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上三峡

南北朝 / 胡粹中

只自扶持老病身。贵得药资将助道,肯嫌家计不如人。
"洞户夜帘卷,华堂秋簟清。萤飞过池影,蛩思绕阶声。
"我迁于揭阳,君先揭阳居。揭阳去京华,其里万有馀。
祭船如祭祖,习竞如习雠。连延数十日,作业不复忧。
我今官闲得婆娑,问言何处芙蓉多。撑舟昆明度云锦,
造化借羽翼。随风戏中流,翩然有馀力。吾不如汝无他,
远戍功名薄,幽闺年貌伤。妆成对春树,不语泪千行。
越岭南滨海,武都西隐戎。雄黄假名石,鷣鸟远难笼。
簸顿五山踣,流漂八维蹉。曰吾儿可憎,奈此狡狯何。
聚鬼征妖自朋扇,罢掉栱桷颓墍涂。慈母抱儿怕入席,
秋田多良苗,野水多游鱼。我无耒与网,安得充廪厨。
侧身欲进叱于阍。帝赐九河湔涕痕,又诏巫阳反其魂。


上三峡拼音解释:

zhi zi fu chi lao bing shen .gui de yao zi jiang zhu dao .ken xian jia ji bu ru ren .
.dong hu ye lian juan .hua tang qiu dian qing .ying fei guo chi ying .qiong si rao jie sheng .
.wo qian yu jie yang .jun xian jie yang ju .jie yang qu jing hua .qi li wan you yu .
ji chuan ru ji zu .xi jing ru xi chou .lian yan shu shi ri .zuo ye bu fu you .
wo jin guan xian de po suo .wen yan he chu fu rong duo .cheng zhou kun ming du yun jin .
zao hua jie yu yi .sui feng xi zhong liu .pian ran you yu li .wu bu ru ru wu ta .
yuan shu gong ming bao .you gui nian mao shang .zhuang cheng dui chun shu .bu yu lei qian xing .
yue ling nan bin hai .wu du xi yin rong .xiong huang jia ming shi .yin niao yuan nan long .
bo dun wu shan bo .liu piao ba wei cuo .yue wu er ke zeng .nai ci jiao kuai he .
ju gui zheng yao zi peng shan .ba diao gong jue tui ji tu .ci mu bao er pa ru xi .
qiu tian duo liang miao .ye shui duo you yu .wo wu lei yu wang .an de chong lin chu .
ce shen yu jin chi yu hun .di ci jiu he jian ti hen .you zhao wu yang fan qi hun .

译文及注释

译文
步骑随从分列两旁。
寒霜凉露交加多凄惨啊,心中还(huan)希望它们无效。
义公高僧安于禅房的寂静,将房子修在空寂的树林之(zhi)中。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日(ri)朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
  仙(xian)人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登(deng)上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如(ru)寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
没有人知道道士的去向,
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
  我年幼时就爱(ai)学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君(jun)子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
独自步行在回旋的走廊中唱歌,远远的听到弦声,默默的欣赏花。
刘备出兵伐吴就驻扎(zha)在三峡,无奈战败归来去世在永安宫。

注释
42.少:稍微,略微,副词。
2.贾亭:又叫贾公亭。西湖名胜之一,唐朝贾全所筑。唐贞元(公元785~804年)中,贾全出任杭州刺史,于钱塘湖建亭。人称“贾亭”或“贾公亭”,该亭至唐代末年。
(4)辄:总是。
④烹龙炮凤:指厨肴珍异。
(郭门)城外曰郭,“郭门”就是外城的城门。
②去远:离去很远。神宗元丰七年(1084),陈师道因家贫而将妻子儿女送往在四川做官的岳丈处寄养。

赏析

  “明珠归合浦,应逐使臣星”,尾联化用两个典故,表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载:“孟尝迁合浦太守,郡不产谷实,而海出珠宝,与交趾比境,尝通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪极,珠遂渐徙于交趾郡界,于是行旅不至,人物无食,贫者饿死于道。尝到官,革易前弊,求民利病,曾未逾岁,去珠复还。百姓皆反其业,商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》:“和帝即位,分遣使者,皆微服且单行,各至州县,观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐,郃因仰视,问曰:‘二使君发京师时,宁知朝廷遣二使耶?’二人默然,惊相视曰:‘不闻也!’问何以知之。郃指星示云:‘有二使星向益州分野,故知之耳。’”这两句意思是:邢济的赴任,将会使桂州出现(chu xian)安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份,又紧扣当地故实,表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望,而措辞不卑不亢、真诚恳切,十分“得体”。
  这等候发生在济水渡口。从下文交代可知,女主人公大抵一清早就已来了。诗以“《匏有苦叶》佚名 古诗”起兴,即暗示了这等候与婚姻有关。因为古代的婚嫁,正是用剖开的匏瓜,做“合卺”喝的酒器的。匏瓜的叶儿已枯,则正当秋令嫁娶之时。女主人公等候的渡口,却水深难涉了,因此她深情地叮咛着:“深则厉,浅则揭”。那无非是在心中催促着心上人:水浅则提衣过来,水深就垂衣来会,就不必犹豫了。催对方垂衣涉济,正透露出她这边等候已急。
  诗的第一句连用三个“鹅’字,这种反复咏唱方法的使用,表达了诗人对鹅的热爱,增强了感情上的效果。
  古人云:“感人心者,莫先乎情”(白居易《与元九书》),该文围绕着“情”字作文章,注意遴选那些饱含情意的细节及相关的事物纳入篇中,让陈伯之感到丘迟处处是在为他着想,是在真心实意地帮助他弃暗投明,摆脱困境。全文濡染着作者热爱祖国,挽救故人的以挚感情,具有荡气回肠的感人力量。
  一提起“初唐四杰”,人们自然会想到杜甫对“王杨卢骆”的高度评价:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”会想起千古传诵的名句:“鹅鹅鹅,曲项向天歌。” “海内存知己,天涯若比邻。” “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”还会想到骆宾王7岁而吟《咏鹅》,杨炯9岁被奉为神童,王勃25岁即赋《滕王阁序》等逸事。但是,对于卢照邻,知之者甚少。他的《长安古意》虽为佳作,但因其未能尽脱六朝藻绘余习,流传也并不广。其实,卢照邻同样才华过人,除擅长七言歌行外,其五言格律诗十分精致,特别是登临送别类的小诗,更是别具一格。
  率真的爱情,形诸牧歌的笔调,字字珠玉,如歌如画。诗分二章,重复叠咏。每章六句,两句一层,分写景、写人、抒情三个层次,而典型环境、典型人物与典型感情齐备,可谓出之无心而天然合作。
  这词在艺术上的特(de te)色除了写情写景较为融洽之外,还用典颇多。借历史人物,抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现,较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵,难度极大,但仍写得气冲斗牛,感人肺腑,是因为这其中蕴含着真情。
  五、六两句写寻藕:“试牵绿茎下寻藕,断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕,还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺,如果不小心就会刺伤手。因此,她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕,采莲子是那样飞快,寻藕却是如此缓慢,一快一慢,突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵,为第二段,刻画寻藕的具体细节,表现出她们劳作的情景。节奏缓慢,给人以舒缓轻松的感受。
  此诗写一位尊贵的男子驾车驱驰在浚邑郊外的大道上,车马隆隆,旗帜飘扬。接下来是对旗(dui qi)帜和车马的特写:旄是“素丝纰之”,用素丝织的流苏镶在旗帜的边上,可见其色彩鲜明及飘扬姿态;马是“良马四之”,四匹高头大马驾车而行,十分气派,意气风发。
  上面提到的“籍”,即王籍。诗的开头两句就缴足题面。诗人乘坐一条大船,驶向若耶溪上游,这就是题中的“入”。船不是快速行进,而是任意漂荡,可见诗人此行在于游赏自然。“泛泛”两字,除了写出水域宽阔(kuan kuo),还表达了诗人的游兴。一个“何”字,《入若耶溪》王籍 古诗的喜悦之情略略透出。一《入若耶溪》王籍 古诗,马上发现这里的水特别清澈,抬头望天,天空高朗,白云悠悠;低头看水,水映朗空,也是一派悠悠;于是着一“共”字,将本来了然无涉的朗空和清水置于自然的和谐之中。
  颈联“攒”、“曳”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭,灯烛辉煌,像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞,彩衣像牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞,轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显其满堂灯火,“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。
详细赏析  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育(yun yu)和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  “莺归燕去长悄然,春往秋来不记年。唯问深宫望明月,东西四五百回圆。”这四句总写幽禁深宫时间之久。“莺归燕去”表示春天过去了,春往秋来,她总是这单调度过,不记得哪个年头了。只是因为在深宫常常看月亮,似乎还记得从东边升起,西边落下,大约有四五百回了。

创作背景

  西汉时研究诗经的三家认为,江汉之间的广大地域被周文王文明化,那里的女性有贞守之德,于是诗人便作此诗,以乔木、神女、江汉为比,赞美那里的美丽女子。

  

胡粹中( 南北朝 )

收录诗词 (5487)
简 介

胡粹中 明浙江山阴人,名由,以字行。通经史。洪武中为儒学训导,永乐中官楚府长史。有《元史续编》、《读史笔记》。

蝶恋花·莫斗婵娟弓样月 / 陈芳藻

径尺千馀朵,人间有此花。今朝见颜色,更不向诸家。
诗客爱时景,道人话升腾。笑言各有趣,悠哉古孙登。"
黄黄芜菁花,桃李事已退。狂风簸枯榆,狼藉九衢内。
"晓禁苍苍换直还,暂低鸾翼向人间。
春水滴酒猩猩沽。重一箧,香十株,赤金瓜子兼杂麸。
"仙吏秦峨别,新诗鄂渚来。才推今北斗,职赋旧三台。
一国醉号呶,一人行清高。便欲激颓波,此事真徒劳。
水咽犹登陇,沙鸣稍极边。路因乘驿近,志为饮冰坚。


凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 彭印古

况有台上月,如闻云外笙。不知桑落酒,今岁与谁倾。"
冰条耸危虑,霜翠莹遐眄。物诱信多端,荒寻谅难遍。
"把镜朝犹在,添香夜不归。鸳鸯拂瓦去,鹦鹉透笼飞。
"凭高试回首,一望豫章城。人由恋德泣,马亦别群鸣。
人家千里无烟火,鸡犬何太怨。天下恤吾氓,
日暮未知投宿处,逢人更问向前程。"
意欲唐突羲和乌。侵更历漏气弥厉,何由侥幸休须臾。
逍遥三弦际,万流无暂停。哀此去留会,劫尽天地倾。


南歌子·驿路侵斜月 / 百保

蔡人率止,惟西平有子。西平有子,惟我有臣。
悬蛇结虺如蒲萄。到官数宿贼满野,缚壮杀老啼且号。
投变转动玄机卑,星流霞破相参差。四分五裂势未已,
江陵南北道,长有远人来。死别登舟去,生心上马回。
"宣城去京国,里数逾三千。念汝欲别我,解装具盘筵。
日午树阴正,独吟池上亭。静看蜂教诲,闲想鹤仪形。法酒调神气,清琴入性灵。浩然机已息,几杖复何铭。
归去雪销溱洧动,西来旌旆拂晴天。"
无地自处。俯视大江,不见洲渚。遂自颠倒,若杵投臼。


洛桥晚望 / 周赓盛

朝见一片云,暮成千里雨。凄清湿高枝,散漫沾荒土。
"与君学省同官处,常日相随说道情。新作陆浑山县长,
玄讲岛岳尽,渊咏文字新。屡笑寒竹宴,况接青云宾。
"始见梨花房,坐对梨花白。行看梨叶青,已复梨叶赤。
"鹤唳天边秋水空,荻花芦叶起西风。
归诚慰松梓,陈力开蓬蒿。卜室有鄠杜,名田占沣涝。
"旦夕天气爽,风飘叶渐轻。星繁河汉白,露逼衾枕清。
因缄俗外词,仰寄高天鸿。"


谒金门·闲院宇 / 颜棫

"马蹄声特特,去入天子国。借问去是谁,秀才皇甫湜。
终令夸蛾抉汝出,卜师烧锥钻灼满板如星罗。此外内外官,
将鬟镜上掷金蝉。沉香火暖茱萸烟,酒觥绾带新承欢。
工农虽小人,事业各有守。不知官在朝,有益国家不。
犹怜绮季深山里,唯有松风与石田。"
忆昔尧为天,十日烧九州。金烁水银流,玉煼丹砂焦。
"闭门感秋风,幽姿任契阔。大野生素空,天地旷肃杀。
月明石上堪同宿,那作山南山北人。"


夜宿山寺 / 去奢

豺狼日已多,草木日已霜。饥年无遗粟,众鸟去空场。
危事经非一,浮荣得是空。白头官舍里,今日又春风。
居然霄汉姿,坐受藩篱壅。噪集倦鸱乌,炎昏繁蠛蠓。
遥爱南桥秋日晚,雨边杨柳映天津。"
致令委金石,谁顾蠢蠕群。风波欻潜构,遗恨意纷纭。
妹夫死他县,遗骨无人收。公令季弟往,公与仲弟留。
天资帝王宅,以我为关钥。能令下国人,一见换神骨。
鸳鸯东南飞,飞上青山头。"


白发赋 / 詹羽

乍似上青冥,初疑蹑菡萏。自无飞仙骨,欲度何由敢。
夜发敲石火,山林如昼明。父子更抱持,涕血纷交零。
山岳恩既广,草木心皆归。"
夙闻蕴孤尚,终欲穷幽遐。暂因行役暇,偶得志所嘉。
经书荒芜多,为君勉勉锄。勉勉不敢专,传之方在诸。"
"仙观雨来静,绕房琼草春。素书天上字,花洞古时人。
"仙郎白首未归朝,应为苍生领六条。惠化州人尽清净,
未遂挥金乐,空悲撤瑟晨。凄凉竹林下,无复见清尘。"


夏夜追凉 / 葛长庚

致汝无辜由我罪,百年惭痛泪阑干。"
游边风沙意,梦楚波涛魂。一日引别袂,九回沾泪痕。
西邻田舍乏糟糠,就影汲汲舂黄粱。因思九州四海外,
"尚被浮名诱此身,今时谁与德为邻。
海北江南零落尽,两人相见洛阳城。
"射策志未就,从事岁云除。箧留马卿赋,袖有刘弘书。
君若事宗庙,拊以和球琳。君若不好谏,愿献触疏箴。
誓以鞭奸顽,不以鞭蹇踬。指撝狡兔踪,决挞怪龙睡。


南山诗 / 陆师

杯净传鹦鹉,裘鲜照鹔鹴.吟诗白羽扇,校猎绿沈枪。
死辱片时痛,生辱长年羞。清桂无直枝,碧江思旧游。"
几变霜毛洁,方殊藻质斑。迢迢烟路逸,奋翮讵能攀。"
寻常异方客,过此亦踟蹰。"
"灵藤为拄杖,白净色如银。得自高僧手,将扶病客身。
珠帘风度百花香,翠帐云屏白玉床。啼鸟休啼花莫笑,
"爱君紫阁峰前好,新作书堂药灶成。
"长沙男子东林师,闲读艺经工弈棋。有时凝思如入定,


庆东原·西皋亭适兴 / 莫与俦

"西过流沙归路长,一生遗迹在东方。
灯火稍可亲,简编可卷舒。岂不旦夕念,为尔惜居诸。
"玉阳峰下学长生,玉洞仙中已有名。独戴熊须冠暂出,
地下白骨多于土。寒食家家送纸钱,乌鸢作窠衔上树。
汉主未曾亲羽猎,不知将底谏君王。"
"霜简映金章,相辉同舍郎。天威巡虎落,星使出鸳行。
"章华宫中九月时,桂花半落红橘垂。江头骑火照辇道,
"一雀入官仓,所食宁损几。只虑往覆频,官仓终害尔。