首页 古诗词 西江月·批宝玉二首

西江月·批宝玉二首

明代 / 湡禅师

紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。
秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
弃瓢箕山下,洗耳颍水滨。物外两寂寞,独与玄冥均。"
顾我从今日,闻经悟宿缘。凉山万里去,应为教犹偏。"
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起,细柳营边晓月临。
"南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。
"路入松声远更奇,山光水色共参差。
从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)
"启册观往载,摇怀考今情。终古已寂寂,举世何营营。
排难知臣节,攻疑定国章。一言明大义,千载揖休光。
清歌且莫唱,妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉,
煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。
谁道迎仙仙不至,今朝还有谢公来。"


西江月·批宝玉二首拼音解释:

zi lin yu xiang hai zhong ying .heng e yue gui hua xian tu .wang mu xian tao zi jian cheng .
qiu feng bie li si .chun ri xiang ke ting .da ruan jin wei jun .kan jun yan zui qing ..
qi piao ji shan xia .xi er ying shui bin .wu wai liang ji mo .du yu xuan ming jun ..
gu wo cong jin ri .wen jing wu su yuan .liang shan wan li qu .ying wei jiao you pian ..
bei dou gu hun wang yi shen .lian hua mu xia bei feng qi .xi liu ying bian xiao yue lin .
.nan chao fen gu jun .shan shui si xiang dong .di yue wu feng zai .jian ju chu ke tong .
hong jin zhang zhong ge bai xue .wu pi ji pan fu qing ying .
.lu ru song sheng yuan geng qi .shan guang shui se gong can cha .
cong ci fu qi xiang ji hui .huan yu yong yue qing wu wai .shui huo du lai liang ban jian .
wan mu wu yi ye .ke xin bei ci shi ..qiu ri wan bo .jian .yin chuang za lu ..
.qi ce guan wang zai .yao huai kao jin qing .zhong gu yi ji ji .ju shi he ying ying .
pai nan zhi chen jie .gong yi ding guo zhang .yi yan ming da yi .qian zai yi xiu guang .
qing ge qie mo chang .miao wu yi xiu kua .er fei feng zhi qi lin rou .
zhu shi peng jin lian tai yuan .shen xian bu ken deng xian chuan .
shui dao ying xian xian bu zhi .jin chao huan you xie gong lai ..

译文及注释

译文
登高远望天地间壮观景象,
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
为何伯(bo)益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
  许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情(qing)地说道:“你会浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中(zhong))只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时(shi)便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
  天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗(shi)吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
杨柳的翠色在荒凉的岸边绵延,透过曳如烟柳丝,隐约能看见远方的高楼。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
  在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
小舟朝广陵驶去,明月照着征虏亭。远望山花如美丽的绣颊,江上渔火像点点的流萤。
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。

注释
⑻平明:一作“小胡”。
②畴昔:从前。
⑹萎红:枯萎的花。
(56)瑶草:仙山中的芳草。这里比喻闺中少妇。
轲峨:高大的样子。
⑽薜荔:一种蔓生植物,也称木莲。重遮:层层遮住。千里目:这里指远眺的视线。江:指柳江。九回肠:愁肠九转,形容愁绪缠结难解。
4、边声:边地特有的声音,如马嘶、风吼、戍角声、战鼓声等等。
7.春泪:雨点。

赏析

  对话多用比喻,警辟生动,颇具朴素的唯物主义思想光彩。如:“蓄极则泄,閟极则达,热极则风,壅极则通。”含有物极必反之意。又如:“天道何亲?唯德之亲;鬼神何灵?因人而灵。”
  善于运用比喻。其中的“鹓鶵”“鸱”和“腐鼠”都具有明显的比喻义,且比喻自然生动形象,特别是把鸱吓鹓鶵的情景刻画地惟妙惟肖,活画出了惠子因怕丢掉相国的官职而偏狭猜忌的丑态。按:庄子和惠子本是朋友,惠子先于庄子而逝,在《庄子·徐无鬼》中表现了庄子对墓中的惠子的怀念。
  颔联照应诗题,点出了壮伟的《小孤山》谢枋得 古诗。“天地偶然”四字,表明《小孤山》谢枋得 古诗这座挺立急流中的山峰是造化的杰作,不可多得。“砥柱”一词运用典故,又赋予《小孤山》谢枋得 古诗中流砥柱的意义。下句“江山”“狂澜”两词,语义双关,即是对《小孤山》谢枋得 古诗的写实,更是(geng shi)对《小孤山》谢枋得 古诗时代象征意义的揭示。
  次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  河里的洪水太大,大到连村旁的小路都被淹没了。而且,水中漂浮的木筏,也被冲散了,有的高挂在岸边的树枝上。说明这场雨下得太猛,下得太久,自己在屋里憋的时间太长了。久雨初晴,才迫不及待地要到江边来走一走,放松放松自己被压抑的心情。第二句中有一个“独”字,用得非常巧妙,不仅是写实,也是写虚。写实,是指他独自一人到江边来散步;写虚,是指当年一起参加“永贞革新”的那些志同道合的朋友们,都被发配到偏远的州府,自己孤身一人来到永州,势单力薄,难以再成气候。第四句中有一个“在”字,用得鲜活。因为木筏所处的位置,应该漂浮“在水中”,此刻却被漫天洪水冲到岸边的树上,“在高树”三字,让人叹然思然,不胜感慨。真是几多凄凉,几许伤感。
  贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃,则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”,恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染,分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道,宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”,“宿雨添泪”,表面上是在写海棠,实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境,以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”,“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境,是对这份凄美爱情的祭奠。
  三、四句的诗歌形象之脍炙人口,除了它正面酣畅淋漓地抒发了一时间的欢快情绪外,也是与它同时具有的象征意味分不开的。所谓“春风”,既是自然界的春风,也是诗人感到的可以大有作为的适宜的政治气候的象征。所谓“得意”,既有考中进士以后的洋洋自得,也有得遂平生所愿,进而展望前程的踌躇满志。因而诗歌所展示的艺术形象,就不仅仅限于考中进士以后在春风骀荡中策马疾驰于长安道上的孟郊本人,而且也是时来运转、长驱在理想道路上的具有普遍意义的艺术形象了。这样,个别与一般、明快与含蓄,就在这首诗中得到了统一,使诗作获得了较大的思想艺术容量,既具体生动,又不乏概括性,既明朗畅达而又别具情韵。
  诗一开始,就用奇幻的笔调描写了作者(zuo zhe)《梦登河汉》梅尧臣 古诗的情景:“夜梦上河汉,星辰布其傍。位次稍能辨,罗列争光芒。”灿烂的银河、闪烁的群星,在诗人也在读者面前展现出神话般的境界。诗人情不自禁地轻曳脚步在银河两旁巡礼,于排列有序、熠熠争辉的繁星中看到了东方苍龙之一的箕星、牵牛星、织女星以及北斗七星。“自箕历牛女,与斗直相当。”两句诗表面上若不经意,信手拈来,实则大有深意,为后文议论埋下伏笔,于此可见作者诗思的慎密。
  大多数献给皇帝的诗歌都比较拘谨,生怕有不当之处,李白的这首乐府诗,写如行云流水,婉转动听,应该说是成功的。既飘飘欲仙,又不卑不亢,规劝之意明显,具有很高的艺术水平。
  “《羔羊》佚名 古诗”为此诗篇之题,也是该诗主旨的代表,因而应以“《羔羊》佚名 古诗”为核心来分析该诗主旨。 《毛诗正义》:“《《羔羊》佚名 古诗》,《鹊巢》之功致也。召南之国,化文王之政,在位皆节俭正直,德如《羔羊》佚名 古诗也。 ”后注:“《鹊巢》之君,积行累功,以致此《《羔羊》佚名 古诗》之化,在位卿大夫竞相切化,皆如此《《羔羊》佚名 古诗》之人。 ” 《诗三家义集疏》:齐说曰:“《羔羊》佚名 古诗皮革,君子朝服。辅政扶德,以合万国。 ”韩说曰:“诗人贤仕为大夫者,言其德能称,有絜白之性,屈柔之行,进退有度数也。” 据此可知,该诗的主旨是赞美有德行之君子, 不同在与有的学者认为是在赞美召南大夫,而当时其他的学者认为是美召公, 毛氏则只说 “在位卿大夫”。实际上,召公于周朝亦是在朝之臣,故综合来看,可将《《羔羊》佚名 古诗》一诗的主旨定为赞美有德之大臣。
  《《别赋》江淹 古诗》最突出的成就,在于借环境描写和气氛渲染以刻画人的心理感受。作者善于对生活进行观察、概括,提炼,择取不同的场所、时序、景物来烘托、刻画人的情感活动,铺张而不厌其详,夸饰而不失其真,酣畅淋漓,信然能引发共鸣,而领悟”悲“之所以为美。作者对各类特殊的离别情境,根据(gen ju)其各自特点,突出描写某一侧面,表现富有特征的离情。作者力求写出不同离怨的不同特征,不仅事不同,而且情不同,境不同,因而读来不雷同,不重复,各有一种滋味,也有不同启迪。
其七
  但是,仅仅学习六朝,一味追求“翡翠戏兰苕,容色更相鲜”一类的“清词丽句”,虽也能赏心悦目,但风格毕竟柔媚而浅薄;要想超越前人,必须以恢宏的气度,充分发挥才力,才能在严整的体格之中,表现出气韵飞动的巧妙;不为篇幅所困,不被声律所限,在法度之中保持从容,在规矩之外保持神明。要想达到这种艺术境界,杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精彩绝艳,它才会成为千古诗人尊崇的典范,由六朝而上一直追溯到屈原(qu yuan)、宋玉,才能如刘勰所说:“酌奇而不失其真,玩华而不坠其实,则顾盼可以驱辞力,咳唾可以穷文致”(《文心雕龙·辨骚》),不至于沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。而杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想,集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。
  此诗头二句写初到柳州时的感受。“郡城南下接通津,异服殊音不可亲。”这两句是总起,“不可亲”三字,深含感叹之情,很自然地开启下文。
  词以抒情女主人公的语气叙述其短暂而难忘的爱情故事。她从头到尾,絮絮诉说其无尽的懊悔。作者以追忆的方式从故事的开头说起,不过省略了许多枝节,直接写她与情人的初次相会。这次欢会就是他们的初次相遇。初遇即便“幽欢”,正表现了市民恋爱直捷而大胆的特点。这样的初遇,自然给女性留下特别难忘的印象,她一心认定“便只合,长相聚”。但事与愿违,初欢即又是永久的分离。

创作背景

  中唐以来,工商业,尤其是商业特别兴盛。在繁荣热闹的长安东西两市场里,麕集着形形色色的商品和各种奇珍异宝。黄金作为商品流通的手段,在这花花世界里神通广大。而长安又是全国政治中心,随着朝政的腐败,趋炎附势,钻营逐利的现象更为突出。因此,在封建社会里,出现长安壁主人这类人物并不奇怪。

  

湡禅师( 明代 )

收录诗词 (9282)
简 介

湡禅师 湡禅师,住处州(今浙江丽水)治平寺。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四有传。

醉桃源·元日 / 昝若山

"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东,山人自谓出山中。
"临水登山自有期,不同游子暮何之。闲眠默坐身堪赏,
欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,
岘首故人清信在,千书万书取不诺。微人昔为门下人,
味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"


寄生草·间别 / 令狐婕

山童舂菽粉,园叟送银瓜。谁访孙弘阁,谈玄到日斜。
"玉泉神运寺,寒磬彻琴堂。有境灵如此,为官兴亦长。
"乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,
"弃却瓢囊摵碎琴,如今不恋□中金。
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。
"江声五十里,泻碧急于弦。不觉日又夜,争教人少年。
昔年住此何人在,满地槐花秋草生。"


皇矣 / 图门梓涵

妇人义从夫,一节誓生死。江乡感残春,肠断晚烟起。
"左右香童不识君,担簦访我领鸥群。
"知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,
炼就水中火,烧成阳内阴。祖师亲有语,一味水中金。
桂寒初结旆,苹小欲成丛。时晦佳游促,高歌听未终。"
"凉风动行兴,含笑话临途。已得身名了,全忘客道孤。
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"


古风·秦王扫六合 / 姬夏容

老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"
欲得坎男求匹偶,须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计,
石獭衔鱼白,汀茅浸浪黄。等闲千万里,道在亦无妨。
长啸仙钟外,眠楂海月边。倘修阴姹姹,一望寄余焉。"
若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,
我自忘心神自悦,跨水穿云来相谒。
"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。
谁知卧病不妨禅,迹寄诗流性似偏。叶示黄金童子爱,


生于忧患,死于安乐 / 羊舌综琦

致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。
松根击石朽,桂叶蚀霜鲜。画出欺王墨,擎将献惠连。
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。
久别青云士,常思白石房。谁能共归去,流水似鸣珰。"
曷由旌不朽,盛美流歌引。"
鹭立青枫杪,沙沈白浪头。渔家好生计,檐底系扁舟。"
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。


一叶落·一叶落 / 万俟文仙

笔力将群吏,人情在致唐。万方瞻仰处,晨夕面吾皇。"
鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"
道终归正始,心莫问多岐。览卷堪惊立,贞风喜未衰。"
"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。
人家依旧垒,关路闭层城。未尽交河虏,犹屯细柳兵。
有路茫茫向谁问,感君空有泪沾襟。"
仙人未必便仙去,还在人间人不知。


贺新郎·送陈真州子华 / 俟盼松

子子寰瀛主,孙孙日月旗。寿春嗟寿域,万国尽虔祈。
秉心凌竹柏,仗信越波澜。春会文昌府,思君每北看。"
养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。
"筼筜红实好鸟语,银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚,
妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。


瑞鹧鸪·榴花五月眼边明 / 星奇水

穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
还如瞽者望长安,长安在西向东笑。"
旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦,鸟忆平川渴过齐。
"花院相重点破苔,谁心肯此话心灰。好风时傍疏篁起,
"名山知不远,长忆寺门松。昨晚登楼见,前年过夏峰。
时节伤蟪蛄,芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐,心迹贵冥灭。
策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。


齐天乐·会江湖诸友泛湖 / 褒乙卯

"仙掌空思归未能,焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合,
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳,翡翠闲眠宿处深。
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦,落花啼鸟去年春。
司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,
"翦自南岩瀑布边,寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路,


渔父·收却纶竿落照红 / 徐寄秋

"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、
妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。
故山有深霞,未如旌旗红。惭非卫霍松,何以当清风。
"西陵古江口,远见东扬州。渌水不同泛,春山应独游。
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
自从泣尽江蓠血,夜夜愁风怨雨来。
始被鸿胪识,终蒙御史知。精神既如此,长叹复何为。"