高唐赋
闻君得所请，感我欲沾巾。今人重轩冕，所重华与纷。
侵官固非是，妄作谴可惩。惟当待责免，耕劚归沟塍。
池光天影共青青，拍岸才添水数瓶。
朝参暮拜白玉堂，绣衣着尽黄金缕。妾貌渐衰郎渐薄，
"远客悠悠任病身，谢家池上又逢春。
摆落遗高论，雕镌出小诗。自然无不可，范蠡尔其谁。"
章句作雅正，江山益鲜明。萍苹一浪草，菰蒲片池荣。
"贞一来时送彩笺，一行归雁慰惊弦。
寒食禁花开满树，玉堂终日闭时多。
天上忽乘白云去，世间空有秋风词。"
时属雅音际，迥凝虚抱中。达人掌枢近，常与隐默同。"
高唐赋拼音解释:
wen jun de suo qing .gan wo yu zhan jin .jin ren zhong xuan mian .suo zhong hua yu fen .
qin guan gu fei shi .wang zuo qian ke cheng .wei dang dai ze mian .geng zhu gui gou cheng .
chi guang tian ying gong qing qing .pai an cai tian shui shu ping .
chao can mu bai bai yu tang .xiu yi zhuo jin huang jin lv .qie mao jian shuai lang jian bao .
.yuan ke you you ren bing shen .xie jia chi shang you feng chun .
bai luo yi gao lun .diao juan chu xiao shi .zi ran wu bu ke .fan li er qi shui ..
zhang ju zuo ya zheng .jiang shan yi xian ming .ping ping yi lang cao .gu pu pian chi rong .
.zhen yi lai shi song cai jian .yi xing gui yan wei jing xian .
han shi jin hua kai man shu .yu tang zhong ri bi shi duo .
tian shang hu cheng bai yun qu .shi jian kong you qiu feng ci ..
shi shu ya yin ji .jiong ning xu bao zhong .da ren zhang shu jin .chang yu yin mo tong ..
译文及注释
译文
黄昏时登楼而望，只见杏花在微寒中开放，一钩斜月映照着小楼的栏杆。一双燕子归来，两行大雁(yan)北飞，远处传来断断续续的号角声。
元平元年，昭帝故世，没有后代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在，众大臣议论立谁为帝，都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义，不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说：“周太王不立长子太伯而立幼子王季，周文王舍弃伯邑考而立武王，只在于适当，即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看，提拔郎官做九江太守，当天接受皇太后的诏令，派遣代理大鸿胪、少府史乐成，宗正刘德，光禄大夫丙吉，中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
和煦的阳光，风和日丽，万物快活地竞相生长。
秦军增兵围困赵都邯郸，魏王畏秦不敢出兵相救。
几阵齐飞的旅伴，全部回到了(liao)塞上，
“臣听说，贤圣的君主，不把爵禄私赏给自己的亲人(ren)，只有立功多的才授予；不把官职随便授予自己宠幸的人，只有才能相当的才任命。所以，考察才能而授官，是成就功业的君主；根据德行而结交，是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察，觉得先王处理国事，高于世俗的理想，因此借用魏王的使节，得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重，从宾客中选拔出来，安置在群臣之上，不与王室的长辈商量，便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导，可以侥幸免于罪过，也就毫不辞让，接受了任命。
皎洁得如镜飞升照临宫阙，绿烟散尽发出清冷的光辉。
像一帘红雨飘下，那是凋谢了的桃花，十里长的柳荫，树影儿歪斜。一时间来洛阳赏花饮酒的人纷纷都告别了。春天归去了，闲坏了旧日里忙于采(cai)花的蜂蝶。
为何亲自为武王谋，奠定周朝后又发叹息？
行乐在昌乐馆，大开酒筵，罗列壶觞。
从前三后公正德行完美，所以群贤都在那里聚会。
我在游览九仙山时，听到了当地儿歌《陌上花》。乡(xiang)亲们说：吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安，钱王派人送信给王妃说：“田间小路上鲜花盛开，你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿，所含情思婉转动人，使人听了心神凄然，然而它的歌词比较粗俗、浅陋，因此给它换掉，而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了，蝴蝶在花丛中飞呀飞，江山还没有更改呀，往昔的主人早已更替。
夕阳穿过幕帘，阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽，写在给你的词曲中。这份情千万重。
注释
⑶果下马：一种非常矮小的马，骑之可行于果树下。
⑸黄公：汉代术士。《西京杂记》云：“东海黄公，能制蛟驭虎，及衰老，不能行其术。”
⑵时清：指时局已安定。
[1]倒苇沙闲：芦苇枯萎倒下，沙边小洲也冷清下来。
①天南地北：指代普天之下。
⑺平芜：平坦地向前延伸的草地。芜，草地。
赏析
家家以弄花为习俗，人人执迷不悟。以上只作客观描绘，直到“人人迷不悟”，才表露了作者的倾向性；然而那“迷不悟”的确切含义是什么，仍有待于进一步点明。白居易的有些讽谕诗，往往在结尾抽象地讲道理、发议论。这首诗却避免了这种情况。当他目睹这些狂热的买花者挥金如土，发出“人人迷不悟”的感慨之时，忽然发现了一位从啼饥号寒的农村“偶来买花处”的“田舍翁”，看见他在“低头”，听见他在“长叹”。这种极其鲜明、强烈的对比，揭示了当时社会生活的本质。在热闹喧哗的买花场景中，诗人不失时机地摄下了“低头独长叹”的特写镜头，并以极其鲜明强烈的对比，从“低头”的表情与“长叹”的声音中挖掘出全部潜台词：仅仅买一丛“灼灼百朵红”的深色花，就要挥霍掉十户中等人家的税粮！揭示了当时社会“富贵闲人一束花，十户田家一年粮”的贫富差距。最后这一警句使读者恍然大“悟”：那位看买花的“田舍翁”，倒是买花钱的实际负担者！推而广之，这些“高贵”的买花者，衣食住行，都是来源于从劳动人民身上榨取的“赋税”。诗人借助“田舍翁”的一声“长叹”，尖锐地反映了剥削与被剥削的矛盾。敢用自己的诗歌创作谱写人民的心声，这是十分可贵的。
陶渊明《《杂诗》陶渊明 古诗》共有十二首，此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”，当作于同一年内。据其六“奈何五十年，忽已亲此事”句意，证知作于公元414年（晋安帝义熙十年），时陶渊明五十岁，距其辞官归田已有八年。
据《左传·宣公十二年》“楚子曰：‘武王克商，作《颂》曰：……又作《武》，……其六曰：‘绥万邦，屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成（第六场）的歌诗（关于《大武》的详细介绍，见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字）。据《礼记·乐记》，孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明：“始而北出；再成而灭商；三成而南；四成而南国是疆；五成而分，周公左，召公右；六成复缀，以崇天子（按，旧读“崇”下断句，非）。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云：“《桓》，讲武类祃也。桓，武志(wu zhi)也。”孔颖达疏云：“《桓》诗者，讲武类祃之乐歌也，武王将欲伐殷，陈列六军，讲习武事，又为类祭于上帝，为祃祭于所征之地，治兵祭神，然后克纣，至周公、成王大平之时，诗人追述其事，而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓，此篇文字又有“于以四方，克定厥家”之句，表明周王朝已经统有四方，则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按：《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后，回到镐京，大会四方诸侯及远国使者，举行阅兵仪式，即所谓“兵还振旅”，以扬天子之威的史实，《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
首先，赵文的解释使谭诗的第四句和第三句含义有所重复，这在绝句中是不大可能的。其次，这样解使得整首诗尤其诗的后两句的诗意表达总是不那么畅快淋漓，不仅不甚吻合诗人写作该诗时的悲壮慷慨之心情，而且也有异于先对象性描述后自我性抒说的绝句表达方式。再者，赵文似乎文字互有抵触。他一下子说“去留”是指代生死之行为，一下子又说“去留”是指代出走与留下之行为的行为者，究竟指代什么，文中含混不定。
此诗开篇就奇突。未及白雪而先传风声，所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来，“北风卷地”四字，妙在由风而见雪。“白草”，据《汉书·西域传》颜师古注，乃西北一种草名，王先谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆，故能断折（如为春草则随风俯仰不可“折”）。“白草折”又显出风来势猛。八月秋高，而北地已满天飞雪。“胡天八月即飞雪”，一个“即”字，维妙维肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。
隆兴二年正月，杨万里因其父之病西归吉水。同年八月四日，杨万里之父逝世，杨万里开始了为期三年的丁父忧时期。在此之前，杨万里方才于绍兴二十四年进士及第，开始初次进入南宋官场，并由地方小吏一步步入职京城（因张浚之荐除为临安府教授），这正是一个读书人可以借机施展“齐家治国平天下”的政治理想和实现个人价值的好时机。忽闻其父之病，出于孝道，不得已放弃大好机会，西归故里，这在政治上对于杨万里来说不吝于一个打击。同时，对于杨万里来说，其父之病，在亲情上对于杨万里也不吝于一个打击。然而西归故里吉水之后，同年八月杨万里之父的逝世对于杨万里来说更是一个沉重的打击。根据封建礼法的要求，父母之死皆应为之守孝三年，对于一个适才走上宦途不久，又有一定前途的读书人来说，这三年是极为艰难的，以前在官场上的一切都将归于破灭，一时前功尽弃，极易生出失意之感，对于杨万里来说更是这样。同时，杨万里之父的逝世在亲情上也是一个沉重的打击，古代讲求孝道，父母之死，特别是父亲之死，对于其子女来说是沉痛的，是失怙般的痛楚，这极易造成一种愁苦的心情。
《《李夫人赋》刘彻 古诗》在武帝时期甚至整个汉代，都是颇具特色的重要抒情赋作，其文学史意义不容忽视。
诗虽短小，艺术风格却颇具特色，体现了齐梁间诗歌创作雅俗结合(jie he)的一种倾向。首先，从《楚辞》中生发出来的母题，显而易见带有文人的雅、艳色彩，暗示了它与文人文学的关系；但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式，来表现这一古老“母题”，这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去，淡化，使之在语言风格上呈现出清思婉转，风情摇曳(yao ye)的特色。其次，诗写春的景色逗引起春的情思，因景而生情，情景相生，短章逸韵，风姿绰约，这原是南朝乐府民歌的本色，是“俗”。然而在描写笔法上却颇具匠心，诗人在绿的氛围中缀以红花的点染，巧笔对比，着意渲染，流露出文人精心构制的痕迹，表现出“雅”。雅俗结合，创为佳构。另外，诗的用韵也值得一提。诗用仄韵，短促，急切，对表现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情，起到很好的作用，呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。
开头两句“去越从吴过，吴疆与越连”，点明吴越接壤，也暗示以下所写，乃两地共有的特色。
诗以追述隋兵灭陈的史事发端，写南朝最后一个小朝廷，在陈后主所制乐曲《玉树后庭花》的靡靡之音中覆灭。公元五八九年，隋军攻陷金陵，《玉树后庭花》曲犹未尽，金陵却已末日来临，隋朝大军直逼景阳宫外，城防形同虚设，陈后主束手就擒，陈朝灭亡。这是金陵由盛转衰的开始，全诗以此发端，可谓善抓关键。
陶渊明《《杂诗》陶渊明 古诗》共有十二首，此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”，当作于同一年内。据其六“奈何五十年，忽已亲此事”句意，证知作于公元414年（晋安帝义熙十年），时陶渊明五十岁，距其辞官归田已有八年。
据《左传·宣公十二年》“楚子曰：‘武王克商，作《颂》曰：……又作《武》，……其六曰：‘绥万邦，屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成（第六场）的歌诗（关于《大武》的详细介绍，见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字）。据《礼记·乐记》，孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明：“始而北出；再成而灭商；三成而南；四成而南国是疆；五成而分，周公左，召公右；六成复缀，以崇天子（按，旧读“崇”下断句，非）。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云：“《桓》，讲武类祃也。桓，武志(wu zhi)也。”孔颖达疏云：“《桓》诗者，讲武类祃之乐歌也，武王将欲伐殷，陈列六军，讲习武事，又为类祭于上帝，为祃祭于所征之地，治兵祭神，然后克纣，至周公、成王大平之时，诗人追述其事，而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓，此篇文字又有“于以四方，克定厥家”之句，表明周王朝已经统有四方，则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按：《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后，回到镐京，大会四方诸侯及远国使者，举行阅兵仪式，即所谓“兵还振旅”，以扬天子之威的史实，《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
首先，赵文的解释使谭诗的第四句和第三句含义有所重复，这在绝句中是不大可能的。其次，这样解使得整首诗尤其诗的后两句的诗意表达总是不那么畅快淋漓，不仅不甚吻合诗人写作该诗时的悲壮慷慨之心情，而且也有异于先对象性描述后自我性抒说的绝句表达方式。再者，赵文似乎文字互有抵触。他一下子说“去留”是指代生死之行为，一下子又说“去留”是指代出走与留下之行为的行为者，究竟指代什么，文中含混不定。
此诗开篇就奇突。未及白雪而先传风声，所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来，“北风卷地”四字，妙在由风而见雪。“白草”，据《汉书·西域传》颜师古注，乃西北一种草名，王先谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆，故能断折（如为春草则随风俯仰不可“折”）。“白草折”又显出风来势猛。八月秋高，而北地已满天飞雪。“胡天八月即飞雪”，一个“即”字，维妙维肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。
隆兴二年正月，杨万里因其父之病西归吉水。同年八月四日，杨万里之父逝世，杨万里开始了为期三年的丁父忧时期。在此之前，杨万里方才于绍兴二十四年进士及第，开始初次进入南宋官场，并由地方小吏一步步入职京城（因张浚之荐除为临安府教授），这正是一个读书人可以借机施展“齐家治国平天下”的政治理想和实现个人价值的好时机。忽闻其父之病，出于孝道，不得已放弃大好机会，西归故里，这在政治上对于杨万里来说不吝于一个打击。同时，对于杨万里来说，其父之病，在亲情上对于杨万里也不吝于一个打击。然而西归故里吉水之后，同年八月杨万里之父的逝世对于杨万里来说更是一个沉重的打击。根据封建礼法的要求，父母之死皆应为之守孝三年，对于一个适才走上宦途不久，又有一定前途的读书人来说，这三年是极为艰难的，以前在官场上的一切都将归于破灭，一时前功尽弃，极易生出失意之感，对于杨万里来说更是这样。同时，杨万里之父的逝世在亲情上也是一个沉重的打击，古代讲求孝道，父母之死，特别是父亲之死，对于其子女来说是沉痛的，是失怙般的痛楚，这极易造成一种愁苦的心情。
《《李夫人赋》刘彻 古诗》在武帝时期甚至整个汉代，都是颇具特色的重要抒情赋作，其文学史意义不容忽视。
诗虽短小，艺术风格却颇具特色，体现了齐梁间诗歌创作雅俗结合(jie he)的一种倾向。首先，从《楚辞》中生发出来的母题，显而易见带有文人的雅、艳色彩，暗示了它与文人文学的关系；但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式，来表现这一古老“母题”，这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去，淡化，使之在语言风格上呈现出清思婉转，风情摇曳(yao ye)的特色。其次，诗写春的景色逗引起春的情思，因景而生情，情景相生，短章逸韵，风姿绰约，这原是南朝乐府民歌的本色，是“俗”。然而在描写笔法上却颇具匠心，诗人在绿的氛围中缀以红花的点染，巧笔对比，着意渲染，流露出文人精心构制的痕迹，表现出“雅”。雅俗结合，创为佳构。另外，诗的用韵也值得一提。诗用仄韵，短促，急切，对表现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情，起到很好的作用，呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。
开头两句“去越从吴过，吴疆与越连”，点明吴越接壤，也暗示以下所写，乃两地共有的特色。
诗以追述隋兵灭陈的史事发端，写南朝最后一个小朝廷，在陈后主所制乐曲《玉树后庭花》的靡靡之音中覆灭。公元五八九年，隋军攻陷金陵，《玉树后庭花》曲犹未尽，金陵却已末日来临，隋朝大军直逼景阳宫外，城防形同虚设，陈后主束手就擒，陈朝灭亡。这是金陵由盛转衰的开始，全诗以此发端，可谓善抓关键。
创作背景
但也有记载这首词的作者是欧阳修，“醉后”作“午后”，“余花”作“红英”，词的最后两句作“羌管不须吹别怨，无肠更为新声断”。作者是否为晏殊，尚有疑问，学术界较支持作者为晏殊的说法。
送李将军赴定州 / 送彭将军
东海精为月，西岳气凝金。进则万景昼，退则群物阴。
凉馆闻弦惊病客，药囊暂别龙须席。请歌直请卿相歌，
"尽说青云路，有足皆可至。我马亦四蹄，出门似无地。
皆经内史力，继得酂侯功。莱子真为少，相如未免穷。
问公何能尔，忠信先自修。发言当道理，不顾党与雠。
"动觉日月短，静知时岁长。自悲道路人，暂宿空闲堂。
逾岭到所任，低颜奉君侯。酸寒何足道，随事生疮疣。
信君决无疑，不道君相覆。自恨飞太高，疏罗偶然触。
生查子·软金杯
寒女劳夜织，山苗荣寸茎。侯门方击钟，衣褐谁将迎。
"蚕女非不勤，今年独无春。二月冰雪深，死尽万木身。
鸿珑数铃响，羁臣发凉思。阴藤束朱键，龙帐着魈魅。
"等闲拜日晚，夫妻犹相疮。况是贤人冤，何必哭飞扬。
戈矛头戢戢，蛇虺首掀掀。妇懦咨料拣，儿痴谒尽髡。
况此空馆闭，云谁恣幽寻。徒烦鸟噪集，不语山嵚岑。
羲和驻其轮，四海借馀晖。极目何萧索，惊风正离披。
涉江莫涉凌，得意须得朋。结交非贤良，谁免生爱憎。
国风·邶风·日月
安得康强保天性。断鹤两翅鸣何哀，絷骥四足气空横。
"轻鬓丛梳阔扫眉，为嫌风日下楼稀。
呵臂悬金斗，当唇注玉罍。清苏和碎蚁，紫腻卷浮杯。
"山头明月夜增辉，增辉不照重泉下。泉下双龙无再期，
毕命江海终游遨。愿言未果身益老，起望东北心滔滔。"
月出溪路静，鹤鸣云树深。丹砂如可学，便欲住幽林。"
政成兴足告即归，门前便是家山道。"
侧身欲进叱于阍。帝赐九河湔涕痕，又诏巫阳反其魂。
四言诗·祭母文
龙文百斛鼎，笔力可独扛。谈舌久不掉，非君亮谁双。
"孟冬初寒月，渚泽蒲尚青。飘萧北风起，皓雪纷满庭。
暂须回步履，要取助盘飧。穰穰疑翻地，森森竞塞门。
禁树传声在九霄，内中残火独遥遥。
"久辞龙阙拥红旗，喜见天颜拜赤墀。三省英寮非旧侣，
向时延我者，共舍藿与藜。乘我牂牁马，蒙茸大如羝。
"长檠八尺空自长，短檠二尺便且光。黄帘绿幕朱户闭，
一卷冰雪文，避俗常自携。"
莲浦谣
垒石盘空远，层层势不危。不知行几匝，得到上头时。
长河晴散雾，列宿曙分萤。浩荡英华溢，萧疏物象泠。
"楚屈入水死，诗孟踏雪僵。直气苟有存，死亦何所妨。
"日出骊山东，裴回照温泉。楼台影玲珑，稍稍开白烟。
晓烛罗驰道，朝阳辟帝阍。王正会夷夏，月朔盛旗幡。
星河尽涵泳，俯仰迷下上。馀澜怒不已，喧聒鸣瓮盎。
好色即丧明。幸且非春时，万物不娇荣。青山破瓦色，
少年乐新知，衰暮思故友。譬如亲骨肉，宁免相可不。
落花时·夕阳谁唤下楼梯
金尊湛湛夜沉沉，馀音叠发清联绵。主人醉盈有得色，
山中春已晚，处处见花稀。明日来应尽，林间宿不归。
"闻道将雏向墨池，刘家还有异同词。
素光淡无际，绿静平如砥。空影渡鹓鸿，秋声思芦苇。
令肃军无扰，程悬市禁贳。不应虞竭泽，宁复叹栖苴。
常闻夸大言，下顾皆细萍。
"早晚飞来入锦城，谁人教解百般鸣。
"丽藻飞来自相庭，五文相错八音清。初瞻绮色连霞色，
刘侍中宅盘花紫蔷薇
艳姬蹋筵舞，清眸刺剑戟。心怀平生友，莫一在燕席。
从公乐万寿，馀庆及儿孙。"
齿牙属为猾，禾黍暗生蟊。岂无司言者，肉食吞其喉。
枚皋即召穷且忍。复闻王师西讨蜀，霜风冽冽摧朝菌。
珥貂藩维重，政化类分陕。礼贤道何优，奉己事苦俭。
明年各自东西去，此地看花是别人。"
压砌锦地铺，当霞日轮映。蝶舞香暂飘，蜂牵蕊难正。
"毛羽斒斓白纻裁，马前擎出不惊猜。轻抛一点入云去，
金陵五题·并序
天人持此扶衰病，胜得瑶池水一瓶。"
"晓上荒凉原，吊彼寂寥魂。眼咽此时泪，耳凄在日言。
"殷辛帝天下，厌为天下尊。干刚既一断，贤愚无二门。
"街北槐花傍马垂，病身相送出门迟。
月明石上堪同宿，那作山南山北人。"
雷蛰吞噬止，枯焚巢穴除。可怜相济恶，勿谓祸无馀。"
圣人于天下，于物无不容。比闻此州囚，亦在生还侬。
"玉川先生洛城里，破屋数间而已矣。一奴长须不裹头，
清平乐·春风依旧
"曾是先皇殿上臣，丹砂久服不成真。常骑马在嘶空枥，
细君知蚕织，稚子已能饷。行当挂其冠，生死君一访。"
为报儒林丈人道，如今从此鬓星星。"
远追甫白感至諴.楼头完月不共宿，其奈就缺行攕攕."
犹闻汉北儿，怙乱谋纵横。擅摇干戈柄，唿叫豺狼声。
耦耕若便遗身老，黄发相看万事休。"
台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲后庭花。
慕友惭连璧，言姻喜附葭。沉埋全死地，流落半生涯。
洞仙歌·冰肌玉骨
再怀曩岁期，容与驰轻舠.虚馆背山郭，前轩面江皋。
曙色未昭晰，露华遥斐舋.浩尔神骨清，如观混元始。
觉来独对情惊恐，身在仙宫第几重。"
言昔太上皇，常居此祈年。风中闻清乐，往往来列仙。
峡棱剸日月，日月多摧辉。物皆斜仄生，鸟亦斜仄飞。
达士立明镜，朗言为近臣。将期律万有，倾倒甄无垠。
古来才杰士，所嗟遭时难。一鸣从此始，相望青云端。"
不负风光向杯酒。酒酣襞笺飞逸韵，至今传在人人口。