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禹庙

明代 / 张碧

高斋有谪仙,坐啸清风起。"
洽臭成兰薰。不知何处清风夕,拟使张华见陆云。"
岩壑千家接,松萝一径通。渔烟生缥缈,犬吠隔笼葱。
"节应中和天地晴,繁弦叠鼓动高城。
门静山光别,园深竹影连。斜分采药径,直过钓鱼船。
"知命儒为贵,时中圣所臧。处心齐宠辱,遇物任行藏。
贵游豪士足华筵。此时一行出人意,赌取声名不要钱。"
一曲一直水,白龙何鳞鳞。冻飙杂碎号,齑音坑谷辛。
再登科第旧名高。去程江上多看堠,迎吏船中亦带刀。
二月三月花冥冥。千里无人旋风起,莺啼燕语荒城里。
"见说孤帆去,东南到会稽。春云剡溪口,残月镜湖西。
独骑骢马入深山。九灵洞口行应到,五粒松枝醉亦攀。
所以欲得酒,为文俟其醺。酒味既冷冽,酒气又氛氲。


禹庙拼音解释:

gao zhai you zhe xian .zuo xiao qing feng qi ..
qia chou cheng lan xun .bu zhi he chu qing feng xi .ni shi zhang hua jian lu yun ..
yan he qian jia jie .song luo yi jing tong .yu yan sheng piao miao .quan fei ge long cong .
.jie ying zhong he tian di qing .fan xian die gu dong gao cheng .
men jing shan guang bie .yuan shen zhu ying lian .xie fen cai yao jing .zhi guo diao yu chuan .
.zhi ming ru wei gui .shi zhong sheng suo zang .chu xin qi chong ru .yu wu ren xing cang .
gui you hao shi zu hua yan .ci shi yi xing chu ren yi .du qu sheng ming bu yao qian ..
yi qu yi zhi shui .bai long he lin lin .dong biao za sui hao .ji yin keng gu xin .
zai deng ke di jiu ming gao .qu cheng jiang shang duo kan hou .ying li chuan zhong yi dai dao .
er yue san yue hua ming ming .qian li wu ren xuan feng qi .ying ti yan yu huang cheng li .
.jian shuo gu fan qu .dong nan dao hui ji .chun yun shan xi kou .can yue jing hu xi .
du qi cong ma ru shen shan .jiu ling dong kou xing ying dao .wu li song zhi zui yi pan .
suo yi yu de jiu .wei wen si qi xun .jiu wei ji leng lie .jiu qi you fen yun .

译文及注释

译文
当年的称意,不过是片刻的快乐,
山中(zhong)的气息与傍晚的景色十分(fen)好,有飞鸟,结着伴儿归来(lai)。
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了(liao)烟雾。
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。
  魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开(kai)。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
  汉代的第六个皇帝(di)武帝时开拓疆域,把函谷关迁至新安而改原址为弘农县,对王宫空敞境地心感厌烦,皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子出外巡视时,一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初(chu)放牛的故林,在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣(ming)叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九(jiu)峻山高峻峨,太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
深宫中大好的春色有谁怜惜?傍晚时分,她站在石阶上久久伫立。别院传来管弦之声,隐隐约约,不甚分明。
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫,侯嬴是掌管魏国都城大梁东门锁匙的守门人。
  朝廷从建国初即沿袭前代的制度,在丹凤门西边设立宰相待漏院,这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光,东方还未大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到,马车铃声叮?,富有节奏。这时宫门未开,玉漏声残,侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很多吧!
《风雨》佚名 古诗交加昏天地,窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心里怎能不欢喜。

注释
坐:通“座”,座位,这里指座位上的人。
①木叶:树叶。
⑸朱绂(fú):与下一句的“紫绶”都只挂引用的丝织绳带,只有高管才能用。
刑:受罚。
何能:怎能。何:什么时候。免:免去,免除,消除。
⑵危冠:高冠。楚宫妆:即南方贵族妇女式样的打扮。
17.箭:指竹子。
④翻:反而。四皓:秦末东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公,隐于商山,年皆八十余,时称“商山四皓”。传说汉高祖敦聘不至,吕氏用张良策,令太子卑词安车,捐此四人与游,因而使高祖认为太子羽翼已成,清除了改立太子的意图。

赏析

  诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华,不以花叶之美炫俗,英采自然外露,使世人惊异,愿意不辞剪伐,陈力于庙堂,但没有人能把它送去。古柏心苦,却不免为蝼蚁所伤;柏叶余香,乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。
  诗头两句回顾自己的过去。“遑遑三十载”,诗人此时四十一岁,自发蒙读书算起,举成数为三十载。“书剑两无成”,《史记》载:项羽年轻的时候,“学书不成,去,学剑又不成”。诗中用以自况,说自己三十多年辛辛苦苦地读书,结果一事无成。其实是愤激之语。
  该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面,而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外,而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
  题为“赋白菊”,诗开头(kai tou)却先道满园的菊花都是金黄色。“满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。”这是用陪衬的手法,使下句中那白色的“孤丛”更为突出,犹如“万绿丛中一点红”,那一点红色也就更加显目了。“满”“郁”与“孤”两相对照,白菊更为引入注目。“色似霜”生动的比喻,描绘了白菊皎洁的色彩。
  “故人具鸡黍,邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。故人“邀”而作者“至”,文字上毫无渲染,开门见山,招之即来,简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀,既显出田家特有风味,又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待,朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头,不是很着力,平静而自然,但对于将要展开的生活内容来说,却是极好的导入,显示了气氛特征,又有待下文进一步丰富、发展。
  “升清质之悠悠”对“降澄辉之蔼蔼”
  “《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁。”这句诗可以和“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”媲美,和“鸡声茅店月,人迹板桥霜。”并论,是林黛玉的许多佳句之一。
  荷叶细雨,是诗人描写秋凉的钟情对象。你看,夏日将尽,“微雨过,小荷翻,榴花开欲燃”。(苏轼)初秋来临,“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”。(周邦彦)秋夜方长,“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”。(李商隐)秋残冬至,“一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠”。荷是秋色的使者,雨是凉意的先声,描写动人,全因情景贴切。意境创造的成功,全在景真意切,景真意切方能境丽情长。
  “莫愁前路无知己,天下谁人不识君。” 这两句是对朋友的劝慰:此去你不要担心遇不到知己,天下哪个不知道你董庭兰啊!话说得多么响亮,多么有力,于慰藉中充满着信心和力量,激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音,说话才朴质而豪爽。又因其沦落,才以希望为慰藉。
  这首诗形象凸出,色彩鲜明,无论是垂杨春莺,残丝黄蜂,还是绿鬓金钗,落花青钱,无不、以其分明的形色深深印入人们脑中。而其组章造意,含蓄奇掘,攫人思绪。这些都表现了李贺诗艺术的特色。
  第三首,以“问天”形式,写出爱情之专与悲哀之深。但他不直说问天,而先说“从来有修短”。人生寿命不齐,本属自然;但为什么愚者寿而贤者夭,那就要“问苍天”了。设想之奇,正见用情之挚。特别是“见尽人间妇,无如美且贤”,表面上夸张,却又最合情理,因为在他心目中正是如此。有人戏谓其“情人眼中出西施”;难在做了“十七年”夫妇,还能持此看祛,其用情之专一,在当时士大夫中是颇为少见的。诗中把妻子写得愈贤愈美,则妻子死后,诗人就愈加悼惜。陈石遗曾指此谓“从《诗经·卫风·硕人》中来”。梅尧臣虽不一定是有意摹拟《诗经》,而千古诗人的思路往往是前后相同的。“忍此连城宝,沉埋向九泉!”正所谓“有声当彻天,有泪当彻泉”(陈师道诗句)了。
  需要说明的是,根据《逸周书·谥法解》,周公旦和太公望制定谥法,在君王、诸侯、大夫死后,子孙们要立庙举行隆重的祭祀活动,并根据死者生前的事迹和遭遇,对其评定一个称号,该称号叫做谥号。楚怀王即楚王熊槐死后得到的谥号,它是顷襄王与群臣根据熊槐在位事迹和遭遇而选定的,表示同情和怀念的意思。怀,本意是指胸前,引申为怀藏、想念、心意、归向、安抚、环绕、来到;对楚王熊槐谥号“怀王”,应当是寓意对熊槐客死秦国(qin guo)的悲惨遭遇的安抚。
  以上三联,作者是把梅当作主体,诗人的感情是通过议论、叙述、拟人等手(deng shou)法隐曲地体现在咏梅之中。至尾联主体的梅花转化为客体,成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体,他的感情由隐至显,从借物抒怀变为直抒胸臆:“幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。”在赏梅中低声吟诗,使幽居生活平添几分雅兴,在恬静的山林里自得其乐,真是别具风情,根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出,使咏物与抒情达到水乳交融的进步。
  第三段是全文的重心。作者议论纵横,把兴废成毁的自然之理说得鞭辟入里。太守求文原希望得几句吉利(ji li)的话,苏轼却借此大讲兴废之理,不能不说含有讽刺的意味。“物之兴废成毁,不可得而知也”,是立论的蓦础,作者用它启开议论的笔端,把凌虚台的兴成推广至茫茫时间,以变化流动的眼光来关照它,从而把有化为无,把实变为虚。昔日的荒草野田,今日的凌虚台,这是由无生有;今日的凌虚台,明日的荒草野田,这又是化有为无。兴废成毁交相回旋,无穷无尽,谁都不能知晓。行文至此,理己尽、意已完,但作者却并不辍笔,他还由近及远,从眼前的凌虚台延伸到漫长的历史。把秦穆公祈年橐泉、汉武帝长杨宫、五柞宫、隋仁寿宫、唐九成宫的兴盛与荒废赫然放置在凌虚台的面前。两相对比,百倍于凌虚台的宫胭如今求其破瓦颓垣犹不可得,凌虚台的未来也就自不待言了。下面,作者又进一步由台及人,“夫台犹不足恃议长久,而况于人事之得丧”,凌虚台尚且不可长久,又何(you he)况人事上的得与丧。得丧来去无定,借得台而夸世,则是大错。这几句委婉曲折。逐句深人,最后,把凌虚台的愈义和价值化为子虚乌有,由此从根本上否定了台的修筑。这种写作方法古人称为“化有为无”。
  如何把无形的别情直观可感地写出来,这首诗的构思有三点值得称道的地方:

创作背景

  对《《蜀道难》李白 古诗》的写作背景,从唐代开始人们就多有猜测,主要有四种说法:甲、此诗系为房琯、杜甫二人担忧,希望他们早日离开四川,免遭剑南节度使严武的毒手;乙、此诗是为躲避安史之乱逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作,劝喻他归返长安,以免受四川地方军阀挟制,丙、此诗旨在讽刺当时蜀地长官章仇兼琼想凭险割据,不听朝廷节制。

  

张碧( 明代 )

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简 介

张碧 张碧,字太碧,唐末诗人,里居及生卒年均不详。屡举进士不第,寄情诗酒,慕李太白之高致,其诗风受李白、李贺、贯休影响较深。擅长古风,多抨击黑暗现实,同情人民疾苦,有《张碧歌诗集》一卷。其子张瀛,亦擅诗,事五代南汉,官至曹郎。旧说张碧为唐德宗贞元中人,孟郊推重其诗,当误。 参陈尚君《张碧生活时代考》(载《文学遗产》1992年第3期),另参《唐才子传校笺》第五册第223页。

春晴 / 乌孙顺红

门仆皆逆遣,独我到寝房。公有旷达识,生死为一纲。
"柳动御沟清,威迟堤上行。城隅日未过,山色雨初晴。
北池含烟瑶草短。万松亭下清风满。秦声一曲此时闻,
无羽翼。吾若有羽翼,则上叩天关。为圣君请贤臣,
奸猜畏弹射,斥逐恣欺诳。新恩移府庭,逼侧厕诸将。
"荡子守边戍,佳人莫相从。去来年月多,苦愁改形容。
寒气屃奰顽无风。月形如白盘,完完上天东。
莫锁茱萸匣,休开翡翠笼。弄珠惊汉燕,烧蜜引胡蜂。


浣溪沙·舟泊东流 / 羊舌永生

"可叹浮尘子,纤埃喻此微。宁论隔纱幌,并解透绵衣。
和声随祥风,窅窕相飘扬。闻者亦何事,但知时俗康。
烛骑啼乌上天去。帝家玉龙开九关,帝前动笏移南山。
"东洛尚淹玩,西京足芳妍。大宾威仪肃,上客冠剑鲜。
庭变寒前草,天销霁后尘。沟声通苑急,柳色压城匀。
黄犊不知孝,鲁山自驾车。非贤不可妻,鲁山竟无家。
从来乐事憎诗苦,莫放窗中远岫知。"
一东一西别,别何如。终期大冶再熔炼,愿托扶摇翔碧虚。"


金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子 / 磨碧春

"吟君遗我百篇诗,使我独坐形神驰。玉琴清夜人不语,
先生相将去,不复婴世尘。云卷在孤岫,龙潜为小鳞。
列旆如松,张盖如轮。金风殿秋,清明发春。八銮十乘,
南宫有意求遗俗,试检周书王会篇。"
"金鱼公子夹衫长,密装腰鞓割玉方。
江深青草岸,花满白云城。为政多孱懦,应无酷吏名。
重振高阳族,分居要路津。一门科第足,五府辟书频。
"棘针生狞义路闲,野泉相吊声潺潺。


崔篆平反 / 户戊申

新睡起来思旧梦,见人忘却道胜常。
云弝绝骋聒旱雷。乱袖交竿管儿舞,吴音绿鸟学言语。
碧潋卷已尽,彩缕飞飘零。下蹑滑不定,上栖折难停。
手握玄符平九土。初哀狂童袭故事,文告不来方振怒。
汝无亲朋累,汝无名利侵。孤韵似有说,哀怨何其深。
山东惟有杜中丞。"
"听乐别离中,声声入幽肠。晓泪滴楚瑟,夜魄绕吴乡。
九衢车马轰如雷。临刑与酒杯未覆,雠家白官先请肉。


巴丘书事 / 公羊新利

"昔公怜我直,比之秋竹竿。秋来苦相忆,种竹厅前看。
源上花初发,公应日日来。丁宁红与紫,慎莫一时开。
盖江烟幂幂,拂棹影寥寥。獭去愁无食,龙移惧见烧。
越喜飞排瘴,胡愁厚盖砂。兼云封洞口,助月照天涯。
海风吹寒晴,波扬众星辉。仰视北斗高,不知路所归。
乃言本蜀士,世降岷山灵。前人秉艺文,高视来上京。
"杯度度一身,法度度万民。为报江南三二日,
肌肤生鳞甲,衣被如刀镰。气寒鼻莫嗅,血冻指不拈。


西江月·添线绣床人倦 / 范姜雨晨

轻生学其术,乃在金泉山。繁华荣慕绝,父母慈爱捐。
"吴郡鱼书下紫宸,长安厩吏送朱轮。二南风化承遗爱,
秉烛朝天遂不回,路人弹指望高台。
毡城南望无回日,空见沙蓬水柳春。"
叩头谢吏言,始惭今更羞。历官二十馀,国恩并未酬。
崔崒没云表,陂陀浸湖沦。是时雨初霁,悬瀑垂天绅。
今人不为古人哭。"
"洪垆作高山,元气鼓其橐。俄然神功就,峻拔在寥廓。


寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗 / 杭含巧

尝闻履忠信,可以行蛮貊。自述希古心,忘恃干时画。
"毛衣似锦语如弦,日暖争高绮陌天。
忽然分散无踪影,惟有鱼儿作队行。
慎勿浪信常兢兢。吾尝同僚情可胜,具书目见非妄征,
东道诸侯皆故人,留连必是多情处。"
"白笏朱衫年少时,久登班列会朝仪。贮财不省关身用,
新青排故叶,馀纷笼疏理。犹复隔墙藩,何因出尘滓。
东方有艰难,公乃出临戎。单车入危城,慈惠安群凶。


与李十二白同寻范十隐居 / 姚冷琴

园客争偷御果枝。马埒蓬蒿藏狡兔,凤楼烟雨啸愁鸱。
幽埋尽洸洗,滞旅免流浪。唯馀鲁山名,未获旌廉让。
"宋日营阳内史孙,因家占得九疑村。童心便有爱书癖,
印绶归台室,旌旗别将坛。欲知迎候盛,骑火万星攒。"
非琴独能尔,事有谕因针。感尔桐花意,闲怨杳难禁。
去年捕鱼在江边。家中姑老子复小,自执吴绡输税钱。
"凄凉沃州僧,憔悴柴桑宰。别来二十年,唯馀两心在。
乘凉劝奴婢,园里耨葱韭。远篱编榆棘,近眼栽桃柳。


鹊桥仙·七夕 / 乌雅敏

"汉室贤王后,孔门高第人。济时成国器,乐道任天真。
僧言灵味宜幽寂,采采翘英为嘉客。不辞缄封寄郡斋,
太行青巅高,枋口碧照浮。明明无底镜,泛泛忘机鸥。
烦热近还散,馀酲见便醒。凡禽不敢息,浮壒莫能停。
日暮江头闻竹枝,南人行乐北人悲。自从雪里唱新曲,直到三春花尽时。
区区昧陋积,祷祝非不勤。日驰衰白颜,再拜泥甲鳞。
倚诗为活计,从古多无肥。诗饥老不怨,劳师泪霏霏。"
"风卷鱼龙暗楚关,白波沉却海门山。


豫让论 / 僧戊寅

参差摇翠色,绮靡舞晴空。气禀祯祥异,荣沾雨露同。
养人在养身,此旨清如韶。愿贡高古言,敢望锡类招。"
"倾朝共羡宠光频,半岁迁腾作虎臣。戎旆暂停辞社树,
只恐重重世缘在,事须三度副苍生。"
"泰娘家本阊门西,门前绿水环金堤。有时妆成好天气,
愿登青云路,若望丹霞梯。谓言青云驿,绣户芙蓉闺。
苔趾识宏制,沙潈游崩津。忽吟陶渊明,此即羲皇人。
残兵疑鹤唳,空垒辩乌声。一误云中级,南游湘水清。"