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新柳

近现代 / 刘彦朝

向野聊中饭,乘凉探暮程。离怀不可说,已迫峡猿声。"
众人皆察察,而我独昏昏。取训于老氏,大辩欲讷言。"
还同冰出水,不共草为萤。翻覆依襟上,偏知造化灵。"
"春满南宫白日长,夜来新值锦衣郎。朱排六相助神耸,
"扰扰浮梁路,人忙月自闲。去年为塞客,今夜宿萧关。
念物希周穆,含毫愧惠连。吟阑馀兴逸,还忆剡溪船。"
居逢木客又迁家。清斋净溲桄榔面,远信闲封豆蔻花。
白雪花成蹙浪时。琴上只闻交颈语,窗前空展共飞诗。
"高低竹杂松,积翠复留风。路极阴溪里,寒生暑气中。
唯有贵妃歌舞地,月明空殿锁香尘。"
为报门前杨柳栽,我应来岁当归来。纵令树下能攀折,
瑞草秋风起,仙阶夜月明。多年远尘意,此地欲铺平。"
年年直为秋霖苦,滴陷青珉隐起花。"
三百六十丈,攒空利如削。遐瞻但徙倚,欲上先矍铄。
夜浦吴潮吼,春滩建水狂。延平有风雨,从此是腾骧。"
"斋心已三日,筋骨如烟轻。腰下佩金兽,手中持火铃。


新柳拼音解释:

xiang ye liao zhong fan .cheng liang tan mu cheng .li huai bu ke shuo .yi po xia yuan sheng ..
zhong ren jie cha cha .er wo du hun hun .qu xun yu lao shi .da bian yu ne yan ..
huan tong bing chu shui .bu gong cao wei ying .fan fu yi jin shang .pian zhi zao hua ling ..
.chun man nan gong bai ri chang .ye lai xin zhi jin yi lang .zhu pai liu xiang zhu shen song .
.rao rao fu liang lu .ren mang yue zi xian .qu nian wei sai ke .jin ye su xiao guan .
nian wu xi zhou mu .han hao kui hui lian .yin lan yu xing yi .huan yi shan xi chuan ..
ju feng mu ke you qian jia .qing zhai jing sou guang lang mian .yuan xin xian feng dou kou hua .
bai xue hua cheng cu lang shi .qin shang zhi wen jiao jing yu .chuang qian kong zhan gong fei shi .
.gao di zhu za song .ji cui fu liu feng .lu ji yin xi li .han sheng shu qi zhong .
wei you gui fei ge wu di .yue ming kong dian suo xiang chen ..
wei bao men qian yang liu zai .wo ying lai sui dang gui lai .zong ling shu xia neng pan zhe .
rui cao qiu feng qi .xian jie ye yue ming .duo nian yuan chen yi .ci di yu pu ping ..
nian nian zhi wei qiu lin ku .di xian qing min yin qi hua ..
san bai liu shi zhang .zan kong li ru xiao .xia zhan dan xi yi .yu shang xian jue shuo .
ye pu wu chao hou .chun tan jian shui kuang .yan ping you feng yu .cong ci shi teng xiang ..
.zhai xin yi san ri .jin gu ru yan qing .yao xia pei jin shou .shou zhong chi huo ling .

译文及注释

译文
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
今日用羌笛吹一支出塞乐曲,感动得全军将士泪下如雨。
花灯满街满市,月光映照衣裘。少年时(shi)的赏心乐事,老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上,初春稍微有点寒冷气候,看完了灯的游人们,慢慢地朝家中行走。
扫(sao)除尽它又生长出来,茂茂盛盛铺满了路途。
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于(yu)是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎(shu)回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让(rang)他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进(jin)士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
自我远征《东山》佚名(ming) 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上轻叫唤,我妻屋里把气叹。洒扫房舍塞鼠洞,盼我早早回家转。团团葫芦剖两半,撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见,算来到今已三年。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
相思的情(qing)只能在心中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
满腹离愁又被晚钟勾起。

注释
①沉珠浦:河岸的美称。浦,江岸。
⒀行军司马:指韩愈。
思为双飞燕二句:上句是说愿与歌者成为“双飞燕”。下句是“君”,指歌者。“衔泥巢屋”,意指同居。
献羔祭韭(jiǔ):这句是说用羔羊和韭菜祭祖。《礼记·月令》说仲春献羔开冰,四之日正是仲春。
78.以蠹贫:因做书虫而贫穷。蠹,蛀虫,这里用来比喻侵耗财务的胥吏。
②对青山强整乌纱:化用孟嘉落帽故事:晋桓温于九月九日在龙山宴客,风吹孟嘉帽落,他泰然自若,不以为意。
(62)鹰腾:形容军士如鹰之飞腾,勇猛迅捷,奔跑起来比飞箭还快。

赏析

  据说黄巢本人后来战死疆场了,但也有传说黄巢起义失败后在洛阳做了和尚。从这首诗来看,他没有战死,后来削发为僧了。如果真像民间传说那样,这些叱咤风云的农民领袖遁入空门,其人生感触一定非寻常人所能及。比如像这首诗的头两句,“记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣”,既表明了黄巢曾经历过的那些不平凡的戎马倥偬岁月,又显示了他后来静如止水的僧侣生涯,其鲜明的对比,令人感慨。尤其是“天津桥上无人识”这一句,生动地描述了英雄迟暮那种无可奈何的苍凉和悲哀,令人叹息。但笔锋一转,“独倚栏干看落晖”一句,又悠然刻画了一种“人生韶华短,江河日月长”的意境,令人回味无穷。原题注:陶毅《五代乱离纪》云:巢败后为僧,依张全义于洛阳。曾绘像题诗,人见像,识其为巢云。
  此篇是元末明初诗人唐温如唯一(wei yi)的传世之作。关于这位作者,历史上没有片言只语的记载。然而,就是这一首他唯一的传世之作,让人们深深地记住了他。借助于这样的一首短短的七言绝句,读者所能体悟到的,则是诗人特有的精神风貌。这首诗就像是他的一幅自画象,读过之后,诗人的精神风貌清晰地呈现在读者眼前。
  读完这首短诗,眼前呈现出一幅生动的画面:荒野古道旁,立着一株孤零零的杜梨树,盼友者站在那里翘首苦盼“君子”来访的神态,殷勤(yin qin)款待“君子”时的情景,历历在目。(此为“我”的想像)
  最后一句"折柳樊圃,狂夫瞿瞿。不能辰夜,不夙则莫"说明:报时辰不是提前就是太晚。这诗是讽刺国君号令不准的诗,而国君的‘不时’,又在于司时的官吏不负责任。古时无准确的钟表,故而司时的官吏就显得十分重要了,如果司时的官吏每天搞错一点点,积年累月,经过一定时间,就可能出现巨大的误差。司时官吏失职,当然朝廷秩序也会一片混乱。本诗在于讽刺司时官吏不准确报时,以致群臣见国君的时间混乱,官员手忙脚乱,心中忐忑不安,唯恐误时,遭到国君责怪。“折柳樊圃”和“狂夫瞿瞿”,也是两个典型的细节描绘,寥寥八个字,就把奴隶们艰辛的苦役和监工走狗的凶恶嘴脸和盘托出,一泻无余。这些描绘都切合环境和人物身份,读来仿佛见其人,闻其声,神态态毕现,栩栩如生,颇有真实感。
  此诗言志,自信冥冥有助,仕途腾达,扶摇青云也。
  施诗写幼女的稚态,突出其弄巧成拙,从而,见其童心。在写法上,施诗先直言幼女少不更事,分不清“巧”与“拙”,为下文写幼女弄巧成拙埋下伏笔;然后,以“向夜在堂前,学人拜新月”这一反映其稚态的动作描写照应上文,为“未知巧与拙”作了形象的注脚。这里,既有幼女年龄与其行为的不相称之明比,又有他人之“巧”与幼女之“拙”的暗比。如此着墨,就使幼女的形象活了,动了。
  从第三章开始,每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来,以文王在家庭与在宗庙为典型环境,言其处处以身作则,为人表率。后两句“不显亦临,无射亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见,其中十处作“丕显”(即很显明)解,唯有《大雅·抑》“无日不显,莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解,意即:莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰:“无日此非显明之处,而莫予见也。当知鬼神之妙,无物不体,其至于是,有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰:“不显,幽隐之处也……(文王)虽居幽隐,亦常若有临之者。”也就是说此句意谓:文王即使身处幽隐之处,亦是小心翼翼,而不为所欲为,因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的“无射”在《诗经》中凡三见,其他二处均作“无斁”解,此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲,以保其身”的“保”,全句谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。
  这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
  花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到极致后,飘然而去。但此中花儿不谢,只因在《画》王维 古诗中。不仅仅是如此,写的近近是《画》王维 古诗中的花,是春尽之时,花儿尽逝,无处得美而伤怀的感触在里面 。
  先谈朱熹的说法。他分析第一章说:“盖《鹤鸣》佚名 古诗于九皋,而声闻于野,言诚之不可揜(掩)也;鱼潜在渊,而或在于渚,言理之无定在也;园有树檀,而其下维萚,言爱当知其恶也;他山之石,而可以为错,言憎当知其善也。由是四者引而伸之,触类而长之,天下之理,其庶几乎?”他将诗中四个比喻,概括为四种思想:即诚、理、爱、憎。并认为从这四者引申出去,可以作为“天下之理”——即普遍真理。他的说法看起来很辩证,都是用发展的变化的观点分析问题,而且兼顾一个问题的两个方面;然而他却是用程朱理学来说诗,这一点从他对第二章的解释中看得更加清楚。
  接下来五六两句,纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉,也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力,“飞难进”比喻政治上的不得意,“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此,诗人也如此,物我在这里打成一片,融混而不可分了。咏物诗写到如此境界,才算是“寄托遥深”。
  吴均的诗文后人以为“清拔有古气”(《南史》本传),即指出他的诗貌似信手写来,却不乏清新劲拔之气。此诗的描述中就可见既遒练清劲,又古朴自然的风格,全诗一气流走,似行云流水,自然写来,却不乏匠心,所以被后人视为一首成功的惜别之作。
  此诗语言通俗易懂,主要表达诗人对李白的敬仰之情,也表现了诗人豪放的性格。
  中国古代叙事诗不很发达,但如《《大雅·常武》佚名 古诗》一诗,尽管在细节的叙述上精详远不及古希腊罗马的史诗,却也神完气足,其叙事虚写与实写的巧妙结合,尤为一大特色,从诗歌艺术上说,即使与古希腊罗马史诗相比,似也不遑多让。
  “坐看苍苔色,欲上人衣(ren yi)来”变平淡为活泼,别开生面,引人入胜。诗人漫无目的在院内走着,然后又坐下来,观看深院景致。映入眼帘的是一片绿茸茸的青苔,清新可爱,充满生机。那青苔太绿了,诗人竟然产生幻觉,觉得那青翠染湿了自己的衣服,此与《山中》诗“山路(shan lu)元无雨,空翠湿人衣”有异曲同工之妙。这种主观幻觉,正是雨后深院一派地碧苔青的幽美景色的夸张反映,有力地烘托出深院的幽静。“欲上人衣来”这一传神之笔,巧妙地表达自己欣喜、抚爱的心情和新奇、独特的感受。
  “日长风暖柳青青, 北雁归飞入窅冥。
  第二首可看作是第一首的续篇。诗人到家以后,通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化,在叹息久客伤老之余,又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月多”,相当于上一首的“少小离家老大回”。诗人之不厌其烦重复这同一意思,无非是因为一切感慨莫不是由于数十年背井离乡引起。所以下一句即顺势转出有关人事的议论。“近来人事半消磨”一句,看似抽象、客观,实则包含了许多深深触动诗人感情的具体内容,“访旧半为鬼”时发出的阵阵惊呼,因亲朋沉沦而引出的种种嗟叹,无不包孕其中。唯其不胜枚举,也就只好笼而统之地一笔带过了。
  诗的格调流美。所演奏的是房中宴乐,乐曲比较轻快,而演奏者本人也自得其乐,《程子遗书):“阳阳,自得。陶陶,自乐之状。皆不任忧责,全身自乐而已。”想见舞师与乐工是乐在其中。诗人为乐工,故诗中“我”在描写歌舞场面时也就比较轻快这与《王风》其他篇章那种苍凉的风格迥然不同。
  诗情的逆转,是数年后的一次意外相逢:“洛城重相见,绰绰为当垆”——当年那绰约风姿的张好好,才不过几年,竟已沦为卖酒东城的“当垆”之女。这令诗人十分震惊。奇特的是,当诗人揭开张好好生涯中最惨淡的一幕时,全不顾及读者急于了解沦落真相,反而转述起女主人公对诗人的关切询问来:“怪我苦何事,少年垂白须?朋游今在否?落拓更能无?”此四句当作一气读,因为它们在表现女主人公的酸苦心境上,简直妙绝——与旧日朋友的相逢,竟是在如此尴尬的场合;张好好纵有千般痛楚,教她也无法向友人诉说。沉沦的羞惭,须得强加压制,最好的法子,便只有用这连串的问语来岔开了。深情的诗人不(ren bu)会不懂得这一点。纵有千种疑问,也不忍心再启齿相问。诗之结尾所展示的,正是诗人默然无语,在“凉风生座隅”的悲哀中,凝望着衰柳、斜阳,扑簌簌流下满襟的清泪——使得诗人落泪不止的,便是曾经以那样美好的歌喉,惊动“高阁”“华筵”,而后又出落得“玉质”、“绛唇”、“云步”“艳态”的张好好的不幸遭际;便是眼前这位年方十九,却已饱尝人间酸楚,终于沦为卖酒之女、名震一时的名妓。
  “朝来入庭树,孤客最先闻”,把笔触从秋空中的“雁群”移向地面上的“庭树”,再集中到独在异乡、“归思方悠哉”的“楚客”,由远而近,步步换景。“朝来”句既承接首句的“秋风至”,又承接次句的“萧萧”声,不是回答又似回答了篇端的发问。它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物而随处存在,此刻风动庭树,木叶萧萧,则无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  我醉(wo zui)欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。由于贪杯,诗人李白的朋友喝得大醉,就告诉李白“我已经喝醉,想要睡了,你回去吧!明天你若还觉得有意的话,就请顺便抱只琴来!”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晋代伟大诗人陶渊明。《宋书》记载,陶渊明不懂音乐,但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴,每当喝酒的时候就抚摸古琴,醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去,几乎用陶潜的原话,表现出一种天真超脱的风度。唐代伟大诗人李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》,在艺术表现上也有独特的所在。盛唐时期,绝句已经格律化。而李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》却不迁就声音格律,语言上又有飞扬的气魄,有古代歌行的风格。

创作背景

  胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十八载东坡语:“黄州西山麓,斗入江中,石色如丹,传云曹公败处所谓赤壁者。或曰:非也。曹公败归,由华容道,路多泥泞,使老弱先行践之而过,曰:“刘备智过人而见事迟,华容夹道皆蒹葭,若使纵火,吾无遗类矣。”今赤壁少西对岸即华容镇,庶几是也。然岳州复有华容县,竟不知孰是?今日李委秀才来,因以小舟载酒,饮于赤壁下。李善吹笛,酒酣,作数弄。风起水涌,大鱼皆出,山上有栖鹘,亦惊起。坐念孟德、公瑾,如昨日耳!”

  

刘彦朝( 近现代 )

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简 介

刘彦朝 刘彦朝,号雷崖,为陈世崇师辈。事见《随隐漫录》卷三。

月下笛·与客携壶 / 岳甫

海日潮浮晓,湖山雪露春。犹期来帝里,未是得闲人。"
"重阳阻雨独衔杯,移得山家菊未开。
步兵如在眼应青。寒猿断后云为槛,宿鸟惊时月满庭。
"蟠桃花老华阳东,轩后登真谢六宫。旌节暗迎归碧落,
宵愁将琴攻,昼闷用睡过。堆书仍倾觞,富贵未换个。"
唯有路傍无意者,献书未纳问淮肥。
时招山下叟,共酌林间月。尽醉两忘言,谁能作天舌。"
岸凉随众木,波影逐游人。自是游人老,年年管吹新。"


山茶花 / 危进

"息亡身入楚王家,回首春风一面花。
峭壁开中古,长河落半天。几乡因劝勉,耕稼满云烟。"
"古有韩终道,授之刘先生。身如碧凤凰,羽翼披轻轻。
"病来无事草堂空,昼水休闻十二筒。桂静似逢青眼客,
"西上青云未有期,东归沧海一何迟。酒阑梦觉不称意,
月会深情借艳开。梁殿得非萧帝瑞,齐宫应是玉儿媒。
昔闻庄叟迢迢梦,又道韩生苒苒飞。
"分漕得洛川,谠议更昭然。在省曾批敕,中台肯避权。


更漏子·本意 / 叶元吉

"劳生故白头,头白未应休。阙下难孤立,天涯尚旅游。
瘦尽谁惊虎口高。追电有心犹款段,逢人相骨强嘶号。
"自怜旅舍亦酣歌,世路无机奈尔何。霄汉逼来心不动,
"清晓入花如步障,恋花行步步迟迟。含风欲绽中心朵,
"涧户芳烟接水村,乱来归得道仍存。
知君满箧前朝事,凤诺龙奴借与窥。"
倒柄方知授霜刃。凭君抚剑即迟疑,自顾平生心不欺。
书外囊装一物无。润屋必能知早散,辉山应是不轻沽。


天净沙·秋思 / 卞三元

夜坐尘心定,长吟语力微。人间去多事,何处梦柴扉。"
"下马似无人,开门只一身。心同孤鹤静,行过老僧真。
"万里访遗尘,莺声泪湿巾。古书无主散,废宅与山邻。
从此角巾因尔戴,俗人相访若为通。"
冰色封深涧,樵声出紫微。时闻迎隐者,依旧着山衣。"
"九处烟霞九处昏,一回延首一销魂。
浮虚多徇势,老懒图历聘。既不务人知,空馀乐天命。
落叶夕阳天际明。战舸昔浮千骑去,钓舟今载一翁轻。


思美人 / 程时翼

"青山薄薄漏春风,日暮鸣鞭柳影中。
谁家无事少年子,满面落花犹醉眠。"
无限万年年少女,手攀红树满残阳。
愿君从此日,化质为妾身。"
"松门亘五里,彩碧高下绚。幽人共跻攀,胜事颇清便。
野父不知寒食节,穿林转壑自烧云。"
水宿惊涛浦,山行落叶村。长安长梦去,欹枕即闻猿。"
"高下寻花春景迟,汾阳台榭白云诗。


春行即兴 / 陈绍儒

"荆卿雄骨化为尘,燕市应无共饮人。
可怜宋帝筹帷处,苍翠无烟草自生。"
左文右武怜君荣,白铜鞮上惭清明。"
"酒痕衣上杂莓苔,犹忆红螺一两杯。
比邻钓叟无尘事,洒笠鸣蓑夜半归。"
月姊殷勤留不住,碧空遗下水精钗。"
悲风吊枯骨,明月照荒垒。千载留长声,呜咽城南水。"
采莲无限兰桡女,笑指中流羡尔归。


重送裴郎中贬吉州 / 王坤

"潼津罢警有招提,近百年无战马嘶。壮士不言三尺剑,
舞柳细腰随拍轻。常恐胸前春雪释,惟愁座上庆云生。
灭顶于余奚所作。既不能赋似陈思王,又不能诗似谢康乐。
"烟收绿野远连空,戍垒依稀入望中。万里山河星拱北,
欲将碧字相教示,自解盘囊出素书。
"城上层楼北望时,闲云远水自相宜。
"燕归巢后即离群,吟倚东风恨日曛。一别一年方见我,
二溪寒色助清威。曙星没尽提纲去,暝角吹残锁印归。


长相思·一重山 / 王定祥

"陈国机权未可涯,如何后主恣娇奢。
冒雨闲花作意馨。掠岸惊波沈翡翠,入檐斜照碍蜻蜓。
代北天南尽成事,肯将心许霍嫖姚。
奸佞岂能惭误国,空令怀古更徘徊。
雷霆往往从地发,龙卧豹藏安可别。峻极遥看戛昊苍,
莫言洞府能招隐,会辗飙轮见玉皇。
"造化生微物,常能应候鸣。初离何处树,又发去年声。
斜飞穿裂瓦,迸落打空铛。叶底迟归蝶,林中滞出莺。


夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业 / 彭思永

朱紫侯门犹不见,可知岐路有风尘。"
鸟高恒畏坠,帆远却如闲。渔父闲相引,时歌浩渺间。"
偏憎杨柳难钤辖,又惹东风意绪来。"
不传亲问,不写密诤。孰示来朝,以光神政。
"偶向江头别钓矶,等闲经岁与心违。虚教六尺受辛苦,
厥流浩漾,厥势嵯峨。今君之酌,慰我实多。
野蕨生公署,闲云拂印床。晴天调膳外,垂钓有池塘。"
时当暑雨后,气象仍郁密。乍如开雕笯,耸翅忽飞出。


踏莎行·细草愁烟 / 邵睦

"门前向城路,一直复一曲。曲去日中还,直行日暮宿。
岂知楞伽会,乃在山水箔。金仙着书日,世界名极乐。
"青苍河一隅,气状杳难图。卓杰三峰出,高奇四岳无。
"新恩别启馆娃宫,还拜吴王向此中。九牧土田周制在,
"天上人间两渺茫,不知谁识杜兰香。来经玉树三山远,
逡巡又是一年别,寄语集仙唿索郎。"
沿流欲共牛郎语,只得灵槎送上天。"
怪来昨日休持钵,一尺雕胡似掌齐。