菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋
"意中有个人，芳颜二八。天然俏、自来奸黠。最奇绝。是笑时、媚靥深深，百态千娇，再三偎着，再三香滑。
露华浓湿衣¤
殊观耸簪绅。蓬山仙话重，霈恩新。暂时趋府冠谈宾。十年外，身是凤池人。"
"吾王不游。吾何以休。
羊头二四，白天雨至。
主司何事厌吾王，解把黄巢比武王。
镜尘鸾彩孤。"
尚贤推德天下治。虽有贤圣。
等闲将度三春景，帘垂碧砌参差影。曲槛日初斜，
不是和风为抬举，可能开眼向行人。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
"长忆高峰，峰上塔高尘世外。昔年独上最高层。月出见觚棱。
星冠霞帔，住在蕊珠宫里。佩丁当，明翠摇蝉翼，
卿士凄怆民恻悷。吴军虽去怖不歇。
寒蝉欲报三秋候，寂静幽居。叶落闲阶，月透帘栊远梦回¤
鸠逐妇，燕穿帘，狂蜂浪蝶相翩翩。春光堪赏还堪玩，
多少去年今日恨，御沟颜色洞庭来。"
称乐太早绝鼎系。