绮罗香·咏春雨
顾我抢榆者，莫能翔青冥。游燕非骐骥，踯躅思长鸣。"
月明见古寺，林外登高楼。南风开长廊，夏夜如凉秋。
"角鹰初下秋草稀，铁骢抛鞚去如飞。
晨迁俯玄庐，临诀但遑遑。方当永潜翳，仰视白日光。
拂衣去燕赵，驱马怅不乐。天长沧洲路，日暮邯郸郭。
毕景有馀兴，到家弹玉琴。"
何事爱高隐，但令劳远思。穷年卧海峤，永望愁天涯。
岸阴止鸣鹄，山色映潜虬。靡靡俗中理，萧萧川上幽。
三十六梯入河汉，樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑，
"乡关眇天末，引领怅怀归。羁旅久淫滞，物色屡芳菲。
绮罗香·咏春雨拼音解释:
gu wo qiang yu zhe .mo neng xiang qing ming .you yan fei qi ji .zhi zhu si chang ming ..
yue ming jian gu si .lin wai deng gao lou .nan feng kai chang lang .xia ye ru liang qiu .
.jiao ying chu xia qiu cao xi .tie cong pao kong qu ru fei .
chen qian fu xuan lu .lin jue dan huang huang .fang dang yong qian yi .yang shi bai ri guang .
fu yi qu yan zhao .qu ma chang bu le .tian chang cang zhou lu .ri mu han dan guo .
bi jing you yu xing .dao jia dan yu qin ..
he shi ai gao yin .dan ling lao yuan si .qiong nian wo hai jiao .yong wang chou tian ya .
an yin zhi ming gu .shan se ying qian qiu .mi mi su zhong li .xiao xiao chuan shang you .
san shi liu ti ru he han .qiao ren wang wang jian e mei .e mei chan juan you yi xiao .
.xiang guan miao tian mo .yin ling chang huai gui .ji lv jiu yin zhi .wu se lv fang fei .
译文及注释
译文
汇集各种花草啊布满庭院，建造芬芳馥郁的(de)门廊。
身上的明珠闪闪发光，珊瑚和宝珠点缀其间。
太湖边只有你三亩的田宅，遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
弹奏声传(chuan)入山中，群兽驻足不愿走。
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白，山色青翠欲滴，红艳的野花似乎将要燃烧起来。
红色的桃花还含着隔夜的新雨，碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
边边相交隅角众多，有谁能统计周全？
高山似的品格怎么能仰望着他？
把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠(you)悠。
万古都有这景象。
青溪虽非是(shi)陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
小男孩准备鱼饵，妻子搓丝准备做钓鱼线，
刚开始安设筵席时，唱歌的人成百上千，声音如团聚在一起的蚊子，没法分辨识认。等到分批安排，争相以歌喉比高低；雅乐和俗乐各各陈献后，美和丑自然区别开了。不多时，摇头顿脚按节拍而歌的，只不过几十个人而已。一会儿，明月升到天空，月光照在石上犹如洁白的绢绸，所有粗俗的歌曲，不再发出声响，跟随着唱和的，只有三四个人。一支箫，一寸管，一人慢慢地打着歌板唱着，管乐伴着歌喉，声音清脆浏亮，使听的人深受感动。
想弯弧射天狼，挟着弓却不敢(gan)张开，怕(pa)祸及自己。
稀疏的影儿，横斜在清浅的水中，清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
在寒冷的十二月份，刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。
注释
⑥奔：奔跑。
银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过。
29、带断鸳鸯：比喻情人分离。可能用唐人张祜诗：“鸳鸯钿带抛何处？孔雀罗衫付阿谁？”
⑶繁露：浓重的露水。
③骄骢：健壮的毛色青白相间的马。
赏析
这是一首描摹南园景色、慨叹春暮花落的小诗。前两句写(ju xie)花开。春回大地，南园百花竞放，艳丽多姿。首句的“花枝”指木本花卉，“草蔓”指草本花卉，“花枝草蔓”概括了园内所有的花。其中“花枝”高昂，“草蔓”低垂，一者刚劲，一者柔婉，参差错落，姿态万千。李贺写诗构思精巧，包孕密致，于此可见一斑。次句“小白(xiao bai)长红(chang hong)”写花的颜色，意思是红的多，白的少。“越女腮”是由此产生的联想，把娇艳的鲜花比作越地美女的面颊，赋予物以某种人的素质，从而显得格外精神。 后两句写花落。日中花开，眼前一片姹紫嫣红，真是美不胜收。可是好景不长，到了“日暮”，百花凋零，落红满地。“可怜”二字表达了诗人无限惋惜的深情。是惜花、惜春，也是自伤自悼。李贺当时不过二十来岁，正是年青有为的时期，却不为当局所重用，犹如花盛开时无人欣赏。想到红颜难久，容华易谢，不免悲从中来。“落花不再春”，待到花残人老，就再也无法恢复旧日的容颜和生气。末句用拟人的手法(shou fa)写花落时身不由已的状态。“嫁与春风不用媒”，委身于春风，不须媒人作合，没有任何阻拦，好像两厢情愿。其实，花何尝愿意离开本枝，随风飘零，只为盛时已过，无力撑持，春风过处，便不由自主地坠落下来。这句的“嫁”字与第二句中的“越女腮”相映照，越发显得悲苦酸辛。当时盛开，颜色鲜丽，宛如西施故乡的美女。而今“出嫁”，已是花残“人老”，非复当时容颜，抚今忆昔，倍增怅惘。结句婉曲深沉，制造了浓烈的悲剧气氛。这首七言绝句，以赋笔为主，兼用比兴手法，清新委婉，风格别具，是不可多得的抒情佳品。
诗起笔就描摹了一派极其雄壮的场面。首句写潮水方起，仅如银线，被江岸约束，渐渐隆起，中高边低的情况。形容潮头似白虹，形象地道出了外观、颜色与气势，已道人所未道；又用了“走”字，描绘远处潮水逼近的情况，不是身临其境，感受不出它的妙处。第二句写潮水涌到面前，人间的物象已不足以形容，所以改用神话想象，说天神倾翻了玉杯，所以造成了这样气势浩大的潮水。这一(zhe yi)手法，与李白咏庐山瀑布“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”极为相似。
特别最后两句是说，山川、江河依旧，它们并不管六朝兴亡更替，谁主沉浮，也不管过往凭吊之客人发出的感叹与悲愁，依然任凭斜阳西照。诗人目睹安史之乱后江山依旧，政事日非的现实，喻以古鉴今，发出深深的感慨，语调凄凉，心事沉重。
第一叠将出水芙蓉的美艳与抒情对象巧妙地结合起来，生动细致地刻画了所恋女性的优美形象。“横塘”在苏州盘门之南十余里。吴文英曾在此寓居，这里以倒叙方法，叙写当年的一个片断。他们在湖中乘舟穿过荷丛，观赏、戏弄着湖里的鸳鸯。她在晚霞中“笑折花归”，“花”指荷花。“绀纱低护”指红黑色的纱帐遮掩了灯光，室内的光线暗淡而柔和。“润玉瘦，冰轻倦浴，斜拖凤股盘云附”，形象地刻画出有似出水芙蓉的女性形态之美。“润玉”喻人：“瘦”是宋人以纤细为美的美感经验：“冰”指的应是冰肌玉骨。“凤股”为妇女首饰，即凤钗：“盘云”是说妇女发髻，盘绾犹如乌云。“银床”为井栏，庭园中井畔常栽梧桐，所以诗词中“井梧”、“井桐”之类更颇多见。桐叶飘坠的微细声响引起了他心中秋凉将至的感觉。
结构赏析
《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处，在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后，总结说:“斯道也，何道也? 曰：斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文武周公，文武周公传之孔子，孔子传之孟轲。轲之死，不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说，《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”，也是士农工贾四民之外的佛老二民，这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活，这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税，不服徭役，所以逃丁避罪者，并集于寺观，“至武宗会昌灭佛时，官度僧尼已达二十六万多人”。
自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……，屈原提出的好多问题，充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法，这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结，比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张，而对楚国政治现实的抨击，也是希望君主能举贤任能，接受历史教训，重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
而谢庄仅仅是踵继前人的作法，却引来不少的批评，认为《《月赋》谢庄 古诗》既然借历史人物来创作，但也该考虑到是否合乎史实。如，王粲死于建安二十二年春，徐干、陈琳、应玚、刘桢也都卒于这一年，而到了魏明帝太和六年曹植才被封为陈王，谢庄却称曹植为“陈王”，又有说既已假托王粲之口来抒发情感，就不应该写入孙坚夫人梦月入怀而生孙策的传说事件。这样听起来似乎言之成理，但，对于一篇非史非传的文学作品而言，我们理当以较感性的眼光来看待它，不应如此苛责，因为他并不损害文章的美感。
最后两句，作者自己加了个注脚：“往岁马死于二陵，骑驴至渑池。”是说：当年要去赴考时，我骑的马在渑池西边的二陵(今河南崤山)就死了，没法子，只好骑着小毛驴到渑池。所以诗中说：你还记得吗？当时我骑着小毛驴在那崎岖不平的山路上行走，路是那么遥远，人是那么疲乏，那瘦弱的小毛驴也累得叫个不停。诗人抚今追昔，抒发了对人生的深深感叹。
这首诗四句一组，一组一意，通俗流畅，平淡自然，是诗人“满口而发，肆口而成，不待思虑而工，不待雕琢而丽”（《贺方回乐府序》）的创作主张的体现。
首二句写墙角梅花不惧严寒，傲然独放，末二句写梅花洁白鲜艳，香气远布，赞颂了梅花的风度和品格，这正是诗人幽冷倔强性格的写照。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下，积极改革，而得不到支持，其孤独心态和艰难处境，与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远，而语句又十分朴素自然，没有丝毫雕琢的痕迹。
这是一首反对唐玄宗穷兵黩武的政治讽刺诗，可能作于天宝十载（751）。天宝以后，唐王朝对我国边疆少数民族的征战越来越频繁，战争的性质，已由天宝以前的制止侵扰，安定边疆，转化为残酷征伐。连年征战，给边疆民族和中原人民都带来深重的灾难。
诗起笔就描摹了一派极其雄壮的场面。首句写潮水方起，仅如银线，被江岸约束，渐渐隆起，中高边低的情况。形容潮头似白虹，形象地道出了外观、颜色与气势，已道人所未道；又用了“走”字，描绘远处潮水逼近的情况，不是身临其境，感受不出它的妙处。第二句写潮水涌到面前，人间的物象已不足以形容，所以改用神话想象，说天神倾翻了玉杯，所以造成了这样气势浩大的潮水。这一(zhe yi)手法，与李白咏庐山瀑布“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”极为相似。
特别最后两句是说，山川、江河依旧，它们并不管六朝兴亡更替，谁主沉浮，也不管过往凭吊之客人发出的感叹与悲愁，依然任凭斜阳西照。诗人目睹安史之乱后江山依旧，政事日非的现实，喻以古鉴今，发出深深的感慨，语调凄凉，心事沉重。
第一叠将出水芙蓉的美艳与抒情对象巧妙地结合起来，生动细致地刻画了所恋女性的优美形象。“横塘”在苏州盘门之南十余里。吴文英曾在此寓居，这里以倒叙方法，叙写当年的一个片断。他们在湖中乘舟穿过荷丛，观赏、戏弄着湖里的鸳鸯。她在晚霞中“笑折花归”，“花”指荷花。“绀纱低护”指红黑色的纱帐遮掩了灯光，室内的光线暗淡而柔和。“润玉瘦，冰轻倦浴，斜拖凤股盘云附”，形象地刻画出有似出水芙蓉的女性形态之美。“润玉”喻人：“瘦”是宋人以纤细为美的美感经验：“冰”指的应是冰肌玉骨。“凤股”为妇女首饰，即凤钗：“盘云”是说妇女发髻，盘绾犹如乌云。“银床”为井栏，庭园中井畔常栽梧桐，所以诗词中“井梧”、“井桐”之类更颇多见。桐叶飘坠的微细声响引起了他心中秋凉将至的感觉。
结构赏析
《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处，在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后，总结说:“斯道也，何道也? 曰：斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文武周公，文武周公传之孔子，孔子传之孟轲。轲之死，不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说，《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”，也是士农工贾四民之外的佛老二民，这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活，这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税，不服徭役，所以逃丁避罪者，并集于寺观，“至武宗会昌灭佛时，官度僧尼已达二十六万多人”。
自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……，屈原提出的好多问题，充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法，这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结，比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张，而对楚国政治现实的抨击，也是希望君主能举贤任能，接受历史教训，重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
而谢庄仅仅是踵继前人的作法，却引来不少的批评，认为《《月赋》谢庄 古诗》既然借历史人物来创作，但也该考虑到是否合乎史实。如，王粲死于建安二十二年春，徐干、陈琳、应玚、刘桢也都卒于这一年，而到了魏明帝太和六年曹植才被封为陈王，谢庄却称曹植为“陈王”，又有说既已假托王粲之口来抒发情感，就不应该写入孙坚夫人梦月入怀而生孙策的传说事件。这样听起来似乎言之成理，但，对于一篇非史非传的文学作品而言，我们理当以较感性的眼光来看待它，不应如此苛责，因为他并不损害文章的美感。
最后两句，作者自己加了个注脚：“往岁马死于二陵，骑驴至渑池。”是说：当年要去赴考时，我骑的马在渑池西边的二陵(今河南崤山)就死了，没法子，只好骑着小毛驴到渑池。所以诗中说：你还记得吗？当时我骑着小毛驴在那崎岖不平的山路上行走，路是那么遥远，人是那么疲乏，那瘦弱的小毛驴也累得叫个不停。诗人抚今追昔，抒发了对人生的深深感叹。
这首诗四句一组，一组一意，通俗流畅，平淡自然，是诗人“满口而发，肆口而成，不待思虑而工，不待雕琢而丽”（《贺方回乐府序》）的创作主张的体现。
首二句写墙角梅花不惧严寒，傲然独放，末二句写梅花洁白鲜艳，香气远布，赞颂了梅花的风度和品格，这正是诗人幽冷倔强性格的写照。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下，积极改革，而得不到支持，其孤独心态和艰难处境，与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远，而语句又十分朴素自然，没有丝毫雕琢的痕迹。
这是一首反对唐玄宗穷兵黩武的政治讽刺诗，可能作于天宝十载（751）。天宝以后，唐王朝对我国边疆少数民族的征战越来越频繁，战争的性质，已由天宝以前的制止侵扰，安定边疆，转化为残酷征伐。连年征战，给边疆民族和中原人民都带来深重的灾难。
创作背景
据说在唐玄宗宠爱武惠妃死后，玄宗整日郁郁不乐。太监高力士想排解一下玄宗的烦恼，于是到江南寻访美女，结果在福建的莆田县发现了一个兰心蕙质的女孩，她就是江采萍。
余甸( 近现代 )
收录诗词 (6381) 首
简 介
余甸 福建福清人，字田生。康熙四十五年进士。官四川江津知县，不畏权势，缚年羹尧所遣催征之仆，直声震天下。雍正间累官顺天府丞，被劾下狱，事白，旋卒，年七十二。善文章书法。
登泰山
时登青冥游，若从天江度。墟里献薇蕨，群公致衣缕。
悲哉世上人，甘此膻腥食。"
"置酒延落景，金陵凤凰台。长波写万古，心与云俱开。
觉罢揽明镜，鬓毛飒已霜。良图委蔓草，古貌成枯桑。
云开北堂月，庭满南山阴。不见长裾者，空歌游子吟。"
"山僧候谷口，石路拂莓苔。深入泉源去，遥从树杪回。
由来牧守重，英俊得荐延。匪人等鸿毛，斯道何由宣。
"闻难知恸哭，行啼入府中。多君同蔡琰，流泪请曹公。
十五从军征
桂林无叶落，梅岭自花开。陆贾千年后，谁看朝汉台。"
"汉上登飞幰，荆南历旧居。已尝临砌橘，更睹跃池鱼。
"西楼对金谷，此地古人心。白日落庭内，黄花生涧阴。
宛溪霜夜听猿愁，去国长如不系舟。独怜一雁飞南海，却羡双溪解北流。高人屡解陈蕃榻，过客难登谢脁楼。此处别离同落叶，朝朝分散敬亭秋。
"夜色带寒烟，灯花拂更然。残妆添石黛，艳舞落金钿。
鉴空洞虚，道斯胜矣。而世生缠乎利害，则未暇游之。
草得风光动，虹因雨气成。谬承巴里和，非敢应同声。"
渔舟胶冻浦，猎火烧寒原。唯有白云外，疏钟闻夜猿。"
蜀桐
魂同魍魉潜太阴，身与空山长不灭。东晋永和今几代，
让酒非关病，援琴不在声。应缘五斗米，数日滞渊明。"
即今相对不尽欢，别后相思复何益。茱萸湾头归路赊，
"满镜悲华发，空山寄此身。白云家自有，黄卷业长贫。
凄然望伊洛，如见息阳宫。旧识无高位，新知尽固穷。
一逢盛明代，应见通灵心。
"自从为楚客，不复扫荆扉。剑共丹诚在，书随白发归。
林下器未收，何人适煮茗。"
鲁颂·有駜
故山隔何处，落日羡归翼。沧海空自流，白鸥不相识。
混天地兮不分。树晻暧兮氛氲，猿不见兮空闻。
干戈一起文武乖，欢娱已极人事变。圣皇弓剑坠幽泉，
"郊外谁相送，夫君道术亲。书生邹鲁客，才子洛阳人。
长天不可望，鸟与浮云没。"
扈从由来是方朔，为申冤气在长平。
水禽前后起，花屿往来看。已作沧洲调，无心恋一官。"
知到应真飞锡处，因君一想已忘言。"
不见
"晨登西斋望，不觉至夕曛。正当秋夏交，原野起烟氛。
垂柳金堤合，平沙翠幕连。不知王逸少，何处会群贤。"
晚成犹有分，欲采未过时。勿弃东篱下，看随秋草衰。"
"贫居依谷口，乔木带荒村。石路枉回驾，山家谁候门。
"寂寥东郭外，白首一先生。解印孤琴在，移家五柳成。
危径几万转，数里将三休。回环见徒侣，隐映隔林丘。飒飒松上雨，潺潺石中流。静言深溪里，长啸高山头。望见南山阳，白露霭悠悠。青皋丽已净，绿树郁如浮。曾是厌蒙密，旷然销人忧。
归当守冲漠，迹寓心自忘。"
庭中犊鼻昔尝挂，怀里琅玕今在无。时人见子多落魄，
鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯
公卿时见赏，赐赉难具纪。莫问身后事，且论朝夕是。
山横小苑前，路尽大江边。此地兴王业，无如宋主贤。
楚城今近远，积霭寒塘暮。水浅舟且迟，淮潮至何处。
君家御沟上，垂柳夹朱门。列鼎会中贵，鸣珂朝至尊。
炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕，顿觉寒销竹叶杯。
以兹谢朝列，长啸归故园。故园恣闲逸，求古散缥帙。
英豪埋没谁所捐。吴钩断马不知处，几度烟尘今独全。
落日悬高殿，秋风入洞房。屡言相去远，不觉生朝光。"
咏史
舞爱前谿绿，歌怜子夜长。闲来斗百草，度日不成妆。"
去年何时君别妾？南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君，西山白雪暗秦云。玉关去此三千里，欲寄音书那可闻？
谬忝燕台召，而陪郭隗踪。水流知入海，云去或从龙。
"三载寄关东，所欢皆远违。思怀方耿耿，忽得观容辉。
折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目，怨夕阳之西斜。
树色向高阁，昼阴横半墙。每闻第一义，心净琉璃光。"
白刃纵横逼，黄尘飞不息。虏骑血洒衣，单于泪沾臆。
拂曙朝前殿，玉墀多珮声。
十样花·陌上风光浓处
芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。 谁分含啼掩秋扇，空悬明月待君王。
云霞草木相辉光。禁仗围山晓霜切，离宫积翠夜漏长。
翕习英豪集，振奋士卒骁。列郡何足数，趋拜等卑寮。
反志解牵跼，无为尚劳躬。美人夺南国，一笑开芙蓉。
嘉节始云迈，周辰已及兹。秋山满清景，当赏属乖离。
将调梅铉实，不正李园冠。荆玉终无玷，随珠忽已弹。
泣珠报恩君莫辞，今年相见明年期。始知万族无不有，
贝叶经文手自书。楚词共许胜扬马，梵字何人辨鲁鱼。
度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙
鬓发颜容只如是。先生舍我欲何归，竹杖黄裳登翠微。
为见行舟试借问，客中时有洛阳人。"
雾晓筵初接，宵长曲未终。雨随青幕合，月照舞罗空。
朝见青山雪，暮见青山云。云山无断绝，秋思日纷纷。
"主第人何在，重阳客暂寻。水馀龙镜色，云罢凤箫音。
大年方橐籥，小智即蜉蝣。七日赤龙至，莫令余独留。"
旧绿香行盖，新红洒步綦。从来寒不易，终见久逾滋。"
"有身莫犯飞龙鳞，有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市，
酒泉子·楚女不归
楼前百戏竞争新，唯有长竿妙入神。 谁谓绮罗翻有力，犹自嫌轻更着人。
逐逐怀良驭，萧萧顾乐鸣。（《省试骐骥长鸣》诗，
枥上空馀少游马。往来嵩华与函秦，放歌一曲前山春。
纵横逸气走风雷。丈夫立身有如此，一唿三军皆披靡。
有竿斯竹，于阁之侧。君子秉操，惟其正直兮。
"相逢此溪曲，胜托在烟霞。潭影竹间动，岩阴檐外斜。
河气通仙掖，天文入睿词。今宵望灵汉，应得见蛾眉。"
歇马凭云宿，扬帆截海行。高高翠微里，遥见石梁横。"