译文
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
“周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳(lao)力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。
如此规模巨大的工程,是谁开始把(ba)它建造?
春天的阴云垂落在旷野,田野里到处绿草青青。偶尔看见幽(you)香的花开放,那一株树因此明亮美丽(li)。
街道上的风光,在纵情赏灯的时候,豪贵家的纱灯笼还未出门,门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓,没有随从呼(hu)前拥后。只有相随作伴的小女,坐在自己的肩头。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
注释
363、容与:游戏貌。
⑵流:中流,水中间。
⑺更待:再等;再过。
[4]征师:征发的部队。一作“征骑”。屯:驻兵防守。广武:地名,今山西代县西。
14.幽燕:今北京市、河北北部以及辽宁西部一带,是安禄山的根据地。
226. 之:用于分句的主谓之间,表语意未完。死:这里是献出声明的意思。