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九歌·国殇

五代 / 李瓒

气息榻然双翅垂,犹入笼中就颜色。
诏徙东南吴与越。黄衣小使录姓名,领出长安乘递行。
"密竹有清阴,旷怀无尘滓。况乃秋日光,玲珑晓窗里。
所遇皆如此,顷刻堪愁绝。回念入坐忘,转忧作禅悦。
能到南园同醉否,笙歌随分有些些。"
使蜀常绵远,分台更崄巇.匿奸劳发掘,破党恶持疑。
二物正訢合,厥状何怪奇。绸缪夫妇体,狎猎鱼龙姿。
"莫恨暂櫜鞬,交游几个全。眼明相见日,肺病欲秋天。
每逢陌路犹嗟叹,何况今朝是见君。"
萧条风雪是寒天。远坊早起常侵鼓,瘦马行迟苦费鞭。
故园汴水上,离乱不堪去。近岁始移家,飘然此村住。
相去复几许,道里近三千。平地犹难见,况乃隔山川。"
顾影无依倚,甘心守静专。那知暮江上,俱会落英前。
怜君伴我涪州宿,犹有心情彻夜弹。"


九歌·国殇拼音解释:

qi xi ta ran shuang chi chui .you ru long zhong jiu yan se .
zhao xi dong nan wu yu yue .huang yi xiao shi lu xing ming .ling chu chang an cheng di xing .
.mi zhu you qing yin .kuang huai wu chen zi .kuang nai qiu ri guang .ling long xiao chuang li .
suo yu jie ru ci .qing ke kan chou jue .hui nian ru zuo wang .zhuan you zuo chan yue .
neng dao nan yuan tong zui fou .sheng ge sui fen you xie xie ..
shi shu chang mian yuan .fen tai geng xian xi .ni jian lao fa jue .po dang e chi yi .
er wu zheng xin he .jue zhuang he guai qi .chou miu fu fu ti .xia lie yu long zi .
.mo hen zan gao jian .jiao you ji ge quan .yan ming xiang jian ri .fei bing yu qiu tian .
mei feng mo lu you jie tan .he kuang jin chao shi jian jun ..
xiao tiao feng xue shi han tian .yuan fang zao qi chang qin gu .shou ma xing chi ku fei bian .
gu yuan bian shui shang .li luan bu kan qu .jin sui shi yi jia .piao ran ci cun zhu .
xiang qu fu ji xu .dao li jin san qian .ping di you nan jian .kuang nai ge shan chuan ..
gu ying wu yi yi .gan xin shou jing zhuan .na zhi mu jiang shang .ju hui luo ying qian .
lian jun ban wo fu zhou su .you you xin qing che ye dan ..

译文及注释

译文
明净的(de)秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
从峡谷出来的时候时间还早,等到上船的时候天气已经晚了。
  范雎表示歉意说:“不是臣(chen)子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行(xing),文王、武王也就不能(neng)成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍(wu)子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室(shi)覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。
只遗憾凤凰鸟处在不恰当的位置,这让我内心非常悲伤。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
剪裁(cai)好白色的丝绸,轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹,时髦的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清香,简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零,更何况,经历了多少无情的风雨 ,面对愁苦的情景,扣问凄凉的院落,还要经受几番春暮。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!

注释
[19]以其境过清:因为这里环境太冷清了。以,因为。清,凄清。
3.浮瓦:晴光照在瓦上。
15.“非但”二句:写二人帮助公子窃符救赵的豪侠仗义之举。信陵君于魏王宠姬如姬有恩,侯嬴于是为信陵君献计,请如姬帮忙从魏王卧室中偷出兵符,准备夺晋鄙之军救赵却秦。如姬果然窃得兵符。公子行前,侯嬴又说:“将在外,主令有所不受。公子即使合了兵符,但是晋鄙不授公子兵,而向王请示,事情就危险了。”于是让他的朋友大力士朱亥和公子一起去,准备在晋鄙不听时击杀他。侯嬴又对公子说:“我年老了,不能跟随公子。等公子到达晋鄙军时,我将自刭以谢公子。”公子至邺,假称魏王派自己来代替晋鄙。晋鄙果然怀疑,朱亥遂以大铁椎击杀晋鄙。公子统帅晋鄙军,进击秦军,秦军解邯郸之围而去。
景:同“影”。
⑧这句诗是说,在马蹄声的催促里,我踏着月色归去了。

赏析

  次句“短翼差池不及群”,转说自己,也暗含杜牧。这是一首送别诗。李商隐用“差池”暗寓“伤别”之情。这句是说,自己正如风雨中艰难行进的弱燕,翅短力微,赶不上同群。
  “归舟明日毗陵道,回首姑苏是白云。”这两句作者以想象中的明天,与此时的秋夜作对比,进一步表达了离情别绪。作者想:今夜,虽然有离别的愁苦,但毕竟还没有分手,还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别,到明天,当我再在这只船中回望你所在的苏州时,那就见不到你了,唯见到满天的白云。到那时,凄然孤独之情,一定比今晚更深更浓。
  第二句“四望云天直下低”,回应第一句,描写在广阔无限(wu xian)的沙漠中,四面远望,天地相接,云天低迷,而这一印象正引出和加重了行客的迷失心情。这个“低”,虽属视官的错觉,却是望中的实感。陆游《游修觉寺》诗中的“天向平芜尽处低”句,写的也是这样一个错觉和实感;而岑参所写的,是在西北高原上、浩翰沙漠中的特别鲜明、强烈的感受。
  此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争,一直希望能收复中原。虽然频遇挫折,却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!也凝聚着诗人毕生的心事,诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念,对抗战事业具有必胜的信心。题目是《《示儿》陆游 古诗》,相当于遗嘱。在短短的篇幅中,诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子,无比光明磊落,激动人心!浓浓的爱国之情跃然纸上。
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
  “误落尘网中,一去三十年。”人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟,步入仕途乃是通常的选择;作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子,也必须进入社会的权力组织;便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活,也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”,奔波于官场。回头想起来,那是误入歧途,误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”,当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐,正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述,但仔细体味,却有深意。诗人对田园,就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道:“呵,这一别就是十三年了!”心中无限感慨,无限眷恋,但写来仍是隐藏不露。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以“王乃寻绎吟玩,抚览扼腕,顾谓枚叔,起而为乱”对全赋进行了总理。乱是辞赋的结尾,是对全赋的总结。乱曰:“白羽虽白,质以轻兮;白玉虽白,空守贞兮;未若兹雪,因时兴灭。玄阴凝不昧其洁,太阳曜不固其节。节岂(jie qi)我名,节岂我贞,凭云升降,从风飘零。值物赋象,任地班形。素因遇立,污随染成,纵心皓然,何虑何营。”结尾由雪之节操而触发了对雪的性质品德的议论,围绕雪的“节”“洁”“贞”展开议论,说雪之“节”容易失,雪之“洁”容易污,雪的贞洁就像它的颜色一样,最不足恃,对贞洁名誉进行了否定,“节岂我名”“ 节岂我贞” “纵心皓然,何虑何营”, 从而释放了纵心物外的人生哲学,这也是南朝文人的一种情怀,一种心灵解脱吧!
  杨贵妃佳人绝色,明皇认为她能“倾国倾城”,以至放心地“从此君王不早朝”。果真如此,危难来时只要玉环使个媚眼,就不愁安禄山不“倾马倾人”,也就不必路经马嵬仓皇逃难了。
  写画眉实是写自己,《画眉鸟》欧阳修 古诗的百啭千声的表达的是归隐山林、不受羁绊的心曲。看山花烂漫、叶木葱笼,管什么金带紫袍;无限的欣喜快慰如山间清流泻出,洗尽俗尘,只余下悦耳的音韵流转。运用了对比手法:前两句(写自由自在,任意翔鸣的画眉)与后两句(写陷入囚笼,失去了自由的画眉)构成对比。
  后半首境界陡变,由紧张激烈化为阴惨凄冷。雷声渐远,雨帘已疏,诗人眼前出现了一片雨后萧条的原野。颈联即是写所见:荒原上闲蹓着的“归马”和横遭洗劫后的村庄。这里一个“逸”字值得注意。眼前之马(zhi ma)逸则逸矣,看来是无主之马。虽然不必拉车耕地了,其命运难道不可悲吗?十室九空的荒村,那更是怵目惊心了。这一联又运用了当句对,但形式与上联不同,即是将包含相同词素的词语置于句子的前后部分,形成一种纡徐回复、一唱三叹的语调,传达出诗人无穷的感喟和叹息,这和上面急骤的调子形成鲜明对照。
  七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥,感情则由喜转悲,形成一个大的波澜,既显出文势跌宕之美,又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴,的知输得官家足”,写麦、茧丰收的结果。“轴”,指织绢的机轴。丰收,本来应该给田家带来丰衣足食的生活,事实却非如此。麦打成粮,蚕茧织成绢丝,农民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税,但不知是否还有新的赋税要缴的心理,刻画得维妙维肖。“不望”两句,更为沉痛。农民在丰收的年景里,并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳横敛之灾就行了。那么,农民自己吃什么,穿什么,是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现,有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此点出投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  这首诗的特点(te dian)是,即席拈来,不事雕琢,以极其朴素、极其浅显的语言,表达了极其深厚、极其真挚的情意。而情意的表达,主要在篇末“计程今日到梁州”一句。“计程”由上句“忽忆(yi)”来,是“忆”的深化。故人相别,居者忆念行者时,随着忆念的深入,常会计算对方此时已否到达目的地或正在中途某地。这里,诗人意念所到,深情所注,信手写出这一生活中的实意常情,给人以特别真实、特别亲切之感。
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)三月。乾元元年(758年)冬,郭子仪收复长安和洛阳,旋即,和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击,以二十万兵力在邺城(即相州,治所在今河南安阳)包围了安庆绪叛军,局势十分可喜。然而昏庸的唐肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任,诸军不设统帅,只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使,使诸军不相统属,又兼粮食不足,士气低落,两军相持到次年春天,史思明援军至,唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳,其余各节度使逃归各自镇守。安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥,才阻止了安史军队南下。为了扭转危局,急需补充兵力,于是在洛阳以西、潼关以东一带强行抓丁,连老汉、老妇也被迫服役。此诗就是在这个历史背景下创作的。

  

李瓒( 五代 )

收录诗词 (7682)
简 介

李瓒 李瓒(约公元1388年前后在世)字子粲,一字子鬯,自号弋阳山樵,姑苏人。多才能文,旁通释道之学。生平事迹均不详。瓒着有《弋阳山樵稿》。

嫦娥 / 集傲琴

去似寻前世,来如别故乡。眉低出鹫岭,脚重下蛇冈。
赏自初开直至落,欢因小饮便成狂。薛刘相次埋新垄,
而我常晏起,虚住长安城。春深官又满,日有归山情。"
一落蕃中四十载,遣着皮裘系毛带。唯许正朝服汉仪,
渔去风生浦,樵归雪满岩。不如来饮酒,相对醉厌厌。
来献南音奉正朔。德宗立仗御紫庭,黈纩不塞为尔听。
风摧此何意,雨长彼何因。百丈涧底死,寸茎山上春。
裴相昨已夭,薛君今又去。以我惜贤心,五年如旦暮。


南岐人之瘿 / 嘉丁亥

"同病病夫怜病鹤,精神不损翅翎伤。未堪再举摩霄汉,
惆怅八科残四在,两人荣闹两人闲。"
乱热由静消,理繁在知要。君如冬月阳,奔走不必召。
嗟我天地间,有术人莫知。得可逃死籍,不唯走三尸。
公事与日长,宦情随岁阑。惆怅青袍袖,芸香无半残。
"碧天忽已高,白日犹未短。玲珑晓楼阁,清脆秋丝管。
觉来疑在侧,求索无所有。残灯影闪墙,斜月光穿牖。
谁料平生狂酒客,如今变作酒悲人。"


柳毅传 / 费莫杰

延我入深竹,暖我于小堂。视身琉璃莹,谕指芭蕉黄。
畏老偏惊节,防愁预恶春。故园今夜里,应念未归人。"
勇赠栖鸾句,惭当古井诗。多闻全受益,择善颇相师。
敛手炎凉叙未毕,先说旧山今悔出。岐阳旅宦少欢娱,
张翰一杯酣,嵇康终日懒。尘中足忧累,云外多疏散。
且将盈尺慰农夫。称觞彼此情何异,对景东西事有殊。
"骑马出西郭,悠悠欲何之。独上高寺去,一与白云期。
冰莹怀贪水,霜清顾痛岩。珠玑当尽掷,薏苡讵能谗。


石州慢·寒水依痕 / 公西辛丑

合声歌汉月,齐手拍吴歈.今夜还先醉,应烦红袖扶。"
千年不死仍无病。人生不得似龟鹤,少去老来同旦暝。
何意枚皋正承诏,瞥然尘念到江阴。"
道旁千里无纤草。草尽泉枯马病羸,飞龙但印骨与皮。
瑰奇填市井,佳丽溢闉阇.勾践遗风霸,西施旧俗姝。
君为父母君,大惠在资储。我为刀笔吏,小恶乃诛锄。
面因冲冷作凝酥。银篦稳篸乌罗帽,花襜宜乘叱拨驹。
往往闻其风,俗士犹或非。怜君头半白,其志竟不衰。


王孙游 / 托夜蓉

四望穷沙界,孤标出赡州。地图铺洛邑,天柱倚崧丘。
萧洒秋临水,沉吟晚下山。长闲犹未得,逐日且偷闲。"
何处春深好,春深贫贱家。荒凉三径草,冷落四邻花。
自问老身骑马出,洛阳城里觅何人。"
吴兴卑小君应屈,为是蓬莱最后仙。"
只为情深偏怆别,等闲相见莫相亲。"
"巧者力苦劳,智者心苦忧。爱君无巧智,终岁闲悠悠。
不忍拈将等闲用,半封京信半题诗。"


锦堂春·坠髻慵梳 / 延金

掩镜望东寺,降心谢禅客。衰白何足言,剃落犹不惜。"
气嗽因寒发,风痰欲雨生。病身无所用,唯解卜阴晴。"
"当年此日花前醉,今日花前病里销。
卷作筒中信,舒为席上珍。滑如铺薤叶,冷似卧龙鳞。
饯筵才收拾,征棹遽排比。后恨苦绵绵,前欢何卒卒。
烟火渐稀孤店静,月明深夜古楼中。"
昨日嘉鱼来访我,方驾同出何所之。乐游原头春尚早,
白发生头速,青云入手迟。无过一杯酒,相劝数开眉。"


玉蝴蝶·望处雨收云断 / 尉迟又天

日脚金波碎,峰头钿点繁。送秋千里雁,报暝一声猿。
始悟身向老,复悲世多艰。回顾趋时者,役役尘壤间。
"深山老去惜年华,况对东溪野枇杷。火树风来翻绛焰,
宿露清馀霭,晴烟塞迥空。燕巢才点缀,莺舌最惺憁.
"闻道北都今一变,政和军乐万人安。绮罗二八围宾榻,
"高处望潇湘,花时万井香。雨馀怜日嫩,岁闺觉春长。
夜长火消尽,岁暮雨凝结。寂寞满炉灰,飘零上阶雪。
鳌钓气方壮,鹘拳心颇尊。下观狰狞辈,一扫冀不存。


梨花 / 赫连杰

而我常晏起,虚住长安城。春深官又满,日有归山情。"
日高公府归,巾笏随手掷。脱衣恣搔首,坐卧任所适。
"披衣未冠栉,晨起入前林。宿露残花气,朝光新叶阴。
朝见宠者辱,暮见安者危。纷纷无退者,相顾令人悲。
"金谷园中黄袅娜,曲江亭畔碧婆娑。老来处处游行遍,
矍铄夸身健,周遮说话长。不知吾免否,两鬓已成霜。"
隔林莺舌两三声。有时水畔看云立,每日楼前信马行。
琼浆气味得霜成。登山敢惜驽骀力,望阙难伸蝼蚁情。


拨不断·菊花开 / 随阏逢

无心为主拟衔花,空长白毛映红肉。
"月出照北堂,光华满阶墀。凉风从西至,草木日夜衰。
"缭绕府西面,潺湲池北头。凿开明月峡,决破白苹洲。
"箕颍人穷独,蓬壶路阻难。何如兼吏隐,复得事跻攀。
羊角风头急,桃花水色浑。山回若鳌转,舟入似鲸吞。
"守岁尊无酒,思乡泪满巾。始知为客苦,不及在家贫。
终身拟作卧云伴,逐月须收烧药钱。五品足为婚嫁主,
愿君静听君勿喧。君名师范欲何范,君之烈祖遗范存。


咏孤石 / 火尔丝

"十年为旅客,常有饥寒愁。三年作谏官,复多尸素羞。
焰短寒缸尽,声长晓漏迟。年衰自无睡,不是守三尸。
官职家乡都忘却,谁人会得使君心。"
人生多少欢娱事,那独千分无一分。"
"孟夏清和月,东都闲散官。体中无病痛,眼下未饥寒。
叶捧低垂户,枝擎重压墙。始因风弄色,渐与日争光。
非徒改年貌,渐觉无心力。自念因念君,俱为老所逼。
有木香苒苒,山头生一蕟。主人不知名,移种近轩闼。