译文
为何壮年奋厉勇武,能使他的(de)威名远布?
修长的眉毛宛如柳叶,艳丽的面容好似盛开的桃花。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
故乡(xiang)家里篱笆下栽种的菊花,
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
腾跃失势,无力高翔;
经常与人在马上比试胜负,从不珍惜七尺身躯。
待到菊花黄时自家的酒酿熟,我(wo)再与你一醉方休共乐陶然。
你用野蔬充饥却说(shuo)食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严(yan)酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬(yang)汤止沸一样无济于事;倘不采取强(qiang)硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
注释
⒂柏心味苦,故曰苦心。柏叶有香气,故曰香叶。这两句也含有身世之感。
①逝矣经天日:是说每天太阳由东到西运行,使时间日益流逝。
⒁长年悲倦游:诗人多年以来就厌倦仕途,却没有归隐,以此而悲伤。倦游:厌倦仕途而思退休。
曹司农竹虚言:曹竹虚司农说。司农:学管钱粮的官。清代的户部尚书也别称司农。
⑻萧瑟:树木被秋风吹的声音。