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何彼襛矣

唐代 / 史申之

哀谣振楫从此起。杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。
华山女儿家奉道,欲驱异教归仙灵。洗妆拭面着冠帔,
雪霜顿销释,土脉膏且黏。岂徒兰蕙荣,施及艾与蒹。
不逐繁华访闲散,知君摆落俗人心。"
"清晨登天坛,半路逢阴晦。疾行穿雨过,却立视云背。
华山女儿家奉道,欲驱异教归仙灵。洗妆拭面着冠帔,
"皎皎华亭鹤,来随太守船。青云意长在,沧海别经年。
君辞天子书,放意任体躬。一生不自力,家与逆旅同。
鸾皇苟不存,尔固不在占。其馀蠢动俦,俱死谁恩嫌。
生死守一丘,宁计饱与饥。万事付杯酒,从人笑狂痴。"
"霜简映金章,相辉同舍郎。天威巡虎落,星使出鸳行。


何彼襛矣拼音解释:

ai yao zhen ji cong ci qi .yang fu ji jie lei tian tian .luan liu qi jin sheng hong ran .
hua shan nv er jia feng dao .yu qu yi jiao gui xian ling .xi zhuang shi mian zhuo guan pei .
xue shuang dun xiao shi .tu mai gao qie nian .qi tu lan hui rong .shi ji ai yu jian .
bu zhu fan hua fang xian san .zhi jun bai luo su ren xin ..
.qing chen deng tian tan .ban lu feng yin hui .ji xing chuan yu guo .que li shi yun bei .
hua shan nv er jia feng dao .yu qu yi jiao gui xian ling .xi zhuang shi mian zhuo guan pei .
.jiao jiao hua ting he .lai sui tai shou chuan .qing yun yi chang zai .cang hai bie jing nian .
jun ci tian zi shu .fang yi ren ti gong .yi sheng bu zi li .jia yu ni lv tong .
luan huang gou bu cun .er gu bu zai zhan .qi yu chun dong chou .ju si shui en xian .
sheng si shou yi qiu .ning ji bao yu ji .wan shi fu bei jiu .cong ren xiao kuang chi ..
.shuang jian ying jin zhang .xiang hui tong she lang .tian wei xun hu luo .xing shi chu yuan xing .

译文及注释

译文
举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
什么时候能满(man)足我(wo)的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
此理愧对通达者,所保名节岂太浅?
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟(jin)兜回来。
春天里,我们彼此相爱,却在这寒冷的秋季,催生出无数相思的落泪。回忆起携手并肩时的亲密,那份感伤,就象无数的细绳把我的心捆扎。笙歌劲舞的画舫,依然绕着河岸缓缓地移动,可是我的心里却是这样的冷落,水在流,云还是那样地飘,只不知道心上的人儿,你在何处。想着那些相恋的日子,如同一阵吹来的东风,可是那是多么微弱风呵,吹不进重叠的窗帘,只是让这一份相思深深地刻在我的眉间。我只能等待那个梅花的精灵,在夜阑人静的时候,在月淡星稀的时候,我对她说出自己心中的苦闷,让她传达我对你深深的思念。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
金陵年轻(qing)朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
白酒刚刚酿熟时我从山中归来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色,看孤鸿明灭。
江边那绵长而细软的柳丝,刚刚发新芽,看上去朦朦胧胧,像笼罩在一片烟霭之中。春天来了,大雁开始向北飞了,大雁一字飞过时,天上那一轮残月就要消失了。
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
  臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草(cao)泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
当年携手共游之处,桃花依旧芳香如雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只有桃花知心,空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双双飞回旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永远美好,但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片,武陵溪已然看不见,往事已难以追返。
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧(bi)。
游子长吁互相劝导勉励,为什么要来吴关啊?
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。

注释
分茶:分茶又称茶百戏、汤戏、茶戏。它是在沏茶时,运用手上功夫使茶汤的纹脉形成不同物象,从中获得趣味的技艺游戏,大约开始于北宋初期。据北宋陶谷《清异录》记载:“近世有下汤远匕,别施妙诀,使汤纹水脉成物象者。禽兽虫鱼花草之属,纤巧如画,但须臾即散灭,此茶之变也,时人谓之茶百戏。”在南宋陆游《临安春雨初霁》诗中也有“矮低斜行闲作草,暗窗分乳戏分茶”之句。后世由于茶类改制,龙凤团饼已为炒青散茶所替代,沏茶用的点茶法为直接用沸水冲泡茶叶的泡茶法所替代,也就再难重现这种分茶游戏。攧(diān)竹:攧,投、掷,博戏名。游戏时颠动竹筒使筒中某支竹签首先跌出,视签上标志以决胜负。
①西湖:指颍州西湖。
94乎:相当“于”,对.
⒂景行:大路。
②《尚书》:即《书经》,简称《书》,我国最早的史书,是有关尧、舜、禹史事和商、周帝王言论及文告的历史文献汇编。
1.瑞鹤仙:词牌名。
(26)吏治:官吏的治绩。:纯厚盛美。

赏析

  颔联,第三句中的“重妆蕊",“妆蕊”本就是用来描写(miao xie)梅花的,而作者所面对的却是雪白洁净的雪花,冬天刚刚过去,梅花早已凋零,而作者在这里点睛一笔,生动地再现了春雪缀满枝头,宛如梅花再放的景象,与“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”这千古名句有异曲同工之效。第四句中的“却结冰",写出了春雪带来的春寒,连山岩积雪融化后的流水都又重新结冰,作者以写实的手法再现了当时的天气状况,为当时景色的大环境坐下了铺垫,不得不说,作者在词语的拿捏,内容的安排方面是下了一番苦工的。
  白居易在《西凉伎》中写道:“凉州陷来四十年,河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说:“一朝燕贼乱中国,河湟忽尽(jin)空遗丘。连城边将但高会,每说此曲能不羞?”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因,是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题,而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。”这两句写景,点明边城被吐蕃占领的时间之久,以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”,在今甘肃临夏市西北。安史之乱前,唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西,随着边城四镇的失守,凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下,凤林关内,土地荒芜,无人耕种,岁岁年年只见寒水东流,白草丛生,黄榆遍地,一片萧条。这里,诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉,又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实,从公元762年(唐代宗初年)四镇失陷,到诗人公元824年写这首诗时,已是六十年还未收复。国土失陷如此之久,边民灾难如此之深,为什么没有收复?原因在哪里?由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
  此诗兴由“《苏台览古》李白 古诗”而起,抒发古今异变,昔非今比的感慨,则今日所见之苑囿台榭,已非昔日之苑囿台榭;今日苑囿台榭的杨柳青青,无边春色,不仅令人想起它曾有过的繁华,更令人想起它曾经历过的落寞。起句的“旧苑荒台”,以极衰飒之景象,引出极感伤的心境;而“杨柳新”,又以极清丽的物色,逗引起极(qi ji)愉悦的兴会。前者包含着属于历(yu li)史的巨大伤痛,让人不由去作深沉的反省;后者又显示出大自然无私的赐予,召唤着人们去追求、去享受、及时行乐。第二句,继续对这种感受作进一步烘托。由柳岸湖中传来一曲曲悠扬悦耳的江南小调,更为这人世间不尽的春花春月增添了无限的柔情蜜意。不胜,犹不尽。“不胜春”三字,似乎将人们的欢乐推向了极致。但此时此刻,正是这些歌声,勾引起诗人的无限怅惘:昔日的春柳春花,吴王的骄奢,西子的明艳,以及他们花前月下的歌舞追欢,馆娃宫中的长夜之饮,都不断在诗人的脑海中盘旋浮动,使诗人躁动不安。由此,引出了三四两句。这是经由“旧苑荒台”逗引起的情感体验的进一步升华。人间没有不散的筵席,物是人非、江山依旧,昔日苏台富丽堂皇,歌舞升平,今天只剩下那斜挂在西江之上的一轮明月了。这两句景色凄清,情感古今,以含蓄不尽的言外之意,味外之旨,使读者的情感体验产生了新的飞跃。永恒的西江明月和薄命的宫中美人,作为一组具有特殊象征意义的语境,旨意遥深,感人肺腑。
  此文又因作者感情的流注而别具韵味。作者对右溪不仅作了观赏性的描绘,还进一步为其久不为人重视的遭遇而慨叹不已。此景无论置于山野或是都邑都会受到青睐,在这里却遭受冷遇。作者以为与此景相称的人物当是“逸民退士”或清心静欲者,这是作者对右溪美景特有的体悟,它与上文的描写文字相辅相成,突出景色清幽宁静的特征。与作者的慨叹相呼应的,是其自我形象的出现。此景无人赏爱,唯独他怅然徘徊流连。这一略觉寂寞而沉郁的意态,与环境气氛相应和,作者形象和客观景色融为一体,构成一幅透着淡淡的怅意而带有幽幽的美感的图画。
  其次,康公与魏颗面对的情况是不同的:魏颗面临着两种选择,即既可以执行武子神智清醒时的使妾改嫁的命令,也可以执行其父神智不清时的使妾殉葬的命令,而康公只有一种选择,在“父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣”(《论语·学而》)的春秋时期,康公执行父命乃被动行事,无可厚非。当然,康公以三良殉葬,只是一味尽孝而不顾国家利益和生者的性命,也最终毁了父亲的一世英名(他本可以挽救的),宗元就此讨伐他也是对的,这表现了宗元的人道主义精神和时代的进步。不过宗元说“吾欲讨彼狂”,称康公为狂乱之人,大加讨伐,在程度上未免重了些。苏辙以为:“然三良之死,穆公之命也。康公从其言而不改,其亦异于魏颗矣。故黄鸟之诗交讥之也。”与宗元一样,苏辙对康公的处境似乎没有明察,自然也谈不上“了解之同情”了。
  李觏的这首《《忆钱塘江》李觏 古诗》,独辟蹊径,与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮,而以“醉”这一传神(chuan shen)的诗眼统摄全篇,形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
  由于景点多,仅是孤立地写出特征,也可能会失之分散。作者注意了景点间的联系。一是各处景物虽千姿百态,但又均有山与江水相互生发辉映的描写,构成整体背景,使景物在多样中见统一;二是注意各景点地理位置上的联系。文章屡次写江流和船行,即在分散的景点中贯以线索。至于写澎浪矶和小孤山,“二山东西相望”,写大孤山时又与小孤山作比,更见出其间联系,从而由各景点共同组成一幅完整的长江山水图。
  王夫之《姜斋诗话》说:“情景虽有在心在物之分,而景生情,情生景,互藏其宅。”情景互藏其宅,即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物,使情藏于景中;后者不是抽象地写情,而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《《旅夜书怀》杜甫 古诗》诗,就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。
  白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗,将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听,饱含着诗人自己的情感。同样的,他的诗中小品,更通俗平易。《《池上二绝》白居易 古诗》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格,将两个小景写得可爱、可亲、可信。
  从“自唐失其政”到“涵煦百年之深也”是第二层对比。这一段通过对人间沧桑的感慨,又一(you yi)次颂扬了宋王朝统一国家、让人民休养生息的功德。作者俯仰今昔。反复抒发感叹,使文章充满了感情,这两层对比,也都是与文章题目和主题相照应的。写“滁于五代干戈之际,用武之地也”,又写“自唐失其政。海内分裂,豪杰并起而争”,都是为了说明当时的百姓不能“丰乐”。而“圣人出而四海一”以后,百姓能够丰足安乐,则是“上之功德”。进一步证明四海安乐的局而来之不易,弥足珍贵。
  《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》是《诗经》的“四始”诗之一,是古人在宴会上所唱的歌。据朱熹《诗集传》的说法,此诗原是君王宴请群臣时所唱,后来逐渐推广到民间,在乡人的宴会上也可唱。朱熹这一推测该是符合事实的,直到东汉末年曹操作《短歌行》,还引用了此诗首章前四句,表示了渴求贤才的愿望,说明千余年后此诗还有一定的影响。
  这首叙事短诗,并不以情节的曲折取胜,而是以人物的心理刻画见长。诗人用老翁自诉自叹、慰人亦即自慰的独白语气来展开描写,着重表现人物时而沉重忧愤、时而旷达自解的复杂的心理状态;而这种多变的情思基调,又决定了全诗的结构层次,于严谨整饬之中,具有跌宕起伏、缘情宛转之妙。
  既然害怕遭人耻笑,那就不回去了吧。可有家哪能不回呢?对家园的思念又是那样的深切!诗人落第后的沮丧和有家难归的无奈在诗中表现得极为深切,我们仿佛听到了作者的无声呜咽,这种压抑的情感,更让人同情,更能引起失意人情感的共鸣。

创作背景

  宋理宗景定五年(1264),元已基本上稳定地统治了北方和中原地区,迁都于大都(今北京),并不断南侵。当时南宋王朝的奸相贾似道只顾追求欢乐,不问边事,国势岌岌可危。宋度宗咸淳十年(1274),元将伯颜大举伐宋,前锋直达鄂州(今湖北武昌),朝廷闻报,惊恐万状,乃下诏勤王。次年(宋恭宗德祐元年),贾似道迫不得已,亲自都督诸路军马与元军大战于池州(今安徽贵池),结果大败,伯颜进占建康(今江苏南京)。至德祐二年(1276)初,又进逼南宋都城临安(今浙江杭州)。本文开头说的“时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施”,就是上述形势说的。

  

史申之( 唐代 )

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简 介

史申之 史申之(《眉州属志》作史中之),眉州(今四川眉山)人。孝宗淳熙进士。事见清康熙《眉州属志》卷五。

南涧中题 / 羊舌亚会

稍抽兰叶紫,微吐杏花红。愿逐仁风布,将俾生植功。"
"见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻布水,出十八高僧。
"蕲州笛竹天下知,郑君所宝尤瑰奇。携来当昼不得卧,
"早花常犯寒,繁实常苦酸。何事上春日,坐令芳意阑。
虽有柴门长不关,片云高木共身闲。
"吏中习隐好跻攀,不扰疲人便自闲。
紫蒲生湿岸,青鸭戏新波。仙掖高情客,相招共一过。"
皇天平分成四时,春气漫诞最可悲。杂花妆林草盖地,


晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗 / 老妙松

春雨微时引百官,宝树楼前分绣幕,彩花廊下映华栏。
光明霭不发,腰龟徒甃银。吾将噪礼乐,声调摩清新。
自是岂无竞,琐细不复言。其次有龙竞,竞渡龙之门。
碧绣檐前柳散垂,守门宫女欲攀时。
手把纸钱迎过客,遣求恩福到神前。"
独寝夜难晓,起视星汉浮。凉风荡天地,日夕声飕飗.
有如乘风船,一纵不可缆。不如觑文字,丹铅事点勘。
尽题稀为不便书。已通戎略逢黄石,仍占星文耀碧虚。


咏木槿树题武进文明府厅 / 聂海翔

孟轲分邪正,眸子看了眊.杳然粹而清,可以镇浮躁,
敛翮远投君,飞驰势奔蹙。罥挂在君前,向君声促促。
泛泛轻薄子,旦夕还讴吟。肝胆异汝辈,热血徒相侵。"
玉川子,乘此清风欲归去。山上群仙司下土,
今日春光君不见,杏花零落寺门前。"
悬蛇结虺如蒲萄。到官数宿贼满野,缚壮杀老啼且号。
东海精为月,西岳气凝金。进则万景昼,退则群物阴。
"久学文章含白凤,却因政事赐金鱼。郡人未识闻谣咏,


浣溪沙·几共查梨到雪霜 / 赫连志远

"年年不见帝乡春,白日寻思夜梦频。
不知谁为助,若执造化关。厌处平地水,巢居插天山。
"白日照清水,浅深无隐姿。君子业高文,怀抱多正思。
脚敲两舷叫吴歌。太白山高三百里,负雪崔嵬插花里。
尔时心气壮,百事谓己能。一别讵几何,忽如隔晨兴。
玉蹄裂鸣水,金绶忽照门。拂拭贫士席,拜候丞相辕。
满眼悲陈事,逢人少旧僚。烟霞为老伴,蒲柳任先凋。
见生不忍食,深情固在斯。能自远飞去,无念稻粱为。"


洞仙歌·雪云散尽 / 丘映岚

春来诗思偏何处,飞过函关入鼎门。"
"蝉鸣官树引行车,言自成周赴玉除。远取南朝贵公子,
"曾是先皇殿上臣,丹砂久服不成真。常骑马在嘶空枥,
凤飞终不返,剑化会相从。无复临长乐,空闻报晓钟。
微遭断手足,厚毒破心胸。昔甚招魂句,那知眼自逢。
吾欲进孤舟,三峡水不平。吾欲载车马,太行路峥嵘。
却立不亲授,谕以从父行。捃收自担肩,转道趋前程。
夹道喧古槐,临池思垂杨。离人下忆泪,志士激刚肠。


玉门关盖将军歌 / 欧阳俊瑶

"西城近日天,俗禀气候偏。行子独自渴,主人仍卖泉。
崩腾相排拶,龙凤交横飞。波涛何飘扬,天风吹幡旂。
依稀鸳瓦出,隐映凤楼重。金阙晴光照,琼枝瑞色封。
天地蹇既甚,鲁山道莫伸。天地气不足,鲁山食更贫。
冬惟茹寒齑,秋始识瓜瓣。问之不言饥,饫若厌刍豢。
晨登洛阳坂,目极天茫茫。群物归大化,六龙颓西荒。
北渚不堪愁,南音谁复听。离忧若去水,浩漾无时停。
"朱弦奏离别,华灯少光辉。物色岂有异,人心顾将违。


偶成 / 碧旭然

未遂挥金乐,空悲撤瑟晨。凄凉竹林下,无复见清尘。"
巴蕉一叶妖,茙葵一花妍。毕无才实资,手植阶墀前。
蜀纸封巾报云鬓,晚漏壶中水淋尽。"
"忆昔吴王争霸日,歌钟满地上高台。
江陵南北道,长有远人来。死别登舟去,生心上马回。
"楚关蕲水路非赊,东望云山日夕佳。薤叶照人呈夏簟,
晚磬送归客,数声落遥天。"
紫茸垂组缕,金缕攒锋颖。露溽暗传香,风轻徐就影。


原道 / 谷梁米娅

帝德千年日,君恩万里波。许随黄绮辈,闲唱紫芝歌。
青门放弹去,马色连空郊。何年帝家物,玉装鞍上摇。
山城少人江水碧,断雁哀猿风雨夕。朱弦已绝为知音,
徂秋试登临,大霭屯乔空。不见西北路,考怀益雕穷。
没没暗齰舌,涕血不敢论。今将下东道,祭酒而别秦。
威仪备吉凶,文物杂军容。配地行新祭,因山托故封。
小物无大志,安测栖松筠。恩眷多弃故,物情尚逐新。
"江北万人看玉节,江南千骑引金铙。凤从池上游沧海,


南乡子·冬夜 / 蒙沛桃

便此不吐出。玉川子又涕泗下,心祷再拜额榻砂土中,
卢子躘踵也,贤愚总莫惊。蚊虻当家口,草石是亲情。
"渡头轻雨洒寒梅,云际溶溶雪水来。梦渚草长迷楚望,
深种胡麻共犬行。洞里仙家常独往,壶中灵药自为名。
经章音韵细,风磬清泠翩。离肠绕师足,旧忆随路延。
"有獭得嘉鱼,自谓天见怜。先祭不敢食,捧鳞望青玄。
画眉窗下月犹残。云藏巫峡音容断,路隔星桥过往难。
紫极观忘倦,青词奏不哗。噌吰宫夜辟,嘈囐鼓晨挝。


稽山书院尊经阁记 / 吴华太

"浊水心易倾,明波兴初发。思逢海底人,乞取蚌中月。
"自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。两朝侍从当时贵,
海北江南零落尽,两人相见洛阳城。
"大霞霏晨晖,元气无常形。玄辔飞霄外,八景乘高清。
白景归西山,碧华上迢迢。今古何处尽,千岁随风飘。海沙变成石,鱼沫吹秦桥。空光远流浪,铜柱从年消。
君子不自蹇,鲁山蹇有因。苟含天地秀,皆是天地身。
而我抱重罪,孑孑万里程。亲戚顿乖角,图史弃纵横。
何处深春好,春深羽客家。芝田绕舍色,杏树满山花。