译文
只见那如翠色屏风的(de)山峰,高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大(da)力士开出路径。
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去,离别的忧思如蘅草铺满(man)江岸望不尽。一(yi)首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆久久行。
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
从道州城(cheng)向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无(wu)人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
奉命前往遥远的上京,又回身向北而去。泛舟渡过黄河,路过昔日在山阳的故居。举目看到萧条的旷野,在城脚下停下我的车舆。重履二人留下的遗(yi)迹,经过深巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙,悲伤(shang)《麦秀》的调子飘荡在殷朝的废墟。因为抚摸到古老(lao)的哀愁而怀念故去的人,我的心徘徊而踌躇。梁栋屋宇都历历存在而没有丝毫损毁,故人的形容和精神已远逝不知所去。当年李斯受罪被杀,为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍,叹息长吟。我哀悼嵇生将要永辞世间的最后一刻,回顾日影再一次弹响鸣琴。人生的缘分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合,剩下的美好生命托付给哪怕只有一寸的光阴。我听到笛子的声音爽朗慷慨,仿佛嵇生绝世的清音得以重临。我的车驾将重新起程,于是执笔写下此刻的心情。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。
注释
(78)阙下:宫阙之下,喻指君王。
①竹林寺:在庐山仙人洞旁。
⑻冷陉:山脉名称,在今辽宁开原。
(28)睿(锐ruì)——圣明。绝人——超过一般的人。
256.萃:相聚。指伯夷、叔齐先后出逃,在首阳山下的回水相聚,最终一起饿死。屈原问他们这样做有什么高兴的?
⒁不自聊:不能自行排遣,烦闷无聊。
②有鼻:古地名,在今湖南道县境内。相传舜封象于此。象死后,当地人为他建了祠庙。
罢:通“疲”。驽:劣马。疲弩:比喻才能低下。