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抽思

魏晋 / 殷彦卓

三千宫女胭脂面,几个春来无泪痕。"
二星徼外通蛮服,五夜灯前草御文。
镜成将献蓬莱宫,扬州长吏手自封。人间臣妾不合照,
出身既蹇屯,生世仍须臾。诚知天至高,安得不一唿。
"晓日穿隙明,开帷理妆点。傅粉贵重重,施朱怜冉冉。
乐工虽在耳如壁,不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕,
常教孙子学乡音,犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮,
不劳心与力,又免饥与寒。终岁无公事,随月有俸钱。
犹嫌庄子多词句,只读逍遥六七篇。"
观指非知月,忘筌是得鱼。闻君登彼岸,舍筏复何如。"
安得禹复生,为唐水官伯。手提倚天剑,重来亲指画。
忙驱能者去,闲逐钝人来。自喜谁能会,无才胜有才。"
水苗泥易耨,畬粟灰难锄。紫蕨抽出畦,白莲埋在淤。


抽思拼音解释:

san qian gong nv yan zhi mian .ji ge chun lai wu lei hen ..
er xing jiao wai tong man fu .wu ye deng qian cao yu wen .
jing cheng jiang xian peng lai gong .yang zhou chang li shou zi feng .ren jian chen qie bu he zhao .
chu shen ji jian tun .sheng shi reng xu yu .cheng zhi tian zhi gao .an de bu yi hu .
.xiao ri chuan xi ming .kai wei li zhuang dian .fu fen gui zhong zhong .shi zhu lian ran ran .
le gong sui zai er ru bi .bu fen qing zhuo ji wei long .li yuan di zi diao lv lv .
chang jiao sun zi xue xiang yin .you hua ping shi hao cheng que .lao zhe tang jin shao zhe zhuang .
bu lao xin yu li .you mian ji yu han .zhong sui wu gong shi .sui yue you feng qian .
you xian zhuang zi duo ci ju .zhi du xiao yao liu qi pian ..
guan zhi fei zhi yue .wang quan shi de yu .wen jun deng bi an .she fa fu he ru ..
an de yu fu sheng .wei tang shui guan bo .shou ti yi tian jian .zhong lai qin zhi hua .
mang qu neng zhe qu .xian zhu dun ren lai .zi xi shui neng hui .wu cai sheng you cai ..
shui miao ni yi nou .yu su hui nan chu .zi jue chou chu qi .bai lian mai zai yu .

译文及注释

译文
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
  天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。
人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。
京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。
  春天的傍晚,山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中;幽静的小路边,兰花独自开放,没人欣赏,它能向谁诉说它怨恨呢?这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可(ke)以共语,但在寂寞的深山中,也许还有探寻幽芳的素心人吧!特意来闻兰花的香味时,花并不香;只有在不经意中,才能闻到(dao)花的芳香。
为何时俗是那么的工巧啊?
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们(men)唱歌是为了寄托情(qing)思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移(yi)变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等(deng)儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
春光里中空的《竹》李贺 古诗子,把绿色的倩影,倒映在波光粼粼的水面上:轻轻摇摆,轻轻动荡……
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?
新年都已来到,但还看不到芬芳的鲜花,到二月,才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
春天匆匆而逝,人也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方,而人在千里之外,只有碧波依旧浓翠。
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。

注释
⑴洞房:深邃之房。而不似习见的“洞房花烛夜”中与新婚有关。司马相如《上林赋》:“岩宎洞房”。集解郭璞曰:“岩穴底为室潜通台上者。”洞房,一作“洞庭”。
⑤管弦声:音乐声。
(9)怳(huǎng):丧神失意的样子。
35.幽都:神话中地下鬼神统治的地方。
⑹海:瀚海,大沙漠。陇头:田野。
⑻不废:不影响。这里用江河万古流比喻包括四杰在内的优秀作家的名字和作品将像长江黄河那样万古流传。
②阿(e)阁:四面有曲檐的楼阁。这句是说阿阁建在有三层阶梯的高台上。 
6.已而:过了一会儿。

赏析

  弃荣利功名而自甘淡薄贫贱,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子实乃自悲不遇(暗示手法) 。有志于用世,却不得赏识任用,仕进无门,退隐以明志。藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨。
  首联“楚江微雨里,建业暮钟时”,起句点“雨”,次句点“暮”,直切诗题中的“暮雨”二字。“暮钟时”,即傍晚时分,当时佛寺中早晚都以钟鼓报时,所谓“暮鼓晨钟”。以楚江点“雨”,表明诗人正伫立江边,这就暗切了题中的“送”字。“微雨里”的“里”字,既显示了雨丝缠身之状,又描绘了一个细雨笼罩的压抑场面。这样,后面的帆重、鸟迟这类现象始可出现。这一联,淡淡几笔,便把诗人临江送别的形象勾勒了出来,同时,为二、三联画面的出现,涂上一层灰暗的底色。
  重点写隐居时的生活和思想态度(随物赋形)。主旨:说明方山子为弃显闻富乐,独来穷山中的异人。文体:形式为应用文(传记:他传);内容为记叙文。用字准确而含蓄,字里行间饱受感情.写出作者想见已久而又不期而遇的喜悦之情.渲染了隐士的特征.。
  整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物(jing wu)、堆砌辞藻大不相同。
  应当指出(zhi chu)的是:邹浩毕竟是一位道学先生,虽能以气节自励,但也有他迂腐的一面,他的《移居昭州》等诗同是写贬谪之感,却满篇都是“自新有路君恩重,犹冀他时不愧天”之类的话。《《咏路》邹浩 古诗》一诗虽含意较广,而终究缺乏强烈的愤激之情,其根源正在此处。王士祯称邹浩古诗似白居易,这首诗语言的平直通俗便很有代表性,好在浅而能深,显而能隐,尚不失为佳构。
  (二)
  从诗的内容上看,理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句已经点明是“白头宫女”,时间地点则是在荒凉冷寞的古《行宫》元稹 古诗,红花盛开,正是一年春好处之时。从天宝至贞元,过了半个世纪左右,漫长的岁月,风雨的侵蚀,古《行宫》元稹 古诗早变得荒败不堪了,而当年入宫的红颜少女,也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋,如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬送,她们悲怨的泪水在此流淌,她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。透过纯朴的字面,我们分明听到了她们痛苦的心音。白居易《上阳白发人》写道:“上阳人,红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门,一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入,入时十六今六十。同时采择百余人,零落年深残此身。”白诗直截了当地道出了年老宫女的幽怨,元诗则点染寥落的环境,以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法,通过形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动。二诗相比,一具体,一概括,一以感情的热烈淋漓见长,一以境界的深沉隽永取胜。
  接着诗人又以“月”字发出忧伤的慨叹:汉家的月亮到了明天又会从东海升起,但昭君西嫁,却是一去不返。这种别离,让诗人既感到无奈,又感到无望,所以更加重了忧伤的思绪。诗人又提到了燕支山,在诗人看来,匈奴那里的燕支山,终年酷寒,不生草木,只有落雪作花,所以诗人想象,昭君嫁到匈奴,就连曾经倾国倾城的美貌,也憔悴衰老,埋没在黄沙滚滚的塞外。而造成这一切的罪魁,却是汉代后宫的画师,昭君她生前没有黄金送给后宫的画师,死后也只留下一座青冢,令后人凭吊,扼腕叹息。
  后两句紧乘“蜜《蜂》罗隐 古诗”这一意象,把它象征的“劳动者”意象加以引申、扩大,发出“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。同时也提出一个耐人寻味的问题:已采的百花酿成蜜,辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果,话锋一转,这般辛劳到底又是为了谁呢?在当时黑暗腐朽的社会里,为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者,此中的讽意不言而明。诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人,感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情,从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不平现实加以嘲讽和鞭笞,在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省,表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。
  这支曲词是历来公认的写景名句。相传王实甫写完此句后”思虑殚尽,扑地而死“(晕厥)。曲子写的是秋景,传统观点一般认为是通过萧瑟的景物烘托了人物悲凉的心情,这值得商榷。我认为这幅秋景的基调不是悲凉萧瑟的,此曲所本的范仲淹的《苏幕遮》词为“碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠”。这里,碧云,黄叶,绿波,翠烟,构成一幅的美丽画面。最能代表秋之萧瑟的“黄叶”在范仲淹的笔下尚且不悲,何况是色彩更加绚丽的“黄花”呢?因此,“碧云天,黄花地”二句一高一低,一俯一仰,展现了际天极地的苍莽秋景。再加上漫山的红叶,真是“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。这是一幅由蓝、黄、红构成的立体感极强的绚烂秋光图。
  第一首:“江上被花恼不彻”,花恼人,实际上是花惹人爱。花在江上,花影媚水,水光花色,更是可爱。“颠狂”两字把爱花的情态刻画得淋漓尽致。于是诗人觅伴赏花,“走觅南邻爱酒伴”。可知杜甫是找他的邻居一同赏花的。“经旬出饮独空床”,明写这位爱酒伴是出饮,但他该也是独自赏花去了。这“无处告诉只颠狂”写的是两个人的事——他们都到江畔独步寻花去了。也可能寻花的还有更多的人,谁都爱美。这七首绝句写寻花,贯穿了“颠狂”二字,这第一首诗是解题。
  第三首直以六代兴亡喻指唐王朝盛衰。首联即以唱叹出之。诗人为六代忽兴忽亡之国浇洒三杯美酒,唱一曲悲怆挽歌。颔联巧妙地将眼前的金陵城与心中系念着的洛阳、长安联系起来写。从字面上说,这两句不过是写由(xie you)于历经兵燹,金陵的宫苑多已坍塌荒芜,比起秦地即长安来是少了;但围绕着这座故都的群山,却同洛阳一样多。其实,内在的深层含意是说:宫苑如林的长安城而今只怕在胡人的铁蹄下已化作一片废墟、焦土了。东都洛阳四周虽有群山作屏障,却因当政和握兵者的昏庸无能早已沦落;金陵城的山峰同洛阳一样多,到底能不能坚守得住也是难说。诗人的感慨藏而不露,寄寓在仿佛是纯客观的景物描写之中。这一联是叹今。颈联接写对历史陈迹的凭吊。吴国昔日金碧辉煌的宫殿,而今长满了野花荒草;当年东晋深宫中的绮罗珍宝,也早已荡然无存。言外之意是说,这一代代的王朝衰亡得如此(ru ci)迅疾,已足以使人深思,警醒。尾联总束一笔,感叹六朝繁华已尽随人事而灭,好像与长江的碧波一道向东流逝,一去不返。诗人在第一首诗中,还只是通过“金陵空壮观”暗示国家兴亡不在于山川形势的险要;而在这里他已用“人事”一词,点出了社稷的存灭取决于人事。这是组诗画龙点睛的一笔。结句展现长江沧波,无休无止,滚滚东流而去。这正是诗人不可抑止的滚滚心潮。这个结尾犹如“临去秋波”,情绪无限悲凉,意境浑茫、渺远。
  这是一首咏物言志诗,所咏的对象是龙泉(long quan)宝剑。据传龙泉宝剑是吴国干将和越国欧冶子二人,用昆吾所产精矿,冶炼多年而铸成,备受时人赞赏。但后来沦落埋没在丰城的一个古牢狱的废墟下,直到晋朝宰相张华夜观天象,发现在斗宿、牛宿之间有紫气上冲于天,后经雷焕判断是“宝剑之精上彻于天”,这才重新被发掘出来。这首诗就是化用上述传说,借歌咏龙泉剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇的感慨。

创作背景

  今存最早的杜集(如宋王洙本、九家注本、黄鹤补注本等)版本都把此诗置于第一首。虽然现在文学史家都认为这并非杜甫最早的作品,但却公认这是杜甫最早、最明确地自叙生平和理想的重要作品。

  

殷彦卓( 魏晋 )

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简 介

殷彦卓 殷彦卓,东莞(今属广东)人。宋末进士,通判惠州府。宋亡,隐于罗浮,结陶庵精舍。元屡徵聘,不出。事见《东莞诗录》卷一引《殷氏族谱》。

泛南湖至石帆诗 / 王道直

白发平头五十人。自笑形骸纡组绶,将何言语掌丝纶。
一餐终日饱,一寝至夜安。饥寒亦闲事,况乃不饥寒。"
时时窃自哂,刺史岂如是。仓粟喂家人,黄缣裹妻子。
"梁王开佛庙,云构岁时遥。珠缀飞闲鸽,红泥落碎椒。
传声千古后,得意一时间。却怪钟期耳,唯听水与山。"
马上垂鞭愁不语,风吹百草野田香。"
"谪辞魏阙鹓鸾隔,老入庐山麋鹿随。薄暮萧条投寺宿,
公多及私少,劳逸常不均。况为剧郡长,安得闲宴频。


赵将军歌 / 陶模

闲游来早晚,已得一周年。嵩洛供云水,朝廷乞俸钱。
"莎草遍桐阴,桐花满莎落。盖覆相团圆,可怜无厚薄。
有似泛泛者,附离权与贵。一旦恩势移,相随共憔悴。"
晨游南坞上,夜息东庵下。人间千万事,无有关心者。"
自吾谪江郡,漂荡三千里。为感长情人,提携同到此。
"山上巴子城,山下巴江水。中有穷独人,强名为刺史。
何须自生苦,舍易求其难。"
闲地唯东都,东都少名利。闲官是宾客,宾客无牵累。


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 潘图

"不知远郡何时到,犹喜全家此去同。万里王程三峡外,
"经旬不饮酒,逾月未闻歌。岂是风情少,其如尘事多。
餔歠眠糟瓮,流涎见麹车。中山一沉醉,千度日西斜。
醉遣收杯杓,闲听理管弦。池边更无事,看补采莲船。"
炎始暴耶,蚩尤炽耶,轩辕战耶,不得已耶。仁耶,
"岂独西坊来往频,偷闲处处作游人。
有如草木分,天各与其一。荔枝非名花,牡丹无甘实。"
越中地暖多成雨,还有瑶台琼树无。"


渔歌子·柳如眉 / 王芳舆

谁移尔至此,姑苏白使君。初来苦憔悴,久乃芳氛氲。
生涯随日过,世事何时毕。老子苦乖慵,希君数牵率。"
人言人有愿,愿至天必成。愿作远方兽,步步比肩行。
喂虎豹豺狼。人解和曲糵.充礿祀烝尝。杜鹃无百作,
静吟乖月夜,闲醉旷花时。还有愁同处,春风满鬓丝。"
"今夜调琴忽有情,欲弹惆怅忆崔卿。
长恐绝遗类,不复蹑云霓。非无駉駉者,鹤意不在鸡。
下无巢父许由箕颍操,又不能食薇饮水自苦辛。


菩萨蛮·回文 / 张道成

冢嫡欲废夺,骨肉相忧疑。岂无子房口,口舌无所施。
归来笑问诸从事,占得闲行有几人。"
今朝北里哭,哭声又何切。云是母哭儿,儿年十七八。
药误不得老,忧死非因疾。谁言人最灵,知得不知失。
"西江流水到江州,闻道分成九道流。我滴两行相忆泪,
冰浮水明灭,雪压松偃亚。石阁僧上来,云汀雁飞下。
有身有离别,无地无岐路。风尘同古今,人世劳新故。
柴桑古村落,栗里旧山川。不见篱下菊,但馀墟中烟。


阳春曲·笔头风月时时过 / 莽鹄立

"海内姑苏太守贤,恩加章绶岂徒然。贺宾喜色欺杯酒,
"春早秋初昼夜长,可怜天气好年光。和风细动帘帷暖,
南宫起请无消息,朝散何时得入衔。"
此处与谁相伴宿,烧丹道士坐禅僧。"
书生难得始堪荣。离筵歌舞花丛散,候骑刀枪雪队迎。
问人何能尔,吴实旷怀抱。弁冕徒挂身,身外非所宝。
照书灯未灭,暖酒火重生。理曲弦歌动,先闻唱渭城。"
"翩翩平肩舆,中有醉老夫。膝上展诗卷,竿头悬酒壶。


江城子·江景 / 黄元夫

去国日已远,喜逢物似人。如何含此意,江上坐思君。
系缆怜沙静,垂纶爱岸平。水餐红粒稻,野茹紫花菁。
"太阴不离毕,太岁仍在午。旱日与炎风,枯焦我田亩。
异日玄黄队,今宵黑白棋。斫营看迥点,对垒重相持。
昨卧南城月,今行北境春。铅刀磨欲尽,银印换何频。
自我学心法,万缘成一空。今朝为君子,流涕一沾胸。"
间之以云雾,飞鸟不可越。谁知千古险,为我二人设。
朱橘香苞数瓣分。暇日上山狂逐鹿,凌晨过寺饱看云。


满庭芳·碧水惊秋 / 何曰愈

张雷应辨气冲天。那知沦落天涯日,正是陶钧海内年。
飘萧过云雨,摇曳归飞翼。新叶多好阴,初筠有佳色。
"夜来风雨急,无复旧花林。枝上三分落,园中二寸深。
持谢爱朋友,寄之仁弟兄。吟此可达观,世言何足听。"
淡白秋来日,疏凉雨后风。馀霞数片绮,新月一张弓。
"路旁寒食行人尽,独占春愁在路旁。
半卷锦头席,斜铺绣腰褥。朱唇素指匀,粉汗红绵扑。
"江春今日尽,程馆祖筵开。我正南冠絷,君寻北路回。


终身误 / 李溥

去年到郡时,麦穗黄离离。今年去郡日,稻花白霏霏。
出动刀枪队,归生道路尘。雁惊弓易散,鸥怕鼓难驯。
"古道天道长人道短,我道天道短人道长。
安得禹复生,为唐水官伯。手提倚天剑,重来亲指画。
晓鼓一声分散去,明朝风景属何人。"
小器不知容几许,襄阳米贱酒升宽。"
笑劝迂辛酒,闲吟短李诗。儒风爱敦质,佛理赏玄师。
"自惭拙宦叨清贵,还有痴心怕素餐。或望君臣相献替,


宴清都·初春 / 许淑慧

芸阁怀铅暇,姑峰带雪晴。何由身倚玉,空睹翰飞琼。
"忆昔岁除夜,见君花烛前。今宵祝文上,重叠叙新年。
清风久销歇,迨此向千载。斯人古亦稀,何况今之代。
海外恩方洽,寰中教不泯。儒林精阃奥,流品重清淳。
"小年为写游梁赋,最说汉江闻笛愁。
五十已后衰,二十已前痴。昼夜又分半,其间几何时。
坠叶推前事,新芽察未形。尧年始今岁,方欲瑞千龄。"
杭越风光诗酒主,相看更合与何人。"