皇矣
猿渴应须见，鹰饥只待唿。银河正清浅，霓节过来无。"
隐见心无宰，裴回庆自君。翻飞如可托，长愿在横汾。"
独吟霜岛月，谁寄雪天衣。此别三千里，关西信更稀。"
昔时霜鬓今如漆，疑是年光却倒流。"
借将前辈真仪比，未愧金銮李谪仙。"
"未许莺偷出汉宫，上林初进半金笼。蔗浆自透银杯冷，
一夕瓜洲渡头宿，天风吹尽广陵尘。"
异华何必更重台。难留旋逐惊飙去，暂见如随急电来。
廉颇还国李牧在，安得赵王为尔擒。"
伴直多招紫阁僧。窗下调琴鸣远水，帘前睡鹤背秋灯。
皇矣拼音解释:
yuan ke ying xu jian .ying ji zhi dai hu .yin he zheng qing qian .ni jie guo lai wu ..
yin jian xin wu zai .pei hui qing zi jun .fan fei ru ke tuo .chang yuan zai heng fen ..
du yin shuang dao yue .shui ji xue tian yi .ci bie san qian li .guan xi xin geng xi ..
xi shi shuang bin jin ru qi .yi shi nian guang que dao liu ..
jie jiang qian bei zhen yi bi .wei kui jin luan li zhe xian ..
.wei xu ying tou chu han gong .shang lin chu jin ban jin long .zhe jiang zi tou yin bei leng .
yi xi gua zhou du tou su .tian feng chui jin guang ling chen ..
yi hua he bi geng zhong tai .nan liu xuan zhu jing biao qu .zan jian ru sui ji dian lai .
lian po huan guo li mu zai .an de zhao wang wei er qin ..
ban zhi duo zhao zi ge seng .chuang xia diao qin ming yuan shui .lian qian shui he bei qiu deng .
译文及注释
译文
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和，我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲(bei)哀，心中还想着替国(guo)家防卫边疆。
你从东方回到长安来，衣裳沾满灞陵的春雨。
雁声凄厉远远地飞过潇湘去，十二楼中的明月空自放光明。
向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会，在奉天殿，便是古代的正朝呢；平日就在奉天门，便是古代的外朝呢；可是单缺内朝。然而并不是缺少，华盖、谨身、武英等殿，难道不是遗留下来的内朝制度么？洪武年间，象宋濂、刘基，永乐以来，象杨士奇、杨荣等，每天侍奉在皇帝身旁；大臣蹇义、夏元吉(ji)等，经常在便殿奏对。在这个时候，哪里有阻隔的忧患呢？现在内朝制度没有恢复，皇上临驾常朝以后，臣子不能再进来朝见；三殿的门高高地关闭着，很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通；天下的弊病，因此积累起来。孝宗晚年，在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣，谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了，百姓没有福气，不能看到太平盛世的美事。直到现在，天下的人都认为是一件恨事。
路入岭南腹地，水边的蓼花紫红，映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后，家家把红豆采集，树下翻扬纤纤细手，一双双雪白如玉。
深夜里风吹竹叶萧萧不停，千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你，谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
莫嫌当年云中太守又复职，还堪得一战为国建立功勋。
我本为浩然正气而生，仅为国而死，浩气当还于太空，虽我将死，但丹心可永存(cun)，可千秋万代照耀后世。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》，要知道世上的英雄本来无定主。
庭院中繁华的红桃树啊，花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效，偏斜的车轮经不住颠簸。
懂得我心的只有这雕梁上的春燕，飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨，刮来刮去又把花儿吹落一片。
来时仿佛短暂而美好的春梦？
越过梅岭谁与我同路，回到家乡却身为俘囚。
汉江之泽水回绕着江城，襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时，在高阳池醉态可掬。
天的中央与八方四面，究竟在哪里依傍相连？
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵，睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林，眼角好像要裂开一样。
登高欲遣杂念(nian)去，更招思念故乡情。
天禧(xi)初年的时候，真宗下诏设立谏官六名，来监督(du)皇帝的行为。庆历中的时候，钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上，我恐怕日子长了名字会磨灭掉。（于是）在嘉祐八年时，将谏官的名字刻在石头上。（这样）以后的人就可以逐个对着名字议论道：“这个人是忠臣，这个人是奸臣，这个人正直，这个人偏邪。”哎，真是令人警戒啊！
注释
⑸明时：对当时朝代的美称。
31.蕙圃：蕙草之园。蕙与兰皆为香草，外貌相似。蕙：比兰高，叶狭长，一茎可开花数朵；兰：一茎一花。
35.瞿塘峡：峡名，三峡之一，在夔州东。曲江：在长安之南，名胜之地。
（12）丁丁（zhēng）：形容棋子敲击棋盘时发出的清脆悠远之声。
（3）草纵横：野草丛生。
⑤徇：又作“读”。
赏析
第二句“四望云天直下低”，回应第一句，描写在广阔无限的沙漠中，四面远望，天地相接，云天低迷，而这一印象正引出和加重了行客的迷失心情。这个“低”，虽属视官的错觉，却是望中的实感。陆游《游修觉寺》诗中的“天向平芜尽处低”句，写的也是这样一个错觉和实感；而岑参所写的，是在西北高原上、浩翰沙漠中的特别鲜明、强烈的感受。
三、骈句散行，错落有致
第二首则突出一点，作具体刻画。情是抽象的，必须因事(shi)因景才能写出；至于写得“尽意”，则尤其难得。梅尧臣先从自己的“出门”与“归来”写起。司马迁写自己的悲痛心情，有“居则忽忽若有所亡，出则不知所注”，即是从“居”、“出”着笔的。梅尧臣的“每出身如梦”，比“不知所往”，表达更明晰。心在谢氏身上，故出门也像做梦一样；“出门”“逢人”，也只是勉强应付。“出门”时有人谈论，还可稍解悲戚；“归来”时则孤寂之感更甚。潘岳《悼亡》诗“望庐思其人，入室想所历”，亦即此情此景之写照。人在“出门”时有所见闻，回来总想向亲人讲讲，可是人亡室空，无人可以倾诉了。这一点写出了最难写的情意。接下去写“窗冷孤萤入，宵长一雁过”。古人把丧妻之夫，比作鳏鱼，谓其夜不闭眼。这两句也就是描写长夜失眠的景况。由于长夜难眠，所以窗中飞入“孤萤”、天空一声雁叫，皆能察觉得到。这两句刻画得尤为真切。正所谓“含不尽之意，见于言外。”“世间无最苦”，谓世上没有比此更痛苦的事了，他的精神全部被这难熬的时光销磨殆尽了。语近夸张，但非此写不出镂心刻骨之痛。
“扬麾氛雾静，纪石功名立。”纪石，刻石纪功。句意为：旗帜飘扬，云雾弥漫的氛围因之消歇，将士们功勋卓著，应该把他们的功绩刻在石头上，永远流传后世。这里运用了象征手法，“扬麾”指唐军旗帜鲜明地出战，“氛雾”形容外敌入侵，一片纷扰之状。这是对将士们的称述，也是勉励将士们努力作战以名垂千古，同时也是自勉。
本篇选自《白居易集》。长庆二年(822)至四年，作者任杭州刺史。这篇题记即作于长庆三年(823)八月十三日。作者以杭州现任长官身分赞扬前任长官修筑胜景，旨在阐发山水佳境有益身心、陶冶性情的美育作用，符合教化。所以他不对冷泉亭本身作具体描写，而是强调杭州、灵隐寺本属形胜，指出冷泉亭的位置选择(xuan ze)得很好，集中抒写在冷泉亭所感受的情趣和所获得的启发。它结构简洁，层次清楚，夹叙夹议，重在议论，而论从景出，情理交融，读来富于情致和理趣。尤其是第二段从冷泉亭春日夏夜的情趣，写到它在山下水中的地位所具有的形胜和情怀，以及坐卧其上的异趣，然后归结于情操的潜移默化，有情有景，有理有致，清婉美净，娓娓动听，有条不紊，确属一种优美的游记笔墨。这篇题记虽然得体地赞扬了前任的政绩，却更富游记的情趣，而对美好的山水风景给人以健康的情操熏陶，作者的见地显然至今仍是有所教益的。
《《碧城三首》李商隐 古诗》是李商隐诗最难懂的篇章之一，历来众说纷纭。清代姚培谦认为是“君门难进之词”（《李义山诗集笺》）；朱彝尊谓，第三首末联的“武皇”，唐人常用来指玄宗，应是讽刺唐明皇和杨贵妃；纪昀认为三首都是寓言，然所寓之意则不甚可知；明代胡震亨则认为：“此似咏唐时贵主事。唐初公主多自请出家，与二教（指佛教、道教）人媟近。商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安、义昌、安康诸主，皆先后丐为道士，筑观在外。史即不言他丑，于防闲复行召入，颇著微词。”（以上均见《李义山诗集辑评》）程梦星、冯浩、张采田等均赞同此说，认为朱氏之说未免迂曲。其实，第三首末联云：“《武皇内传》分明在，莫道人间总不知。”两句讽刺意味非常明显；而“莫道”云云，又似非指明皇而言，因为他和杨贵妃的事，在唐代是人所共知的，李商隐之前，白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》，早就明白写过；而且全诗三首的主人公都是女子，似以胡震亨说较为可信。
本文是为五位普通的平民百姓树碑立传的文字，探讨了生死价值这样重大的问题。全文以"义"为核心，成功地运用了记叙、议论、抒情三结合的表达方式。作者首先肯定五人之死是“激于义”，开篇抓住一个“义”字。五人是为义而生，为义而争，最后为义而献身。这就使读者联想起孟子的名言──“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。”可以说，本文是对孟子名言的生动诠释。
这首诗看似平淡无奇，实刚融游仙、忧生、饮酒、纵情为一体，意蕴丰富，耐人寻味。
因为晴空中袅袅飘拂的百尺游丝，不仅形象地表现了“心绪浑无事”时的轻松悠闲、容与自得，而且维妙维肖地表现出一种心灵上近乎真空的状态，一种在心灵失重状态下无所依托的微妙感受。再加上这“游丝百尺长”的比喻就从眼前景中信手拈来，所以更显得自然浑成，情境妙合。“几时”、“得及”，突出了诗人对“心绪浑无事”的企盼，又反过来衬托出了现时缭乱不安的心情。
蔺相(lin xiang)如是战国时赵国人，赵惠文王得到稀有美玉和氏璧，秦昭王诈以十五座城相交换，赵王于是令蔺相如奉璧入秦，见秦王无意兑现诺言，终不辱使命而完璧归赵。文章始以“蔺相如之完璧，人皆称之，予未敢以为信也”，即表示了异议，然后以分析秦、赵时势入手，指出赵国有诸多失策之处，而蔺相如完璧归赵实为“天固曲全之哉”。王世贞此论，言辞咄咄，非纯为凿空之谈。
李商隐此诗继承了杜甫诗的风格，把时事引入传统的酬赠之作，恢复并发展了杜甫七律感时伤世和忧国忧民这种诗歌风格。
这首绝句，表面上只是平淡的征途纪事，顶多不过表现白居易和元稹交谊甚笃，爱其人而及其诗而已。其实，这貌似平淡的二十八字，却暗含着诗人心底下的万顷波涛。
诗的三、四句“蓬莱有路教人到，亦应年年税紫芝”，则把夸张与假想揉为一体，从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处，其间既无尘世之争，更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝，而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里，假设的画面是可笑的，似乎纯属荒唐悠谬之谈，但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到，根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园，从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密，从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
三、骈句散行，错落有致
第二首则突出一点，作具体刻画。情是抽象的，必须因事(shi)因景才能写出；至于写得“尽意”，则尤其难得。梅尧臣先从自己的“出门”与“归来”写起。司马迁写自己的悲痛心情，有“居则忽忽若有所亡，出则不知所注”，即是从“居”、“出”着笔的。梅尧臣的“每出身如梦”，比“不知所往”，表达更明晰。心在谢氏身上，故出门也像做梦一样；“出门”“逢人”，也只是勉强应付。“出门”时有人谈论，还可稍解悲戚；“归来”时则孤寂之感更甚。潘岳《悼亡》诗“望庐思其人，入室想所历”，亦即此情此景之写照。人在“出门”时有所见闻，回来总想向亲人讲讲，可是人亡室空，无人可以倾诉了。这一点写出了最难写的情意。接下去写“窗冷孤萤入，宵长一雁过”。古人把丧妻之夫，比作鳏鱼，谓其夜不闭眼。这两句也就是描写长夜失眠的景况。由于长夜难眠，所以窗中飞入“孤萤”、天空一声雁叫，皆能察觉得到。这两句刻画得尤为真切。正所谓“含不尽之意，见于言外。”“世间无最苦”，谓世上没有比此更痛苦的事了，他的精神全部被这难熬的时光销磨殆尽了。语近夸张，但非此写不出镂心刻骨之痛。
“扬麾氛雾静，纪石功名立。”纪石，刻石纪功。句意为：旗帜飘扬，云雾弥漫的氛围因之消歇，将士们功勋卓著，应该把他们的功绩刻在石头上，永远流传后世。这里运用了象征手法，“扬麾”指唐军旗帜鲜明地出战，“氛雾”形容外敌入侵，一片纷扰之状。这是对将士们的称述，也是勉励将士们努力作战以名垂千古，同时也是自勉。
本篇选自《白居易集》。长庆二年(822)至四年，作者任杭州刺史。这篇题记即作于长庆三年(823)八月十三日。作者以杭州现任长官身分赞扬前任长官修筑胜景，旨在阐发山水佳境有益身心、陶冶性情的美育作用，符合教化。所以他不对冷泉亭本身作具体描写，而是强调杭州、灵隐寺本属形胜，指出冷泉亭的位置选择(xuan ze)得很好，集中抒写在冷泉亭所感受的情趣和所获得的启发。它结构简洁，层次清楚，夹叙夹议，重在议论，而论从景出，情理交融，读来富于情致和理趣。尤其是第二段从冷泉亭春日夏夜的情趣，写到它在山下水中的地位所具有的形胜和情怀，以及坐卧其上的异趣，然后归结于情操的潜移默化，有情有景，有理有致，清婉美净，娓娓动听，有条不紊，确属一种优美的游记笔墨。这篇题记虽然得体地赞扬了前任的政绩，却更富游记的情趣，而对美好的山水风景给人以健康的情操熏陶，作者的见地显然至今仍是有所教益的。
《《碧城三首》李商隐 古诗》是李商隐诗最难懂的篇章之一，历来众说纷纭。清代姚培谦认为是“君门难进之词”（《李义山诗集笺》）；朱彝尊谓，第三首末联的“武皇”，唐人常用来指玄宗，应是讽刺唐明皇和杨贵妃；纪昀认为三首都是寓言，然所寓之意则不甚可知；明代胡震亨则认为：“此似咏唐时贵主事。唐初公主多自请出家，与二教（指佛教、道教）人媟近。商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安、义昌、安康诸主，皆先后丐为道士，筑观在外。史即不言他丑，于防闲复行召入，颇著微词。”（以上均见《李义山诗集辑评》）程梦星、冯浩、张采田等均赞同此说，认为朱氏之说未免迂曲。其实，第三首末联云：“《武皇内传》分明在，莫道人间总不知。”两句讽刺意味非常明显；而“莫道”云云，又似非指明皇而言，因为他和杨贵妃的事，在唐代是人所共知的，李商隐之前，白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》，早就明白写过；而且全诗三首的主人公都是女子，似以胡震亨说较为可信。
本文是为五位普通的平民百姓树碑立传的文字，探讨了生死价值这样重大的问题。全文以"义"为核心，成功地运用了记叙、议论、抒情三结合的表达方式。作者首先肯定五人之死是“激于义”，开篇抓住一个“义”字。五人是为义而生，为义而争，最后为义而献身。这就使读者联想起孟子的名言──“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。”可以说，本文是对孟子名言的生动诠释。
这首诗看似平淡无奇，实刚融游仙、忧生、饮酒、纵情为一体，意蕴丰富，耐人寻味。
因为晴空中袅袅飘拂的百尺游丝，不仅形象地表现了“心绪浑无事”时的轻松悠闲、容与自得，而且维妙维肖地表现出一种心灵上近乎真空的状态，一种在心灵失重状态下无所依托的微妙感受。再加上这“游丝百尺长”的比喻就从眼前景中信手拈来，所以更显得自然浑成，情境妙合。“几时”、“得及”，突出了诗人对“心绪浑无事”的企盼，又反过来衬托出了现时缭乱不安的心情。
蔺相(lin xiang)如是战国时赵国人，赵惠文王得到稀有美玉和氏璧，秦昭王诈以十五座城相交换，赵王于是令蔺相如奉璧入秦，见秦王无意兑现诺言，终不辱使命而完璧归赵。文章始以“蔺相如之完璧，人皆称之，予未敢以为信也”，即表示了异议，然后以分析秦、赵时势入手，指出赵国有诸多失策之处，而蔺相如完璧归赵实为“天固曲全之哉”。王世贞此论，言辞咄咄，非纯为凿空之谈。
李商隐此诗继承了杜甫诗的风格，把时事引入传统的酬赠之作，恢复并发展了杜甫七律感时伤世和忧国忧民这种诗歌风格。
这首绝句，表面上只是平淡的征途纪事，顶多不过表现白居易和元稹交谊甚笃，爱其人而及其诗而已。其实，这貌似平淡的二十八字，却暗含着诗人心底下的万顷波涛。
诗的三、四句“蓬莱有路教人到，亦应年年税紫芝”，则把夸张与假想揉为一体，从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处，其间既无尘世之争，更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝，而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里，假设的画面是可笑的，似乎纯属荒唐悠谬之谈，但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到，根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园，从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密，从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
创作背景
王世贞作为明代著名的历史学家，对历史事件的评价不盲从古人，常常见前人所未见，道前人所未道，善察疑似之迹。《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》针对蔺相如完璧归赵这一史事发表了不同的看法，感喟针砭，令读者重又反思这一经典故事背后的合理性。作者撇开蔺相如个人品德优劣不论，着眼于形势大局，从秦赵两国利害关系入手，居高临下指摘历史人物活动的某些欠缺失策之处，顺理而成章，提出了自己的一家之言。在他的此论中，他以散文创作面对政治、社会，发表自己独到的议论：“文之事本一而其用三：曰晰理，曰纪事，曰抒情，是三者，文之大用也。”
庄昶( 隋代 )
收录诗词 (9333) 首
简 介
庄昶 庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔旸，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。
琵琶仙·中秋
"旧国深恩不易酬，又离继母出他州。
应是仙家在深处，爱流花片引人来。"
天上凤凰休寄梦，人间鹦鹉旧堪悲。
六时金磬落何处，偏傍芦苇惊钓翁。"
鉴己每将天作镜，陶情常以海为杯。和君诗句吟声大，
病如原宪谁能疗，蹇似刘桢岂用占。雾雨十年同隐遁，
"贾生耽此寺，胜事入诗多。鹤宿星千树，僧归烧一坡。
却为暮雨扑行人。年年旧事音容在，日日谁家梦想频。
水调歌头·金山观月
"大道青楼御苑东，玉栏仙杏压枝红。金铃犬吠梧桐月，
"昨来非有意，今去亦无心。阙下抛新院，江南指旧林。
蛙吹鸣还息，蛛罗灭又光。正吟秋兴赋，桐景下西墙。"
明年万叶千枝长，倍发芳菲借客看。"
眼泉难濯满衣尘。苦吟风月唯添病，遍识公卿未免贫。
紫禁风高露满盘。晚蝶飘零惊宿雨，暮鸦凌乱报秋寒。
名将山共古，迹与道俱存。为谢重来者，何人更及门。"
"四朝十帝尽风流，建业长安两醉游。
掩耳盗铃
小儒末座频倾耳，只怕城头画角催。"
"泉齐岭鸟飞，雨熟荔枝肥。南斗看应近，北人来恐稀。
醉乡分袂已三年。交情澹泊应长在，俗态流离且勉旃。
"雨来风静绿芜藓，凭着朱阑思浩然。人语独耕烧后岭，
明朝会得穷通理，未必输他马上人。"
暖下春汀照影飞。华屋捻弦弹鼓舞，绮窗含笔澹毛衣。
云集寒庵宿，猿先晓磬啼。此心如了了，即此是曹溪。"
直待四郊高鸟尽，掉鞍齐向国门归。"
七夕二首·其一
"终朝异五岳，列翠满长安。地去搜扬近，人谋隐遁难。
绕廊倚柱堪惆怅，细雨轻寒花落时。"
树上咨诹批颊鸟，窗间壁驳叩头虫。（《冬夜》）
"胜景天然别，精神入画图。一山分四顶，三面瞰平湖。
"掩门江上住，尽日更无为。古木坐禅处，残星鸣磬时。
强仕非时彦，无闻惜昔贤。自期终见恶，未忍舍遗编。"
圆缺且不常，高低图难测。若非假羽翰，折攀何由得。
欲吊遗魂野草深。浮世近来轻骏骨，高台何处有黄金。
云州秋望
清江依旧绕空城。高秋军旅齐山树，昔日渔家是野营。
"古井碧沈沈，分明见百寻。味甘传邑内，脉冷应山心。
斫冰泉窦响，赛雪庙松春。自此升通籍，清华日近身。"
"风有危亭月有台，平津阁畔好裴回。虽非宋玉诛茅至，
"地僻春来静，深宜长者居。好花都待晚，修竹不妨疏。
"帝王城里看，无故亦无新。忍摘都缘借，移栽未有因。
杨柳青青映画楼，翠眉终日锁离愁。
兔走乌飞如未息，路尘终见泰山平。"
遐方怨·花半拆
不知短发能多少，一滴秋霖白一茎。"
"逦迤前冈厌后冈，一川桑柘好残阳。主人馈饷炊红黍，
为谢离鸾兼别鹄，如何禁得向天涯。"
雪峡猿声健，风柽鹤立危。篇篇一字字，谁复更言诗。"
"高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一何频。
"路过章台气象宽，九重城阙在云端。烟含上苑沈沈紫，
暂随红旆佐藩方，高迹终期卧故乡。已近水声开涧户，更侵山色架书堂。蒲生岸脚青刀利，柳拂波心绿带长。莫夺野人樵牧兴，白云不识绣衣郎。
湘川偏爱草初薰。芦洲宿处依沙岸，榆塞飞时度晚云。
纳凉
毕竟浮生谩劳役，算来何事不成空。"
得势侵吞远，乘危打劫赢。有时逢敌手，当局到深更。"
小叠红笺书恨字，与奴方便寄卿卿。"
题柱心犹壮，移山志不忘。深惭百般病，今日问医王。"
正是两宫裁化日，百金双璧拜虞卿。"
夜来云雨皆飞尽，月照平沙万里空。"
青史书名或不孤。散卒半随袁校尉，寡妻休问辟司徒。
明月入我室，天风吹我袍。良夜最岑寂，旅况何萧条。
念奴娇·断虹霁雨
谁会凭阑潜忍泪，不胜天际似江干。"
"荆楚南来又北归，分明舌在不应违。
"半锡探寒流，别师猿鹤洲。二三更后雨，四十字边秋。
"一露一朝新，帘栊晓景分。艳和蜂蝶动，香带管弦闻。
云藏李白读书山。江楼客恨黄梅后，村落人歌紫芋间。
轻小休夸似燕身，生来占断紫宫春。
游春人尽空池在，直至春深不似春。"
古甲磨云拆，孤根捉地坚。何当抛一干，作盖道场前。"
自宣城赴官上京
"人惟邦本本由农，旷古谁高后稷功。
隐见心无宰，裴回庆自君。翻飞如可托，长愿在横汾。"
玉山和雨射人清。龙翻瀚海波涛壮，鹤出金笼燕雀惊。
但闻哀痛诏，未睹凯旋歌。欲结岩栖伴，何山好薜萝。"
近嫌俗客知踪迹，拟向中方断石层。"
乐善知无厌，操心幸不欺。岂能花下泪，长似去年垂。"
一灯前雨落夜，三月尽草青时。半寒半暖正好，
"五更残月省墙边，绛旆蜺旌卓晓烟。千炬火中莺出谷，
鹧鸪天·一点残红欲尽时
旧时栏槛尚侵云。蛮兵绩盛人皆伏，坐石名高世共闻。
"樱桃花下会亲贤，风远铜乌转露盘。蝶下粉墙梅乍坼，
"汉武年高慢帝图，任人曾不问贤愚。
僭侈彤襜乱，喧唿绣cK攘。但闻争曳组，讵见学垂缰。
无风亦骇浪，未午已斜晖。系帛何须雁，金乌日日飞。"
一通红锦重，三事紫罗轻。（以下《绣石书堂》）
又觉春愁似草生，何人种在情田里。"
故山重更发清光。水澄此日兰宫镜，树忆当年柏署霜。