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竹枝词二首·其一

先秦 / 钱荣国

指麾赤白日,澒洞青光起。雨声先已风,散足尽西靡。
俯视松竹间,石水何幽清。涵映满轩户,娟娟如镜明。
历下辞姜被,关西得孟邻。早通交契密,晚接道流新。
愿腾六尺马,背若孤征鸿。划见公子面,超然欢笑同。
物色岁将晏,天隅人未归。朔风鸣淅淅,寒雨下霏霏。
声吹鬼神下,势阅人代速。不有万穴归,何以尊四渎。
奔波走风尘,倏忽值云雷。拥旄出淮甸,入幕征楚材。
双眸光照人,词赋凌子虚。酌酒弦素琴,霜气正凝洁。
莫嫌憔悴无知己,别有烟霞似弟兄。"
"远近化人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
又如马齿盛,气拥葵荏昏。点染不易虞,丝麻杂罗纨。
湿鸟压花枝,新苔宜砌石。掾曹富文史,清兴对词客。
"闻说荆南马,尚书玉腕骝。顿骖飘赤汗,跼蹐顾长楸。
九钻巴噀火,三蛰楚祠雷。望帝传应实,昭王问不回。


竹枝词二首·其一拼音解释:

zhi hui chi bai ri .hong dong qing guang qi .yu sheng xian yi feng .san zu jin xi mi .
fu shi song zhu jian .shi shui he you qing .han ying man xuan hu .juan juan ru jing ming .
li xia ci jiang bei .guan xi de meng lin .zao tong jiao qi mi .wan jie dao liu xin .
yuan teng liu chi ma .bei ruo gu zheng hong .hua jian gong zi mian .chao ran huan xiao tong .
wu se sui jiang yan .tian yu ren wei gui .shuo feng ming xi xi .han yu xia fei fei .
sheng chui gui shen xia .shi yue ren dai su .bu you wan xue gui .he yi zun si du .
ben bo zou feng chen .shu hu zhi yun lei .yong mao chu huai dian .ru mu zheng chu cai .
shuang mou guang zhao ren .ci fu ling zi xu .zhuo jiu xian su qin .shuang qi zheng ning jie .
mo xian qiao cui wu zhi ji .bie you yan xia si di xiong ..
.yuan jin hua ren tian .wang cheng zhi ri bian .zai jun ying shuo fa .tong zi ban sui yuan .
you ru ma chi sheng .qi yong kui ren hun .dian ran bu yi yu .si ma za luo wan .
shi niao ya hua zhi .xin tai yi qi shi .yuan cao fu wen shi .qing xing dui ci ke .
.wen shuo jing nan ma .shang shu yu wan liu .dun can piao chi han .ju ji gu chang qiu .
jiu zuan ba xun huo .san zhe chu ci lei .wang di chuan ying shi .zhao wang wen bu hui .

译文及注释

译文
  本(ben)朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然(ran)而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个(ge)时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件(jian)恨事。
太阳从东方升起,似从地底而来。
  “吴子派札来(鲁国)访问。”
崔(cui)宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
  于是又派公孙获驻扎在许国西部边(bian)境,对他说:“凡是你的器物钱财,不要放在许国。我死了,你就马上离开许国!先君是新近在这里建成都邑,眼看周王室的地位权力一天天衰微,周的子孙也一天天的失掉所继承的祖先功业。许国是太岳后代。上天既然厌弃周朝的气运了,我们是周的子孙,怎么能和许国相争呢?”
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我前面了。
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。

注释
38.阴:古代山北水南叫“阴”
③五原关:在唐盐州五原县境内。
3、经:常常。此意:指嵇康不愿出仕的意志。
⑹飞蓬:一种植物,茎高尺余,叶如柳,花如球,常随风飞扬旋转,故名飞蓬,又称转蓬。
184.辠(zuì)尤:辠,古“罪”字。辠尤:罪过。

赏析

  接下来两句侧重写荒津野渡之景。景物虽异,但仍然循此情愫作展衍:“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”。这两句是说:到傍晚时分,春潮上涨,春雨淅沥,西涧水势顿见湍急。郊野渡口,本来就荒凉冷漠,此刻愈发难觅人踪。只有空舟随波纵横。“春潮”与“雨”之间用“带”字,好像雨是随着潮水而来,把本不相属的两种事物紧紧连在了一起,而且用一“急”字写出了潮和雨的动态。结尾句。用“无人”一说明渡口的‘“野”。二句诗所描绘的情境,未免有些荒凉,但用一“自”字,却体现着悠闲和自得。韦应物为诗好用“自”字,“自”字皆可释为“自在”“自然”之意,含有“自我欣赏”、“自我怜爱”的意蕴。“野渡”句当作如是解。舍此,便与一二句相悖谬了。这两句以飞转流动之势,衬托闲淡宁静之景,可谓诗中有画,景中寓情。
  这首诗的艺术特色显然在于炼词铸句,熔情入景,因而风物如画,含蓄不尽。前二句点出时间、地点,显出名胜、古迹,抒发了怀念、思慕之情,语言省净,含意丰满,形象(xiang)鲜明,已充分显示诗人老到的艺术才能。后二句深入主题,突出印象,描写生动,以实见虚,在形似中传神,堪称“画本”,而重在写意。李商隐《锦瑟》中“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的那种无望的迷惘,在陆龟蒙这首诗里得到了十分相似的表露。也许这正是本诗的时代特色。诗歌艺术朝着形象地表现某种印象、情绪的方向发展,在晚唐是一种相当普遍的趋势,这诗即其一例。
  第二小段由“适闻闾里归”至“僵死壤河上”四句,诉说老父出征之后,隔了一段时日,闾里有人从戍所回来。贫女前来问讯,怀疑她父亲还在勉强撑持,但回答的是她父亲已在寒雨中僵冻而死,露尸在壤河边上。
  后两句写忽寒。诗人审美感受相当细腻,也很会捕捉典型的细节:“怪来一夜蛙声歇”,这是从听觉角度落墨,写气候忽冷。诗人很会捕捉典型的细节:先是从听觉角度着笔,前两天气候乍暖时,田蛙也为之欢欣歌唱,增添了暖意。但忽然“一夜蛙声歇”,确令人感到“怪”。“又作东风十日寒”:原来是气温又变寒,青蛙于气温变化极敏感,他们躲进洞里,声息全无,正显示着“东风十日寒”。此句又从触觉角度来写。“十日”与“一夜”相对,时间更长,但毕竟已是“东风”,此“寒”自是强弩之末,不必为之生畏。
  文章的第三段从两位贤人的共同志向引出作者追随他们的愿望。首先提到曾巩赠给自己的《怀友》一文,表示要携手共进,至乎“中庸”,然后捎带一笔,正之盖亦常云尔”,照应上文“相似”之论。并进而指出,能达中庸之境的,除了他们再没有别人。这正是“同学于圣人”的表现。曾巩先在《怀友》(见宋吴曾《能改斋漫录》卷十四所载)中,诉说自己少而学,不得师友,望圣人之中庸而未能至。“尝欲得行古法度士与之居游,孜孜焉考予之失而切剧(磨)之。皇皇四海,求若人而不获。自得介卿。然后始有周旋激恳、摘予之过而接之以道者;使予幡然其勉者有中,释然其思者有得矣,望中庸之域,其可以策而及也”。可惜彼此远隔,会少离多,切磨之效不深。本篇这一段,正与子固殷殷求友之意相呼应,又提出孙正之正是其所渴望相交的最佳人选。至于作者自己,则谦虚地说从来不敢自期其必能到圣人中庸的境界,但愿在他们的帮助下朝这个方向努力。到这里,把三人“同学”于圣人以至乎“中庸”的意思完全表明了。
  此时李白的经济条件比较好,可以炼金丹了.当然,李白到天台山的次数很多,在26岁的时候就来过这里.但是从用词与修仙的愿望看,比较符合40多岁以后的事.
  下文叙事述理,驳在其中。曹书言「以效赤心」。这是个政治问题。文章历数父兄业绩,自陈「上以雪天子之耻,下以毕先将军之志」,只欲求义师,「同奖王室,上助天子」。而「退守藩国,无失春秋朝觐之节」则言明,决不失地称臣。紧接着指斥曹操「威挟天子,以令天下」,重蹈王莽覆辙。那么「以效赤心」的究竟应该是谁呢?妙在下一句却又拉回感情,叙婚姻之旧,以「同好」之情而婉诫之。措词严正却又婉而有节。
  富顺在四川南部,与云南近邻。古代,包括云南、贵州及四川西南的广大地区,《史记》、《汉书》称为“西南夷”;《三国(san guo)志》、《华阳国志》称为“南中”。历代王朝很早就注意到这一带地方的开发,秦代李冰、常頞,先后修筑从四川通往云南的路,长约二千余里,宽约五尺,史称“五尺道”(见《史记·西南夷列传》、《华阳国志》),还在西南地区设置官吏。汉代承秦制,继续派唐蒙等“凿石开阁”,修筑官路,直达建宁(今云南曲靖);汉武帝时,兵临云南,滇王降汉,汉武帝仍命其为“长帅”,赐“滇王”印,先后置益州、越嶲、牂牁、犍为等郡,西南地区自此有了全国统一的行政建制;汉王朝还实行移民屯田,内地的先进耕作技术渐传边疆。首联以简练的笔墨概括了这些史实。
  堤头酒旗相望,堤下船只密集,樯橹相连。“酒旗相望”写出了酒家之多,说明此地贸易往来频繁,可以想见这个江边码头是个人烟稠密、顾客云集的热闹所在;一面面酒旗在宽阔的大堤上迎风招展,给人一种强烈的感染力,富有世俗人情的生活气息。“堤下连樯堤上楼”寓有心于无心中,意象朴素,语言朴素,不见一点雕琢痕迹(hen ji),大堤上乱中有序、一派生机的景象一下子呈现在眼前。前两句诗为读者展示了江南水乡风俗画的完整背景,这样写是为“日暮行人争渡急”张本的。
  这话怎么讲呢?蒋氏说了这几层意思:
  长堤缭绕,江水徘徊,堤上酒家,依次排开。余晖脉脉,杏帘飘飘,估客大船,落帆而来。这首诗绝弃雕饰,纯用白描,把码头的勃勃生机和船只的频繁来往,描绘得真实、生动、自然。
  前四句可看作第一段。首句“暮投石壕村”,单刀直入,直叙其事。“暮”字、“投”字、“村”字都需玩味,读者不能轻易放过。在封建社会里,由于社会秩序混乱和旅途荒凉等原因,旅客们都“未晚先投宿”,更何况在兵祸连接的时代。而杜甫,却于暮色苍茫之时才匆匆忙忙地投奔到一个小村庄里借宿,这种异乎寻常的情景就富于暗示性。他或者是压根儿不敢走大路;或者是附近的城镇已荡然一空,无处歇脚。总之,寥寥五字,不仅点明了投宿的时间和地点,而且和盘托出了兵荒马乱、鸡犬不宁、一切脱出常轨的景象,为悲剧的演出提供了典型环境。浦起龙指出这首诗“起有猛虎攫人之势”(《读杜心解》),这不仅是就(shi jiu)“有吏夜捉人”说的,而且是就头一句的环境烘托说的。“有吏夜捉人”一句,是全篇的提纲,以下情节,都从这里生发出来。不说“征兵”、“点兵”、“招兵”而说“捉人”,已于如实描绘之中寓揭露、批判之意。再加上一个“夜”字,含意更丰富。第一、表明官府“捉人”之事时常发生,人民白天躲藏或者反抗,无法“捉”到;第二、表明县吏“捉人”的手段狠毒,于人民已经入睡的黑夜,来个突然袭击。同时,诗人是“暮”投石壕村的,从“暮”到“夜”,已过了几个小时,这时当然已经睡下了;所以下面的事件发展,他没有参与其间,而是隔门听出来的。“老翁逾墙走,老妇出门看”两句,表现了人民长期以来深受抓丁之苦,昼夜不安;即使到了深夜,仍然寝不安席,一听到门外有了响动,就知道县吏又来“捉人”,老翁立刻“逾墙”逃走,由老妇开门周旋。
  然而人去帆远,暮色苍苍,目不能及;但见江岸之树,栖身于雨幕之中,不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆,也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的,写出了行人远去的过程,表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆,则暗示离舟已从视线中消失,而诗人仍久留不归,同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象,而对来帆的关注,也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟,不也是远去行人的写照吗?
  诗以明媚的自然春景开头,但由于诗人晚年浪迹天涯,光景无多,前途渺茫,只得作诗自苦,慨叹当时没有知己,这样就使前面所描写的欢快、轻松的气氛消逝的无影无踪。这样对照写来,景与情似乎极不相称,但却显得深刻悲痛,更具艺术感染力。
  从表面上看,诗人显得很达观。可是,这种对万事不关心的态度,正是一种抑郁不满情绪的表现,字里行间流露出不得已的苦闷,说明了诗人仍然未忘朝政,消沉思想是理想幻灭的产物。“自顾无长策,空知返旧林”两句含义是非常深永的。他没有回天之力,又不愿同流合污,只能洁身隐遁。他又故意用轻松的笔调描写隐居之乐,并对友人说“君问穷能理,渔歌入浦深”,大有深意,似乎只有在山林生活中他才领悟了人生的真谛,表现出诗人不愿与统治者合作的态度,语言含蓄有致,发人深思。诗的末句又淡淡地勾出一幅画面,含蓄而富有韵味,耐人咀嚼,发人深思,正是这样一种妙结。
  此诗虽题为《《寒食》赵鼎 古诗》,但写的是从《寒食》赵鼎 古诗到清明。前两联写的是当时民间风俗。南宋周密《武林(wu lin)旧事》卷三《祭扫》记其时江南风俗:“清明前三日为《寒食》赵鼎 古诗节,都成人家皆插柳满檐,虽小坊曲幽,亦青青可爱。……从人家上冢者……南北两山之间,车马纷然,而野冢者尤多”从此诗可得知,南宋时潮州民间在《寒食》赵鼎 古诗节也有插柳的习俗,即使偏僻村落也不例外,只是没有禁烟《寒食》赵鼎 古诗,而清明节却像东汉末襄阳隐士庞德公一样携带女儿上山扫墓(即“上冢”)。
  从字面上看是说,如果说琴可以自己发声,那么为什么把它放在盒子里就没了乐声?如果说声音是由手指头发出的,那么为什么不能凑过耳朵靠近指头直接听到乐声呢?

创作背景

  正如他在《长安正月十五》中写到的:“喧喧车骑帝王州,羁病无心逐胜游。明月春风三五夜,万人行乐一人愁。”从政愈久,他对黑暗的现实政治了解愈深,对权贵豪门专权,贤士才俊屈沉下僚的不合理现象就愈加不满:“悲哉为儒者,力学不知疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。十上方一第,成名常苦迟。”“沉沉朱门宅,中有乳臭儿。……手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。”(《悲哉行》)《《杏园中枣树》白居易 古诗》这首诗大约就是在这种思想背景下写出的。杏园,在长安城南朱雀门街东第三街通善坊,和曲江相连,为当时新进士宴游之所。

  

钱荣国( 先秦 )

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简 介

钱荣国 字俊甫,又字榗夫。光绪乙未岁贡,署理苏州府学教授,兼理训导。着有春雨堂诗章。邑志传文苑。外舅笃于内行,兄殁,逋负数千金,与弟分任之,不以累诸侄。中年设帐金阊,晚年司铎吴郡,故三吴人士出门下者转较里中为多。性喜经史词章,于性理岐黄亦极研究有得。累试辄高等,长沙王益吾祭酒督学江苏,岁科两试皆第一,才名籍甚,而卒不遇,命也。平生自奉甚刻苦,而待人则颇宽厚,殁之日,凡苏之学书门生皆为涕泣,其感人如此。

减字木兰花·花 / 上官欢欢

郎官能赋许依投。折芳远寄三春草,乘兴闲看万里流。
浪簸船应坼,杯干瓮即空。藩篱生野径,斤斧任樵童。
是时妃嫔戮,连为粪土丛。当宁陷玉座,白间剥画虫。
"新诗海内流传久,旧德朝中属望劳。郡邑地卑饶雾雨,
如今看之总无益,又不能崎岖傍朝市。且当事耕稼,
晨发赤谷亭,险艰方自兹。乱石无改辙,我车已载脂。
骑马行春径,衣冠起晚钟。云门青寂寂,此别惜相从。"
散漫馀雪晴,苍茫季冬月。寒风吹长林,白日原上没。


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 隽乙

安知决臆追风足,朱汗骖驔犹喷玉。不虞一蹶终损伤,
"岁晏谁不归,君归意可说。将趋倚门望,还念同人别。
宁嗟趋府暂牵卑。东城社日催巢燕,上苑秋声散御梨。
岂不慎井赋,赋均人亦康。遥知轩车到,万室安耕桑。
蛟龙欲蛰寒沙水。天下鼓角何时休,阵前部曲终日死。
洄沿值渔翁,窈窕逢樵子。云开天宇静,月明照万里。
借问省中何水部,今人几个属诗家。"
因依似永久,揽结更伤离。爱此阳春色,秋风莫遽吹。"


古风·五鹤西北来 / 边癸

末路终离别,不能强悲哀。男儿争富贵,劝尔莫迟回。"
忧来杖匣剑,更上林北冈。瘴毒猿鸟落,峡干南日黄。
吏人何萧萧,终岁无喧竞。欲识明府贤,邑中多百姓。"
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
所亲问淹泊,泛爱惜衰朽。垂白乱南翁,委身希北叟。
晚果红低树,秋苔绿遍墙。惭非蒋生径,不敢望求羊。"
独立寒夜移,幽境思弥积。霜月照胆净,银河入檐白。
轩骑来相访,渔樵悔晚归。更怜垂露迹,花里点墙衣。


念奴娇·中秋 / 仰含真

"客心惊暮序,宾雁下襄州。共赏重阳节,言寻戏马游。
节比全疏勒,功当雪会稽。旌旗回剡岭,士马濯耶溪。
坐令高岸尽,独对秋山空。片石勿谓轻,斯言固难穷。
加以久荒浪,惛愚性颇全。未知在冠冕,不合无拘牵。
"独鹤寄烟霜,双鸾思晚芳。旧阴依谢宅,新艳出萧墙。
尽添军旅用,迫此公家威。主人长跪问,戎马何时稀。
巾拂那关眼,瓶罍易满船。火云滋垢腻,冻雨裛沉绵。
葛巾欹侧未回船。尊当霞绮轻初散,棹拂荷珠碎却圆。


武陵春·走去走来三百里 / 仲孙子健

危阶根青冥,曾冰生淅沥。上有无心云,下有欲落石。
莲界千峰静,梅天一雨清。禅庭未可恋,圣主寄苍生。"
然诺长怀季,栖遑辄累丘。平生感知己,方寸岂悠悠。"
山茶邀上客,桂实落前轩。莫强教余起,微官不足论。"
禅堂清溽润,高阁无恢炱。照耀珠吐月,铿轰钟隐雷。
采莲溪上女,舟小怯摇风。惊起鸳鸯宿,水云撩乱红。
北极转愁龙虎气,西戎休纵犬羊群。
穷通世情阻,日夜苔径绿。谁言北郭贫,能分晏婴粟。"


咏怀八十二首·其三十二 / 顿易绿

影绝龙分剑,声哀鸟恋枝。茫茫云海外,相忆不相知。"
"弱质岂自负,移根方尔瞻。细声闻玉帐,疏翠近珠帘。
孰知二谢将能事,颇学阴何苦用心。
庭前有个长松树,夜半子规来上啼。"
秋韭何青青,药苗数百畦。栗林隘谷口,栝树森回谿.
万象皆春气,孤槎自客星。随波无限月,的的近南溟。"
门栏关山阻,岐路天地阔。唯凭万里书,持用慰饥渴。"
唯怜石苔色,不染世人踪。潭静宜孤鹤,山深绝远钟。


落梅风·咏雪 / 范姜辽源

"青冥寒江渡,驾竹为长桥。竿湿烟漠漠,江永风萧萧。
还从罔象来,忽得仙灵宅。霓裳谁之子,霞酌能止客。
"日暮铜台静,西陵鸟雀归。抚弦心断绝,听管泪霏微。
随风秋树叶,对月老宫人。万事如桑海,悲来欲恸神。"
薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"
往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。
"疏傅独知止,曾参善爱亲。江山侍行迈,长幼出嚣尘。
遥听边上信,远计朔南程。料变当临事,遥知外国情。"


池上 / 鹿慕思

起晚堪从事,行迟更学仙。镜中衰谢色,万一故人怜。"
"暮峰和玉垒,回望不通秦。更问蜀城路,但逢巴语人。
干戈未偃息,安得酣歌眠。蛟龙无定窟,黄鹄摩苍天。
"掖垣竹埤梧十寻,洞门对霤常阴阴。落花游丝白日静,
杂蕊红相对,他时锦不如。具舟将出峡,巡圃念携锄。
浊酒寻陶令,丹砂访葛洪。江湖漂短褐,霜雪满飞蓬。
犹有郎官来问疾,时人莫道我佯狂。"
"将老忧贫窭,筋力岂能及。征途乃侵星,得使诸病入。


阮郎归·立夏 / 叫幼怡

"耕夫召募逐楼船,春草青青万顷田。
"天官苍生望,出入承明庐。肃肃领旧藩,皇皇降玺书。
各使苍生有环堵。"
复览贼退篇,结也实国桢。贾谊昔流恸,匡衡常引经。
"天雨萧萧滞茅屋,空山无以慰幽独。锐头将军来何迟,
永作殊方客,残生一老翁。相哀骨可换,亦遣驭清风。"
罔克攸遂。惠此蒸人,毋废尔事。尔莫我从,维来者是冀。"
苦战知机息,穷愁奈别何。云霄莫相待,年鬓已蹉跎。"


井栏砂宿遇夜客 / 公叔莉霞

声音咽咽如有谓,号啼略与婴儿同。口干垂血转迫促,
"向山看霁色,步步豁幽性。返照乱流明,寒空千嶂净。
市朝今日异,丧乱几时休。远愧梁江总,还家尚黑头。"
妻子寄他食,园林非昔游。空馀繐帷在,淅淅野风秋。
"江村日暮寻遗老,江水东流横浩浩。
贤良虽得禄,守道不封己。拥塞败芝兰,众多盛荆杞。
澶漫山东一百州,削成如桉抱青丘。
唯怜石苔色,不染世人踪。潭静宜孤鹤,山深绝远钟。