首页 古诗词 采桑子·群芳过后西湖好

采桑子·群芳过后西湖好

清代 / 李存

纵未以为是,岂以我为非。"
野竹连荒草,平陂接断崖。坐隅甘对鵩,当路恐遭豺。
仙仗摇佳彩,荣光答圣衷。便从威仰座,随入大罗宫。
"花向琉璃地上生,光风炫转紫云英。
"天台岭上凌霜树,司马厅前委地丛。
穿霞日脚直,驱雁风头利。去国来几时,江上秋三至。
杂虏同谋夏,宗周暂去豳。陵园深暮景,霜露下秋旻.
词曹直文苑,捧诏荣且忻。归来高堂上,兄弟罗酒尊。
碧水青山无限思,莫将心道是涪州。"
人传中有三神山。山上多生不死药,服之羽化为天仙。
可怜时节堪相忆,何况无灯各早眠。"
"昨日南邻哭,哭声一何苦。云是妻哭夫,夫年二十五。
昨见忆山诗,诗思浩无穷。归梦杳何处,旧居茫水东。
"托质依高架,攒花对小堂。晚开春去后,独秀院中央。


采桑子·群芳过后西湖好拼音解释:

zong wei yi wei shi .qi yi wo wei fei ..
ye zhu lian huang cao .ping bei jie duan ya .zuo yu gan dui fu .dang lu kong zao chai .
xian zhang yao jia cai .rong guang da sheng zhong .bian cong wei yang zuo .sui ru da luo gong .
.hua xiang liu li di shang sheng .guang feng xuan zhuan zi yun ying .
.tian tai ling shang ling shuang shu .si ma ting qian wei di cong .
chuan xia ri jiao zhi .qu yan feng tou li .qu guo lai ji shi .jiang shang qiu san zhi .
za lu tong mou xia .zong zhou zan qu bin .ling yuan shen mu jing .shuang lu xia qiu min .
ci cao zhi wen yuan .peng zhao rong qie xin .gui lai gao tang shang .xiong di luo jiu zun .
bi shui qing shan wu xian si .mo jiang xin dao shi fu zhou ..
ren chuan zhong you san shen shan .shan shang duo sheng bu si yao .fu zhi yu hua wei tian xian .
ke lian shi jie kan xiang yi .he kuang wu deng ge zao mian ..
.zuo ri nan lin ku .ku sheng yi he ku .yun shi qi ku fu .fu nian er shi wu .
zuo jian yi shan shi .shi si hao wu qiong .gui meng yao he chu .jiu ju mang shui dong .
.tuo zhi yi gao jia .zan hua dui xiao tang .wan kai chun qu hou .du xiu yuan zhong yang .

译文及注释

译文
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
洗却胭脂铅粉,自有天然态度。一枝疏梅斜出竹外,有如佳人绝代,天寒日暮独倚修竹。黄昏院落,幽芳都无人赏,风细细,雪垂垂。更冷落了江头梅树芬香。
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样(yang)美丽的采莲(lian)女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她(ta)们迎进河口,采完之后明月把她们送回江边。其二
姑(gu)且先饮一番美酒,乘着月色在(zai)高台上大醉一回。
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于(yu)抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
天边的星辰渐渐地隐入晓雾,钟声鼓乐也已停歇在远处,窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花上凝结着晶莹的晨露,柳枝在风中翩翩飞舞,满庭的落花报道着春暮。
今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解,黯然神伤。
骁勇的御林军跟皇帝辞别京城,三千美丽的宫女登上了大龙舟。
叹君也是个倜傥之才,气质品格冠群英。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀(ai)啼笼罩着翠绿的枫林。
杜甫评论书法特别看重瘦硬,这样的观点我不能够听凭。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
  淡黄色的桂花,并不鲜艳,但体态轻盈。于幽静之处,不惹人注意,只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓,应属最好的。
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。
天气寒冷,衣衫显得分外单薄,黄昏时分,独自倚在修长的竹子上。韵译
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果(guo)仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。

注释
⑹麀(yōu)鹿:母鹿。
⑴蓼岸:开满蓼花的江岸。蓼,红蓼,秋日开花,多生水边。橘柚:橘和柚两种果树。
⑸汝州:今河南省临汝县。
知我者,二三子:引《论语》的典故:“二三子以我为隐乎”。
1、高阳:颛顼之号。
④长干:地名,在今江苏江宁县。
⑵草薰:小草散发的清香。薰,香气侵袭。征辔(pèi):行人坐骑的缰绳。辔,缰绳。此句化用南朝梁江淹《别赋》“闺中风暖,陌上草薰”而成。

赏析

  写罢“浮华”之状,再写“放逸”之态。《宋书·五行志》载:“晋惠帝元康中,贵游子弟相与为散发裸身之饮,对弄婢妾。逆之者伤好,非之者负讥。”从“淳于前行酒”到“此欢难可过”十六句就是戏剧化、集中化地再现了这一种“放逸”的时代风气。“淳于”即淳于髡,滑稽(hua ji)而善饮;“雍门”指雍门周,善鼓琴而助人饮。有这样的清客与宴(yu yan),三分酒量者也会十分豪饮。而主人又是十二分热情,好比西汉之陈遵(字孟公),每设宴必将客人之车辖投入井中,客人欲行不得,便只好拼得醉颜作长夜之饮。如此气氛,如此主客,举座便由微醺而沉醉,终于猖狂失态。其始也,酒色上睑,耳热眼花;继而举杯命酒、讨酒、催酒(“三雅”指伯雅、仲雅、季雅,皆酒爵名);其间,喧哗争吵,杯盘狼籍,提耳强灌,出乖露丑,不一而足;最终,男女混杂,放荡不羁,官帽歪戴,首饰堕落,猥亵淫乱之事自不待言。“绝缨”用楚庄王宴群臣事:楚庄王与群臣狎客滥饮,适殿上烛灭,有人乘机拉扯王后衣裳,欲行无礼。王后在黑暗中将那人冠缨扯断,以便追查问罪。谁知楚王唯恐扫兴,反而下令让所有的人都将冠缨拉掉再点灯,以此遮掩那荒唐酒客,染指而不膻。既然“烝上”“犯主”尚不见怪(尤,责怪也),其它荒唐行为就更是“合理”“合法”的了。作者举此一端,其余荒淫之事就尽在不言中了。
  郑庄公是个成功的政治家,文治武功都很有一套,在纷争多变的国际争斗中,郑庄公通谋略,精权变,善外交,将郑国经营的显赫一时。追求强势人生,郑庄公的一生无疑是强势的,因此他成了春秋霸主。同时他又是知礼的,因此他重用高渠弥,最终导致了郑国国势由盛转衰,令人唏嘘。不管如何,强势人生的观念值得推崇,活一天就要进取一天。
  骆谷在陕西周至西南,谷长四百余里,为关中通汉中的交通孔道,是一处军事要隘。诗人晚望于此,有感而吟此诗。此为缘景遣怀诗。这类诗率多景为宾,情为主,以景起兴,以情结景,它借助眼前实景,抒发内心幽情,越突出景物的瑰丽,越反衬心情的凄婉,细读自见堂奥。
  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安(chang an),踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州(cang zhou)”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器(rong qi)。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。
  “雌霓”是虹的一种,色泽偏暗。“雄风”是清凉劲健之风。这两个词语雅致而考究,表现了夏秋之交雨后的特有现象。孤垒危亭之上,江边烟渚之侧,更加能够感到时序变换。孤垒、烟渚、雌霓、雄风,这一组意象构成了雄浑苍凉的艺术意境,词意的发展以“渐觉”两字略作一顿,以“一叶惊秋,残蝉噪晚”进一步点明时序。“素商”即秋令。这里,词人的悲秋情绪逐渐向伤离意绪发展,于是他又“览景想前欢”了。从“前欢”一语来推测,词中所怀念当是帝都汴京和作者过从甚密的一位歌妓。可是往事已如过眼烟云,帝都汴京遥远难以重到。
  此诗的语言风格也变化多姿。首章叙述周王册命,其语言如《尚书》用语般典重古奥;第二章叙述周王赏赐,铺陈华丽,以见恩宠之隆;第三章以下间用叠词、口语,描写有声有色,写得生动活泼。一诗之中,语言风格三易,即俗谓“到什么山上唱什么歌”。
  “此去与师谁共到?一船明月一帆风。”船行大海中,最怕横风暴雨,大雾迷航。过去遣唐使乘坐的大船,常因风暴在海上漂流,甚至失事;能够到达的也往往要在数十日或者数月的艰苦航程之后。这些往事传闻,韦庄是心知的,所以就此起意,祝朋友此行顺利。用一个“到”字,先祝他平安抵达家乡;“明月”示晴,排除雾雨;“帆风”谓顺,勿起狂飚──行程中不生灾障。“谁”字先垫出“与师共到”之人,由下句的朗月、顺风再为挑明,并使“风”、“月”得“谁”字而人格化了。“共”字,一方面捏合“风”、“月”与“师”三者,连同“船”在一起,逗出海行中美妙之景、舒畅之情;另一方面,又结合“到”字,说“共到”,使顺风朗月的好景贯彻全程,陪同直抵家乡。两句十四个字,浑然一体,表达了良好的祝愿与诚挚的友情,饶有诗意。
  二人物形象
  前二句谓早起临水梳发,因此(“坐”)在塘边看到寒秋景(qiu jing)色。但如此道来,便无深意。这里两句句法倒装,则至少包含三层意思:一是点明时序,深秋是容易触动离情的季节,与后文“乡心”关合;二是暗示羁旅困顿,到塘边梳洗,以水为镜;三是由句式倒装形成“梳发见秋”意,令人联想到“羞将白发照渌水”、“不知明镜里,何处得秋霜”(李白)的名句,这就暗含非但岁华将暮,而人生也进入迟暮。十字三层,言浅意深。
  作为一个社会问题,丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻,在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映(ying),《卫风·氓》是一篇,《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦,与《卫风·氓》相比,《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断,因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒,并没有对负心汉进行直接的谴责,然而在艺术风格上,则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
  因此,李白实际上是以此诗劝慰杜甫,诗歌当不了饭吃,不要为了写诗太苦了自己,太瘦了不好,要注意自己的健康。而李白作诗比较洒脱,信口拈来即是诗,而杜甫作诗向来是苦费心思的,苦用心的结果在李白的眼里便成了身体消瘦的原因,这样不仅作诗苦的“苦”字有了着落,连太瘦生的“瘦”字也有了来历。诗的后两句采用了一问一答的形式,新颖别致,给人以亲切之感。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  此诗的历代训诂也多歧义(yi),主要是第三句的“成”字和第五句的“保介”一词。“成”字有释为“成绩”者,则句意为“王对你们的成绩给予赏赐”,亦通。《诗集传》等书所释“成法”于上下文义亦圆通顺畅。“保介”一词,有人释为“执甲之士”,即周王左右卫士,有成篇的考据;或释为“农官”已合情合理。
  颔联与颈联写书斋周围的景物,“竹怜新雨后,山爱夕阳时。”是此诗是最出彩的句子,二者为倒装句,先突出了竹林山色令人怜爱,而后又以“新雨后”“夕阳时”修饰,指出它们令人怜爱的原因是雨后新绿、夕阳渲染,如此遣词造句,不仅让这些景物融入了人的情感,而且让它们具有了极强的色彩感,使读者很有质感地感受到竹林高山的清秀壮丽。
  三、四两句,写“看水”时所见岸旁之景。元代方回赞为“当世名句”(《瀛奎律髓》);清代纪昀赞为“名下无虚”(《瀛奎律髓评》);陈衍也说“的是名句”(《宋诗精华录》)。它妙在那里,宋代胡仔说:“似此等句,须细味之,方见其用意”(《苕溪渔隐丛话》)。

创作背景

  乾元二年(759),出为彭州刺史。同年年底,杜甫流离转徙,到达成都,高适立即从彭州寄诗问讯。上元元年(760),高适改任蜀州(治所在今四川崇庆)刺史,杜甫从成都赶去看望。这时,高适年将六十,杜甫也将五十,他乡遇故知,短暂的聚会,更加深了别后的相思。到了上元二年人日这天,高适了这诗,寄到成都草堂。

  

李存( 清代 )

收录诗词 (2214)
简 介

李存 (1281—1354)元饶州安仁人,字明远,更字仲公。从陈苑学。致心于天文、地理、医卜、释道之书,工古文词。应科举不利,即为隐居计,从游者满斋舍。中丞御史等交章荐,皆不就。学者称俟庵先生。与祝蕃、舒衍、吴谦合称江东四先生。有《俟庵集》。

柳梢青·岳阳楼 / 范姜辽源

仍诏江淮马价缣,从此不令疏短织。合罗将军唿万岁,
腊月巴地雨,瘴江愁浪翻。因持骇鸡宝,一照浊水昏。"
非庄非宅非兰若,竹树池亭十亩馀。非道非僧非俗吏,
唯是改张官酒法,渐从浊水作醍醐。"
别来四体得如何。侏儒饱笑东方朔,薏苡谗忧马伏波。
蓬阁深沉省,荆门远慢州。课书同吏职,旅宦各乡愁。
"本怕酒醒浑不饮,因君相劝觉情来。
市井疏芜只抵村。一只兰船当驿路,百层石磴上州门。


酒泉子·雨渍花零 / 韶酉

弃置何所任,郑公怜我病。三十九万钱,资予养顽暝。
"抚稚君休感,无儿我不伤。片云离岫远,双燕念巢忙。
以此易过日,腾腾何所为。逢山辄倚棹,遇寺多题诗。
"灞浐风烟函谷路,曾经几度别长安。昔时蹙促为迁客,
"忽忆两家同里巷,何曾一处不追随。闲游预算分朝日,
君疑才与德,咏此知优劣。"
衰杨叶尽空枝在,犹被霜风吹不休。"
见者十人八九迷。假色迷人犹若是,真色迷人应过此。


逐贫赋 / 权高飞

"三十年来坐对山,唯将无事化人间。
一寸断肠埋土中。蜩甲暗枯秋叶坠,燕雏新去夜巢空。
"君赋此诗夜,穷阴岁之馀。我和此诗日,微和春之初。
寒芳引清句,吟玩烟景夕。赐酒色偏宜,握兰香不敌。
"香炉峰北面,遗爱寺西偏。白石何凿凿,清流亦潺潺。
欲着却休知不称,折腰无复旧形容。"
但以恩情生隙罅,何人不解作江充。
阵占山河布,军谙水草行。夏苗侵虎落,宵遁失蕃营。


解语花·梅花 / 干凌爽

遥忆青青江岸上,不知攀折是何人。"
"日晦云气黄,东北风切切。时从村南还,新与兄弟别。
南陌伤心别,东风满把春。莫欺杨柳弱,劝酒胜于人。
炉向初冬火,笼停半夜灯。忧劳缘智巧,自喜百无能。"
若为重入华阳院,病鬓愁心四十三。"
"颔下髭须半是丝,光阴向后几多时。非无解挂簪缨意,
"清晨承诏命,丰岁阅田闾。膏雨抽苗足,凉风吐穗初。
南幸江都恣佚游,应将此柳系龙舟。紫髯郎将护锦缆,


采桑子·天容水色西湖好 / 千芸莹

"顿愈关风疾,因吟口号诗。文章纷似绣,珠玉布如棋。
鹰翅疾如风,鹰爪利如锥。本为鸟所设,今为人所资。
何处春深好,春深寒食家。玲珑镂鸡子,宛转彩球花。
迅拔看鹏举,高音侍鹤鸣。所期人拭目,焉肯自佯盲。
秦岭驰三驿,商山上二邘。岘阳亭寂寞,夏口路崎岖。
四望穷沙界,孤标出赡州。地图铺洛邑,天柱倚崧丘。
灵蛇万古唯一珠,岂可抨弹千万亿。
惨淡阴烟白,空濛宿雾黄。暗遮千里目,闷结九回肠。


秋闺思二首 / 褒金炜

唐昌玉蕊花,攀玩众所争。折来比颜色,一种如瑶琼。
何人解爱中徽上,秋思头边八九声。"
为长社坛下,无人敢芟斫。几度野火来,风回烧不着。
并入连称籍,齐趋对折方。斗班花接萼,绰立雁分行。
孤云难久留,十日告将归。款曲话平昔,殷勤勉衰羸。
路傍走出再拜迎。游骑不听能汉语,将军遂缚作蕃生。
何因相顾两裴回。共疑过去人间世,曾作谁家夫妇来。"
烟火遥村落,桑麻隔稻畦。此中如有问,甘被到头迷。"


凤栖梧·甲辰七夕 / 贡天风

不如兀然坐,不如塌然卧。食来即开口,睡来即合眼。
自古及今皆若斯。君不见穆王三日哭,重璧台前伤盛姬。
"相忆采君诗作障,自书自勘不辞劳。
唯爱刘君一片胆,近来还敢似人无。
"池水暖温暾,水清波潋滟。簇簇青泥中,新蒲叶如剑。
欲知北客居南意,看取南花北地来。
越调管吹留客曲,吴吟诗送暖寒杯。
君不见买臣衣锦还故乡,五十身荣未为晚。"


庆清朝·禁幄低张 / 在雅云

纵拟强骑无出处,却将牵与趁朝人。"
我命独何薄,多悴而少丰。当壮已先衰,暂泰还长穷。
今闻在何处,寂寞浔阳城。鸟声信如一,分别在人情。
遥羡青云里,祥鸾正引雏。自怜沧海伴,老蚌不生珠。
"袖里新诗十首馀,吟看句句是琼琚。
"三月尽是头白日,与春老别更依依。
"今朝枕上觉头轻,强起阶前试脚行。膻腻断来无气力,
心为身君父,身为心臣子。不得身自由,皆为心所使。


喜张沨及第 / 卢亦白

置酒延贺客,客容亦欢欣。笑云今日后,不复忧空尊。
得作羲皇向上人。四皓再除犹且健,三州罢守未全贫。
悠哉上天意,报施纷回互。自古已冥茫,从今尤不谕。
中第争无敌,专场战不疲。辅车排胜阵,掎角搴降旗。
且喜身无缚,终惭鬓有丝。回头语闲伴,闲校十年迟。"
星稀月落竟不来,烟柳胧胧鹊飞去。"
"微雨洒园林,新晴好一寻。低风洗池面,斜日拆花心。
投分多然诺,忘言少爱憎。誓将探肺腑,耻更辨淄渑。


塘上行 / 宁海白

剑成未试十馀年,有客持金买一观。谁知闭匣长思用,
"朝咏游仙诗,暮歌采薇曲。卧云坐白石,山中十五宿。
绝境应难别,同心岂易求。少逢人爱玩,多是我淹留。
恋水多临坐,辞花剩绕行。最怜新岸柳,手种未全成。"
十上方一第,成名常苦迟。纵有宦达者,两鬓已成丝。
何处生春早,春生鸟思中。鹊巢移旧岁,鸢羽旋高风。
"暮春风景初三日,流世光阴半百年。
攀萝蹋危石,手足劳俯仰。同游三四人,两人不敢上。