首页 古诗词 菩萨蛮·山城夜半催金柝

菩萨蛮·山城夜半催金柝

宋代 / 陈雷

"结绿处燕石,卞和不必知。所以王佐才,未能忘茅茨。
策马出蜀山,畏途上缘云。饮啄丛箐间,栖息虎豹群。
"奉乞桃栽一百根,春前为送浣花村。
"世上许刘桢,洋洋风雅声。客来空改岁,归去未成名。
知君未爱春湖色,兴在骊驹白玉珂。"
雨声冲塞尽,日气射江深。回首周南客,驱驰魏阙心。"
家住洲头定近远,朝泛轻桡暮当返。不能随尔卧芳洲,
燕燕于巢,缀葺维戊。甲兮乙兮,不宜有谬。飞龙在天,
惟有双峰最高顶,此心期与故人同。"
座隅泉出洞,竹上云起岭。饥狖入山厨,饮虹过药井。
"沄沄逆素浪,落落展清眺。幸有舟楫迟,得尽所历妙。
诸僧尚乞斋时饭。香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆。
乃知变化不可穷。岂知昔日居深宫,嫔嫱左右如花红。"
嗟君在万里,使妾衣带宽。"
汉皇南游日,望秩此昭配。法驾到谷口,礼容振荒外。
曲水浮花气,流风散舞衣。通宵留暮雨,上客莫言归。


菩萨蛮·山城夜半催金柝拼音解释:

.jie lv chu yan shi .bian he bu bi zhi .suo yi wang zuo cai .wei neng wang mao ci .
ce ma chu shu shan .wei tu shang yuan yun .yin zhuo cong qing jian .qi xi hu bao qun .
.feng qi tao zai yi bai gen .chun qian wei song huan hua cun .
.shi shang xu liu zhen .yang yang feng ya sheng .ke lai kong gai sui .gui qu wei cheng ming .
zhi jun wei ai chun hu se .xing zai li ju bai yu ke ..
yu sheng chong sai jin .ri qi she jiang shen .hui shou zhou nan ke .qu chi wei que xin ..
jia zhu zhou tou ding jin yuan .chao fan qing rao mu dang fan .bu neng sui er wo fang zhou .
yan yan yu chao .zhui qi wei wu .jia xi yi xi .bu yi you miu .fei long zai tian .
wei you shuang feng zui gao ding .ci xin qi yu gu ren tong ..
zuo yu quan chu dong .zhu shang yun qi ling .ji you ru shan chu .yin hong guo yao jing .
.yun yun ni su lang .luo luo zhan qing tiao .xing you zhou ji chi .de jin suo li miao .
zhu seng shang qi zhai shi fan .xiang lu feng se yin qing hu .zhong xing xian jia jin bai yu .
nai zhi bian hua bu ke qiong .qi zhi xi ri ju shen gong .pin qiang zuo you ru hua hong ..
jie jun zai wan li .shi qie yi dai kuan ..
han huang nan you ri .wang zhi ci zhao pei .fa jia dao gu kou .li rong zhen huang wai .
qu shui fu hua qi .liu feng san wu yi .tong xiao liu mu yu .shang ke mo yan gui .

译文及注释

译文
  霍光表字子孟,是票骑将军霍去病的弟弟。父亲霍中孺,河东郡(jun)平阳县人,以(yi)县吏的身分替平阳侯家办事,跟侍女卫少儿私通生下了霍去病。霍中孺办完事回家,娶妻生下霍光,就此隔绝互相不知音讯。多年以后,卫少儿的妹妹卫子夫受到汉武帝宠幸,立为皇后,霍去病因为是皇后姊姊的儿子而尊贵得宠。长大以后,就自知父亲是霍中孺,还没顾上探访寻问,正好任票骑将军出击匈奴,路经(jing)河东郡,河东太守到郊外迎接,他背着弓箭先驱马到平阳旅舍,派手下人迎接霍中孺。霍中孺急步进来拜见,将军也下拜迎候,跪着说:“去病没能早日(ri)自知是父亲大人给予之身。”霍中孺伏在地上叩头,说:“老臣能够把生命寄托在将军身上,这是上天的力量啊。”霍去病为霍中孺置买了大量的土地、房屋、奴婢而去。回来时,又从那儿经过,就带着霍光西行到了长安,当时霍光年纪才十几岁,任他为郎官,不久又升到诸曹侍中。霍去病死后,霍光任奉车都尉光禄大夫,武帝出行他就照管车马,回宫就侍奉在左右,出入宫门二十多年,小心谨慎,未曾有什么过错,很受到武帝亲近和信任。
当年的称(cheng)意,不过是片刻的快乐,
花开宜折的时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝。其十三
草原上围观的人不由自主地身后退,生怕被箭风伤到,整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?
盘根错节的树瘤,也不用刀斧劈削雕饰。
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
来时仿佛短暂而美好的春梦?
花姿明丽
茂密的竹林丛中深处《鹧鸪》郑谷 古诗寻找温暖的巢穴,夕阳就要落山,带来悲凉的苦意。
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它(ta)不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
下了几天雨,河水涨起来淹没了小桥,人不能过河,正在这时候,一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
回乡的日期在何时,我惆(chou)怅不已泪落如雪珠。
西施是越国溪边的一个女子,出身自苎萝山。
当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群山们,一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。

注释
⑶范蠡:春秋时辅佐越王勾践打败吴王夫差,功成之后,为了避免越王的猜忌,乘扁舟归隐五湖。《吴越春秋》:“范蠡乘扁舟,出三江,入五湖,人莫知其所适。”
(3)巾:手巾或者其他的用来擦抹的小块布。
⑩寥落:寂寞。这两句是说,碧云日暮时虽有横空孤雁能传书信,而我却无书信可寄。
20.劣:顽劣的马。
(86)卢遵:柳宗元舅父之子。
固辞,坚决辞谢。
(75)奸臣:指杨国忠等人。葅醢:剁成肉酱。

赏析

  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。作者虽然因病不能随之北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为友人祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  在京求仕不成, 诗中便充溢着对“当路谁相假”的愤懑,并用“独寻芳草去”自我解嘲。
  此诗前两句“燕支山西酒泉道,北风吹沙卷白草”,极言塞外荒凉、酷虐的环境,极富塞外色彩,“燕支”“酒泉”,以西域的地名入诗,一望而知是北地边陲一带;“北风”“沙”“白草”,以特殊地域的自然景物入诗,给全诗罩上了一层沙海气息;“吹”“卷”,以独有的狂虐气势入诗,更给全诗贯注了一股粗犷的沙漠的血液。后两句“长安遥在日光边,忆君不见令人老”,直抒胸臆,表达诗人深切的思念之情。以“长安”与“日光”相比,暗用了晋明帝的典故。据《初学记》卷一引刘劭《幼童传》记载:明皇帝讳绍,字道畿,元皇帝长子也。幼而聪哲,为元帝所宠异。年数岁,尝坐置膝前,属长安使来,因问帝曰:“汝谓日与长安孰远?”对曰:“长安近。不闻人从日边来,只闻人从长安来,居然可知也。”元帝异之。明日,宴群僚(liao),又问之。对曰:“日近。”元帝失色,问何以异昨日之言。”对曰:“举头不见长安,只见日,是以知近。”帝大悦。结句还可从《古诗十九首·行行重行行》“思君令人老,岁月忽已晚”中找到影子。如此用典无碍表达,更增诗句的人文气息。
  这首《《从军(cong jun)行》陈羽 古诗》兼有诗情画意之美,莽莽大山,成行红旗,雪的白,旗的红,山的静,旗的动,展示出一幅壮美的风雪行军图。
  由此,整篇文章的脉络和内涵变得清晰:作者和友人都是贵族阶级,家资殷富,但他们的生活方式不尽相同,诗人的主张是,生命是短暂的,应该及时行乐,通过这种方式得到喜乐,达到永乐。而那个侧面描写的友人,则主张努力工作,认真创造价值。这首诗作,就是在讨论什么样的生活方式更加健康、更加有价值,诗意深刻之处正在于此。
  第二章与第一章相似.只是把笔触转向房屋钟鼓,说它们需要“洒扫”、“鼓考”。可见主人并不是吝啬,而足节俭或太忙,因为越是吝啬的人,越会对自己的财物爱惜得无以复加,一定会把它们收拾得整齐干净,不会“弗洒弗扫” 再结合主人空有编钟大鼓,却从来都不敲不击,可以推测出主人真的灶忙。虽然家资殷富,但没有享乐的时间和闲心。
  汉《《战城南》李白 古诗》古辞主要是写战争的残酷,相当于李白这首诗的第三段。李白不拘泥于古辞,从思想内容到艺术形式都表现出很大的创造性。内容上发展出一、二两段,使战争性质一目了然,又以全诗结语表明自己的主张。艺术上则揉合唐诗发展的成就,由质朴无华变为逸宕流美。如古辞“水深激激,蒲苇冥冥。枭骑战斗死,驽马徘徊鸣”和“野死不葬乌可食,为我谓乌,且为客豪,野死谅不葬,腐肉安能去子逃”,此诗锤炼为两组整齐的对称句,显得更加凝炼精工,更富有歌行奔放的气势,显示出李白的独特风格。
  此部分写到了盲者由于“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”,所以才能做出“ 故吻吮值夫宫商兮,龢纷离其匹溢”的音乐,这也是古代之所以有很多盲人乐师的主要原因。在后面紧接着写到了吹奏者吹奏时的身体的动作(“形旖旎以顺吹兮”)以及面部的动作(“气旁迕以飞射兮”),这种面部脸颊和咽部“一鼓一缩”的技巧动作应该是古代的吹奏方法,在现在看来这种方法应该是不科学的。此部分还运用了比喻的手法来描写乐声的特点如“或浑沌而潺湲兮,猎若枚折”等。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣(de si)君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖(de zu)先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制(jian zhi)度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢(ye huan)迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  从结构上看,这首诗短短五十字,构思精巧,结构严密,抒情写意,回环起伏。开头以橘起,最后以橘结,前呼后应,且深化主题。尤其是最后出人意料的设问,震人心弦,增添了诗的艺术魅力. 张九龄诗歌语言生动、比喻贴切,毫无矫揉造作、雕琢晦涩之病。刘熙载在《艺概》中,称张九龄的诗歌“独能超出一格,为李、杜开先”。这一评价是非常恰当的。刘禹锡说九龄“自内职牧始安(今桂林),有瘴疠之叹;自退相守荆户,有拘囚之思。托讽禽鸟,寄词草树,郁然与骚人同风。”就是指这类《感遇诗》。

创作背景

  《《周颂·赉》佚名 古诗》就是周武王在告庙仪式上对所封诸侯的训诫之辞。封建诸侯是西周初年巩固天子统治的重大政治举措。据《史记》记载,武王在朝歌已封商纣之子武庚和武王之弟管叔、蔡叔,即所谓“三监”,借以镇压殷国顽民,防止他们反叛。回到镐京以后,又大规模进行分封活动。封建分为三个系列:一为以前历代圣王的后嗣,如尧、舜、禹之后。二为功臣谋士,如吕尚。三为宗室同姓,如召公、周公。据晋代皇甫谧统计,当时分封诸侯国四百人,兄弟之国十五人,同姓之国四十人。《毛诗正义》曰:“《赉》诗者,大封于庙之乐歌也。谓武王既伐纣,于庙中大封有功之臣以为诸侯。周公、成王大平之时,诗人追述其事而为此歌焉。”

  

陈雷( 宋代 )

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简 介

陈雷 雷字公声,温州人,一作嘉兴人,秀民之子,有《窳庵集》。

墨梅 / 黄之柔

即事壮重险,论功超五丁。坡陀因厚地,却略罗峻屏。
"不见故人十年馀,不道故人无素书。愿逢颜色关塞远,
镜点黄金眼,花开白雪騣.性柔君子德,足逸大王风。
塞俗人无井,山田饭有沙。西江使船至,时复问京华。"
剑外春天远,巴西敕使稀。念君经世乱,匹马向王畿。"
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。
尊酒平生意,烟花异国春。城南无夜月,长袖莫留宾。"
紫绶映暮年,荆州谢所领。庾公兴不浅,黄霸镇每静。


小雅·北山 / 项斯

悲君已是十年流。干戈况复尘随眼,鬓发还应雪满头。
谷口有山兽,往往随人行。莫将车马来,令我鸟兽惊。"
远欹差兮閟仙府。彼仙府兮深且幽,望一至兮藐无由。
回首过津口,而多枫树林。白鱼困密网,黄鸟喧嘉音。
"披衣闻客至,关锁此时开。鸣磬夕阳尽,卷帘秋色来。
寒水光难定,秋山响易哀。天涯稍曛黑,倚杖更裴回。"
"空谷春云满,愚公晦迹深。一随玄豹隐,几换绿萝阴。
立走水牛惊汉官。江村小儿好夸骋,脚踏牛头上牛领。


菩萨蛮·书江西造口壁 / 温禧

"寂寞书斋里,终朝独尔思。更寻嘉树传,不忘角弓诗。
干谒走其门,碑版照四裔。各满深望还,森然起凡例。
我恋岷下芋,君思千里莼。生离与死别,自古鼻酸辛。"
古来同一马,今我亦忘筌。
雁矫衔芦内,猿啼失木间。弊裘苏季子,历国未知还。"
吾老抱疾病,家贫卧炎蒸。咂肤倦扑灭,赖尔甘服膺。
借问还家何处好,玉人含笑下机迎。"
古庙祠金马,春江带白鼋。自应成旅逸,爱客有王孙。"


望山 / 姜桂

诸家忆所历,一饭迹便扫。苏侯得数过,欢喜每倾倒。
盘根满石上,皆作龙蛇形。酒堂贮酿器,户牖皆罂瓶。
昨者间琼树,高谈随羽觞。无论再缱绻,已是安苍黄。
弱云狼藉不禁风。宠光蕙叶与多碧,点注桃花舒小红。
金陵百万户,六代帝王都。虎石据西江,钟山临北湖。
讵肯使空名,终然羁此身。他年解桎梏,长作海上人。"
野老采薇暇,蜗庐招客幽。麏麚突荒院,鸬鹊步闲畴。
禄山入关关破年。忽见扬州北邙前,只有人还千一钱。


伤歌行 / 窦俨

"中郎石经后,八分盖憔悴。顾侯运炉锤,笔力破馀地。
珠履迎佳客,金钱与莫愁。座中豪贵满,谁道不风流。"
缥缈苍梧帝,推迁孟母邻。昏昏阻云水,侧望苦伤神。"
冰浆碗碧玛瑙寒。误疑茅堂过江麓,已入风磴霾云端。
"檀栾千亩绿,知是辟疆园。远岫当庭户,诸花覆水源。
凝笳催晓奠,丹旐向青山。夕照新茔近,秋风故吏还。
往还时屡改,川水日悠哉。相阅征途上,生涯尽几回。"
"西北楼成雄楚都,远开山岳散江湖。二仪清浊还高下,


蝶恋花·河中作 / 林华昌

拔为天军佐,崇大王法度。淮海生清风,南翁尚思慕。
丧乱形仍役,凄凉信不通。悬旌要路口,倚剑短亭中。
剡溪蕴秀异,欲罢不能忘。归帆拂天姥,中岁贡旧乡。
"天上秋期近,人间月影清。入河蟾不没,捣药兔长生。
答云一书记,所愧国士知。人实不易知,更须慎其仪。
风来草即随风立。草亦不知风到来,风亦不知声缓急。
"两年戴武弁,趋侍明光殿。一朝簪惠文,客事信陵君。
"望远思归心易伤,况将衰鬓偶年光。时攀芳树愁花尽,


江村即事 / 彭俊生

岂要仁里誉,感此乱世忙。北风吹蒹葭,蟋蟀近中堂。
食新先战士,共少及溪老。倾筐蒲鸽青,满眼颜色好。
昔赞神功启,今符圣祚延。已题金简字,仍访玉堂仙。
"退飞忆林薮,乐业羡黎庶。四海尽穷途,一枝无宿处。
为人君者,忘戒乎。"
封内必舞雩,峡中喧击鼓。真龙竟寂寞,土梗空俯偻。
壁垒依寒草,旌旗动夕阳。元戎资上策,南亩起耕桑。"
日月笼中鸟,干坤水上萍。王孙丈人行,垂老见飘零。"


满江红·暮春 / 徐岳

稍出回雁峰,明登斩蛟柱。连云向重山,杳未见钟路。"
"翰林逼华盖,鲸力破沧溟。天上张公子,宫中汉客星。
所思青山郭,再梦绿萝径。林泉春可游,羡尔得其性。"
天开地裂长安陌,寒尽春生洛阳殿。岂知驱车复同轨,
巫峡朝云暮不归,洞庭春水晴空满。
迥眺积水外,始知众星干。远游令人瘦,衰疾惭加餐。"
"天下未偃兵,儒生预戎事。功劳安可问,且有忝官累。
"出塞魂屡惊,怀贤意难说。谁知吾道间,乃在客中别。


遣悲怀三首·其二 / 黄虞稷

白发偏添寿,黄花不笑贫。一樽朝暮醉,陶令果何人。"
"暂屈文为吏,聊将禄代耕。金陵且不远,山水复多名。
闲望碧鸡飞古祠。爱君乐事佳兴发,天外铜梁多梦思。"
众壑生寒早,长林卷雾齐。青虫悬就日,朱果落封泥。
十年魂梦每相随。虽披云雾逢迎疾,已恨趋风拜德迟。
"常知罢官意,果与世人疏。复此凉风起,仍闻濠上居。
"岁晏苍郊蓬转时,游人相见说归期。
几分汉廷竹,夙拥文侯篲.终悲洛阳狱,事近小臣敝。


饮酒·七 / 夏同善

"客子庖厨薄,江楼枕席清。衰年病只瘦,长夏想为情。
"礼盛追崇日,人知友悌恩。旧居从代邸,新陇入文园。
鹤鸣金阁丽,僧语竹房邻。待月水流急,惜花风起频。
亭亭笔直无皴节,磨捋形相一条铁。市头格是无人别,
阆风入辙迹,旷原延冥搜。沸天万乘动,观水百丈湫。
斗酒相留醉复醒,悲歌数年泪如雨。丈夫遭遇不可知,
"春生南国瘴,气待北风苏。向晚霾残日,初宵鼓大炉。
高空得蹭蹬,短草辞蜿蜒。折尾能一掉,饱肠皆已穿。