译文
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
等到天亮便越过闽地的山障,乘风向粤进发。
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
它年复一年,日复一日,穿过天空,没入西海。
不知是谁在窗前种下的芭蕉树,一片浓阴,遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
琵琶声(sheng)一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
海边(bian)的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭(zhao)陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
画船载着酒客游客玩西湖,清明佳节的繁华就这样过去了,看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木,我的心中有千万缕羁思旅情,恰似随风游荡,化作了柳絮轻扬飘浮。
走到城壕边就迷了路,在这荒山野地,连(lian)老马都不认识老路了。
天空阴沉雨水淋漓的时候,从巴丘湖,洞庭湖东南湖边的青草地上经过;
但是道德高尚(shang)而(er)又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世(shi)是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事(shi)迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了,我登上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。
边喝酒边听音乐,周围还有人伴舞。
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
注释
②交交:形容黄莺的鸣叫声。弄机声:开动织布机发出的响声。
⑧侍郎:官名。《后汉书·百官志》:“侍郎三十六人,作文书起草。”秩各四百石。
(10)上:指汉文帝。
对愁眠:伴愁眠之意,此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人,怀疑江枫渔火怎么能对愁眠,于是附会出一种讲法,说愁眠是寒山寺对面的山名。
(15)然诺重,君须记:朋友间信用为重,您要切记。然诺重,指守信誉,不食言。
⑷蓁(zhēn):同“榛”。榛子可食。
(10)儆(jǐng):警告