首页 古诗词 菩萨蛮·牡丹含露真珠颗

菩萨蛮·牡丹含露真珠颗

明代 / 陆勉

高墉伊何,维器与时。视之以心,谁谓鹄微。"
章句作雅正,江山益鲜明。萍苹一浪草,菰蒲片池荣。
道上正无尘,人家有花卉。高僧有拄杖,愿得数觏止。"
"丘山仰德耀,天路下征騑.梦喜三刀近,书嫌五载违。
因言辛庾辈,亦愿放羸孱。既回数子顾,展转相连攀。
"西辞望苑去,东占洛阳才。度岭无愁思,看山不懊来。
太上道君莲花台,九门隔阔安在哉。呜唿沈君大药成,
"海水非不广,邓林岂无枝。风波一荡薄,鱼鸟不可依。
抱剑长太息,泪堕秋风前。
非琴独能尔,事有谕因针。感尔桐花意,闲怨杳难禁。
碑碣高临路,松枝半作樵。唯馀开圣寺,犹学武皇妖。
金蹙花球小,真珠绣带垂。几回冲蜡烛,千度入春怀。
金鸦既腾翥,六合俄清新。常闻禹穴奇,东去窥瓯闽。
"春风满禅院,师独坐南轩。万化见中尽,始觉静性尊。
山是千重障,江为四面濠。卧龙曾得雨,孤鹤尚鸣皋。


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗拼音解释:

gao yong yi he .wei qi yu shi .shi zhi yi xin .shui wei gu wei ..
zhang ju zuo ya zheng .jiang shan yi xian ming .ping ping yi lang cao .gu pu pian chi rong .
dao shang zheng wu chen .ren jia you hua hui .gao seng you zhu zhang .yuan de shu gou zhi ..
.qiu shan yang de yao .tian lu xia zheng fei .meng xi san dao jin .shu xian wu zai wei .
yin yan xin yu bei .yi yuan fang lei chan .ji hui shu zi gu .zhan zhuan xiang lian pan .
.xi ci wang yuan qu .dong zhan luo yang cai .du ling wu chou si .kan shan bu ao lai .
tai shang dao jun lian hua tai .jiu men ge kuo an zai zai .wu hu shen jun da yao cheng .
.hai shui fei bu guang .deng lin qi wu zhi .feng bo yi dang bao .yu niao bu ke yi .
bao jian chang tai xi .lei duo qiu feng qian .
fei qin du neng er .shi you yu yin zhen .gan er tong hua yi .xian yuan yao nan jin .
bei jie gao lin lu .song zhi ban zuo qiao .wei yu kai sheng si .you xue wu huang yao .
jin cu hua qiu xiao .zhen zhu xiu dai chui .ji hui chong la zhu .qian du ru chun huai .
jin ya ji teng zhu .liu he e qing xin .chang wen yu xue qi .dong qu kui ou min .
.chun feng man chan yuan .shi du zuo nan xuan .wan hua jian zhong jin .shi jue jing xing zun .
shan shi qian zhong zhang .jiang wei si mian hao .wo long zeng de yu .gu he shang ming gao .

译文及注释

译文
谷口呼呼刮大风,大风夹带阵阵雨。当年担惊受怕时,唯我帮你分忧虑。如今富裕又安乐,你却弃我掉头去。谷口呼呼刮大风,大风旋转不停息。当年担惊受怕时,你搂我在怀抱里。如今富裕又安乐,将我抛开全忘记。谷口呼呼风不停,刮过巍巍高山岭。刮得百草全枯死,刮得树木都凋零。我的好处(chu)你全忘。专门记我小毛病。
一望无垠的沙滩上,潮水涌上来了,像一道白色的长虹;我猜想,是不是瑶台仙人,失手把玉杯中的琼浆泼向了人间,如此奔(ben)腾汹涌。
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。
纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七(qi)夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。
看如今,在这低矮的楼阁中,帘幕无精打采地低垂着,你晚妆脱落,一脸憔悴,首饰、器物摆放得一片狼藉,泪水挂满了你的脸庞。人们都说,忧伤可用酒来驱散,可无奈的是我们的忧伤那么深重,而酒却这么薄浅,怎么能消解我们的愁苦呢?为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴,摇几下细绢扇而已。我告诉你,千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲,我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心(xin),枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山,但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感?
  老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
漫(man)漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象(xiang)有西风飕飕而生。
空林饿虎白昼也要出来咬人。
那山石横出竖立,怪怪奇奇。

注释
⑶五湖:其说不一,《史记索隐》认为指太湖、洮湖、鄱阳湖、青草湖和洞庭湖。此处泛指一切佳山胜水之地。烟月:烟花风月,代指各种享受和嗜好。“五湖烟月”是指诗人的家乡风光,他是余杭(今属浙江)人,所以举“五湖”概称。奈:奈何。相违:指无缘欣赏。
(5)巫山:在今四川省巫山县东。
(16)要:总要,总括来说。
⑵颇黎:李白《玉阶怨》“却下水精帘”,李商隐《偶题》“水纹簟上琥珀枕”,表示光明洁净的境界和这句相类。“颇黎”既玻瓈、玻璃。
⑵走马川行雪海边:一作“走马沧海边”。雪海:在天山主峰与伊塞克湖之间。
⑻永怀:悠悠的思怀。愁不寐:因忧愁而睡不着觉。寐:一作“寝”。
198.南土:南方,指楚国。底:到。《史记·周本纪》正义引《帝王世纪》云:“昭王德衰,南征,济于汉,船人恶之,以胶船进王,王御船至中流,胶液船解,王及祭公俱没于水中而崩。”
(62)刘璋暗弱:刘璋(当时的益州牧)昏庸懦弱。

赏析

  第二句的“思”字就回答了前面提出的问题,独自靠在亭边的栏杆上,诗人(shi ren)究竟在想些什么?也许想到了“耐可乘流直到天”,也许想到“欲渡黄河冰塞川”,也许想到“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”……性格刚毅的诗人此(ren ci)时也许荡上了一丝忧愁,但面对着“奔流到海不复回”的黄河,岂能“恨到归时方始休”呢?
  吴隐之这首述志诗,不事雕琢,直抒胸臆,言简意赅,古朴动人。更可贵的是作者言行一致,他在广州任上数年,果然没有因饮了贪泉而变成贪官。《晋书》上说他“及在州,清操逾厉,常食不过菜及干鱼而已,帷帐器服皆付外库,时人颇谓其矫,然亦终始不易。”由于他整饬纲纪,以身作则,广州风气大为改观。皇帝诏书嘉奖他“处可欲之地,而能不改其操,飨惟错之富,而家人不易其服”,是一位难能可贵的清官。后来他离开广州北归,行囊萧萧,船舱空空。回到家中,数亩小宅,茅屋简陋。当时著名将领刘裕赐赠车牛,并要为他建造住宅,都被他谢绝了。一生清廉,始终不渝,一代良吏,名垂青史。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而(xing er)曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  整篇之中,突出地塑造了《公刘》佚名 古诗这位人物形象。他深谋远虑,具有开拓进取的精神。他在邰地从事农业本可以安居乐业,但他“匪居匪康”,不敢安居,仍然相土地之宜,率领人民开辟环境更好的豳地。作为部落之长,他很有组织才能,精通领导艺术。出发之前,他进行了精心的准备,必待兵精粮足而后启行。既到之后,不辞劳苦,勘察地形,规划建设,事无巨细,莫不躬亲。诗云:“陟则在巘,复降在原。何以舟之?维玉及瑶,鞞琫容刀。”他身上佩带着美玉宝石和闪闪发光的刀鞘,登山涉水,亲临第一线,这样具有光辉形象的领导者,自然得到群众的拥护,也自然会得到后世学者的赞扬。
  诗一开头,杜甫就赞美春夜所下的雨是“好雨。”为什么是“好雨”?因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。农谚云:“春雨贵如油。”正反映了春雨的宝贵。由于成都地处“天府之国”的四川盆地,气候温和,雨量充足,一到春天虽然常常晚上下雨,但次日却又有明媚的阳光。这就正如诗人在另一首诗中所描绘的:“蜀天常夜雨,江槛已朝晴。”(《水槛遣心二首》)在正需要雨水之时,雨就降下来了,它是“知时节”的,所以“当春乃发生”。这种为万物生长所必须的“及时雨”,真是难得的好雨!这两句诗,是采取拟人化的手法进行描绘的。把无情作有情,把无知当有知,杜甫作诗常常如此。这里把春雨当作有知觉的,故它能根据需要,应时而降。诗中的“知”字和“乃”字,一呼一应,极为传神,诗人喜雨的心情跃然纸上。
  组诗之第三首。岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及碑上的青苔,碑上被磨灭了的碑文等等物景,平实道来,没有雕饰,其中自有诗人对世事沧桑的感慨。山依旧,水仍绿,碑尚在,唯有碑石上生了青苔,碑文已被磨灭,其寓意就是时间的长河能淹没一切。
  题为“《赠别》杜牧 古诗”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  “骨肉缘枝叶”是《文选》所录《苏武诗四首》中的第一首。这首五言诗抒写兄弟骨肉的离别之情,用笔浑重朴厚,风格淡中见醇,近而犹远。
  接着诗笔层折而下。诗人访古以遣愁绪,而访古徒增忧思;作歌以抒积郁,心头却又浮现阮籍的哀吟:“徘徊蓬池上,还顾望大梁。渌水扬洪波,旷野莽茫茫。……羁旅无俦匹,俯仰怀哀伤。”(《咏怀诗》)今人古人,后先相望,遭遇何其相似!这更加触动诗人的心事,不禁由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河,由浩荡的黄河又引向迷茫不可见的长安旧国。“路远西归安可得!”一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜,道出了忧思纠结的根源。短短六句诗,感情回环往复,百结千缠,表现出深沉的忧怀,为下文作好了铺垫。
  三四句仍然通过写景来进一步揭示女子的内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上之景;这两句则是女子低头所见近处地上景色。高下远近,错落有致。这里的芭蕉,是蕉心还未展开的芭蕉,稍晚于诗人的钱珝《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”,写的就是这种景象;这里的丁香,也不是花瓣盛展的丁香,而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏时清冷的春风,哀愁无边。这既是女子眼前实景的真实描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。物之愁,兴起、加深了人之愁,是“兴”;物之愁,亦即人之愁,又是“比”。芭蕉丁香既是诗人的精心安排,同时又是即目所见,随手拈来,显得格外自然。
  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄(tou bing),有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
  全诗紧扣一个“忧”字,忧之深,无以诉,无以泻,无以解,环环相扣。五章一气呵成,娓娓而下,语言凝重而委婉,感情浓烈而深挚。诗人调用多种修辞手法,比喻的运用更是生动形象,“我心匪石,不可转也;我心匪席。不可卷也”,几句最为精彩,经常为后世诗人所引用。
  诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
  这首诗写的是深秋季节,在一座临水高楼上观赏《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景。它的意思只不过说,月白霜清,给人们带来了寒凉的秋意而已。这样的景色,会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受,却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯,它的内涵是饱满而丰富的。
  “南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”,这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎,暑气如蒸,百姓怎能无怨?而南风一起,天气转凉,万民必有喜色。所谓薰风兼细雨,喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至,吹我池上林”,就是表达了这种情怀。“南风之时兮,可以阜吾民之财兮”,清凉的南风可以解民之愠,适时的南风则可以阜民之财,由日常生活转而到收成财物,诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。”可见,“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要,也更为令人祈盼。因此,前人大都从这方面来阐(lai chan)释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者,生长之音也。”(《史记·乐书》)王肃也说:“《南风》,育养民之诗也。”概言之,《南风》之歌,即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。

创作背景

  根据《南史·荀伯玉传》记载:萧道成镇守淮阴,“都督北讨前锋诸军事”,宋明帝深疑他有“四海之心”,便把他调进京城,担任黄门郎,以便监视他的一举一动。萧道成忧虑重重,如芒在背,看见平泽苑中养的一群鹤,感慨良深,便写下了这首诗。

  

陆勉( 明代 )

收录诗词 (4865)
简 介

陆勉 陆勉,字懋成,号竹石,无锡(今江苏无锡)人。善书。碧山吟社十老之一。

少年游·重阳过后 / 乐正振岭

夕日在其西,我常坐东边。当昼日在上,我在中央间。
新沐换轻帻,晓池风露清。自谐尘外意,况与幽人行。霞散众山迥,天高数雁鸣。机心付当路,聊适羲皇情。
有鸟哭杨震,无儿悲邓攸。唯馀门弟子,列树松与楸。
"炎凉正回互,金火郁相乘。云雷时交构,川泽方蒸腾。
忆昔泉源变,斯须地轴倾。鸡笼为石颗,龟眼入泥坑。
"玉川子沿孟冬之寒流兮,辍棹上登生生亭。夫子何之兮,
岘亭当此时,故人不同游。故人在长安,亦可将梦求。"
"画时应遇空亡日,卖处难逢识别人。


送朱大入秦 / 太叔继朋

或倚偏岸渔,竟就平洲饭。点点暮雨飘,梢梢新月偃。
"本末一相返,漂浮不还真。山野多馁士,市井无饥人。
狂童面缚登槛车,太白夭矫垂捷书。相公从容来镇抚,
荐绅秉笔徒,声誉耀前阀。从求送行诗,屡造忍颠蹶。
从来迁客应无数,重到花前有几人。"
"一日复一日,一朝复一朝。只见有不如,不见有所超。
青蛇坼生石,不刺山阿地。乌龟旋眼斑,不染江头泪。
又似宫娃逞妆饰。终当一使移花根,还比蒲桃天上植。"


杨柳枝词 / 碧鲁永峰

昔为潇湘引,曾动潇湘云。一叫凤改听,再惊鹤失群。
因风方袅袅,间石已漫漫。隐映看鸿度,霏微觉树攒。
长思岁旦沙堤上,得从鸣珂傍火城。"
匀脸安斜雁,移灯想梦熊。肠攒非束竹,胘急是张弓。
倾心岂不易,巧诈神之刑。万物有本性,况复人性灵。
"清词举世皆藏箧,美酒当山为满樽。三亩嫩蔬临绮陌,
新浴振轻衣,满堂寒月色。主人有美酒,况是曾相识。
赖得竟陵守,时闻建安吟。赠别折楚芳,楚芳摇衣襟。"


酬王季友题半日村别业兼呈李明府 / 锺离正利

缤纷指瑕疵,拒捍阻城堑。以余经摧挫,固请发铅椠。
泰山沉寇六十年,旅祭不享生愁烟。今逢圣君欲封禅,
常言契君操,今乃妨众目。自古病当门,谁言出幽独。"
觉来独对情惊恐,身在仙宫第几重。"
侧身欲进叱于阍。帝赐九河湔涕痕,又诏巫阳反其魂。
乘秋作寒热,翁妪所骂讥。求食欧泄间,不知臭秽非。
荆王去去不复来,宫中美人自歌舞。"
惟有九歌词数首,里中留与赛蛮神。"


书扇示门人 / 钟离彬

野路闲吟触雨行。诗价已高犹失意,礼司曾赏会成名。
懔懔朝士何能为。狐鸣枭噪争署置,睗睒跳踉相妩媚。
"秦客何年驻,仙源此地深。还随蹑凫骑,来访驭风襟。
青青与冥冥,所保各不违。"
"处处看山不可行,野花相向笑无成。
端居愁岁永,独此留清景。岂无经过人,寻叹门巷静。
施令酬功,急疾如火。天地中间,莫不顺序。幽恒青魏,
出栏抽五六,当户罗三四。高标陵秋严,贞色夺春媚。


洞仙歌·荷花 / 翦乙

"高堂别馆连湘渚,长向春光开万户。
归来五六月,旱色天地殷。分司别兄弟,各各泪潸潸。
沙场不远只眼前。蔡琰薄命没胡虏,乌枭啾唧啼胡天。
"惆怅人间多别离,梅花满眼独行时。
"邺侯家多书,插架三万轴。一一悬牙签,新若手未触。
我愿中国春,化从异方生。昔为阴草毒,今为阳华英。
"沉疴旷十旬,还过直城闉。老马犹知路,羸童欲怕人。
经章音韵细,风磬清泠翩。离肠绕师足,旧忆随路延。


凉州词二首 / 濮阳良

陇水潺湲陇树秋,征人到此泪双流。
今日花前饮,甘心醉数杯。但愁花有语,不为老人开。
雨洗新妆色,一枝如一姝。耸异敷庭际,倾妍来坐隅。
暗魄微茫照,严飙次第催。稍封黄竹亚,先集紫兰摧。
一旦逢良时,天光烛幽沦。重为长裾客,佐彼观风臣。
"芳蹊密影成花洞,柳结浓烟花带重。蟾蜍碾玉挂明弓,
和气浃寰海,易若溉蹄涔。改张乃可鼓,此语无古今。
白发文思壮,才为国贤良。无人识高韵,荐于天子傍。


题张氏隐居二首 / 宣怀桃

帝箸下腹尝其皤。依前使兔操杵臼,玉阶桂树闲婆娑。
吾欲进孤舟,三峡水不平。吾欲载车马,太行路峥嵘。
寸义薄联组,片诚敌兼金。方期践冰雪,无使弱思侵。"
"林端落照尽,湖上远岚清。水榭芝兰室,仙舟鱼鸟情。
"凄凉同到故人居,门枕寒流古木疏。向秀心中嗟栋宇,
丁丁啄门疑啄木。有僧来访唿使前,伏犀插脑高颊权。
"县门白日无尘土,百姓县前挽鱼罟。主人引客登大堤,
问我何所得,乐色填清扬。我报果有为,孔经在衣裳。"


暮过山村 / 令狐朕

未得还乡伤近乡。随萍逐梗见春光,行乐登台斗在旁。
三春车马客,一代繁华地。何事独伤怀,少年曾得意。"
"高情乐闲放,寄迹山水中。朝霞铺座右,虚白贮清风。
亦恐旅步难,何独朱颜丑。欲慰一时心,莫如千日酒。
汝无复云。往追不及,来不有年。"
苟能行忠信,可以居夷蛮。嗟余与夫子,此义每所敦。
"八柱共承天,东西别隐然。远夷争慕化,真相故临边。
晔晔家道路,灿灿我衣服。岂直辉友朋,亦用慰骨肉。


子夜吴歌·春歌 / 詹木

旱云二三月,岑岫相颠倒。谁揭赪玉盘,东方发红照。
悬知失事势,恐自罹罝罘。湘水清且急,凉风日修修。
"凡有水竹处,我曹长先行。愿君借我一勺水,
诗夸碧云句,道证青莲心。应笑泛萍者,不知松隐深。"
徐抽寸寸刃,渐屈弯弯肘。杀杀霜在锋,团团月临纽。
秋风袅袅生繁枝。姑苏台上夕燕罢,他人侍寝还独归。
俗尚东皇祀,谣传义帝冤。桃花迷隐迹,楝叶慰忠魂。
青山老去未离身。常思从省连归马,乍觉同班少旧人。