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宿洞霄宫

金朝 / 邓林梓

顾我抢榆者,莫能翔青冥。游燕非骐骥,踯躅思长鸣。"
"别君颇已久,离念与时积。楚水空浮烟,江楼望归客。
夏云奔走雷阗阗,恐成霹雳飞上天。"
明晨重来此,同心应已阙。"
鱼钥通翔凤,龙舆出建章。九衢陈广乐,百福透名香。
可怜今夜千门里,银汉星回一道通。"
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
"薄游何所愧,所愧在闲居。亲故不来往,中园时读书。
寒空法云地,秋色净居天。身逐因缘法,心过次第禅。
但恐佳景晚,小令归棹移。人来有清兴,及此有相思。
"扁舟东路远,晓月下江濆。潋滟信潮上,苍茫孤屿分。
出浦见千里,旷然谐远寻。扣船应渔父,因唱沧浪吟。"
问罪阴山下,安人属国前。度关行照月,乘障坐消烟。
"天地为橐籥,周流行太易。造化合元符,交媾腾精魄。
怨着情无主,哀凝曲不调。况临松日暮,悲吹坐萧萧。"
故山定有酒,与尔倾金罍。"


宿洞霄宫拼音解释:

gu wo qiang yu zhe .mo neng xiang qing ming .you yan fei qi ji .zhi zhu si chang ming ..
.bie jun po yi jiu .li nian yu shi ji .chu shui kong fu yan .jiang lou wang gui ke .
xia yun ben zou lei tian tian .kong cheng pi li fei shang tian ..
ming chen zhong lai ci .tong xin ying yi que ..
yu yue tong xiang feng .long yu chu jian zhang .jiu qu chen guang le .bai fu tou ming xiang .
ke lian jin ye qian men li .yin han xing hui yi dao tong ..
xia yu sang tiao lv .qiu feng mai sui huang .you shu wu ji chu .xiang song yi zhan shang ..
.bao you he suo kui .suo kui zai xian ju .qin gu bu lai wang .zhong yuan shi du shu .
han kong fa yun di .qiu se jing ju tian .shen zhu yin yuan fa .xin guo ci di chan .
dan kong jia jing wan .xiao ling gui zhao yi .ren lai you qing xing .ji ci you xiang si .
.bian zhou dong lu yuan .xiao yue xia jiang pen .lian yan xin chao shang .cang mang gu yu fen .
chu pu jian qian li .kuang ran xie yuan xun .kou chuan ying yu fu .yin chang cang lang yin ..
wen zui yin shan xia .an ren shu guo qian .du guan xing zhao yue .cheng zhang zuo xiao yan .
.tian di wei tuo yue .zhou liu xing tai yi .zao hua he yuan fu .jiao gou teng jing po .
yuan zhuo qing wu zhu .ai ning qu bu diao .kuang lin song ri mu .bei chui zuo xiao xiao ..
gu shan ding you jiu .yu er qing jin lei ..

译文及注释

译文
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
这(zhe)时互相望着月亮可是互相听不到声音,我希望随着月光流去照耀着您。
群山依旧,环绕着废弃的故都;潮水如昔,拍打着寂寞的空城。淮水东边,古老而清冷的圆月,夜半时分,窥视这昔日的皇宫。乌衣巷
梅花并不想费尽心思去争艳斗宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾作泥土,又化作尘土了,梅花依然和往常一(yi)样散发出缕缕清香。
红窗内她睡得甜不闻(wen)莺声。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡,衬托水鸟雪白羽毛,山峦郁郁苍苍,红花相映,便要燃烧。
  从前我们先王世代(dai)做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶(e),百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润,香满池岸绿满池岸,
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你(ni)知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均(jun)衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
夜已阑,月满西楼,深院锁着寂寞的梧桐,秋虫低吟一曲惆怅。你凝视摇红的烛影,不觉睡去,白日所思夜入梦来:“丁巳重阳三日,梦亡妇淡妆素服,执手哽咽……临别有云:‘衔恨愿为天上月,年年犹(you)得向郎圆’。”思念在梦中哽咽着,片片碎了,飞落似春尽溪畔散落的桃花,而爱却如大漠孤坟上的青草,至死都坚持着葱茏之色!你叹,“瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?”。你忆,“锈榻闲时,并吹红雨;雕栏曲处,同倚斜阳”。你悲,“梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场”。风轻云淡,月华如水,今夕何夕?纵有红巾翠袖,谁又能拭你腮边之。
我看见月光就像是水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
韩信发迹之前被淮阴市井之徒讥笑,贾谊才能超群遭汉朝公卿妒忌。

注释
⑦消得:消受,享受。
(7)试:试验,检验。
③莎(suō):草名,香附子。
骄:马壮健。
⑷亭亭,直立的样子。
(194)旋至——一转身就达到。
揜(yǎn):同“掩”。
③犊牧采薪:喻指老而无妻的人。

赏析

  七、八句中,诗人再归结到对于时局的忧念。至德元载(756年)至二载(757年),唐王朝和安禄山、史思明等的战争,在黄河中游一带地区进行,整个形势对唐军仍然不利。诗人陷身长安,前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,所以说“数州消息断”,而以“愁坐正书空”结束全诗。这首诗表现了杜甫对国家和亲人的命运深切关怀而又无从着力的苦恼心情。
  第四幅、街上,男女裸聚图:竞相告语,忘其未衣。
  李商隐好用典故。宋魏庆之《诗人玉屑》卷七云:“李商隐诗好积故实。”他爱把古人罗致笔下,自由驱使,不问时代先后,都可以在他的诗境中同时出现。“管乐有才真不忝,关张无命欲何如”,此题所咏乃诸葛亮,则此联对句中的关羽、张飞为其同时人,是今;管仲是春秋时人,乐毅是战国时人,远在三国之前,是古。用事以古今成对,出句以古人比拟诸葛亮,对句实写诸葛亮同时人关、张,即以古对今,以虚对实,而且对得极为自然。其所以如此,是因为诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》),故以管仲、乐毅直指诸葛亮便是很自然的事了,所以所谓“管乐”可以说虽“古”犹“今”,虽“虚”犹“实”,与关、张对举,可称为“奇”,然而却又不足为奇。
  第三句“帘虚日薄花竹静”写阳光透过稀疏的帘孔,并不怎么强烈;山上花竹,经过夜雨洗涤,枝叶上雨珠犹在,静静地伫立在那里。如果说这句是直接写静,束句“时有乳鸠相对鸣”则是借声响来突出静,收到的是“鸟鸣山更幽”(王籍《入若耶溪》)的艺术效果。显然,诗中写由春景构成的幽静境界和题中“初晴”二字扣得很紧。乍看,题中“游”字似乎在诗中没有着落,但从诗中诸种景象的次第出现,就不难表现出诗人在漫游时观春水、望春云、注目帘上日色、端详杂花修竹、细听乳鸠对鸣的神态。诗中有景,而人在景中,只不过诗人没有像韦应物那样明说自己“景煦听禽(ting qin)响,雨余看柳重”(《春游南亭》)而已。
  三 写作特点
  第二句“人自伤心水自流”,切合规定情景中的地点“江头”,这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散,友人远去,自己还留在江头,更感到一种难堪的孤独,只好独自伤心了,而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字,使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起,以无情水流反衬人之“伤心”,以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
  “酒肆人间世”一句,笔锋陡转,从相如、文君的晚年生活,回溯到他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君,在《琴台》杜甫 古诗上弹《凤求凰》的琴曲以通意,文君为琴音所动,夜奔相如。这事遭到卓王孙的竭力反对,不给他们任何嫁妆和财礼,但两人决不屈服。相如家徒四壁,生活困窘,夫妻(fu qi)俩便开了个酒店,以卖酒营生。“文君当垆,相如身自著犊鼻褌,与庸保杂作,涤器于市中”(《史记·司马相如列传》)。一个文弱书生,一个富户千金,竟以“酒肆”来蔑视世俗礼法,在当时社会条件下,是要有很大的勇气的。诗人对此情不自禁地表示了赞赏。“《琴台》杜甫 古诗日暮云”句,则又回到诗人远眺之所见,景中有情,耐人寻味。我们可以想象,诗人默默徘徊于《琴台》杜甫 古诗之上,眺望暮霭碧云,心中自有多少追怀歆羡之情。“日暮云”用江淹诗“日暮碧云合,佳人殊未来”语,感慨今日空见《琴台》杜甫 古诗,文君安在,引出下联对“野花”、“蔓草”的联翩浮想。这一联,诗人有针对性地选择了“酒肆”、“《琴台》杜甫 古诗”这两个富有代表性的事物,既体现了相如那种倜傥慢世的性格,又表现出他与文君爱情的执着。前四句诗,在大开大阖、陡起陡转的叙写中,从晚年回溯到年轻时代,从追怀古迹到心中思慕,纵横驰骋,而又紧相钩连,情景俱出,而又神思邈邈。
  前四句中李白以大鹏自比。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟,传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”,“其翼若垂天之云”,翅膀拍下水就是三千里,扶摇直上,可高达九万里。大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征,理想的图腾。李白年轻时胸怀大志,非常自负,又深受道家哲学的影响,心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。这只大鹏即使不借助风的力量,以它的翅膀一搧,也能将沧溟之水一簸而干,这里极力夸张大鹏的神力。在这前四句诗中,诗人寥寥数笔,就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  尾联“愿将腰下剑,直为斩楼兰”。斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
  二章六句,包含两层意思。前三句承上而来,言文王孝敬祖先,故祖神无怨无痛,保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子,使妻子也像自己那样为德所化;然后又作表率于兄弟,使兄弟也为德所化;最后再推及到家族邦国中去(zhong qu)。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”,郑玄笺曰:“文王以礼法接待其妻,至于宗族。”除此诗外,“刑”在《诗经》中还出现五次,共有两种解释:一为名词的“法”,一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词,所以还是解释“效法”为好,况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念,恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”,也就是“被寡妻所效法”,所以“刑”逐渐又引申为“型”,即典型、模范,此诗用的就是这个意思。
  中间四句:“怀此颇有年,今日从兹役。弊庐何必广,取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居,是诗意的转折和深化。兹役,指移居搬家这件事。“弊庐”,破旧的房屋,这里指简陋的新居。诗人再次表明,说移居南村的愿望早就有了,终于实现的时候。其欣欣之情,溢于言表。接着又说,只要有好邻居,好朋友,房子小一点不要紧,只要能遮蔽一张床一条席子就可以了,不必一定求其宽敞。不求华堂广厦,唯求邻里共度晨夕,弊庐虽小,乐在其中,诗人旷达不群的胸襟,物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上,古往今来,不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住,有人对他说:那地方太简陋,孔子答曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕》)杜甫流寓成都,茅屋为秋风所破,愁苦中仍然热切呼唤:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”(《茅屋为秋风所破歌》)推己及人,表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”(《陋室铭》)其鄙视官场的卑污与腐败,追求高洁的品德与志趣,在审美气质上,和陶渊明这首诗有相通的一面。
  除了把深刻的政治思想附丽于鲜明的艺术形象这一特色之外,这首诗的诗题对诗句的提领也颇值称道。诗句中并没露出“权门”的字样,要不是诗题中点明“移芍药”的主体是“权门”,诗的战斗性是无论如何也达不到似剑如火的地步的;有了“权门”二字的提领,读者就可以明白“汲井开园”的主体为何人,从而深化了诗歌的主题。
  《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标尉(古人尚右,故称贬官为左迁),是因为“不护细行”,也就是说,他的得罪贬官,并不是由于什么重大问题,而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中,王昌龄也对他的好友说:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻,来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后,写了这一首充满同情和关切的诗篇,从远道寄给他,是完全可以理解的。

创作背景

  丹树村边烟火微,碧波深处雁初飞。萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。

  

邓林梓( 金朝 )

收录诗词 (5842)
简 介

邓林梓 邓氏名铃,字德和,闽县人,儒士郑坦妻。坦卒,刲双耳自誓。诏旌表其门。年八十二,万历中,以嗣子云镐贵,赠宜人,有《风教录》。

国风·郑风·褰裳 / 肇庚戌

讼庭垂桃李,宾馆罗轩盖。何意苍梧云,飘然忽相会。
万户楼台临渭水,五陵花柳满秦川。秦川寒食盛繁华,
潘岳闲居赋,钟期流水琴。一经当自足,何用遗黄金。"
虚洞策杖鸣,低云拂衣湿。倚岩见庐舍,入户欣拜揖。
元凯春秋传,昭明文选堂。风流满今古,烟岛思微茫。
"白锦文章乱,丹霄羽翮齐。云中唿暂下,雪里放还迷。
"东风日已和,元化亮无私。草木同时植,生条有高卑。
"伊水摇镜光,纤鳞如不隔。千龛道傍古,一鸟沙上白。


寄欧阳舍人书 / 错君昊

郭侯未相识,策马伊川来。把手相劝勉,不应老尘埃。
行襜稍已隔,结恋无能慰。谁念尊酒间,裴回竹林意。"
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"
迎前为尔非春衣。"
"何悟藏环早,才知拜璧年。翀天王子去,对日圣君怜。
"草堂者,盖因自然之谿阜,前当墉洫;资人力之缔构,
才萦下苑曲,稍满东城路。人意有悲欢,时芳独如故。"
黠吏偏惊隼,贪夫辄避骢。且知荣已隔,谁谓道仍同。


天问 / 司马娜

顾予尚羁束,何幸承眄睐。素愿徒自勤,清机本难逮。
众乐互喧奏,独子备笙簧。坐中无知音,安得神扬扬。
一人调风俗,万国和且平。单于骤款塞,武库欲销兵。
"紫宸飞雪晓裴回,层阁重门雪照开。九衢皛耀浮埃尽,
方同沃洲去,不作武陵迷。仿佛知心处,高峰是会稽。"
情知海上三年别,不寄云间一纸书。"
熠爚众星下,玲珑双塔前。含光待明发,此别岂徒然。"
"洛阳才子姑苏客,桂苑殊非故乡陌。九江枫树几回青,


点绛唇·咏风兰 / 乌孙寒丝

石镜更明天上月,后宫亲得照蛾眉。
"水曲一追游,游人重怀恋。婵娟昨夜月,还向波中见。
青为洞庭山,白是太湖水。苍茫远郊树,倏忽不相似。
昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。
"宰邑乖所愿,黾勉愧昔人。聊将休暇日,种柳西涧滨。
日弄长飞鸟,风摇不卷花。自当分内外,非是为骄奢。"
吴子多藏日,秦王厌胜辰。剑池穿万仞,盘石坐千人。
秋风自萧索,五柳高且疏。望此去人世,渡水向吾庐。


谢赐珍珠 / 夹谷亚飞

清灯入幽梦,破影抱空峦。恍惚琴窗里,松谿晓思难。"
维监太仓粟,常对府小史。清阴罗广庭,政事如流水。
藜羹被褐环堵中,岁晚将贻故人耻。"
旧地愁看双树在,空堂只是一灯悬。一灯长照恒河沙,
鄙哉匹夫节,布褐将白头。任智诚则短,守任固其优。
绿绮为谁弹,绿芳堪自撷。怅然江南春,独此湖上月。
高旷出尘表,逍遥涤心神。青山对芳苑,列树绕通津。
案牍遗常礼,朋僚隔等威。上台行揖让,中禁动光辉。


醉花间·晴雪小园春未到 / 太史欢欢

扬子解嘲徒自遣,冯唐已老复何论。"
山上天将近,人间路渐遥。谁当云里见,知欲渡仙桥。
"帝城风日好,况复建平家。玉枕双文簟,金盘五色瓜。
适来鸣珮者,复是谁家女。泥沾珠缀履,雨湿翠毛簪。
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
"天都分礼阁,肃肃临清渠。春山照前屏,高槐荫内除。
影混鸳鸯色,光含翡翠容。天然斯所寄,地势太无从。
群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭,罗绮晴骄绿水洲。


迷仙引·才过笄年 / 边迎海

清流数千丈,底下看白石。色混元气深,波连洞庭碧。
新诗乐府唱堪愁,御妓应传鳷鹊楼。西上虽因长公主,
故山隔何处,落日羡归翼。沧海空自流,白鸥不相识。
"谓予独迷方,逢子亦在野。结交指松柏,问法寻兰若。
"张衡殊不乐,应有四愁诗。惭君锦绣段,赠我慰相思。
身留一剑答君恩。渔阳老将多回席,鲁国诸生半在门。
泽药滋畦茂,气染茶瓯馨。饮液尽眉寿,餐和皆体平。
"天生逸世姿,竹马不曾骑。览卷冰将释,援毫露欲垂。


更漏子·柳丝长 / 完颜冷海

吴歌喧两岸,楚客醉孤舟。渐觉潮初上,凄然多暮愁。"
"黄鹤高楼已捶碎,黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝,
路经深竹过,门向远山开。岂得长高枕,中朝正用才。"
忽乎吾将行,宁俟岁云暮。
忽逢杨开府,论旧涕俱垂。坐客何由识,惟有故人知。"
始信古人言,苦节不可贞。"
所献知国宝,至公不待言。是非吾欲默,此道今岂存。"
好乘浮云骢,佳期兰渚东。鸳鸯绿浦上,翡翠锦屏中。


如梦令·水垢何曾相受 / 荀乐心

青青恒一色,落落非一朝。大厦今已构,惜哉无人招。
"休沐日云满,冲然将罢观。严车候门侧,晨起正朝冠。
衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
故有求仙药,仍馀遁俗杯。山川秋树苦,窗户夜泉哀。
闻道桐乡有遗老,邑中还欲置生祠。"
"乱军交白刃,一骑出黄尘。汉节同归阙,江帆共逐臣。
"津头云雨暗湘山,迁客离忧楚地颜。
糗糒常共饭,儿孙每更抱。忘此耕耨劳,愧彼风雨好。


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 保米兰

良人久燕赵,新爱移平生。别时双鸳绮,留此千恨情。
"赫赫温风扇,炎炎夏日徂。火威驰迥野,畏景烁遥途。
城头落暮晖,城外捣秋衣。江水青云挹,芦花白雪飞。
"青山远近带皇州,霁景重阳上北楼。雨歇亭皋仙菊润,
游宦常往来,津亭暂临憩。驿前苍石没,浦外湖沙细。
迹与孤云远,心将野鹤俱。那同石氏子,每到府门趋。"
"共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。
成阴岂自取,为茂属他辰。延咏留佳赏,山水变夕曛。"