首页 古诗词 八月十五日夜瑶台寺对月绝句

八月十五日夜瑶台寺对月绝句

明代 / 张绰

三千宾客总珠履,欲使何人杀李园。"
天津落星河,一苇安可航。龙泉白玉首,鱼服黄金装。
不道蕲州歌酒少,使君难称与谁同。"
天下才弥小,关中镇最先。陇山望可见,惆怅是穷边。"
"树根雪尽催花发,池岸冰消放草生。
恋巢寒燕未能归。须知流辈年年失,莫叹衰容日日非。
樽前多野客,膝下尽郎官。劚石通泉脉,移松出药栏。
凄凉还似别亲知。随风未辨归何处,浇酒唯求住少时。
代步多乘池上舟。幸有眼前衣食在,兼无身后子孙忧。
穷通泛滥劳,趣适殊昏旦。浴日荡层空,浮天淼无畔。
岩空水满溪自紫,水态更笼南烛花。"
"归省值花时,闲吟落第诗。高情怜道在,公论觉才遗。
"香印烟火息,法堂钟磬馀。纱灯耿晨焰,释子安禅居。
逮我守东郡,凄然怀所钦。虽非识君面,自谓知君心。
湛生久已没,丘也亦同耻。立言咸不朽,何必在青史。"
露蔓虫丝多,风蒲燕雏老。秋思高萧萧,客愁长袅袅。
灞陵原上重回首,十载长安似梦中。
劳生彼何苦,遂性我何优。抚心但自愧,孰知其所由。"
叹息追古人,临风伤逝波。古人无不死,叹息欲如何。


八月十五日夜瑶台寺对月绝句拼音解释:

san qian bin ke zong zhu lv .yu shi he ren sha li yuan ..
tian jin luo xing he .yi wei an ke hang .long quan bai yu shou .yu fu huang jin zhuang .
bu dao qi zhou ge jiu shao .shi jun nan cheng yu shui tong ..
tian xia cai mi xiao .guan zhong zhen zui xian .long shan wang ke jian .chou chang shi qiong bian ..
.shu gen xue jin cui hua fa .chi an bing xiao fang cao sheng .
lian chao han yan wei neng gui .xu zhi liu bei nian nian shi .mo tan shuai rong ri ri fei .
zun qian duo ye ke .xi xia jin lang guan .zhu shi tong quan mai .yi song chu yao lan .
qi liang huan si bie qin zhi .sui feng wei bian gui he chu .jiao jiu wei qiu zhu shao shi .
dai bu duo cheng chi shang zhou .xing you yan qian yi shi zai .jian wu shen hou zi sun you .
qiong tong fan lan lao .qu shi shu hun dan .yu ri dang ceng kong .fu tian miao wu pan .
yan kong shui man xi zi zi .shui tai geng long nan zhu hua ..
.gui sheng zhi hua shi .xian yin luo di shi .gao qing lian dao zai .gong lun jue cai yi .
.xiang yin yan huo xi .fa tang zhong qing yu .sha deng geng chen yan .shi zi an chan ju .
dai wo shou dong jun .qi ran huai suo qin .sui fei shi jun mian .zi wei zhi jun xin .
zhan sheng jiu yi mei .qiu ye yi tong chi .li yan xian bu xiu .he bi zai qing shi ..
lu man chong si duo .feng pu yan chu lao .qiu si gao xiao xiao .ke chou chang niao niao .
ba ling yuan shang zhong hui shou .shi zai chang an si meng zhong .
lao sheng bi he ku .sui xing wo he you .fu xin dan zi kui .shu zhi qi suo you ..
tan xi zhui gu ren .lin feng shang shi bo .gu ren wu bu si .tan xi yu ru he .

译文及注释

译文
我试着登(deng)上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
长空中,寒(han)风翻卷朝云滚滚而去。朝行暮宿,千里途程,大地上,金兵(bing)驱载妇女迢迢而去。莽莽黄沙,一片白(bai)草,月光清冷地照着只有(you)三两户人家的荒村,孤零(ling)零地,没有一点活气。
长长的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓。
万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。
永州十年艰辛,憔悴枯槁进京;
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
崔武看见棠家遗孀就喜欢上她,便娶了她。(齐国(guo)国王)庄公与她私通。崔武杀了他。
年少有为的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去远游。
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
书法无论短长肥瘦各有姿态,玉环肥飞燕瘦能说哪个不美丽绝伦!
涂抹眉嘴间,更比织布累。
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。
玩书爱白绢,读书非所愿。

注释
风襟:衣襟。宋玉《风赋》:“有风飒然而至,王乃披襟而当之。”
1.辋川:水名,在今陕西省蓝田县南终南山下。山麓有宋之问的别墅,后归王维。王维在那里住了三十多年,直至晚年。裴迪:诗人,王维的好友,与王维唱和较多。
⒃聊取之耳:随便取来玩玩罢了。
全:保全。
⑴除夜:除夕之夜。石头驿:在今江西省新建县赣江西岸。《全唐诗》题下注曰:“一作石桥馆”。
23、迨(dài)诸父异爨(cuàn):等到伯、叔们分了家。迨,及,等到。诸父,伯父、叔父的统称。异爨,分灶做饭,意思是分了家。
①如梦令:相传为后唐庄宗自制曲,中有"如梦,如梦,残月落花烟重"句,因改今名。

赏析

  诗歌一开篇便起得雄浑壮阔。“湘上阴云锁梦魂”,这一句不但形象地描绘出暴雨将至之时的那种风急浪高、阴云密布的景色,而且点明题意,交代因雨受阻、夜宿湘江的缘由。一个“锁”字,流露出诗人被迫困于此地的无奈和怅惘。不过,由于整句取景壮阔,无奈怅惘之中并无衰飒之气,反倒更加激发了诗人的豪情壮志,所以接下来的“江边深夜舞刘琨”一句,诗人即用刘琨闻鸡起舞的故事,表明自己奋发振作、立志救时的抱负和决心。
  乡村春日,人们都在田间劳作,村里是很清静的,除了孩子们在宅前屋后嬉戏之外,少有闲人。有一位小童正玩得痛快,突然发现有船进湾来了,以为是客人来了,撒腿就跑回去,急急忙忙地打开柴门的扣子,打开柴门迎接客人。作者用“疑”、“急”二字,把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态,描绘得惟妙惟肖,十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头,成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。
  说起来,是“人生百年”——或者往少说,通常也有几十年。但相比于人对生命的贪恋程度,这远远是不够的。而且,人作为自觉的生物,在其生存过程中就意识到死的阴影,于是人生短暂之感愈益强烈。当然,活着是美好的,而且人与其他一切生物不同,他们懂得以人的方式来装饰自己,懂得追求美的姿态。然而放在死亡的阴影下来看,短暂生命的装饰与姿态,实也是最大的无奈与最大的哀伤。于是,《蜉蝣》佚名 古诗的朝生暮死的生命过程,它的弱小、美丽,以及它对自己鲜明的羽(de yu)翼、鲜洁的容貌的炫耀,被诗人提取出来描画成人的上述生存状态的象征。
  此诗不用比兴,三章诗全用“赋”,以猎人自叙的口吻,真切地抒发了他猎后暗自得意的情怀。三章叠唱,意思并列,每章只换四个字,但却很重要,起到了文义互足的作用:首章互相称誉敏捷,次章互相颂扬善猎,末章互相夸赞健壮。首句开口便赞誉,起得突兀,真实地表达了诗人由衷的仰慕之情。他在峱山与猎人偶然碰面,眼见对方逐猎是那样敏捷、娴熟而有力,佩服之至,不禁脱口而出“子之《还》佚名 古诗(茂、昌)兮”,这是发自心底的赞叹,“子”是对那位同行的敬称。次句点明他们相遇的地点在峱山南面的道路上。“遭”字表明他们并非事先约定,只是邂逅相遇罢了。正因为如此,诗人才会那样惊喜不已,十分激动。第三句说他们由相遇而合作,共同奋力追杀两只大公狼。这里诗人虽然没有告诉读者逐猎的结果如何,但是从他那异常兴奋的叙述中,可以猜想到那两只公狼已成为他们的捕获物,读者从中也似乎分享到了诗人的喜悦。最后一句是猎后合作者对诗人的称誉:“揖我谓我儇(好、臧)兮”,这里诗人特点明“揖我”这一示敬的动作,联系首句,因为诗人对他的合作者十分敬佩,所以他才为自己能得到对方的赞誉而引以自豪。吴闿生称此为“渲染法”(《诗义会通》)。
  最末十句为第三段,是写边烽未熄,老将时时怀着请缨杀敌的爱国衷肠。先说西北贺兰山一带阴霾沉沉,阵战如云,告急的文书不断传进京师;次写受帝命而征兵的军事长官从三河(河南、河内、河东)一带征召大批青年入伍,诸路将军受诏命分兵出击。最后写老将,他再也呆不住了,先是“拭拂铁衣如雪色”,把昔日的铠甲摩擦得雪亮闪光;继之是“聊持宝剑动星文”,又练起了武功。他的宿愿本就是能得到燕产强劲的名弓“射天将”擒贼擒王,消灭入寇的渠魁;并且“耻令越甲鸣吾君”,绝不让外患造成对朝廷的威胁。结尾为老将再次表明态度:“莫嫌旧日云中守,犹堪一战立功勋”,借用魏尚的故事,表明只要朝廷肯任用老将,他一定能杀敌立功,报效祖国。魏尚曾任云中太守,深得军心,匈奴不敢犯边,后被削职为民,经冯唐为其抱不平,才官复旧职。
  “漫漫愁云起,苍苍别路迷。”尾联总结全诗,点出了戍卒思乡这个主题。正因为有了这个主题,则前几句诗的萧条之景也找到了落足点。“愁云”和“迷”,不只是自然景象的反映,更是戍卒内心情绪的传达。
  吴大帝孙权葬蒋陵,亦称孙陵,在今南京市东北钟山(亦称蒋山)南麓。此诗系作者行经蒋陵凭吊吴亡而作。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  首章前二句,赋中有兴。点明了实地,展现了女家住所的特定环境。通过这幅明洁而富有生意的画面起兴,烘托出女主人公的端庄大度和丰盈美丽的风采。同时,也含蕴了小伙子凝神相望、思潮起伏的情态;广场空阔,毫无遮掩,一切景象,尽收眼底,从中得到了莫大的慰藉,又生发出无限的惆怅。因之后二句由景人情,展示小伙子烦忧的心境。“其室则迩,其人甚远“,正是咫尺天涯,莫能相近,其中自有无限的难言之痛
  大处着笔,大言炎炎,一般都较难收束,本篇的结尾却有举重若轻之妙。“沙鸥(sha ou)”是钱塘江上的本地风光,又是闲逸自得和不存机心的象征。“沙鸥笑人闲未得”,“闲”字可同“今古”、“兴亡”对读,说明尽管历史活动不过是“凄凉意”的重复,但人们还是机心不泯、执迷不悟,大至江山社稷,小至功名利禄,争攘不已;又可与“今古愁”、“兴亡泪”对勘,表现出作者对自己怀古伤昔举动的自嘲。此外,从意象上说,“沙鸥笑人”,也正是江面凄凉景象的一种示现。作者对人世的百感交集,终究集聚到这一句上,自然就语重心长,足耐寻味了。
  其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契,诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩,但是可以通过富有创意的语言运用,唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的,清新朴实,温热明丽,给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状,酒色流香,令人啧啧称美,酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火,温暖了人的身子,也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境,更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映,色味兼香,气氛热烈,情调欢快。第三句中不用摹色词语,但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落,而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下,小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置,异常醒目,也格外温暖。
  全诗九章,一、六、八、九四章七句,二、三、四、五、七五章五句,句式参差错落,自然活脱,使人没有板滞、臃肿之感,在雅颂篇章中是颇具特色的。
  此诗虽然不是什么“刺王”之作,但却反映了混乱、黑暗的社会生活的一个侧面,还是有其认识意义的。
  第五句的“往”,指梦中的魂“往”到京城与欧相见,是承“千里梦”而来的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白,写梦李白来;此诗则写诗人“往”;杜甫对梦中情景描写较多;而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同,详略自异。梦中“言犹在耳”,顷刻间却只剩下“残月”、鸡声,这使诗人想到“人生如梦”,因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句“浮生理可齐”的含意。关于“人生如梦”,有人斥为消极,但这只是一方(yi fang)面;从身在官场者说,看轻富贵功名之得失,才能保持廉节、操守,因而还是未可厚非的。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水(shui)和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。
  诗到宋代,很讲究炼字炼句。王安石的“春风又绿江南岸”(《泊船瓜洲》)是个著名的例子。从这首诗看,也是如此。因笛声而引起离情,李白就写过他的《春夜洛城闻笛》说:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”仿佛是随口而成,自然明畅;但王安石就不愿追随这种风格,他一定要把“离情”写成是一种“异化之物”,是能够让风吹着走的。这正是注意了锻炼,让句子显出不寻常的曲拆。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

张绰( 明代 )

收录诗词 (2713)
简 介

张绰 玄宗天宝间人。《会稽掇英总集》卷二收其诗1首,《全唐诗续拾》据之收入。

谒金门·秋兴 / 崔述

闻道数年深草露,几株犹得近池台。"
孱懦难封诏,疏愚但掷觥。素餐终日足,宁免众人轻。"
老僧趺坐入定时,不知花落黄金地。"
灯下此心谁共说,傍松幽径已多栽。"
路转金神并,川开铁马横。拥旄差白羽,分辔引红缨。
"空庭日照花如锦,红妆美人当昼寝。
他时蹇跛纵行得,笑杀平原楼上人。"
借问流莺与飞蝶,更知何处有幽花。"


江上渔者 / 弘晙

"信陵门馆下,多病有归思。坠履忘情后,寒灰更湿时。
并揭声犹远,深含曲未央。坐中知密顾,微笑是周郎。"
赫赫人争看,翩翩马欲飞。不期前岁尹,驻节语依依。"
气燠胜重絸,风和敌一尊。适来还蹭蹬,复出又攀援。
山日上轩看旧经。泉水带冰寒熘涩,薜萝新雨曙烟腥。
唯是岁华流尽处,石头城下水千痕。"
雪夜寻僧舍,春朝列妓筵。长斋俨香火,密宴簇花钿。
天上名应定,人间盛更无。报恩丞相閤,何啻杀微躯。"


迢迢牵牛星 / 严嘉宾

纵使鸡鸣遇关吏,不知余也是何人。"
杉树碧为幢,花骈红作堵。停樽迟晚月,咽咽上幽渚。
"道行无喜退无忧,舒卷如云得自由。良冶动时为哲匠,
傍竹行寻巷,当门立看山。吟诗老不倦,未省话官班。"
"腰间垂印囊,白发未归乡。还往应相责,朝昏亦自伤。
"风幌凉生白袷衣,星榆才乱绛河低。
情性僻难改,愁怀酒为除。谁能思此计,空备满床书。
人间多岐路,常恐终身行。回见四方人,车轮无留声。


思吴江歌 / 谯令宪

甘英穷西海,四万到洛阳。东南我所见,北可计幽荒。
"甘露洒空惟一味,旃檀移植自成薰。
"月照宫城红树芳,绿窗灯影在雕梁。
断蓬在门栏,岂当桃李荣。寄食若蠹虫,侵损利微生。
神化万灵集,心期一朝契。不见金板书,谁知阮家裔。
不知何日寂金闺。若逢海月明千里,莫忘何郎寄一题。"
"清洛半秋悬璧月,彩船当夕泛银河。苍龙颔底珠皆没,
"乱石田中寄孤本,亭亭不住凌虚引。


国风·邶风·日月 / 孔祥霖

老与齿别,齿随涕零。我老日来,尔去不回。嗟嗟乎双齿,
氓苦税外缗,吏忧笑中刀。大君明四目,烛之洞秋毫。
早夭羡中年,中年羡暮齿。暮齿又贪生,服食求不死。
岂是昧容华,岂不知机织。自是生寒门,良媒不相识。
恶声主吏噪尔门,唧唧力力烹鸡豚。乡里儿,莫悲咤。
上穴青冥小,中连碧海深。何当烟月下,一听夜龙吟。"
不是寻医药,非干送别离。素书传好语,绛帐赴佳期。
醉卧谁知叫,闲书不着行。人间长检束,与此岂相当。


长相思·折花枝 / 吴曾徯

爱眠知不醉,省语似相疏。军吏衣裳窄,还应暗笑余。"
晓日襟前度,微风酒上生。城中会难得,扫壁各书名。"
曳履忘年旧,弹冠久要情。重看题壁处,岂羡弃繻生。"
闭目常闲坐,低头每静思。存神机虑息,养气语言迟。
况非本族音,肌露谁为怜。事痛感行宾,住得贪程船。
生者不住兮死者不回。况乎宠辱丰悴之外物,
孤帆瞥过荆州岸,认得瞿塘急浪声。"
"碧落真人着紫衣,始堪相并木兰枝。


浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 于邺

空谷亦堪隐,下田非懒耕。古人有遗训,饱食非亲荣。
宦途终日薄,身事长年轻。犹赖书千卷,长随一棹行。"
风神为我扫烟雾,四海荡荡无尘埃。"
别来唯独宿,梦里尚同游。所在求飧过,无因离得愁。"
此地不知何处去,暂留琼珮卧烟霞。"
行断风惊雁,年侵日下坡。片心休惨戚,双鬓已蹉跎。
"焰细灯将尽,声遥漏正长。老人秋向火,小女夜缝裳。
怳怳三闾魂,悠悠一千古。其冬二凶败,涣汗开汤罟。


妇病行 / 茹芝翁

郡守轻诗客,乡人薄钓翁。解怜徐处士,唯有李郎中。
"云愁鸟恨驿坡前,孑孑龙旗指望贤。
易作神仙侣,难忘父子情。道人应识我,未肯说长生。"
不是世间人自老,古来华发此中生。"
往事与尘化,新愁生曲终。回轩叶正落,寂寞听秋风。"
来年二月登封礼,去望台星扈日轮。"
"临江一嶂白云间,红绿层层锦绣班。
"扶桑枝边红皎皎,天鸡一声四溟晓。


雨中登岳阳楼望君山 / 鲍景宣

藓径人稀到,松斋药自生。常餐亦芝朮,闲客是公卿。
将军破了单于阵,更把兵书仔细看。"
"清籁远愔愔,秦楼夜思深。碧空人已去,沧海凤难寻。
松架雪屯。岫环如壁,岩虚若轩。朝昏含景,夏凊冬温。
养活枯残废退身。"
真非既巧饰,伪意乃深韬。去恶犹农夫,稂莠须耘耨。
一自元和平蜀后,马头行处即长城。
可惜忍饥寒日暮,向人鹐断碧丝绦。"


清平乐·画堂晨起 / 吴瓘

"闲倾残酒后,暖拥小炉时。舞看新翻曲,歌听自作词。
碧枝抽叶乍成条。羽衣道士偷玄圃,金简真人护玉苗。
两国道涂都万里,来从此地等平分。
抚剑当楹一长叹。刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。"
胡蜂未识更徘徊。虚生芍药徒劳妒,羞杀玫瑰不敢开。
上位先名实,中兴事宪章。举戎轻甲胄,馀地取河湟。
肘痹宜生柳,头旋剧转蓬。恬然不动处,虚白在胸中。"
欢情听鸟语,笑眼对花开。若拟华筵贺,当期醉百杯。"