国风·郑风·女曰鸡鸣
临流一相望，零泪忽沾衣。"
各在芸台阁里，烦君日日登车。"
寒山梦觉一声磬，霜叶满林秋正深。"
"病起正当秋阁迥，酒醒迎对夜涛寒。
旷野多白骨，幽魂共销铄。荣贵当及时，春华宜照灼。
英雄若神授，大材济时危。顷岁遇雷云，精神感灵祇.
宁见民说平，空荷君恩寄。瞿唐抵巴渝，往来名揽辔。
流水赴大壑，孤云还暮山。无情尚有归，行子何独难。
深浦送回芳草日，急滩牵断绿杨风。
凡鳞不敢吞香饵，知是君王合钓龙。"
国风·郑风·女曰鸡鸣拼音解释:
lin liu yi xiang wang .ling lei hu zhan yi ..
ge zai yun tai ge li .fan jun ri ri deng che ..
han shan meng jue yi sheng qing .shuang ye man lin qiu zheng shen ..
.bing qi zheng dang qiu ge jiong .jiu xing ying dui ye tao han .
kuang ye duo bai gu .you hun gong xiao shuo .rong gui dang ji shi .chun hua yi zhao zhuo .
ying xiong ruo shen shou .da cai ji shi wei .qing sui yu lei yun .jing shen gan ling qi .
ning jian min shuo ping .kong he jun en ji .ju tang di ba yu .wang lai ming lan pei .
liu shui fu da he .gu yun huan mu shan .wu qing shang you gui .xing zi he du nan .
shen pu song hui fang cao ri .ji tan qian duan lv yang feng .
fan lin bu gan tun xiang er .zhi shi jun wang he diao long ..
译文及注释
译文
明媚的春光，艳丽的花朵，能够支撑几时。一朝被狂风(feng)吹去，再也无处寻觅。
我第三次经过平山堂，前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了，只有墙上他的墨迹，仍是那样气势雄浑，犹如(ru)龙飞蛇舞。
不要惶悚恐惧战战兢兢。
孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。
由于只是害怕在这深夜(ye)时分，花儿就会睡去，因此燃着高高的蜡烛，不肯错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机。
洪水(shui)如渊深不见底，怎样才能将它填平？
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花，白茫茫一片，水天一线，何等壮阔。
怀念你们这些忠诚的好战士，你们实在令人怀念：
（晏子）说：“我有什么罪吗，我为什么要逃亡？”
翘(qiao)首(shou)遐观，我只见初月挂(gua)在高高的树上；微风吹过，好似觉得酣酒已经醒了一半。
高高的轩台辉映着春色，深邃的楼阁沐浴着朝阳。
注释
27.长勺：鲁国地名，今山东莱芜东北。
2.不羁之才：有才能但不受羁绊。
舍：放下。
①寒汀：秋天清寒冷落的小洲。汀．水中的小块陆地。
聚散：离开。
逢：遇上。
⑸日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。
赏析
“谁谓绮罗翻有力，犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异，增强了情感的表达效果。
这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外，更富于理趣，诗句更流畅，语气更自然，情貌更亲切。
湟水源出青海，东流入甘肃与黄河汇合。湟水流域及与黄河合流的一带地方称“河湟”。诗中“河湟”指吐蕃统治者从唐肃宗以来所侵占的河西陇右之地。公元849年（宣宗大中三年），吐蕃以秦、原、安乐三州及右门等七关归唐；公元851年（大中五年），张义潮略定瓜、伊等十州，遣使入献图籍，于是河湟之地尽复。近百年间的战争给人民造成巨大痛苦。此诗所写的“《河湟旧卒》张乔 古诗 ”，就是当时久戍幸存的一个老兵。诗通过这个人的遭遇，反映出了那个动乱时代。
1276年阴历正月十八日，伯颜元军进抵距临安只有30里的皋亭山，右丞相陈宜中畏敌逃遁。正月十九日，时任临安知府的文天祥临危受命，被朝廷授为右丞相，前往皋亭山议降。掌权的太皇太后谢氏授意如能谈成，可以让小皇帝向忽必烈称侄子，实在不行，称孙子也答应。正月二十日，文天祥面见伯颜，说自己只议和，不议降，并要求元军先撤兵，后谈判。伯颜大怒，扣押了文天祥。正月二十一日，谢氏率南宋君臣举国投降。
第二、三两章叙说的是彼时彼地具有典型(dian xing)性的男女贵族人物的形象，草笠和青布冠是男子的典型头饰，而密密直直的头发则是女子的典型特征。耳朵上的宝石饰物更是不失贵族气派。要问他们是何许人，是当时的名门望族尹氏和吉氏。此时这一切都不可得见，不能不令人忧郁愁懑。
值得注意的是，李白在劳山（“崂山”在古代的另一个写法）时并没有当场吟诗，而是在离开崂山之后不久，以回忆的笔调写的。滑稽的是，唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教，尊老子为“太上玄元皇帝”；更加滑稽的是，李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山，是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道，在744年遇到李白之前，已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山，印象更深的是海，而不是山，所以，他先说“东海”（东边的海，泛指，而不是现如今作为专有名词的“东海”），然后说“劳山”。
以上两联所构成的形象，淋漓尽致地描摹出筝声之“苦”，使人耳际仿佛频频传来各种惜别的悲怨之声。筝声“苦”，如果听者也怀有“苦”情，筝弦与心弦同声相应，那么(na me)就愈发感到苦。诗人柳中庸正是怀着苦情《听筝》柳中庸 古诗的。
全诗以“《江有汜》佚名 古诗”起兴，反复申述，大意是：不让我陪嫁，你会后悔的，你就痛苦去吧，你就一个人哭去吧。诗中“有”字为语助虚词，“汜”、“渚”、“沱”都是具体的水名，“以”、“与”、“过”都是动词，表示“陪同”（随嫁）的意思。
此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”，先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉，已近岁末。无以取暖的老诗人，只能拥着粗布衣服，在前轩下晒太阳。抬眼望去，昔时四院中盛开的花卉已荡然无存，青葱的树木，也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中，描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人，饥更来煎。诗人一生相依为命的酒，现在即使将空壶倾得再斜，也再已倒不出一滴来；民以食为天，但饭时已到，看着灶下，却烟火全消。逸兴已消，诗书虽堆案盈几，却疗不得饥寒，任它胡乱塞在座外，直至白日西倾，也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥，由景及情，伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后，将是又一个黄昏冬夜，如何驱遣，诗人未言，但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚，世乱加上荒年，使他早时只是作为一种理想(li xiang)精神的“甘贫”，成了严酷的现实，其《有会而作》序云：“旧谷既没，新谷未登，颇为老农，而值年灾，日月尚悠，为患未已。登岁之功，既不可希；朝夕所资，烟火才通。旬日以来，始念饥乏。岁云夕矣，慨然永怀。今我不述，后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去，不知竟何之；行行至斯里，叩门拙言辞，主人解余意，遗赠岂虚来。”《乞食》诗，更描下了“不为五斗米折腰”的诗人，已不得不为生存而告乞求贷了。贫，毕竟并不那么容易“甘”之，不能再一味恬淡。当初孔子困于陈，资粮断绝，“从者病，莫能兴。子路愠见曰：‘君子亦有穷乎！’子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安，而己非圣人之比，就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒，虽有不平，诗人仍不愿弃“故辙”而改素志；那么什么是诗人的精神慰安呢？末句答道：正依靠古来那许多高风亮节，守穷不阿的“穷士”啊。
此文的一个重要特色是塑造了蝜蝂这一艺术形象。柳宗元的文章善于绘声绘影，因物肖形，创造了比较完整的、个性化的寓言形象，既集中动物本身的特征， 形象鲜明生动，又揭示了现实生活中某些人的嘴脸，寓意深刻。这篇《《蝜蝂传》柳宗元 古诗》就是集中了许多善执物、好上高的小虫的特点，塑造了一个贪婪，愚顽的蝜蝂小虫形象。蝜蝂是一种由作者幻形出来的小动物。此名虽出现在《尔雅·虫部》中，而郭璞却无法对它注释只注上“未详”二字。可见，蝜蝂不是存在于现实生活中的小虫。柳宗元创造这一形象的目的，是讽刺吏道的黑暗和腐败。作者对这种小虫的特征作了非常细致的描绘，其身上具有了贪官典型的特征：一是好物：“行遇物，辄持取，卬其首负之。”“苟能行，又持取如故。”有贪得无厌的特点。二是好高：“又好上高，极其力不已。”有攫取权力的特点。其所讽对象非常明确，作者在后面的议论部分更明确了讽刺的指向。因此章士钊在《柳文指要》 中直接指出，文中蝜蝂所讽刺的是柳宗元熟悉的唐朝宰相王涯，此人无比贪婪，其结局与蝜蝂一样，死于自己所积累的财富。其实蝜蝂形象的刻画主要不是针对某个人，而是一种普遍存在于官场中的社会现象。
这首诗选材十分典型。作者没有罗列众多宫女的种种遭遇，而是选取了一个终生幽禁冷宫的老宫女来描写，并重点叙写了她的垂老之年和绝望之情。通过这个具有典型意义的人物，高度概括了无数宫女的共同悲惨命运。该诗以人性之被摧残去激动人心，也使作者所要表达的意义更富有尖锐性。
《永州八记》对自然美的描绘，贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景，如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等，柳宗元总是以小见大，犹如沙里淘金，提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《小石潭记》对小石潭周围环境的描写，“四面竹树环合，寂寥无人(wu ren)，凄神寒骨，悄怆幽邃”，创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画，在长不过十许步的小水渠上，一处处幽丽的小景，美不胜收。越过石渠是昌蒲掩映、苔藓环绕的石泓，又折而西行，旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭，又向北曲行，则全都是诡石、怪木、奇卉、美竹。
“新丰市”（今陕西临潼县）、“细柳营”（今陕西长安县），两地相隔七十余里。这两个地名皆可参考见《汉书》，诗人兴会所至，一时汇集，典雅有味。“细柳营”本是汉代周亚夫屯军之地，用来就多一重意味，似谓诗中狩猎的主人公亦具名将之风度，与其前面射猎时意气风发、飒爽英姿，形象正相吻合。这两句连上两句，既生动描写了猎骑情景，又真切表现了主人公的轻快感觉和喜悦心情。
这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外，更富于理趣，诗句更流畅，语气更自然，情貌更亲切。
湟水源出青海，东流入甘肃与黄河汇合。湟水流域及与黄河合流的一带地方称“河湟”。诗中“河湟”指吐蕃统治者从唐肃宗以来所侵占的河西陇右之地。公元849年（宣宗大中三年），吐蕃以秦、原、安乐三州及右门等七关归唐；公元851年（大中五年），张义潮略定瓜、伊等十州，遣使入献图籍，于是河湟之地尽复。近百年间的战争给人民造成巨大痛苦。此诗所写的“《河湟旧卒》张乔 古诗 ”，就是当时久戍幸存的一个老兵。诗通过这个人的遭遇，反映出了那个动乱时代。
1276年阴历正月十八日，伯颜元军进抵距临安只有30里的皋亭山，右丞相陈宜中畏敌逃遁。正月十九日，时任临安知府的文天祥临危受命，被朝廷授为右丞相，前往皋亭山议降。掌权的太皇太后谢氏授意如能谈成，可以让小皇帝向忽必烈称侄子，实在不行，称孙子也答应。正月二十日，文天祥面见伯颜，说自己只议和，不议降，并要求元军先撤兵，后谈判。伯颜大怒，扣押了文天祥。正月二十一日，谢氏率南宋君臣举国投降。
第二、三两章叙说的是彼时彼地具有典型(dian xing)性的男女贵族人物的形象，草笠和青布冠是男子的典型头饰，而密密直直的头发则是女子的典型特征。耳朵上的宝石饰物更是不失贵族气派。要问他们是何许人，是当时的名门望族尹氏和吉氏。此时这一切都不可得见，不能不令人忧郁愁懑。
值得注意的是，李白在劳山（“崂山”在古代的另一个写法）时并没有当场吟诗，而是在离开崂山之后不久，以回忆的笔调写的。滑稽的是，唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教，尊老子为“太上玄元皇帝”；更加滑稽的是，李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山，是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道，在744年遇到李白之前，已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山，印象更深的是海，而不是山，所以，他先说“东海”（东边的海，泛指，而不是现如今作为专有名词的“东海”），然后说“劳山”。
以上两联所构成的形象，淋漓尽致地描摹出筝声之“苦”，使人耳际仿佛频频传来各种惜别的悲怨之声。筝声“苦”，如果听者也怀有“苦”情，筝弦与心弦同声相应，那么(na me)就愈发感到苦。诗人柳中庸正是怀着苦情《听筝》柳中庸 古诗的。
全诗以“《江有汜》佚名 古诗”起兴，反复申述，大意是：不让我陪嫁，你会后悔的，你就痛苦去吧，你就一个人哭去吧。诗中“有”字为语助虚词，“汜”、“渚”、“沱”都是具体的水名，“以”、“与”、“过”都是动词，表示“陪同”（随嫁）的意思。
此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”，先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉，已近岁末。无以取暖的老诗人，只能拥着粗布衣服，在前轩下晒太阳。抬眼望去，昔时四院中盛开的花卉已荡然无存，青葱的树木，也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中，描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人，饥更来煎。诗人一生相依为命的酒，现在即使将空壶倾得再斜，也再已倒不出一滴来；民以食为天，但饭时已到，看着灶下，却烟火全消。逸兴已消，诗书虽堆案盈几，却疗不得饥寒，任它胡乱塞在座外，直至白日西倾，也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥，由景及情，伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后，将是又一个黄昏冬夜，如何驱遣，诗人未言，但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚，世乱加上荒年，使他早时只是作为一种理想(li xiang)精神的“甘贫”，成了严酷的现实，其《有会而作》序云：“旧谷既没，新谷未登，颇为老农，而值年灾，日月尚悠，为患未已。登岁之功，既不可希；朝夕所资，烟火才通。旬日以来，始念饥乏。岁云夕矣，慨然永怀。今我不述，后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去，不知竟何之；行行至斯里，叩门拙言辞，主人解余意，遗赠岂虚来。”《乞食》诗，更描下了“不为五斗米折腰”的诗人，已不得不为生存而告乞求贷了。贫，毕竟并不那么容易“甘”之，不能再一味恬淡。当初孔子困于陈，资粮断绝，“从者病，莫能兴。子路愠见曰：‘君子亦有穷乎！’子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安，而己非圣人之比，就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒，虽有不平，诗人仍不愿弃“故辙”而改素志；那么什么是诗人的精神慰安呢？末句答道：正依靠古来那许多高风亮节，守穷不阿的“穷士”啊。
此文的一个重要特色是塑造了蝜蝂这一艺术形象。柳宗元的文章善于绘声绘影，因物肖形，创造了比较完整的、个性化的寓言形象，既集中动物本身的特征， 形象鲜明生动，又揭示了现实生活中某些人的嘴脸，寓意深刻。这篇《《蝜蝂传》柳宗元 古诗》就是集中了许多善执物、好上高的小虫的特点，塑造了一个贪婪，愚顽的蝜蝂小虫形象。蝜蝂是一种由作者幻形出来的小动物。此名虽出现在《尔雅·虫部》中，而郭璞却无法对它注释只注上“未详”二字。可见，蝜蝂不是存在于现实生活中的小虫。柳宗元创造这一形象的目的，是讽刺吏道的黑暗和腐败。作者对这种小虫的特征作了非常细致的描绘，其身上具有了贪官典型的特征：一是好物：“行遇物，辄持取，卬其首负之。”“苟能行，又持取如故。”有贪得无厌的特点。二是好高：“又好上高，极其力不已。”有攫取权力的特点。其所讽对象非常明确，作者在后面的议论部分更明确了讽刺的指向。因此章士钊在《柳文指要》 中直接指出，文中蝜蝂所讽刺的是柳宗元熟悉的唐朝宰相王涯，此人无比贪婪，其结局与蝜蝂一样，死于自己所积累的财富。其实蝜蝂形象的刻画主要不是针对某个人，而是一种普遍存在于官场中的社会现象。
这首诗选材十分典型。作者没有罗列众多宫女的种种遭遇，而是选取了一个终生幽禁冷宫的老宫女来描写，并重点叙写了她的垂老之年和绝望之情。通过这个具有典型意义的人物，高度概括了无数宫女的共同悲惨命运。该诗以人性之被摧残去激动人心，也使作者所要表达的意义更富有尖锐性。
《永州八记》对自然美的描绘，贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景，如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等，柳宗元总是以小见大，犹如沙里淘金，提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《小石潭记》对小石潭周围环境的描写，“四面竹树环合，寂寥无人(wu ren)，凄神寒骨，悄怆幽邃”，创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画，在长不过十许步的小水渠上，一处处幽丽的小景，美不胜收。越过石渠是昌蒲掩映、苔藓环绕的石泓，又折而西行，旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭，又向北曲行，则全都是诡石、怪木、奇卉、美竹。
“新丰市”（今陕西临潼县）、“细柳营”（今陕西长安县），两地相隔七十余里。这两个地名皆可参考见《汉书》，诗人兴会所至，一时汇集，典雅有味。“细柳营”本是汉代周亚夫屯军之地，用来就多一重意味，似谓诗中狩猎的主人公亦具名将之风度，与其前面射猎时意气风发、飒爽英姿，形象正相吻合。这两句连上两句，既生动描写了猎骑情景，又真切表现了主人公的轻快感觉和喜悦心情。
创作背景
在中年（36-49岁)作者先任监察御史，因上书论天旱人饥状，请减免徭役赋税，指斥朝政，被贬为阳山令。顺宗即位，用王叔文集团进行政治改革，他持反对立场。宪宗即位,获赦北还,为国子博士。改河南令，迁职方员外郎，历官至太子右庶子。因先后与宦官、权要相对抗，仕宦一直不得志。
耶律楚材( 两汉 )
收录诗词 (3598) 首
简 介
耶律楚材 耶律楚材（1190年7月24日 —1244年6月20日），字晋卿，号玉泉老人，法号湛然居士，蒙古名吾图撒合里，契丹族，蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相，金国尚书右丞耶律履之子。1215年，成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候，听说他才华横溢、满腹经纶，遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心，决心转投成吉思汗帐下他的到来，对成吉思汗及其子孙产生深远影响，他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时，渐失信任，抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。
宿赞公房
风起即千里，风回翻问津。沈思宦游者，何啻使风人。
曾闻昔时人，岁月不相待。"
石室寒飙警，孙枝雅器裁。坐来山水操，弦断吊尘埃。
"汉帝外家子，恩泽少封侯。垂杨拂白马，晓日上青楼。
花下围棋日月长。偷摘蟠桃思曼倩，化成蝴蝶学蒙庄。
雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱，冥心未解祖师禅。
坐使青灯晓，还伤夏衣薄。宁知岁方晏，离居更萧索。"
"玉垒天晴望，诸峰尽觉低。故园江树北，斜日岭云西。
书河上亭壁
灵祇不许世人到，忽作雷风登岭难。"
"敬亭白云气，秀色连苍梧。下映双溪水，如天落镜湖。
抗志青云表，俱践高世名。樽酒且欢乐，文翰亦纵横。
种药畏春过，出关愁路赊。青门酒垆别，日暮东城鸦。"
年高空忆复渔舟。鹭翘皓雪临汀岸，莲袅红香匝郡楼。
"汉马千蹄合一群，单于鼓角隔山闻。
就中草圣最天纵。有时兴酣发神机，抽毫点墨纵横挥。
"才离海岛宿江滨，应梦笙歌作近邻。
雪晴晚望
"山翠参差水渺茫，秦人昔在楚封疆。当时避世干坤窄，
"近海川原薄，人家本自稀。黍苗期腊酒，霜叶是寒衣。
"廓落溟涨晓，蒲门郁苍苍。登楼礼东君，旭日生扶桑。
"信断关河远，相思秋夜深。砌蛩声咽咽，檐月影沈沈。
吴门日丽龙衔节，京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫，
其中字数无多少，只是相思秋复春。"
"同宿高斋换时节，共看移石复栽杉。
日夕望美人，佩花正煌煌。美人久不来，佩花徒生光。
题三义塔
"不知造化初，此山谁开坼。双崖倚天立，万仞从地噼。
"醉入田家去，行歌荒野中。如何青草里，亦有白头翁。
绿杨垂野渡，黄鸟傍山村。念尔能高枕，丹墀会一论。"
青溪胜桐庐，水木有佳色。山貌日高古，石容天倾侧。彩鸟昔未名，白猿初相识。不见同怀人，对之空叹息。
"汉将承恩久，图勋肯顾私。匈奴犹未灭，安用以家为。
援斧开众郁，如师启群蒙。庭宇还清旷，烦抱亦舒通。
寻果巢枝愿，终全负米身。遭逢敦孝治，蹇塞值通津。
"北阙忤明主，南方随白云。沿洄滩草色，应接海鸥群。
霜天晓角·仪真江上夜泊
"关西杨伯起，汉日旧称贤。四代三公族，清风播人天。
论道齐鸳翼，题诗忆凤池。从公亦何幸，长与珮声随。"
"閟宫凌紫微，芳草闭闲扉。帝子复何在，王孙游不归。
赋诗旃檀阁，纵酒鹦鹉洲。待我适东越，相携上白楼。"
迸玉闲抽上钓矶，翠苗番次脱霞衣。
"京邑叹离群，江楼喜遇君。开筵当九日，泛菊外浮云。
石氏金园无此艳，南都旧赋乏灵材。
病身才起便思吟。闲留好鸟庭柯密，暗养鸣蛩砌草深。
大雅·旱麓
君到故山时，为谢五老翁。"
去岁左迁夜郎道，琉璃砚水长枯藁。今年敕放巫山阳，蛟龙笔翰生辉光。圣主还听子虚赋，相如却与论文章。愿扫鹦鹉洲，与君醉百场。啸起白云飞七泽，歌吟渌水动三湘。莫惜连船沽美酒，千金一掷买春芳。
"经年理郡少欢娱，为习干戈间饮徒。
宋玉事楚王，立身本高洁。巫山赋彩云，郢路歌白雪。
大厦亡孤直，群儒忆老成。白驹悲里巷，梁木恸簪缨。
片欢秋始展，残梦晓翻催。却怨填河鹊，留桥又不回。"
"杲杲朝阳时，悠悠清陂望。嘉树始氤氲，春游方浩荡。
风流少年时，京洛事游遨。腰间延陵剑，玉带明珠袍。
与李十二白同寻范十隐居
宴息花林下，高谈竹屿间。寥寥隔尘事，疑是入鸡山。"
远村虽入望，危槛不堪凭。亲老未归去，乡愁徒自兴。"
"朝发汝海东，暮栖龙门中。水寒夕波急，木落秋山空。
花品姚黄冠洛阳，巴中春早羡孤芳。
宴罢常分骑，晨趋又比肩。莫嗟年鬓改，郎署定推先。"
达士遗天地，东门有二疏。愚夫同瓦石，有才知卷舒。
欲登此地销归恨，却羡双飞去不回。"
"何处无今夕，岂期在海头。贾客不爱月，婵娟闲沧洲。
春词二首
"丹陵五牙客，昨日罗浮归。赤斧寻不得，烟霞空满衣。
折柳攀花两无色。卢龙渡口问迷津，瓜步山前送暮春。
几时征拜征西越，学着缦胡从使君。"
仙家变化谁能测，只恐洪崖是此身。"
塞诏东来淝水滨，时情惟望秉陶钧。 将军一阵为功业，忍见沙场百战人。
红颜老昨日，白发多去年。铅粉坐相误，照来空凄然。
山程随远水，楚思在青枫。共说前期易，沧波处处同。"
小槛山当面，闲阶柳拂尘。何时卜西上，明月桂枝新。"
奉陪封大夫九日登高
吁嗟毒蛟辈，睥睨飞龙位。龑岩虽同音，形体殊乖致。
寒磬虚空里，孤云起灭间。谢公忆高卧，徒御欲东还。"
秦作东海桥，中州鬼辛苦。纵得跨蓬莱，群仙亦飞去。
疏澹下林景，流暮幽禽情。身名两俱遣，独此野寺行。"
"延寿溪头叹逝波，古今人事半销磨。
废井没荒草，阴牖生绿苔。门前车马散，非复昔时来。"
官荣多所系，闲居亦愆期。高阁犹相望，青山欲暮时。"
上天谁信路岐遥。三清辽廓抛尘梦，八景云烟事早朝。
沉醉东风·赠妓朱帘秀
十载有区宇，秋毫皆帝功。垂衣不骄德，子桀如何聋。
"出自玄泉杳杳之深井，汲在朱明赫赫之炎辰。
逸足何骎骎，美声实风流。学富赡清词，下笔不能休。
飘然欲相近，来迟杳若仙。人乘海上月，帆落湖中天。
卫女红妆薄，王孙白马肥。相将踏青去，不解惜罗衣。"
"东堂起集贤，贵得从神仙。首命台阶老，将崇御府员。
"朝廷不用忧巴蜀，称霸何曾是蜀人。（《初唐明宗徙蜀
更值空山雷雨时，云林薄暮归何处。"