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曾子易箦

魏晋 / 罗从彦

"彼吴之宫兮江之那涯,复道盘兮当高且斜。
"万仞峻为城,沈酣浸其俗。香侵井干过,味染濠波渌。
红蜻蜓袅菱花。鸳鸯一处两处,舴艋三家五家。
是敢驱颓波,归之于大川。其文如可用,不敢佞与便。
青萍委匣休哮吼,未有恩仇拟报谁。"
芳草烟中无限人。都大此时深怅望,岂堪高处更逡巡。
若有所成甘守株。汉武巡游虚轧轧,秦皇吞并谩驱驱。
一寸钩含笠泽腥。用近詹何传钓法,收和范蠡养鱼经。
蜀妓轻成妙,吴娃狎共纤。晚妆留拜月,卷上水精帘。
官闲应得看灊峰。春生绿野吴歌怨,雪霁平郊楚酒浓。
"双丝绢上为新样,连理枝头是故园。翠浪万回同过影,
毕竟思量何足叹,明年时节又还来。"
纵使碧虚无限好,客星名字也愁人。"


曾子易箦拼音解释:

.bi wu zhi gong xi jiang zhi na ya .fu dao pan xi dang gao qie xie .
.wan ren jun wei cheng .shen han jin qi su .xiang qin jing gan guo .wei ran hao bo lu .
hong qing ting niao ling hua .yuan yang yi chu liang chu .ze meng san jia wu jia .
shi gan qu tui bo .gui zhi yu da chuan .qi wen ru ke yong .bu gan ning yu bian .
qing ping wei xia xiu xiao hou .wei you en chou ni bao shui ..
fang cao yan zhong wu xian ren .du da ci shi shen chang wang .qi kan gao chu geng qun xun .
ruo you suo cheng gan shou zhu .han wu xun you xu zha zha .qin huang tun bing man qu qu .
yi cun gou han li ze xing .yong jin zhan he chuan diao fa .shou he fan li yang yu jing .
shu ji qing cheng miao .wu wa xia gong xian .wan zhuang liu bai yue .juan shang shui jing lian .
guan xian ying de kan qian feng .chun sheng lv ye wu ge yuan .xue ji ping jiao chu jiu nong .
.shuang si juan shang wei xin yang .lian li zhi tou shi gu yuan .cui lang wan hui tong guo ying .
bi jing si liang he zu tan .ming nian shi jie you huan lai ..
zong shi bi xu wu xian hao .ke xing ming zi ye chou ren ..

译文及注释

译文
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
  鲁僖公十五年十月,晋国的阴饴甥会见秦伯,两国在王城结盟。秦穆公问他:“你们晋国内部意见和协吗?”阴饴甥说“不和。小人以失去国君为耻,又因丧失亲人而悲伤,不怕多征赋税,舍得花钱添置武(wu)器盔甲,并且拥立太子姬圉继任国君。他们说:‘宁肯奉事戎狄,也得报这个仇。’君子则爱护自己的国君,但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,却是为了等待秦国的命令。他们说:‘宁可牺牲,一定得报答秦国的恩德。’这样,意见就不一致。”
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中(zhong),锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。
乌孙来汉朝(chao)朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
老朋友向我频频挥手,告别(bie)了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳(yang)春三月去扬州远游。
天上万里黄云变动着风色,
石岭关山的小路呵,
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗(chuang)外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱(chang)声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
回(hui)首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。

注释
9.鼓吹:鼓吹乐。
挽:拉。
9、忍:不忍,怎忍。此句为问句。
行迈:远行。
⑾细乳:彻茶时水面呈白色的小泡沫。
⑤坡仙老:苏轼自号东坡居士,后人称为坡仙。
⑶永、邵:永州和邵州,今均属湖南省。
49.有明:朱熹《楚辞集注》:"有以自明也。"即自我表白。

赏析

  虽然在后世或许是因为什么“载妓随波任去留”又或者是“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”消极观点的原因,这首诗未被选入课本之中,名气也不如将近酒之类的名篇,但也是李白三四十岁的大成之作,它相对中规中矩,但磅礴流畅,犹如大江之来,一气呵成,表达了作者强烈的感情,豁达的心态,睥睨天下的磅礴气势,读过此诗,让人久久沉静在作者营造的恢弘之境中。
  “至高至明日月”,因为旁观者清,站得高望得自然就远看得自然明朗。日月高不可测;遥不可及,这个道理很浅显。这第三句,也许是最肤浅的。“高”是取决于天体与地球的相对距离,而太阳与月亮本不一样。“明”指天体发光的强度,月亮借太阳的光,二者更不一样。但是日月同光是人们的感觉,日月并举是向有的惯例,以此入诗,也无可挑剔。这个随口吟出的句子,在全(zai quan)诗的结构上还有其妙处。警句太多容易使读者因理解而费劲,不见得就好。而警句之间穿插一个平凡的句子,恰有松弛心力,以便再度使之集中的调节功能,能为全诗生色。诗人作此句,应当是意在引出下句。
  由此,“《新凉》徐玑 古诗”这一心境,也就从这大图画中的每一个组成部分里渗透出来。而那黄莺的啼鸣,又为这幅大图画添上画外音,呼唤诗人投身其中,共纳《新凉》徐玑 古诗。诗人悠然自得的心情,一吟即出。
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  全诗艺术风格哀怨缠绵,而深情难已,已经初步显示出李商隐诗歌“深情绵邈”(刘熙载《艺概》)的艺术特色。 这样哀怨的诗歌若出自一个中年或暮年人之手,当属平常,可是创作它的却是二十岁左右的李商隐。这正是少年壮志不言愁的黄金时段,可诗人看见鲜嫩的笋时不由而生 “忍剪凌云一寸心”的悲慨,诗也写得哀怨缠绵。这就是很让人诧异的事。事实上,“忍剪凌云一寸心”的悲慨里包蕴着诗人半生的际遇和一种 “先期零落”的忧愁意识。首先,家世孤苦,“沦贱艰虞多” (《安平公诗》),其高祖以来家境已衰落,祖辈几代历官均不过县令。父祖辈又一再年寿不永,不到十岁时,父亲去世。他随母还乡,过着清贫的生活。他在《祭裴氏姊文》就写道:“及衣裳外除,旨甘是急,乃占数东甸,佣书贩舂”。这是他清贫生活的生动写照。此外,他生活的晚唐时代动荡,藩镇割据,宦官擅权,朋党斗争,农民起义不断,而社会又讲究勋阀门第观念,而诗人自己“内无强劲,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),也使他对自己的前途缺乏信心。这两种因素结合在一起就使得诗人自小便表现出一种悲观的情绪。十六岁时写的《无题·八岁偷照镜》便是一个很好的证明。该诗似写一伤怀的女子,而句句实写自己。“八岁偷照镜”,著一“偷”字,写出了其早熟,“长眉已能画”,写其早识。 “五岁诵经书,七岁弄笔砚”(《上崔华州书》),“十六著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间”(《(樊南)甲集序》),也是如此;接着十岁能做裙,十二岁弹筝,表明这个女子的慧心兰质,可接着却是十四未嫁,“十五泣春风”了,转向一层悲哀的境地。美质未遇良主,唯有相泣春风了。这种忧愁,王蒙先生称之为“先期愁人”、“先期悲叹”的“夭折意识”,可谓切中肯綮。李商隐这种“先期零落”的忧愁意识伴随了他一生的诗歌创作。譬如:“浪笑榴花不及春,先期零落更愁人”(《回中牡丹为雨所败二首》);看见早梅,也生悲慨:“为谁成早秀?不待作年芳”(《十一月中旬至扶风界见梅花》);而当林花开放,正当其盛时,却又发出“重吟细把真无奈,已落犹开未放愁”(《即日》)的感叹;看见“见说风流极,来当婀娜时”的垂柳他又会觉察到“忍放花如雪,青楼扑酒旗”(《赠柳》)的幻灭感。就算是茂盛青翠的高树,他也会感到“一树碧无情”(《蝉》)。总的说来,李商隐一生困顿,郁郁不得志,加之他的多愁善感,在诗歌创作上,总是要表现出那么一丝忧虑,或出之以典故,或结之以意象,来取得“深情绵邈”的审美感受。而把握他这种“先期零落”的忧愁意识,也是欣赏李商隐这首《《初食笋呈座中》李商隐 古诗》乃至他全部诗歌的钥匙。
  病妇死后,家境如何?“乱曰”以下,从病妇丈夫方面落笔,先在读者面前展现出一幅饥寒交迫的悲惨画图:寒风凛冽,孤儿啼泣。父亲欲抱孩子上市觅食,却找不到长衣,唯有的短衣又是单的,难以御寒。只得关门堵窗,留儿在家,独自上市。“抱时无衣,襦复无里”句,就寒而言,直笔写穷,映衬前文。母亲生前无使饥寒的愿望,已经落空一半,而另一半也未必见妙。“闭门塞牖,舍孤儿到市”。关门堵窗,或可挡风避寒,防止禽兽伤害孩子。母爱由言语泄出,诀别之辞何等切切;父爱则由行动导出,关切之情何等拳拳!着一“舍”字,父亲那欲离不忍,欲携不得,忧郁徘徊、悲伤绝望的动态心态,跃然纸上!“舍”也,实为不舍,实出无奈,下文因而逗出:“道逢亲交,泣坐不能起。从乞求与孤儿买饵。”父求人为儿买饵(糕饼之类),正是为了抽身回家伴儿,这又从侧面暗示了不“舍”。一般说来,男儿有泪不轻弹,而父亲路遇亲友,竟呜咽不止,久坐不起,若非伤心至甚,安能如此!“对交涕泣,泪不可止”二句,同意反复,一唱三叹,将悲伤之情,更进一层。怜念子女、自伤孤孑、悼怀亡妻,诸多情结,尽在这一把辛酸泪中。
  以上是这首诗大致包含的意境。男主人公的处境、活动、心情,基本上是清楚的。读者所难于知道这种恋爱的具体对象和性质。据作品本身看,所爱的对方大约是由于某种不得已的原因,远离而去了。李商隐在他的组诗柳枝五首》序中便曾述及洛阳有一个女子属意于他,但不幸被“东诸候取去 ”,而铸成了遗憾事。《《春雨》李商隐 古诗》诗中推想对方“远路应悲春晼晚”,又感到当时的环境如“万里云罗 ”,可见这种恋爱或许也是与受到“东诸侯”之类权势者的阻离有关。不过,这终究只能是一种推测。
  读罢此文,读者也许会提出这样的问题:鲁隐公作为一国之君,到棠地看看渔民怎样捕鱼,有什么了不得,也值得这位臧大夫大惊小怪,还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为:分析、考察和认识任何一种历史现象,都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼,是因为隐公这一活动,不符合那个时代一个国(ge guo)君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合,就会“乱政”;而屡屡“乱政”,就会导致国家的败亡。况且,隐公远离国都,到棠地观鱼,并非为了体察民情,更不是与民同乐,而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此,他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字,最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
  由于李白自己将社会看透了,认为不值得为统治者卖命卖力,思想反转为出世。第二段就写出了这种思想的转变。“君不见”四句,借用《楚辞·渔父》的典故,先写那位“避世隐身” 、“欣然自乐”的渔父,后写抱直守忠的屈原。屈原被楚王放逐,行吟泽畔,遇到了隐者渔父。渔父劝他和光同尘,与世推移,而屈原要坚守正义,正道直行,不愿“以身之察察,受物之汶汶”,宁赴湘流,葬身子鱼腹之中,也不愿“以皓皓之自,而蒙世之尘埃。”渔父听完后:“荛尔而笑,鼓枻而去,歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯君足’。遂去,不复言。”李白在这里以调侃的口气,表面上是奚落屈原“平生不解谋此身,虚作《离骚(li sao)》遣人读”,其实骨子里是对现实社会的冷嘲热讽。在“曲如钩”的社会里,正直如屈原的人,是没有立足之地的。还不如学沧浪老人,“避世隐身”为好。
  夫妇分居异地,自然无法互相吐露别情;但彼此内心的思念就是没有出口的话语。于是诗人代他们说出各自的心里话。不难理解,双方的心理活动自有内在的关联呼应。因此,诗人采取这种写法既新颖别致,又深契人情。
  所以,后来朱淑真写的诗,就不惋惜“连理枝”了,她恨死“连理枝”了,后来她又写了这样一首诗:
  首句“白玉一杯酒,绿杨三月时。”诗一上来就写“酒”,然后再交待时间,起势突兀。两句诗,画出主人公在风光明媚、景色秀丽的暮春季节独自饮酒的图景,设置了一个恬淡闲静的隐居氛围,紧扣住钱的征君身份。“三月”暮春,点明季节,为颔联写感慨作伏笔。
  “念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?”在前面已经描写过的那个肃杀的秋风秋夜的场景上,我们的女主人公登台了:她愁云满面,孤寂而又深情地望着远方自言自语,她说:你离家已经这样久了,我思念你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心失意的思念故乡的情景,可是究竟是什么原因使你这样长久地留在外面而不回来呢?慊慊(qiānqiān):失意不平的样子。“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。这种写法是巧妙的,也是具体、细致的。一个人思念另一个人,其思想活动总有具体内容,或者回忆过去在一起的时光,或者憧憬日后见面的欢乐,或者关心牵挂对方目下在外边的生活,想象着他现在正在做什么,如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法,早在《诗经》中就有,到了宋人柳永笔下更有所谓“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟”,那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层,使人更加感到曲折、细致、具体。淹留:久留。“君何淹留寄他方?”这里有期待,有疑虑,同时也包含着无限的悬心。是什么原因使你至今还不能回来呢?是因为修筑繁忙?是因为战事紧急?是因为你生病了?受伤了?还是……那简直更不能想了。看,女主人公的心思多么沉重啊!
  这首诗的特点是,即席拈来,不事雕琢,以极其朴素、极其浅显的语言,表达了极其深厚、极其真挚的情意。而情意的表达,主要在篇末“计程今日到梁州”一句。“计程”由上句“忽忆”来,是“忆”的深化。故人相别,居者忆念行者时,随着忆念的深入,常会计算对方此时已否到达目的地或正在中途某地。这里,诗人意念所到,深情所注,信手写出这一生活中的实意常情,给人以特别真实、特别亲切之感。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

罗从彦( 魏晋 )

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简 介

罗从彦 (1072—1135)南剑州剑浦人,字仲素,世称豫章先生。从杨时学,又问学于程颐。高宗建炎四年,以特科授博罗主簿。后入罗浮山静坐,研习学问,绝意仕进,为朱熹所推尊。卒谥文质。有《豫章文集》等。

长沙过贾谊宅 / 南宫文茹

御沟穿断霭,骊岫照斜空。时见宸游兴,因观稼穑功。"
鸦鬟未成髻,鸾镜徒相知。翻惭效颦者,却笑从人迟。"
昔年相见便忘形。为分科斗亲铅椠,与说蜉蝣坐竹棂。
草平连邑动,河满逐江流。下视穷边路,行人在陇头。"
残月渐低人扰扰,不知谁是谪仙才。
其下有孤侄,其上有孀嫂。黄粮贱于土,一饭常不饱。
"苹洲重到杳难期,西倚邮亭忆往时。北海尊中常有酒,
湖目芳来百度游。无限世机吟处息,几多身计钓前休。


满庭芳·山抹微云 / 钟离珮青

折来未尽不须休,年少争来莫与留。
多为虾蚬误,已分笑。寄语龙伯人,荒唐不同调。"
染丝未倩鲛人织。采之不敢盈筐箧,苦怕龙神河伯惜。
酒酽春浓琼草齐,真公饮散醉如泥。
"美人伤别离,汲井长待晓。愁因辘轳转,惊起双栖鸟。
朝客秋来不朝日,曲江西岸去寻君。"
"促杼声繁萤影多,江边秋兴独难过。云遮月桂几枝恨,
病来还作越人吟。名流古集典衣买,僻寺奇花贳酒寻。


水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼 / 谏紫晴

禅者行担锡,樵师语隔坡。旱□生赤藓,古木架青萝。
历任圣朝清峻地,至今依是少年身。"
仙树垂珠可要攀。若弃荣名便居此,自然浮浊不相关。"
桃李还应笑后时。抱节不为霜霰改,成林终与凤凰期。
试问欲西笑,得如兹石无。"
"平波落月吟闲景,暗幌浮烟思起人。清露晓垂花谢半,
沿流路若穷,及行路犹远。洞中已云夕,洞口天未晚。
为谁辛苦竞时光。九衢春色休回首,半夜溪声正梦乡。


没蕃故人 / 房蕊珠

雉堞屹如狂,女墙低似醉。必若据而争,先登仪狄氏。"
"此日蓬壶两日程,当时消息甚分明。桃须曼倩催方熟,
"村舍少闻事,日高犹闭关。起来花满地,戴胜鸣桑间。
花开花落尽忘机。教疏兔镂金弦乱,自拥龙刍紫汞肥。
金墟福地能容否,愿作冈前蒋负刍。
却用水荷苞绿李,兼将寒井浸甘瓜。惯缘崄峭收松粉,
玉浆瑶草不可见,自有神仙风马来。"
溪山自是清凉国,松竹合封萧洒侯。


白鹿洞二首·其一 / 首迎曼

"九流三藏一时倾,万轴光凌渤澥声。
水近沧浪急,山随绿野低。羞将旧名姓,还向旧游题。"
南州近有秦中使,闻道胡兵索战来。"
半山遥听水兼风。虽无舒卷随人意,自有潺湲济物功。
四海终须作一家。自古经纶成世务,暂时朱绿比朝霞。
"远山高枝思悠哉,重倚危楼尽一杯。谢守已随征诏入,
睡岛凫藏足,攀藤狖冻拳。浅茅鸣斗雉,曲枿啸寒鸢。
霄裙或霞粲,侍女忽玉姹。坐进金碧腴,去驰飙欻驾。


丑奴儿令·沉思十五年中事 / 刑彤

夕霭垂阴野,晨光动积流。家山一夜梦,便是昔年游。"
但见富贵者,知食不知耕。忽尔秋不熟,储廪焉得盈。
涧草短短青,山月朗朗明。此夜目不掩,屋头乌啼声。
清俸供僧尽,沧洲寄迹深。东门有归路,徒自弃华簪。"
"谁云郎选不由诗,上相怜才积有时。却是龙钟到门晚,
饮啄期应定,穷通势莫争。髡钳为皂隶,谭笑得公卿。
真仙若降如相问,曾步星罡绕醮坛。"
"澹然相对却成劳,月染风裁个个高。


卖残牡丹 / 赫连秀莲

寒机深竹里,远浪到门前。何处思乡甚,歌声闻采莲。"
蟠屈愁凌刹,腾骧恐攫池。抢烟寒嶱gi,披茑静褵褷。
唯有吾师达真理,坐看霜树老云间。"
微泉声小雨,异木色深冬。去毕三年秩,新诗箧不容。"
客舍似仇谁遣来。红泪罢窥连晓烛,碧波休引向春杯。
高情公子多秋兴,更领诗人入醉乡。"
莫道太行同一路,大都安稳属闲人。
瓶添放鱼涧,窗迥袅猿枝。此地堪终老,迷痴自不知。"


浣溪沙·舟泊东流 / 渠傲易

州民言刺史,蠹物甚于蝗。受命大执法,草草是行装。
漏永星河没,堂寒月彩深。从容不易到,莫惜曙钟侵。"
野僧因吊却焚香。峰头孤冢为云穴,松下灵筵是石床。
犹梦渔竿从隼旟。新定暮云吞故国,会稽春草入贫居。
"壮岁分罙切,少年心正同。当闻千里去,难遣一尊空。
剑离孤匣欲吹毛。清秋月色临军垒,半夜淮声入贼壕。
虫豸兼教食人食。古者为邦须蓄积,鲁饥尚责如齐籴。
磬韵醒闲心,茶香凝皓齿。巾之劫贝布,馔以栴檀饵。


百字令·月夜过七里滩 / 闾丘玄黓

"落第非有罪,兹山聊归止。山猿隔云住,共饮山中水。
竹园霜后桔槔闲。儿童不许惊幽鸟,药草须教上假山。
却恐南山尽无石,南山有石合为铭。"
桐花风软管弦清。百分散打银船溢,十指宽催玉箸轻。
拂砌花影明,交宫鹤翎碎。宿鸟晨不飞,犹疑月光在。
远烟当叶敛,骤雨逐风多。独忆紫芝叟,临风歌旧歌。"
"三教之中儒最尊,止戈为武武尊文。吾今尚自披蓑笠,
金鞭遥指玉清路,龙影马嘶归五云。


菩萨蛮(回文) / 南门红

门留医树客,壁倚栽花锸。度岁止褐衣,经旬唯白vS.
束薪白云湿,负担春日暮。何不寿童乌,果为玄所误。"
"夫子门前数仞墙,每经过处忆游梁。路从青琐无因见,
年年纵有春风便,马迹车轮一万重。"
"只贪诗调苦,不计病容生。我亦休文瘦,君能叔宝清。
月桂风和梦想劳。绕枕泉声秋雨细,对门山色古屏高。
花濑濛濛紫气昏,水边山曲更深村。
宦途清贵旧曾游。手中彩笔夸题凤,天上泥封奖狎鸥。