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菩萨蛮·牡丹含露真珠颗

宋代 / 汤清伯

昔年常接五陵狂,洪饮花间数十场。
动树蝉争噪,开帘客罢愁。 ——陆羽
陆地波澜接海平。洒竹几添春睡重,滴檐偏遣夜愁生。
学生放假偷向市。 ——张荐"
从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。
"情多不似家山水,夜夜声声旁枕流。(《忆山泉》,
猗嗟戙之为,彬彬坚且直。有如用武人,森森矗戈戟。
古屏时展看渔矶。酒醒虚阁秋帘卷,吟对疏篁夕鸟归。
道旧生感激,当歌发酬酢。群孙轻绮纨,下客丰醴酪。 ——李正封
外患萧萧去,中悒稍稍瘳。振衣造云阙,跪坐陈清猷。 ——韩愈
废田教种谷,生路遣寻薪。若起柴桑兴,无先漉酒巾。"
两角曾悬去住心。不是冕旒轻布素,岂劳丞相远追寻。
迟迟不可去,凉飔满杉柏。 ——皮日休
拖紫腰金不要论,便堪归隐白云村。更无名籍强金榜,
"百里遵岛径,蓬征信邅回。暝依渔樵宿,似过黄金台。


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗拼音解释:

xi nian chang jie wu ling kuang .hong yin hua jian shu shi chang .
dong shu chan zheng zao .kai lian ke ba chou . ..lu yu
lu di bo lan jie hai ping .sa zhu ji tian chun shui zhong .di yan pian qian ye chou sheng .
xue sheng fang jia tou xiang shi . ..zhang jian .
cong ta fu shi bei sheng si .du jia cang lin ru jiu xiao .
.qing duo bu si jia shan shui .ye ye sheng sheng pang zhen liu ...yi shan quan ..
yi jie dong zhi wei .bin bin jian qie zhi .you ru yong wu ren .sen sen chu ge ji .
gu ping shi zhan kan yu ji .jiu xing xu ge qiu lian juan .yin dui shu huang xi niao gui .
dao jiu sheng gan ji .dang ge fa chou cu .qun sun qing qi wan .xia ke feng li lao . ..li zheng feng
wai huan xiao xiao qu .zhong yi shao shao chou .zhen yi zao yun que .gui zuo chen qing you . ..han yu
fei tian jiao zhong gu .sheng lu qian xun xin .ruo qi chai sang xing .wu xian lu jiu jin ..
liang jiao zeng xuan qu zhu xin .bu shi mian liu qing bu su .qi lao cheng xiang yuan zhui xun .
chi chi bu ke qu .liang si man shan bai . ..pi ri xiu
tuo zi yao jin bu yao lun .bian kan gui yin bai yun cun .geng wu ming ji qiang jin bang .
.bai li zun dao jing .peng zheng xin zhan hui .ming yi yu qiao su .si guo huang jin tai .

译文及注释

译文
门外子规鸟叫个不停,日落时分山村中仍旧幽(you)梦不断。
以前你游历梁地没有(you)遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
披衣倒屣出来和我相见,开怀谈笑站在柴门之前。
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
乐声顺着(zhuo)流水传到湘江,化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖(hu)。
我也算没有糟踏国家的俸禄。
清晨起来刚一开门,看到山头已被一场大雪覆盖。此时,天 空已放晴,初升太阳的光芒,透过淡淡的白云,也变得寒冷了。
四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
美丽的月亮大概在台湾故乡。
小寒时节,勉强吃一点饭,靠着乌几,席地而坐,乌几已经破旧,缝了很多遍了,头上戴着褐色的帽子。春来水涨,江河浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由,各得其所。站在潭州向北直看长安,像是在望天上的白云,有一万多里,蓦然生愁。
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
平阳公主家的歌女新受武帝宠幸,见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。
  胡宗宪既然怜爱文长的才华,又(you)哀叹他屡次考试不中,适逢乡试,凡是作考官的,都暗中嘱托说:“徐子是第一流才士,如在你的房里,希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁,晚来了一些,到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他,试卷正好分发在他的房中,于是又没有被取中。
  叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
旅途中大雁啾啾地悲鸣,从早到晚没有停歇之时。

注释
⑵移舟:划动小船。泊:停船靠岸。烟渚(zhǔ):指江中雾气笼罩的小沙洲。烟:一作“幽”。渚:水中小块陆地。《尔雅·释水》:“水中可居者曰洲,小洲曰渚。”
⑷手提:一作“手携”。金缕鞋:指鞋面用金线绣成的鞋。缕,线。
⑵长眉:古以纤长之眉为美,《古今注》:“魏宫人好画长眉。”
列:记载。
5。去:离开 。
⑥帘栊(lóng龙):挂有帘子的窗户。

赏析

  “可怜处处巢居室,何异飘飘托此身”,“巢居室”是说燕子筑巢于人家,因为南北无定,所以令人可怜。接着就点破怜燕正是哀己。诗人于唐肃宗乾元二年(759)弃官西行,先是举家徙秦州(今甘肃天水)东柯谷,投奔一个叫佐的侄子。上元元年(760)又往成都去投靠老友严武,卜居浣花溪畔。大历元年(766)又到夔州,在柏茂琳中丞的帮助下定居西阁。十年间这种寄人篱下的生活,实在和燕子的“处处巢居室”没有两样。如今竟至于无人可依、无地可居,教人叹息。
  诗的内容似无深义,却创造了一种清雅空灵的意境。暗蓝色的天幕上一轮秋月高悬,凉爽的闲庭中幽篁依阶低吟。清冷的吟诗声和着玉钗敲竹的节拍飘荡在寂静的夜空,冰冷如霜的月光勾勒出一个峨冠广袖的少女徘徊的身影。意境是情与景的融合。在这首诗里,景色全由人物情态写出,而人物意趣又借极简炼的几笔景物点缀得到深化。由情见景,情景相生,是形成此诗佳境的显著特点。
  “裴叔则”,即晋朝的裴楷,尝任中书令,人称裴令公,仪容儁伟,“时人以为玉人,见者曰:‘见裴叔则如玉山上行,光映照人。’”(《世说新语·容止》)因为与主人公同姓诗人借裴叔则代指裴十四,言裴十四仪表堂堂,清朗如玉山,光彩照人。“黄河落天走东海,万里写入胸怀间。”黄河水从西部飞流直下流向中原,一泻万里,奔流入东海。此诗以奔腾的黄河水,象征裴十四宽阔宏大的襟怀。诗人倒插喻意在前,一笔点醒于后,手法变幻矫健。
  《《卿云歌》佚名 古诗》,相传是舜禅位于禹时,同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载:舜在位第十四年,行祭礼,钟石笙筦变声。乐未罢,疾风发屋,天大雷雨。帝沉首而笑曰:“明哉,非一人天下也,乃见于钟石!”即荐禹使行天子事,并与俊乂百工相和而歌《卿云》,云云。钟石变声,暗示虞舜逊让;卿云呈祥,明兆夏禹受禅。这一传说故事,充满了奇异神话色彩,《《卿云歌》佚名 古诗》的主题,则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章,由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱,情绪热烈,气象高浑,文采风流,辉映千古。
  其次是语言精丽工巧。表现在遣词用字的锻炼、传神,如倦、旷、趋、媚、灵、真等词的恰当运用,就使全句意态飞动而蕴含深厚;而乱流、孤屿、云日、空水等意象,亦无不巉峭奇丽。再是用了不少对偶句,不仅十分精工,大致符合后来律句的平仄,而且皆能出之自然。这在声律学尚未建立之前,不能不令人惊叹诗人的神工巧铸、鬼斧默运了。
  从诗中来看,行者和送行者除了一般的离情别绪之外,还有着对于政局的忧虑。“正当今夕断肠处,骊歌愁绝不忍听。”骊歌,指逸诗《骊驹》,是一首离别时唱的歌,因此骊歌也就泛指离歌。骊歌之所以愁绝,正因为诗人所感受的,并非单纯的离别,而是由此触发的更深广的愁思。
  第四部分写诗人深沉的感慨,从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人,为第四段,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感,感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处,诗人的同情中饱含叹息自己的不幸,“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范(zuo fan)式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与(xian yu)山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  这首诗虽只是短短的五言绝句,但其间诗人思想情感高强度的抒发和艺术夸张手法的大胆使用让人们拍案叫“绝”。
  这首诗构思精巧,清晰自然,富有情趣。用字虽然简单,细细品之,春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻,在特定的季节,特定的环境,把怀友的感情,通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来,把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。
  “田窦”即西汉著名外戚武安侯田蚡和魏其侯窦婴,这里代指当时的外戚,田贵妃之父田宏遇。此时主角还是吴三桂,他在田家观看歌舞。后两句点出第一主角陈圆圆,这位田家歌妓被许配给吴三桂。两人初次见面,就纳之为妾,可谓迫不及待矣。
  开头三句回忆抗元斗争的失败。这里借用了三国周瑜在赤壁之战中火烧曹操船队的典故。据说那次正好碰上东南风,仿佛老天有意帮助周瑜成功一般。可是南宋军队凭借长江天险却未能抵挡住元军,又仿佛老天不肯帮忙似的。“水天空阔”写长江水面宽阔,本来正是阻挡敌人的有利条件。“不借”,不肯帮助。“英物”,英雄人物,这里指抗元将士。
  《焚书坑》章碣 古诗据传是当年焚书的一个洞穴,旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里,目之所触,感慨系之,便写了这首诗。
  秦穆公用殉177人,而作者只痛悼“三良”,那174个奴隶之死却只字未提,则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习,春秋时代各国都有,相沿成习,不以为非。《墨子·节葬》篇即云:“天子杀殉,众者(zhong zhe)数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人。”不过到了秦穆公的时代,人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道(ren dao)的残暴行为,《《黄鸟》佚名 古诗》一诗,就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平,但仍然是历史的一大进(da jin)步。
  “羽翼已就,横绝四海。”说的还是刘盈,刘邦仍被假象蒙蔽着。吕稚知道刘邦的心思,暗暗心焦,她更知道“母以子贵”的道理,谁的儿子做皇帝,生母就是皇太后,无上尊贵,于是她不遗余力地进行了频繁的幕后活动,求助于大臣,甚至不惜屈尊下跪,求张良帮助。最后,她就按张良的主意,让刘盈去巴结当时的四大名士“商山四皓”。这四个老头儿正是东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公。这四位是顶尖的世外高人,人称“四皓”,即四颗明星。张良就让四个老头儿当太子的老师。“四皓”曾拒绝过刘邦的遨请,不肯出山做官,如今却同刘盈同车四游,使刘邦误以为刘盈有才能,孚众望。
  除此而外,《《招隐士》淮南小山 古诗》所以有别于东方朔、王褒、刘向、扬雄等人的拟骚之作而独秀其类,嗣音屈宋,取得惊心动魄的艺术魅力,还因为它在思想主题、篇章结构表现上的单纯、提炼和集中。在主题上,《《招隐士》淮南小山 古诗》删去了一切可能会冲淡主题的枝蔓。诗中既没有明确地写招唤者为什么要劝王孙归来,也没有说明王孙与招唤者之间是什么关系,更没有让王孙去作志行高洁的自我披露和内心独白——作者根本没有让王孙开口说话,王孙在诗中,如前所述,只是一个被召唤者日夜思念的攀援桂枝的高洁形象。全诗的思想主题仅是一句咏叹调般单纯、明朗、集中的呼唤——“王孙兮归来,山中兮不可久留!”千年以来,一直回荡在人们的心里。
  谢榛说:“熟读所作,有雄浑如大海奔涛,秀拔如孤峰峭壁。”(《四溟诗话》)《《吊古战场文》李华 古诗》在构思和表现手法上富有创造性。过去的吊文多以抒情为主,而《《吊古战场文》李华 古诗》则以议论为主。这些“带情韵以行”的议论,高屋建瓴,一泻直下,气势甚壮。中间用感叹句、反诘句调节节奏,使音调铿锵,参差成趣。运用夸张、对偶、排比、拟人等多种修辞手法,造成了一唱三叹的韵致,增强了文章的感染力。段与段之间又以“吾闻夫”、“吾想夫”、“吾闻之”等散文性质的词语连接,使全篇始终保持着像“大海奔涛”一样“沛然莫之能御”的磅礴气势,一扫历来骈文那种绮丽柔弱的文风。这对后世的文赋有着颇大的影响。
  诗之每章后三句主要言情者,第一章云:“肃肃宵征,夙夜在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”,“日未出,夜未尽,曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列,而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行,可见其不暇启处,忙于王事。《北山》诗云:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行;或不知叫号,或惨惨劬劳;或栖迟偃仰,或王事鞅掌;……”可见同为“王臣”,同为“职司”,工作并不相等,遭遇并不相同。第二章后三句云:“肃肃宵征,抱衾与裯,寔命不犹。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾与裯”者,则由于上章之“夙夜在公”,凌晨上道,弃室家之好,“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因,“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细,章序分明。征人之“不已于行”,较之“息偃在床”者,是“寔命不犹”。写役夫之悲,真是词情并茂。

创作背景

  后来隋炀帝又曾做过此曲。《乐府诗集》卷四十七收《《春江花月夜》张若虚 古诗》七篇,其中有隋炀帝的两篇。

  

汤清伯( 宋代 )

收录诗词 (5451)
简 介

汤清伯 汤清伯,南丰(今属江西)人。宋末学举子业。事见《隐居通议》卷一○。

上京即事 / 蔺希恩

可怜燕谷花间晚,邹律如何为一吹。"
"祅氛不起瑞烟轻,端拱垂衣日月明。
早晚烟村碧江畔,挂罾重对蓼花滩。"
不须更学阳台女,为雨为云趁恼人。"
"月落灯前闭北堂,神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异,
"狂歌白鹿上青天,何似兰塘钓紫烟。万卷祖龙坑外物,
"旭景鸾台上,微云象阙间。时清政事少,日永直官闲。
罗敷正苦桑蚕事,惆怅南来五马蹄。"


蝶恋花·梦入江南烟水路 / 蔡敦牂

诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,
茶谱传溪叟,棋经受羽人。清虚虽得趣,献替不妨陈。
琼枝翠叶庭前植,从待翩翩去又来。"
金镫冷光风宛转,锦袍红润雨霏微。
八音动繁会,九变叶希声。和云留睿赏,熏风悦圣情。
绿窗裁破锦鸳鸯。初栽连理枝犹短,误绾同心带不长。
风霜落满千林木,不近青青涧底松。
"苏子卧北海,马翁渡南洲。迹恨事乃立,功达名遂休。


古歌 / 完颜媛

雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界,蓬壶灵鸟侍云房。
偏洗磷磷石,还惊泛泛鹅。 ——张籍
"二年尘冒处中台,喜得南归退不才。即路敢期皇子送,
刈熟担肩赪.涩旋皮卷脔, ——韩愈
极浦征帆小,平芜落日迟。风篁清却暑,烟草绿无时。
欲过金城柳眼新。粉壁已沈题凤字,酒垆犹记姓黄人。
岁代殊相远,贤愚旋不分。东归聊一吊,乱木倚寒云。"
"挂却朝冠披鹤氅,羽人相伴恣遨游。忽因风月思茅岭,


元夕无月 / 单于从凝

"门外尘飞暑气浓,院中萧索似山中。
寸寸珠联巨蚌胎。须向广场驱驵骏,莫从闲处挞驽骀。
春来凭槛方叹息,仰头忽见南来翼。足系红笺堕我前,
"汉家征百越,落地丧貔貅。大野朱旗没,长江赤血流。
戛云楼上定风盘,雀跃猿跳总不难。
身死不知多少载,冢花犹带洛阳春。"
贾马才无敌,褒雄誉益臻。除奸深系念,致主迥忘身。
宝祚河宫一向清,龟鱼天篆益分明。


贼退示官吏 / 梁丘亚鑫

顾谓同来客,欢游不可忘。 ——张籍"
载恐雷轮重,縆疑电索长。 ——张希复
只因赤帝宫中树,丹凤新衔出世来。
"有松堪系马,遇钵更投针。记得汤师句,高禅助朗吟。 ——段成式
他日有书随雁足,东溪无令访渔船。"
"高台赠君别,满握轩辕风。落日一挥手,金鹅云雨空。
征衣一倍装绵厚,犹虑交河雪冻深。
动若越于常,祸乃身之致。神在虚无间,土中非神位。"


秋别 / 纳喇东景

寒冲山影岸,清绕荻花洲。尽是朝宗去,潺潺早晚休。"
诗书宛似陪康乐,少长还同宴永和。 ——皇甫曾
"野麋蒙象暂如犀,心不惊鸥角骇鸡。
还往多名士,编题尚古风。宦途知此味,能有几人同。"
杜宇声方切,江蓠色正新。卷舒唯合道,喜愠不劳神。
"烟雨南江一叶微,松潭渔父夜相依。断沙雁起金精出,
为霖须救苍生旱,莫向西郊作雨稀。"
头垂碎丹砂,翼拓拖锦彩。连轩尚贾馀,清厉比归凯。 ——韩愈


木兰花慢·西湖送春 / 子车正雅

何为值明鉴,适得离幽沈。自兹入清庙,无复泥沙侵。"
"铜梁剑阁几区区,十上探珠不见珠。卞玉影沈沙草暗,
天涯后会眇难期,从此又应添白髭。愿君不忘分飞处,
双刖忍行留痛恨,惟君适足见忠诚。"
井锁煎茶水,厅关捣药尘。往来多屣步,同舍即诸邻。"
天麟不触人间网,拟把公卿换得么。"
一醉卧花阴,明朝送君去。
取酒愁春尽,留宾喜日长。 ——裴度


鹧鸪天·元宵后独酌 / 犁阏逢

千乘侯王若相问,飞书与报白云家。"
浮云任从飘荡,寄隐也信沈浮。 ——崔逵
远作卑官尚见君。岭外独持严助节,宫中谁荐长卿文。
"把酒留君听琴,那堪岁暮离心。霜叶无风自落,
对此喜还叹,几秋还到今。器古契良觌,韵和谐宿心。
银泥殿里嫌红烛,教近龙床着火珠。
凤衔瑶句蜀笺新。花怜游骑红随辔,草恋征车碧绕轮。
风送秋荷满鼻香,竹声敲玉近虚廊。梦回故国情方黯,


利州南渡 / 太叔世豪

一旦色衰归故里,月明犹梦按梁州。"
道应齐古佛,高不揖吾君。稽首清凉月,萧然万象分。"
"为县潇湘水,门前树配苔。晚吟公籍少,春醉积林开。
卢循若解新亭上,胜负还应未可知。"
宝鼎无灵应,金瓯肯破伤。封山昭茂绩,祠执答嘉祥。
堂上平分落日低。绝顶路危人少到,古岩松健鹤频栖。
萧王得众能宽裕,吴汉归来帝业昌。"
分明更想残宵梦,故国依然在甬东。"


梦江南·新来好 / 那拉美荣

泛滥虽无定,维持且自专。还如圣明代,理国用英贤。"
楚泽王孙来不来。色嫩似将蓝汁染,叶齐如把剪刀裁。
"小槛明高雪,幽人斗智棋。日斜抛作劫,月午蹙成迟。
"龙旆飘飖指极边,到时犹更二三千。登高晓蹋巉岩石,
秦关雪折一枝筇。吹成暖景犹葭律,引上纤萝在岳松。
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
江心秋月白,起柁信潮行。蛟龙化为人,半夜吹笛声。
直疑冠佩入,长爱冕旒亲。摇动祥云里,朝朝映侍臣。"