（哭完后）站起来，一再顿足离去。
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋，还没有人注重它们，刚刚孵出的小水鸭子，在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
看这些边境线上长大的男儿，一辈子斗大的字不认识一箩筐，就知道骑马游猎，各自夸轻巧。
让侍女典卖珠宝维持生计，牵把青萝修补茅屋。
注释
焉：于此。
⑸枕鸳：绣有鸳鸯图案的枕头。
⑺药：指蛊毒。南方人喜将多种毒虫放在一起饲养，使之互相吞噬，最后剩下的毒虫叫做蛊，制成药后可杀人。
⑷手提：一作“手携”。金缕鞋：指鞋面用金线绣成的鞋。缕，线。
⑶剧孟：剧孟：汉代著名的侠士，洛阳人，素有豪侠的名声。杜甫有诗句：“剧孟七国畏，马卿四赋良”，说得就是剧孟武艺的高强。这里“剧孟”是用来指代洛阳的。
茕茕(qióngqióng)：孤独无依的样子。出自《楚辞·九章·思美人》：“独茕茕而南行兮，思彭咸之故也。”
④仙桃：传说西王母曾以仙桃赠汉武帝，称此桃三千年才结果实。
⑵独：独自。帝京：都城长安。
赏析
这是一首描写夏日风光的七言绝句。
王卿是作者的好友，以前常一同攀林登山，赋诗抒怀，后来南北一方，作者对他非常挂念。一个天高气爽的秋日，诗人独自攀山登楼，目睹四野一片荒凉景象，感慨万千，不由想起以往与王卿一同登高望远的情景，于是下了这首七绝。
意象飘逸，如镜花水月之虚幻。这种梦幻般的色彩，对诗中所写的快乐短暂的人生，起到点染之功。紧接写水中（或岸上）的砂，和倒映水中的(zhong de)云霞，以陪衬人影。词藻华丽，分别融合化用了“始镜底以如玉，终积岸而成沙”（谢灵运）的赋句和“（锦）文似云霞”（《拾遗记》）的文句，又以顶针的辞格衔接上文，意象、词采、声韵皆美。这段关于东都之春的描绘，最后落在宫门内外的碧树与春花。梁简文帝曾有诗道：
这首诗可分前后两层意思。前四句为第一层，描绘边塞的秋景。作品所写是“八月萧关道”的景象，但诗人首先描绘的则是一幅内地的秋色图：“蝉鸣空桑林”，绿色的桑林叶落杈疏，显得冷落而萧条，又加之寒蝉的鸣叫，更寒意大起，诗诗中的主人公就在这样的季节踏上奔赴萧关的道路，走出一个关塞又进入另外一个关塞，边塞的景色就更为凄凉不堪了：他看到的只是“处处黄芦草”。诗人先以内地的秋景为衬垫，进而将边塞的从景描写得苍凉之极，其用意在于暗示战争的残酷和表达诗人对此的厌恶之情。
第二段是全文的重点，写得惊心动魄，感人至深。“及左公下厂狱”，一笔带过左光斗因弹劾魏忠贤而蒙冤入东厂狱，“史朝夕狱门外”，道出史可法对老师的深切关注，这一短句，墨如金，剪裁得当。“久之，闻左公被炮烙，旦夕且死，”史可法再也无法忍耐，只得“持五十金，涕泣谋于禁卒”，对狱卒啖之以金，动之以情，晓之以理，才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格，则是浓墨重彩，活灵活现：只见(zhi jian)左光斗“席地倚墙而坐，面额焦烂，不可辨，左膝以下筋骨尽脱”，令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何等非人的酷刑！一个“倚”，一个“坐”两个动词，活现了左光斗的“一息尚存，决不屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”，“目不可开”，但当他听出史可法的声音时，竟然奋臂用手指拨开眼眶，目光如炬：这一事迹，典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽强斗志！对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”：“不识大体的奴才！这是什么地方，而你还到这里来！国家之事糜烂到如(dao ru)此地步，老夫此身已经罢了，你要还这样轻身而昧大义，天下事谁可支柱者？还不赶快离去，难道等着奸人编造罪名来陷害你？我现在就扑杀你！”，而且有“过激举动”：“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤，言辞严厉，慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨，更体现了对寄予殷切厚望的学生的挚爱——爱之深，责之切！左光斗的良苦用心是通过这样的“当头棒喝”，让史可法不要感情用事，要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境，要以天下为己任、当国家的“中流砥柱”！一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人，念念不忘的仍然是“天下事谁可支柱者？”读此，如闻其声，如见其人，真真催人潸然泪下！大义凛然的人物形象，顶天立地！史可法的切身感受凝聚为一句“吾师肺肝皆铁石所铸造也。”字字千钧，掷地有声，有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨！这里，既与第一段中“他日继吾志事，惟此生耳”相呼应，又为第三段表现史可法忠于国事职守作铺垫。
唐时音乐正处于发展阶段，所以诗歌中关于音乐的诗也甚多。诸如白居易的《琵琶行》、韩退之的《听颖师弹琴》和李长吉的《李凭箜篌引》，皆称绝唱。温庭筠这首《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》与它们并列，当毫无逊色。
这结局在开始依然带有喜剧色彩：“飘然集仙客，讽赋欺相如。聘之碧瑶佩载以紫云车（仙人所乘）”。
“抽弦促柱”之声的变化，又唤起诗人更加奇妙的联想：“谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？”上一联写大自然的景物，这一联则写人世的悲欢，更加真切感人。“独”、“空”两字，尤使画面显得分外凄清，增加了盼子思夫、离愁别恨的分量。“愁灯影”、“思月明”，含蓄蕴藉，耐人寻味：灯前别无他人，只看到自己的影子，可见何等孤独，不能不“愁”。楼头没有亲人，只见明月高悬，可见何等空荡，不能不“思”。这两处倘若写作“愁灯下”、“思离人”，就索然无味了。这一联用暗喻，且用“谁家”、“何处”疑问句式，不仅显得与上一联有参差变化之美，而且更能激起想象的翅膀，让各人按自己的生活体验，从画面中去品尝筝声所构成的美妙动人的音乐形象。
诸多愤世之气，尽在深蕴之中
开头两句(liang ju)说，但见阵阵烟雾从山与山的交接处飘来，又见太阳在竹丛后渐渐落下。“来”、“落”两字写出了动态。“见”、“窥”两字用得很恰当：烟来则举目可见；日落则是透过竹子间的空隙所见，所以用“窥”字。“见”和“窥”，都说明在景的背后分明有人，所写之景只是人所见之景，并不是纯客观的描绘。三、四句说，鸟儿向着屋檐上飞翔，白云从窗户里轻轻(qing qing)流出。这两句都使人想到山中屋宇所处地势的高峻。尤其是后一句：云本不可能生于屋内，但因屋宇处于白云缭绕之中，云气从屋后、屋侧飘过，所以看起来就像从窗中飞出。“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐，他的恬淡超然的心境也于此可见。
全诗语言工美秀丽，音调宛转和鸣，读来琅琅上口。但内容却是空泛而无多大深意，只可吟咏，不可玩味。
这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句，时间是日暮之前，空间是山路之上；后六句，则在时间上从日暮写到“天旭”，在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言，则前四句以“怅恨”发端，而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然，非矫厉所得”（《归去来兮辞序》），其“归田园居”的主要原因，如这组诗的首篇《归园田居·少无适俗韵》所说，为的是“复得返自然”，以求得本性的回归，保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”，终则“欢来”，当忧则忧，可乐则乐，正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。
此诗共二章，每章九句。前后两章共用了四个比喻，语言也相似，只是押韵不同。关于诗的主题，有几种不同的说法。《毛诗序》认为是“诲（周）宣王也”，郑笺补充说：“诲，教也，教宣王求贤人之未仕者。”王先谦《诗三家义集疏》举例证明鲁诗、齐诗、韩诗都与毛诗观点一致。到了宋代朱熹《诗集传》则说：“此诗之作，不可知其所由，然必陈善纳诲之辞也。”认为这是一篇意在劝人为善的作品。今人程俊英在《诗经译注》祖毛、郑旧说而加以发展，说：“这是一首通篇用借喻的手法，抒发招致人才为国所用的主张的诗，亦可称为‘招隐诗’。”这种说法较易为今人所理解。
王卿是作者的好友，以前常一同攀林登山，赋诗抒怀，后来南北一方，作者对他非常挂念。一个天高气爽的秋日，诗人独自攀山登楼，目睹四野一片荒凉景象，感慨万千，不由想起以往与王卿一同登高望远的情景，于是下了这首七绝。
意象飘逸，如镜花水月之虚幻。这种梦幻般的色彩，对诗中所写的快乐短暂的人生，起到点染之功。紧接写水中（或岸上）的砂，和倒映水中的(zhong de)云霞，以陪衬人影。词藻华丽，分别融合化用了“始镜底以如玉，终积岸而成沙”（谢灵运）的赋句和“（锦）文似云霞”（《拾遗记》）的文句，又以顶针的辞格衔接上文，意象、词采、声韵皆美。这段关于东都之春的描绘，最后落在宫门内外的碧树与春花。梁简文帝曾有诗道：
这首诗可分前后两层意思。前四句为第一层，描绘边塞的秋景。作品所写是“八月萧关道”的景象，但诗人首先描绘的则是一幅内地的秋色图：“蝉鸣空桑林”，绿色的桑林叶落杈疏，显得冷落而萧条，又加之寒蝉的鸣叫，更寒意大起，诗诗中的主人公就在这样的季节踏上奔赴萧关的道路，走出一个关塞又进入另外一个关塞，边塞的景色就更为凄凉不堪了：他看到的只是“处处黄芦草”。诗人先以内地的秋景为衬垫，进而将边塞的从景描写得苍凉之极，其用意在于暗示战争的残酷和表达诗人对此的厌恶之情。
第二段是全文的重点，写得惊心动魄，感人至深。“及左公下厂狱”，一笔带过左光斗因弹劾魏忠贤而蒙冤入东厂狱，“史朝夕狱门外”，道出史可法对老师的深切关注，这一短句，墨如金，剪裁得当。“久之，闻左公被炮烙，旦夕且死，”史可法再也无法忍耐，只得“持五十金，涕泣谋于禁卒”，对狱卒啖之以金，动之以情，晓之以理，才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格，则是浓墨重彩，活灵活现：只见(zhi jian)左光斗“席地倚墙而坐，面额焦烂，不可辨，左膝以下筋骨尽脱”，令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何等非人的酷刑！一个“倚”，一个“坐”两个动词，活现了左光斗的“一息尚存，决不屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”，“目不可开”，但当他听出史可法的声音时，竟然奋臂用手指拨开眼眶，目光如炬：这一事迹，典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽强斗志！对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”：“不识大体的奴才！这是什么地方，而你还到这里来！国家之事糜烂到如(dao ru)此地步，老夫此身已经罢了，你要还这样轻身而昧大义，天下事谁可支柱者？还不赶快离去，难道等着奸人编造罪名来陷害你？我现在就扑杀你！”，而且有“过激举动”：“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤，言辞严厉，慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨，更体现了对寄予殷切厚望的学生的挚爱——爱之深，责之切！左光斗的良苦用心是通过这样的“当头棒喝”，让史可法不要感情用事，要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境，要以天下为己任、当国家的“中流砥柱”！一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人，念念不忘的仍然是“天下事谁可支柱者？”读此，如闻其声，如见其人，真真催人潸然泪下！大义凛然的人物形象，顶天立地！史可法的切身感受凝聚为一句“吾师肺肝皆铁石所铸造也。”字字千钧，掷地有声，有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨！这里，既与第一段中“他日继吾志事，惟此生耳”相呼应，又为第三段表现史可法忠于国事职守作铺垫。
唐时音乐正处于发展阶段，所以诗歌中关于音乐的诗也甚多。诸如白居易的《琵琶行》、韩退之的《听颖师弹琴》和李长吉的《李凭箜篌引》，皆称绝唱。温庭筠这首《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》与它们并列，当毫无逊色。
这结局在开始依然带有喜剧色彩：“飘然集仙客，讽赋欺相如。聘之碧瑶佩载以紫云车（仙人所乘）”。
“抽弦促柱”之声的变化，又唤起诗人更加奇妙的联想：“谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？”上一联写大自然的景物，这一联则写人世的悲欢，更加真切感人。“独”、“空”两字，尤使画面显得分外凄清，增加了盼子思夫、离愁别恨的分量。“愁灯影”、“思月明”，含蓄蕴藉，耐人寻味：灯前别无他人，只看到自己的影子，可见何等孤独，不能不“愁”。楼头没有亲人，只见明月高悬，可见何等空荡，不能不“思”。这两处倘若写作“愁灯下”、“思离人”，就索然无味了。这一联用暗喻，且用“谁家”、“何处”疑问句式，不仅显得与上一联有参差变化之美，而且更能激起想象的翅膀，让各人按自己的生活体验，从画面中去品尝筝声所构成的美妙动人的音乐形象。
诸多愤世之气，尽在深蕴之中
开头两句(liang ju)说，但见阵阵烟雾从山与山的交接处飘来，又见太阳在竹丛后渐渐落下。“来”、“落”两字写出了动态。“见”、“窥”两字用得很恰当：烟来则举目可见；日落则是透过竹子间的空隙所见，所以用“窥”字。“见”和“窥”，都说明在景的背后分明有人，所写之景只是人所见之景，并不是纯客观的描绘。三、四句说，鸟儿向着屋檐上飞翔，白云从窗户里轻轻(qing qing)流出。这两句都使人想到山中屋宇所处地势的高峻。尤其是后一句：云本不可能生于屋内，但因屋宇处于白云缭绕之中，云气从屋后、屋侧飘过，所以看起来就像从窗中飞出。“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐，他的恬淡超然的心境也于此可见。
全诗语言工美秀丽，音调宛转和鸣，读来琅琅上口。但内容却是空泛而无多大深意，只可吟咏，不可玩味。
这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句，时间是日暮之前，空间是山路之上；后六句，则在时间上从日暮写到“天旭”，在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言，则前四句以“怅恨”发端，而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然，非矫厉所得”（《归去来兮辞序》），其“归田园居”的主要原因，如这组诗的首篇《归园田居·少无适俗韵》所说，为的是“复得返自然”，以求得本性的回归，保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”，终则“欢来”，当忧则忧，可乐则乐，正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。
此诗共二章，每章九句。前后两章共用了四个比喻，语言也相似，只是押韵不同。关于诗的主题，有几种不同的说法。《毛诗序》认为是“诲（周）宣王也”，郑笺补充说：“诲，教也，教宣王求贤人之未仕者。”王先谦《诗三家义集疏》举例证明鲁诗、齐诗、韩诗都与毛诗观点一致。到了宋代朱熹《诗集传》则说：“此诗之作，不可知其所由，然必陈善纳诲之辞也。”认为这是一篇意在劝人为善的作品。今人程俊英在《诗经译注》祖毛、郑旧说而加以发展，说：“这是一首通篇用借喻的手法，抒发招致人才为国所用的主张的诗，亦可称为‘招隐诗’。”这种说法较易为今人所理解。
创作背景
此诗前人或认为是唐玄宗天宝四载（745年）李白居东鲁时的作品，或认为是开元（唐玄宗年号，713—741年）间李白居安陆时所作。
钱杜( 近现代 )
收录诗词 (7522) 首
简 介
钱杜 钱杜（1764—1845），程序伯文集作（1763—1844）。初名榆，字叔枚，更名杜，字叔美，号松壶小隐，亦号松壶，亦称壶公，号居士，钱塘（今浙江杭州）人，钱树弟。出身仕宦，嘉庆五年（1800）进士，官主事。性闲旷洒脱拔俗，好游，一生遍历云南、四川、湖北、河南、河北、山西等地。嘉庆九年（1804）曾客居嘉定（今属上海），道光二十二年（1842）英军攻略浙江，避地扬州，遂卒于客乡。
白菊杂书四首
奋肘一挥前后唿。俊鹘无由拳狡兔，金雕不得擒魅狐。
省壁明张榜，朝衣稳称身。此时无一醆，争奈帝城春。
阴火然兮众族沸渭，飓风作兮昼夜猖狂。顾千珍与万怪兮，
野性便荒饮，时风忌酒徒。相门多礼让，前后莫相逾。"
与君言语见君性，灵府坦荡消尘烦。自兹心洽迹亦洽，
世事平分众所知，何尝苦乐不相随。
哀哉三牲养，少得及庭闱。惜哉万钟粟，多用饱妻儿。
久雨怜霁景，偶来堤上行。空濛天色嫩，杳淼江面平。
唐铙歌鼓吹曲·战武牢
"宿酲寂寞眠初起，春意阑珊日又斜。劝我加餐因早笋，
争敢三年作归计，心知不及贾生才。"
"朝从思益峰游后，晚到楞伽寺歇时。照水姿容虽已老，
俭薄身都惯，疏顽性颇宜。饭粗餐亦饱，被暖起常迟。
"三月十四夜，西垣东北廊。碧梧叶重叠，红药树低昂。
"别业埇城北，抛来二十春。改移新径路，变换旧村邻。
举目非不见，不醉欲如何。"
尊前愁至有消时。茶能散闷为功浅，萱纵忘忧得力迟。
忆梅
犹有夸张少年处，笑唿张丈唤殷兄。"
"蝉鬓加意梳，蛾眉用心扫。几度晓妆成，君看不言好。
冰井分珍果，金瓶贮御醪。独辞珠有戒，廉取玉非叨。
风摧此何意，雨长彼何因。百丈涧底死，寸茎山上春。
怅然回望天四垂。生何足养嵇着论，途何足泣杨涟洏。
荣名与壮齿，相避如朝暮。时命始欲来，年颜已先去。
"树绿晚阴合，池凉朝气清。莲开有佳色，鹤唳无凡声。
跛鳖虽迟骐骥疾，何妨中路亦相逢。"
天净沙·秋思
"石矶江水夜潺湲，半夜江风引杜鹃。
照书灯未灭，暖酒火重生。理曲弦歌动，先闻唱渭城。"
怜君城外遥相忆，冒雨冲泥黑地来。"
定知新岁御楼后，从此不名长庆年。"
"白白芙蓉花，本生吴江濆。不与红者杂，色类自区分。
"日居复月诸，环回照下土。使我玄云发，化为素丝缕。
大抵吉凶多自致，李斯一去二疏回。"
春莺无伴啭空长。急挥舞破催飞燕，慢逐歌词弄小娘。
月夜与客饮酒杏花下
时来昔捧日，老去今归山。倦鸟得茂树，涸鱼返清源。
野僧偶向花前定，满树狂风满树花。"
"蝉鬓加意梳，蛾眉用心扫。几度晓妆成，君看不言好。
"头风目眩乘衰老，只有增加岂有瘳。花发眼中犹足怪，
长短既不一，高下随所宜。倚岸埋大干，临流插小枝。
东南得幽境，树老寒泉碧。池畔多竹阴，门前少人迹。
北户迎风夏月凉。洒砌飞泉才有点，拂窗斜竹不成行。
"玉泉南涧花奇怪，不似花丛似火堆。今日多情唯我到，
长相思·山驿
"樱桃岛前春，去春花万枝。忽忆与宗卿闲饮日，
万里抛朋侣，三年隔友于。自然悲聚散，不是恨荣枯。
睡足景犹早，起初风乍凉。展张小屏幛，收拾生衣裳。
已豁烦襟闷，仍开病眼昏。郡中登眺处，无胜此东轩。"
暗淡屏帏故，凄凉枕席秋。贫中有等级，犹胜嫁黔娄。"
我有一握发，梳理何稠直。昔似玄云光，今如素丝色。
非暗非明烟塞塞。天悠地远身跨风，下无阶梯上无力。
渐老渐谙闲气味，终身不拟作忙人。"
虞美人·浙江舟中作
"深山老去惜年华，况对东溪野枇杷。火树风来翻绛焰，
留君剩住君须住，我不自由君自由。"
"一枝斑竹渡湘沅，万里行人感别魂。
无妨却有他心眼，妆点亭台即不能。"
勿轻用，将何如，愿赐东西府御史，愿颁左右台起居。
岸草烟铺地，园花雪压枝。早光红照耀，新熘碧逶迤。
"苦竹林边芦苇丛，停舟一望思无穷。青苔扑地连春雨，
何处难忘酒，青门送别多。敛襟收涕泪，簇马听笙歌。
送天台僧
"府伶唿唤争先到，家酝提携动辄随。合是人生开眼日，
楼暗攒倡妇，堤长簇贩夫。夜船论铺赁，春酒断瓶酤。
兔隐豆苗肥，鸟鸣桑椹熟。前年当此时，与尔同游瞩。
秦岭驰三驿，商山上二邘。岘阳亭寂寞，夏口路崎岖。
铜瓶水冷齿先知。光阴纵惜留难住，官职虽荣得已迟。
曾经绰立侍丹墀，绽蕊宫花拂面枝。
昨为山中树，今为檐下条。虽然遇赏玩，无乃近尘嚣。
"韦门同是旧亲宾，独恨潘床簟有尘。十里花溪锦城丽，
游褒禅山记
光景嗟虚掷，云霄窃暗窥。攻文朝矻矻，讲学夜孜孜。
"江南名郡数苏杭，写在殷家三十章。君是旅人犹苦忆，
"春静晓风微，凌晨带酒归。远山笼宿雾，高树影朝晖。
满山楼阁上灯初。人声晓动千门辟，湖色宵涵万象虚。
"秋来转觉此身衰，晨起临阶盥漱时。漆匣镜明头尽白，
既上征之不可兮，我奈何兮杯复倾。
芳岁今如此，衰翁可奈何。犹应不如醉，试遣唤笙歌。"
一鹦闭口不复言，母问不言何太久。鹦言悍妇杀鹦由，
山中问答 / 山中答俗人问
"一榼扶头酒，泓澄泻玉壶。十分蘸甲酌，潋艳满银盂。
"眼看过半百，早晚扫岩扉。白首谁能住，青山自不归。
淡白秋来日，疏凉雨后风。馀霞数片绮，新月一张弓。
回悲镜中发，华白三四茎。岂无满头黑，念此衰已萌。
壮者不耐饥，饥火烧其肠。肥者不禁热，喘急汗如浆。
裴回绕井顾，自照泉中影。沉浮落井瓶，井上无悬绠。
箭倒南山虎，鹰擒东郭su.翻身迎过雁，噼肘取回鹑。
得君二十五篇诗。阳春曲调高难和，淡水交情老始知。