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五代史宦官传序

唐代 / 杨世清

渐老只谋欢,虽贫不要官。唯求造化力,试为驻春看。
日日送人身未归。何处迷鸿离浦月,谁家愁妇捣霜衣。
都缘济物心无阻,从此恩波处处流。"
东西分艳蒂相连。自知政术无他异,纵是祯祥亦偶然。
"台岭生奇树,佳名世未知。纤纤疑大菊,落落是松枝。
"府池东北旧亭台,久别长思醉一回。
疏凿因殊旧,亭台亦自今。静容猿暂下,闲与鹤同寻。
或吟一篇。妻孥熙熙,鸡犬闲闲。优哉游哉,
弄马猿猱健,奔车角牴呈。驾肩傍隘道,张幕内连楹。
兴废由所感,湮沦斯可哀。空留故池雁,刷羽尚徘徊。"
月明处处舂黄粱。乡里儿,东家父老为尔言,


五代史宦官传序拼音解释:

jian lao zhi mou huan .sui pin bu yao guan .wei qiu zao hua li .shi wei zhu chun kan .
ri ri song ren shen wei gui .he chu mi hong li pu yue .shui jia chou fu dao shuang yi .
du yuan ji wu xin wu zu .cong ci en bo chu chu liu ..
dong xi fen yan di xiang lian .zi zhi zheng shu wu ta yi .zong shi zhen xiang yi ou ran .
.tai ling sheng qi shu .jia ming shi wei zhi .xian xian yi da ju .luo luo shi song zhi .
.fu chi dong bei jiu ting tai .jiu bie chang si zui yi hui .
shu zao yin shu jiu .ting tai yi zi jin .jing rong yuan zan xia .xian yu he tong xun .
huo yin yi pian .qi nu xi xi .ji quan xian xian .you zai you zai .
nong ma yuan nao jian .ben che jiao di cheng .jia jian bang ai dao .zhang mu nei lian ying .
xing fei you suo gan .yan lun si ke ai .kong liu gu chi yan .shua yu shang pai huai ..
yue ming chu chu chong huang liang .xiang li er .dong jia fu lao wei er yan .

译文及注释

译文
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
去年春天,就在这扇门(men)里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。
  人说如果心里有所思,夜里就会有所梦,没有梦就是没有思念吗?每天夜里相思到天明,如果有梦的话,如何思念?
你四处为官,早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望,万水千山迷茫远近处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依旧在,不见人欢聚。想到此、肝肠寸断,离情苦。却听到,杜鹃声声叫:不如归去“,让你更添愁绪。
我(wo)现在有病心神错乱,只梦见些不相干的人却没有梦见你。
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫(hao)没有减弱。
伤心望见颍河,已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三少年,都是难得的贤才。再远的地方也不难到达,也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告,但愿你以笏记下。
面额饱满耳朵匀称,弯弯的眉毛似用圆规描样。
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大(da)不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原(yuan)因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
《红梅》王十朋 古诗经历了风雪,身上还有雪的痕迹。它却还是不承认自己的色彩很红艳。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应(ying)该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚(hou)的情谊。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
我心并非青铜镜,不能一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
一对对燕子,你们什么时候飞回来的?小河两岸的桃树枝条浸在水里,鲜红的桃花已经开放。
有大米小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。

注释
[11]冲旷:冲淡旷远,这里既指沧浪亭的空旷辽阔的环境,也兼指淡泊旷适的心境
(73)渌(lù)波:清澈的水波。
14.伊:发语词。予:指陈皇后。慢愚:迟钝。
⑥啼鴂(jué):亦作“鹈鴂”“鶗鴃”,即杜鹃鸟。
⑷绝胜:远远胜过。南陌:指道路边上。
50.像设:假想陈设。
12、前导:在前面开路。

赏析

  此时的成王,已逐步走向成熟,他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思:对群臣的告戒和严格的自律。
  末段前二句“烟容如在颜,尘累忽相失”:云烟万态,晴光霞影,呈于眉睫之前,大略指峨眉山顶的“佛光奇景”。在晴(zai qing)光的折射之下,人影呈现于云影光环之间,不禁有羽化登仙之感,尘世百虑因而涤尽。末二句“倘逢骑羊子,携手凌白日”。“骑羊子”,指峨眉山传说中的仙人葛由,传说他骑着自己刻的木羊入山成仙。诗人说:假如得遇骑羊子葛由,亦当与之携手仙去,上凌白日,辞谢人间。
  汤显祖此诗写禁止竞渡,别具一格。但是,需要强调,汤显祖对屈原不是不尊敬。汤显祖歌咏屈原的诗句很多,其景仰之情,溢于言表。
  她一觉醒来,只见斜月透进碧纱窗照到床前,环境如此清幽,心头却无比寂寞,更有那秋虫悲鸣,催人泪下;她的泪水早已沾湿了衣襟。
  第三首又从广阔的外界(jie)回到自己的斗室,“长安布衣谁比数”,少陵多有自称“布衣”、“野老”之辞,实不甘也。“谁比数”可较太史公《报任安书》言“刑余之人,无所比数”,意绝之至也。而“长安”亦不过客居之地,“反锁衡门守环堵”亦是绝望之举,路穷则独守一隅,实也不过是暂时的避世,避开内心纠结无解的困愕。将烦忧锁在门外茫茫世界,门内的心还念念不忘欲与其汇合。“老夫不出长蓬蒿”,相比隐居的寂寥,更多是郁郁不平与刻意求静的痛苦。风雨中无忧无虑奔跑嬉戏的孩子却给诗中添了新鲜的颜色:“稚子无忧走风雨”。同时也带来更多的不确定,给人以忧虑的悠长:如此单纯的孩子未来能承受多重的阴霾很难说。“雨声飕飕催早寒,胡雁翅湿高飞难”,外界溢入的雨声和寒意又唤起心中恒久的幽灵,欲“奋翅起高飞”而复深觉身居此困厄、混沌之世。无奈而于末尾作楚吟:“秋来未曾见白日,泥污后土何时干”。仇氏《杜诗详注》中言:“日者君象,土者臣象,日暗土污,君臣俱失其道矣”。杜诗中末句常作此等疑问,他一生都似在这种等待中度过。
  “君为女萝草,妾作冤丝花”。古人常以“菟丝”、“女萝”比喻新婚(xin hun)夫妇,优美贴切,因而传诵千古 。冤丝花为曼生植物,柔弱,茎细长略带黄色,常常缠绕在其他植物之上;女萝草为地衣类植物,有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻妾,又以「女萝草」比喻夫君,意谓新婚以后,妻妾希望依附夫君,让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松,缠绵成一家”。
  可见,虽然没有一个字正面提到裴舍人,但实际上句句都在恭维裴舍人。恭维十足,却又不露痕迹,可见手法高妙。
  “衔霜当路发”四句,则具体地描绘梅花的高标逸韵。它不畏严寒,凌霜傲雪,嫣然开放。正因梅花盛开,霜落其上,故曰“衔”。正因梅花盛开,千娇百媚,与白雪相映成趣,故曰“映”。却月观,凌风台,想必是园中的主要景点,自然梅花更盛。“雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚。”(陆游《落梅》其一)一个“横”字,写出了梅花凌寒怒放的高贵品格;一个“绕”字,写尽了梅花俏丽报春的妩媚情态。从语法上讲,“衔霜”、“映雪”是动宾结构,“枝横”、“花绕”是主谓结构,这样就错落有致地写出了满园梅花盛开、光彩照眼的动人情景。
  这首诗的起首二句“《崧高》佚名 古诗维岳,骏极于天”为后人所激赏。方玉润说:“起笔峥嵘,与岳势竞隆。”又曰:“发端严重庄凝,有泰山岩岩气象。中兴贤佐,天子懿亲,非此手笔不足以称题。”“后世杜甫呈献巨篇,专学此种。”(《诗经原始》)既指出起句的艺术特征,又点明了它的用意和深远影响。读此二句,首先让读者联想起的倒不是杜甫的“呈献巨篇”,而是其《咏怀古迹》第一首的开头两句“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”及其评语(ping yu)。有人说这二句:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”又有人说:“从地灵说入,多少郑重。”《《崧高》佚名 古诗》的作者在诗里是要努力把申伯塑造成“资兼文武,望重屏藩,论德则柔惠堪嘉,论功则蕃宣足式”的盖世英雄,所以以此二句发端,就显得称题切旨,可谓气势雄伟,出手不凡。杜诗与此机杼正同,波澜不二。后世诗中除老杜这一联外,能具此神理而堪与之比肩者实寥寥无几。
  “相约恩深相见难,一朝蚁贼满长安。”
  吴隐之终不相信这古老传说,不相信贪泉有如此巨大的魔力,他勇敢地《酌贪泉》吴隐之 古诗而饮了,准备迎接即将来临的考验。诗的后二句,他是借伯夷叔齐自比,表示自己清廉为政的决心。
  子产在信中说:“我听说君子领导国家和家族的,不是担心没有财物,而是担心没有美好的声誉。如果把诸侯的财物都集中到晋国的王室,那么诸侯就会对晋国产生二心。假如您私自占有,晋国的人民就会离心。诸侯有了二心,晋国的盟主地位就会动摇;晋国人民不信任您,您也不能保家。不要再执迷不悟,要这些财物也没有什么用。”子产从“令德”推出“令名”,点出这篇文章的主旨:“君子长(掌)国家者,非无贿之患,而无令名之难。”称霸的大国压榨势力范围内的小国,是春秋时代的一种暴政,它必然引起国家间的冲突,子产警告范宣子,压榨过重,将使诸侯不满,人民离心,从而产生严重的后果:“诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏。”范宣子将处于既不能保国又不能卫家的境地。如果家破人亡,钱财这些身外之物就没有用了。既然贪敛财物危害甚大,就不要再一意孤行了。
  好的管理者应该使用他的思想智慧,细致掌握全局要领、不自尊自大,虚图功名,不亲自去做那些微小琐碎的事情,信任下属,且不干涉下属人员的工作。
  铭是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思,也就明白了题意,作者托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

创作背景

  据晚唐五代人的记载,这组诗共三首,这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。唐玄宗天宝二年(743年)或天宝三年(744年)春天的一日,唐玄宗和杨妃在宫中在沉香亭观赏牡丹花,伶人们正准备表演歌舞以助兴。唐玄宗却说:“赏名花,对妃子,岂可用旧日乐词。”因急召翰林待诏李白进宫写新乐章。李白奉诏进宫,即在金花笺上作了这三首诗。

  

杨世清( 唐代 )

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简 介

杨世清 杨世清,台湾县人。清干隆年间(1736~1795)廪生。

大雅·公刘 / 米海军

"闲云生叶不生根,常被重重蔽石门。
莫引美人来架下,恐惊红片落燕支。"
"玉关西路出临洮,风卷边沙入马毛。寺寺院中无竹树,
重来华表不知年。溪桥晚下玄龟出,草露朝行白鹿眠。
亦是万古一瞬中。我欲东召龙伯翁,上天揭取北斗柄。
"精心奉北宗,微宦在南宫。举世劳为适,开门事不穷。
"溪上药苗齐,丰茸正堪掇。皆能扶我寿,岂止坚肌骨。
"郡中饶野兴,过客亦淹留。看月江楼晓,寻山石径秋。


客中初夏 / 第晓卉

"更添十岁应为相,岁酒从今把未休。
终随鸥鸟去,只在海潮生。前路逢渔父,多愁问姓名。"
"三春已尽洛阳宫,天气初晴景象中。千朵嫩桃迎晓日,
"山松径与瀑泉通,巾舄行吟想越中。塞雁去经华顶末,
久坐难辞醉,衰年亦暂狂。殷勤还继烛,永夕梦相妨。"
劳者不觉歌,歌其劳苦事。逸者不觉歌,歌其逸乐意。
梵宇传来金贝叶,花前拜捧慰亲容。"
"芦苇声多雁满陂,湿云连野见山稀。


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 亓官高峰

远讯惊魔物,深情寄酒钱。霜纨一百匹,玉柱十三弦。
"此花南地知难种,惭愧僧闲用意栽。海燕解怜频睥睨,
"忆向郊坛望武皇,九军旗帐下南方。六龙日驭天行健,
"十载驱驰倦荷锄,三年生计鬓萧疏。辛勤几逐英雄后,
长忆山阴旧会时,王家兄弟尽相随。
"吴王爱歌舞,夜夜醉婵娟。见日吹红烛,和尘扫翠钿。
"师子座中香已发,西方佛偈南僧说。
绿杨重阴官舍静。此时醉客纵横书,公言可荐承明庐。


述行赋 / 贾静珊

月明处处舂黄粱。乡里儿,东家父老为尔言,
为猫驱狝亦先迎。每推至化宣余力,岂用潜机害尔生。
堂闭仙人影,空坛月露初。闲听道家子,盥漱读灵书。
烟月期同赏,风波勿异行。隐山曾撼橹,转濑指遥樯。
池边衰影老人过。白云生灭依岩岫,青桂荣枯托薜萝。
昨夜大梁城下宿,不借eZ跌光颜看。刃边飒飒尘沙缺,
世间无用残年处,只合逍遥坐道场。"
谁有轩辕古铜片,为持相并照妖看。"


扫花游·西湖寒食 / 务丽菲

"云冷江空岁暮时,竹阴梅影月参差。鸡催梦枕司晨早,
主人中夜起,妓烛前罗列。歌袂默收声,舞鬟低赴节。
"且喜同年满七旬,莫嫌衰病莫嫌贫。已为海内有名客,
掣曳罗绡跪拜时,柳条无力花枝软。"
"潺湲桂水湍,漱石多奇状。鳞次冠烟霞,蝉联叠波浪。
"满座诗人吟送酒,离城此会亦应稀。春风下第时称屈,
"旃檀刻像今犹少,白石镌经古未曾。
"声声扣出碧琅玕,能使秋猿欲叫难。


卷珠帘·记得来时春未暮 / 束壬子

何时更伴刘郎去,却见夭桃满树红。"
"绝妙江南曲,凄凉怨女诗。古风无手敌,新语是人知。
虎骑摇风旆,貂冠韵水苍。彤弓随武库,金印逐文房。
一日看除目,终年损道心。山宜冲雪上,诗好带风吟。
眠迟消漏水,吟苦堕寒涎。异日来寻我,沧江有钓船。"
一声钟出远山里,暗想雪窗僧起寒。"
金谷诗谁赏,芜城赋众传。珠应哂鱼目,铅未伏龙泉。
无复横槎碍柳条。红旆路幽山翠湿,锦帆风起浪花飘。


西施咏 / 宰父建英

"三月初三日,千家与万家。蝶飞秦地草,莺入汉宫花。
岂羡兰依省,犹嫌柏占台。出楼终百尺,入梦已三台。
暂来此地歇劳足,望断故山沧海濆。"
楚醴来尊里,秦声送耳边。何时红烛下,相对一陶然。"
"伯劳飞迟燕飞疾,垂杨绽金花笑日。绿窗娇女字莺莺,
马上欲垂千里泪,耳边唯欠一声猿。"
地启岩为洞,天开石作盆。常留今日色,不减故年痕。
胡为托幽命,庇质无完毳。戚戚含至冤,卑卑忌群势。


东方之日 / 慕容红静

"年过五十鬓如丝,不必前程更问师。
褒斜谷里夏犹寒。蜀门去国三千里,巴路登山八十盘。
一片风帆着远天。猿啸不离行道处,客来皆到卧床前。
梦短眠频觉,宵长起暂行。烛凝临晓影,虫怨欲寒声。
一声清溽暑,几处促流年。志士心偏苦,初闻独泫然。
愁燕窥灯语,情人见月过。砧声听已别,虫响复相和。
移步下碧峰,涉涧更踌躇。乌噪啄秋果,翠惊衔素鱼。
神体自和适,不是离人寰。"


雨后池上 / 太史雯婷

二疏返故里,四老归旧山。吾亦适所愿,求闲而得闲。"
燕掠平芜去,人冲细雨来。东风生故里,又过几花开。"
一剑猜狂敢轻动。有文有武方为国,不是英雄伏不得。
布褐离床带雨痕。夏满寻医还出寺,晴来晒疏暂开门。
"步步远晨昏,凄心出里门。见乌唯有泪,看雁更伤魂。
已阂眠沙麂,仍妨卧石猿。香驱蒸雾起,烟霿湿云屯。
"不值分流二江水,定应犹得且同行。
"能使时平四十春,开元圣主得贤臣。


山家 / 濮阳傲夏

神鞭鬼驭载阴帝,来往喷洒何颠狂。四面崩腾玉京仗,
伤心近似骊山路,陵树无根秋草中。"
献寿人皆庆,南山复北堂。从今千万日,此日又初长。
"洞庭初叶下,旅客不胜愁。明月天涯夜,青山江上秋。
"高秋惭非隐,闲林喜退居。老农争席坐,稚子带经锄。
"闲从结客冶游时,忘却红楼薄暮期。
身外浮名总是闲。竹径有时风为扫,柴门无事日常关。
"好官病免曾三度,散地归休已七年。老自退闲非世弃,