首页 古诗词 浣溪沙·燕垒雏空日正长

浣溪沙·燕垒雏空日正长

先秦 / 李升之

"芝茎抽绀趾,清唳掷金梭。日翅闲张锦,风池去罥罗。
邓攸无子续清风。文章高韵传流水,丝管遗音托草虫。
"春暮雨微微,翻疑坠叶时。气蒙杨柳重,寒勒牡丹迟。
擢第名重列,冲天字几双。誓为仙者仆,侧执驭风幢。"
"几年辛苦与君同,得丧悲欢尽是空。犹喜故人先折桂,
"千株松下双峰寺,一盏灯前万里身。
中年未识从军乐,虚近三茅望少微。"
书生说太苦,客路常在目。纵使富贵还,交亲几坟绿。"
中宪方外易,尹京终就拘。本矜能弭谤,先议取非辜。
有家从小别,是寺即言归。料得逢春住,当禅云满扉。"
已见饱时雨,应丰蔬与药。"
水作新城带,山为故垒襟。东开洞君听,南辟纳蛮心。


浣溪沙·燕垒雏空日正长拼音解释:

.zhi jing chou gan zhi .qing li zhi jin suo .ri chi xian zhang jin .feng chi qu juan luo .
deng you wu zi xu qing feng .wen zhang gao yun chuan liu shui .si guan yi yin tuo cao chong .
.chun mu yu wei wei .fan yi zhui ye shi .qi meng yang liu zhong .han le mu dan chi .
zhuo di ming zhong lie .chong tian zi ji shuang .shi wei xian zhe pu .ce zhi yu feng chuang ..
.ji nian xin ku yu jun tong .de sang bei huan jin shi kong .you xi gu ren xian zhe gui .
.qian zhu song xia shuang feng si .yi zhan deng qian wan li shen .
zhong nian wei shi cong jun le .xu jin san mao wang shao wei ..
shu sheng shuo tai ku .ke lu chang zai mu .zong shi fu gui huan .jiao qin ji fen lv ..
zhong xian fang wai yi .yin jing zhong jiu ju .ben jin neng mi bang .xian yi qu fei gu .
you jia cong xiao bie .shi si ji yan gui .liao de feng chun zhu .dang chan yun man fei ..
yi jian bao shi yu .ying feng shu yu yao ..
shui zuo xin cheng dai .shan wei gu lei jin .dong kai dong jun ting .nan bi na man xin .

译文及注释

译文
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。
画阁上我黯然魂消,上高楼望断天涯,夕阳下只见江(jiang)波无边无垠。人世间无穷无尽的(de)是离愁,我的心要飞到天涯地角寻他个遍。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨(yuan)仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公(gong)羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
《流莺》李商隐 古诗儿啊,到处飘荡,上下翻飞;越过小路,临近河边,无法自持。
林叶转红,黄菊开遍,又是晚秋时节,我不禁想念起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去,归来的大雁也没有捎来他的消息,不知道游子的去处,能往何处寄书呢?我越失望越思念,伤心得临窗挥泪,泪流不止,滴到砚台上,就用它研墨写信吧。点点滴滴,一直写到离别后,情到深处,泪水更是一发不可收,滴到信笺上,竟然把红笺的颜色给染褪了。
期盼年年岁岁这样度过,其实在人间这样的事又是何其的多?只不过是没有发生在我身上罢了。
  (有一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
吃熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。
一轮明月高高地挂在天空,月光映上露珠晶莹剔透,好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下,寒鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。随着卷起的门帘飞进了房间。
  我胸有治国大略,我必须为国家担忧,我想见皇上!可是皇上在干什么呢?鼓声敲得震天响,皇上和宫女贵妃们做投壶的游戏忙又忙!一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起,安禄山准备反叛,这些事情皇上你知道吗?可是你周围的人却不容许我警告你,还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白日啊,你整天被乌云蒙蔽着啊,你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠?
眼下我心情不佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好,常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗,有的骑着麒麟(lin)有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没,潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子,恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安,运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望,厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜,但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才能将他置于未央宫上?
  我听竹匠说:“竹制的瓦只能用十年,如果铺两层,能用二十年。”唉,我在至道元年,由翰林学士被贬到滁州,至道二年调到扬州,至道三年重返中书省,咸平元年除夕又接到贬往齐安的调令,今年闰三月来到齐安郡。四年当中,奔波不息,不知道明年又在何处,我难道还怕竹楼容易败坏吗?希望接任我的人与我志趣相同,继我爱楼之意而常常修缮它,那么这座竹楼就不会朽烂了。
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
野雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。

注释
8.心字香,点熏炉里心字形的香。
⑴《琴台》杜甫 古诗:汉司马相如抚琴挑逗卓文君的地方,地在成都城外浣花溪畔。
(7)极:到达终点。
5. 全:完全,确定是。
当:在……时候。
登临送目:登山临水,举目望远。
40.块:屹立的样子。造天:及天。造:到,达。

赏析

  最后两句描绘出一幅匡山虽美、无心留恋、决心奉献文才武艺的雄心壮志图。诗人“将犬”为伴,“带樵”晚归,听“猿啼”,看“鹤飞”,心旷神怡,安闲舒适。运用借景抒情的手法:匡山虽美,我却要离开了。不是我不喜爱这里的美景,而是我已经决心走出大山,凭自己的文武才艺,开创一番伟大事业。
  第二段,就自身经历进一步对“养气”说展开论述。作者有前后不同的两种学习经历。第一种是交游不广、见闻不博,只学古人陈旧过时的东西。第二种是“求天下奇闻壮观,以知天地之广大”。作者在谈到第二种学习经历时,列举了四个事实:一是经过秦汉故都(gu du),尽情观赏;二是眺望黄河,想像着古时的英雄人物;三是到了京城,饱览一切,知道了天地的广阔、美丽;四是谒见了欧阳公,知道天下的好文章都汇集在这里。归纳起来,实际上是游览天下名山大川 ,广交天下的文人学士。而这两样,实际上说的都是外在的阅历,可见,苏辙是更重视外在的阅历的。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  初降的霜轻轻的附着在瓦上,芭蕉和荷花无法耐住严寒,或折断,或歪斜,惟有那东边篱笆附近的菊花,在寒冷中傲然而立,金粟般的花蕊初开让清晨更多了一丝清香。
  此诗借颂扬名不见经传的青溪,来印证自己的素愿。以青溪之淡泊,喻自身之素愿安闲。
  尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态:“谈禅未得去,辍悼且踟蹰。”诗言“掇棹”,即停止划船,说明作者已经离开郑和尚上船准备回去了。但为什么又踟蹰不前呢?原来是禅师的一番话使他陡然醒悟,心有所皈,沉浸在禅悟的喜悦之中,而忘了归去。读诗至此,方见诗题中“晚”字之妙:本来天色已“晚”,诗人原打算“暂”访就走的,但拜谒郑和尚后,心仪神仰,竟然久久舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情都表露了出来。
  总的来说,这首五言律诗,任情而写,自然流畅,毫无滞涩之感;同时又含蓄蕴藉,余意深长,在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。结句雄奇跌宕,题旨全出,令人回味无穷。按格律论,五律诗应是颔联和尾联对仗。而李白不拘格律,首联对仗,颔联却不对,以使其豪放雄奇的情思与才气不为严密的格律的束缚。
  这篇抒情小赋,通过对广陵城昔日繁盛、今日荒芜的渲染夸张和铺叙对比,抒发了作者对历史变迁、王朝兴亡的感慨,真实地反映了当时严酷的社会现实。
  颈联承上“巧啭”,仍写莺啼。“风朝露夜阴晴里,万户千门(qian men)开闭时。”这是“本意”不被理解、“佳期”不遇的《流莺》李商隐 古诗永无休无止的啼鸣:无论是刮风的早晨还是降露的夜晚,是晴明的天气还是阴霾的日子,无论是京城中万户千门开启或关闭的时分,《流莺》李商隐 古诗总是时时处处在啼啭歌吟。它仿佛执着地要将“本意”告诉人们,而且在等待着渺茫无尽的佳期。这一联是两个略去主、谓语的状语对句构成的,每句中“风朝”与“露夜”、“阴”与“晴”、“万户”与“千门”、“开”与“闭”又各自成对,读来别有一种既整饬又优美,既明畅又含蓄的风调。
  唐代诗人常建一生沉沦失意,《《落第长安》常建 古诗》是他落第失意之作。本诗以设疑起句,诗人本来有个充满幸福和温馨的家,但不能回去,还要留在异地他乡。这种设疑的手法,促使读者往下读。“耻”、“失路人”揭出了谜底——政治清明却金榜无名,作者这个落榜之人只能无限羞愧。
  “狭路倾华盖,骇驷摧双辀。”在神(zai shen)州陆沉,北方沦陷,刘琨独立并州,坚守了北方仅存的一方土地,深得人心,然而天有不测风云,人有失算之灾。当石勒出兵并州,刘琨全军尽出中了埋伏,在无路可退之时,不得不只身投奔鲜卑人段匹磾,偏偏又遇上鲜卑内斗,祸及刘琨。是天不时地不利人不和诸多因素把刘琨逼上车翻马仰的狭路,虽然并州失利在策略上他有不可推卸的责任,但投奔鲜卑确实是一种无可奈何的权宜选择。刘琨本意是想暂时利用段匹磾,伺机东山再起,重建功业。让他料想不到的是护送段匹磾奔丧的世子刘群,不幸被段匹磾的仇敌从弟段末波利用,惹来灭门祸殃。在这冤家路窄的狭路上,不但断送了他的事业,而且还搭上了自己以及他的儿子侄子四人的性(de xing)命。
  下两句写酒醒后夜半赏花,更显出对花之爱。同时也将美好而满足的气氛转至了凄凉与孤寂。“客散酒醒深夜后。更持红烛赏残花”,客已散,酒已醒,夜已深。与前半夜寻芳时热闹欢欣的情景截然相反,孤独之感重又袭来。在这种环境气氛中,一般人是不会想到欣赏花的;即使想到,也会因露冷风寒、花事阑珊而感到意兴索然。但诗人对花的喜爱却丝毫未减,想要趁着这夜深人静无人打扰之时,再秉着红烛独自欣赏残花,对花之痴迷已显露无遗。同时诗句中的“红烛”与“残花”又进一步地构成了对比,更显花之残。诗人想到日间盛开的花朵,到了明朝也许就将落英缤纷、残红遍地,一种对美好事物的深刻留连之情便油然而生,促使他抓住这最后的时机领略行将消逝的美,于是,便有了“更持红烛赏残花”这一幕。在夜色朦胧中,在红烛的照映下,这行将凋谢的残花在生命的最后瞬间仿佛呈现出一种奇异的光华,美丽得像一个五彩缤纷而又隐约朦胧的梦境。夜深酒醒后的“赏”,正是“醉”的更进一步的表现,同时也表现诗人对美好事物即将逝去的不舍,怜惜之情油然而生。结句的意境与诗人早年失意科场时之作《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》中的“留得枯荷听雨声”相似,枯荷与残花,都是为普通人所忽视的,可是诗人将之与雨滴、红烛相配合。可谓化腐朽为神奇。使之散发出一种凄美之感,深受读者的喜爱。苏轼《海棠》中的“只恐夜深花睡去。敞烧高烛照红妆”即从此句化出。只是略去了李商隐诗中的一些凄凉之感。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。
  在唐代诗坛上,岑参的边塞诗以奇情异趣独树一帜。他两次出塞,对边塞生活有深刻的体会,对边疆风物怀有深厚的感情。这首《《碛中作》岑参 古诗》,就写下了诗人在万里沙漠中勃发的诗情。
  第一首诗首联和颔联写光阴似箭,不知不觉自己年事已高,与孔子和周瑜相比,感慨自己虚度年华,无所成就。颈联写自己虽已届耄耋之年,却仍为为国家大事在君王面前献计献策。尾联言志,写自己虽不敢以吕尚和卫武公自比,但也要向白居易学习。
  第七章全然抒发岁月流逝的感伤,诗中秋夜、夕阳、流水、明月,无不加强了岁月不居、一事无成的慨叹。
  从故事到人物,从记述到描写,都鲜明具体,活灵活现,如一篇“小小说”。这个被淹死的“氓”,钱迷心窍,爱钱超过爱命,死到临头还执迷不悟,最后终因金钱的拖累而被淹死,实在可悲而又可怜。可是从另一方面说,他在紧急的关头,分不清主要、次要,依然恋钱不舍,又有些死得活该。柳宗元在“哀之”的同时,马上想到“得不有大货之溺大氓者乎?”从被淹死的“氓”想到正在被淹没的“大氓”,从永州一件具体的生活事件想到整个社会现实。
  诗中描写的场景是,正当农民打麦晒场的时候,忽然变了风云。一时风声紧,雨意浓。秦地(今陕西一带)西风(xi feng)则雨,大约出自当时的农(de nong)谚。这样的农谚与天气变化有关。“尝闻”二字,写人们对天气变化的关切。这样,开篇一反绝句平直叙起的常法,入手就造成紧迫感,有烘托气氛的作用。
  此诗采用了写书的风格,白描的写法,真切地展示了社会的不公。文学作品应反映生活的真实,这首诗是当之无愧的。

创作背景

  《《百忧集行》杜甫 古诗》这首七言古诗作于唐肃宗上元二年(公元761年)。当时,杜甫栖居成都草堂,生活极其穷困,只有充当幕府,仰人鼻息,勉强度日。

  

李升之( 先秦 )

收录诗词 (1665)
简 介

李升之 李升之,与章岘同时,二人有唱和,见《桂胜》卷四。

白鹿洞二首·其一 / 夏侯宇航

"三道狼烟过碛来,受降城上探旗开。
海月秋偏静,山风夜更凉。自怜书万卷,扶病对萤光。"
"头发梳千下,休粮带瘦容。养雏成大鹤,种子作高松。
"半夜觉松雨,照书灯悄然。河声才淅沥,旧业近潺湲。
"树绕池宽月影多,村砧坞笛隔风萝。
北渚水云叶,南塘烟雾枝。岂亡台榭芳,独与鸥鸟知。
"春光冉冉归何处,更向花前把一杯。
"寒月破东北,贾生立西南。西南立倚何,立倚青青杉。


酒泉子·空碛无边 / 莘语云

"常言吃药全胜饭,华岳松边采茯神。
水殿半倾蟾口涩,为谁流下蓼花中。"
字小书难写,杯迟酒易醒。久贫惊早雁,多病放残萤。
露点如珠落卷荷。楚水晓凉催客早,杜陵秋思傍蝉多。
"岸凿青山破,江开白浪寒。日沉源出海,春至草生滩。
"赵国林亭二百年,绿苔如毯葛如烟。闲期竹色摇霜看,
树顶烟微绿,山根菊暗香。何人独鞭马,落日上嘉祥。
"去日家无担石储,汝须勤若事樵渔。


奉试明堂火珠 / 南宫瑞瑞

"坚冰连夏处,太白接青天。云塞石房路,峰明雨外巅。
梁台初建应惆怅,不得萧公作骑兵。"
地胜遗尘事,身闲念岁华。晚晴风过竹,深夜月当花。石乱知泉咽,苔荒任径斜。陶然恃琴酒,忘却在山家。
"鼍鼓沉沉虬水咽,秦丝不上蛮弦绝。常娥衣薄不禁寒,
"只言双鬓未蹉跎,独奈牛羊送日何。
口咏玄云歌,手把金芙蓉。浓蔼深霓袖,色映琅玕中。
且向秦楼棠树下,每朝先觅照罗敷。"
"寻仙向玉清,独倚雪初晴。木落寒郊迥,烟开叠嶂明。


和张仆射塞下曲·其二 / 昝初雪

犹胜人间去不回。欲减烟花饶俗世,暂烦云月掩楼台。
西楼月在襄王醉,十二山高不见人。"
道直更无侣,家贫唯有书。东门烟水梦,非独为鲈鱼。"
莫见东风便无定,满帆还有济川功。"
行人陌上不留情,愁香空谢深山雨。"
欲尘飘处脱儒衣,只携仙籍还金洞,便与时流隔翠微。
赞月登斜汉,兼沙搅北湖。惭于郢客坐,一此调巴歈."
"才入东郊便太康,自听何暮岂龚黄。晴村透日桑榆影,


踏莎行·晚景 / 芒千冬

"洛阳多旧迹,一日几堪愁。风起林花晚,月明陵树秋。
自比桃花镜中许。一朝嫁得征戍儿,荷戈千里防秋去。
"从京去容州,马在船上多。容州几千里,直傍青天涯。
繄释氏兮易暴使仁,释何在兮释在斯文,
"通灵夜醮达清晨,承露盘晞甲帐春。
桂树乖真隐,芸香是小惩。清规无以况,且用玉壶冰。"
低摧神气尽,僮仆心亦耻。未达谁不然,达者心思此。
"筇杖倚柴关,都城卖卜还。雨中耕白水,云外劚青山。


卖花翁 / 皇甫果

珍重昔年金谷友,共来泉际话幽魂。"
渡江随鸟影,拥树隔猿吟。莫隐高唐去,枯苗待作霖。"
"处俗常如病,看花亦似秋。若无时复酒,宁遣镇长愁。
知古斋主精校"
今夜南原赏佳景,月高风定苦吟生。"
松桂寺高人独来。庄叟着书真达者,贾生挥涕信悠哉。
"翠湿衣襟山满楼,竹间溪水绕床流。
"孤舟天际外,去路望中赊。贫病远行客,梦魂多在家。


梅雨 / 百里艳兵

便欲此居闲到老,先生何日下青冥。"
岛屿无人迹,菰蒲有鹤翎。此中足吟眺,何用泛沧溟。"
"像教得重兴,因师说大乘。从来悟明主,今去证高僧。
愧君千里分滋味,寄与春风酒渴人。"
弦管韵高山欲秋。皆贺虢岩终选傅,自伤燕谷未逢邹。
"河桥酒旆风软,候馆梅花雪娇。
涩浪和琼甃,晴阳上彩斿。卷衣轻鬓懒,窥镜澹蛾羞。
昨夜双钩败,今朝百草输。关西狂小吏,惟喝绕床卢。"


望山 / 长孙林

东方日出飞神鸦。青云自有黑龙子,潘妃莫结丁香花。"
"一从分首剑江滨,南国相思寄梦频。书去又逢商岭雪,
月里谁无姊,云中亦有君。樽前见飘荡,愁极客襟分。"
天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把。手封狴牢屯制囚,
"翠云箱里叠樬栊,楚葛湘纱净似空。
"海榴开似火,先解报春风。叶乱裁笺绿,花宜插鬓红。
"青云有意力犹微,岂料低回得所依。幸念翅因风雨困,
"来暮亦何愁,金貂在鹢舟。旆随寒浪动,帆带夕阳收。


杀驼破瓮 / 茆曼旋

旌旗来往几多日,应向途中见岁除。"
今日更寻南去路,未秋应有北归鸿。"
恶草虽当路,寒松实挺生。人言真可畏,公意本无争。
各言艺幽深,彼美香素茎。岂为赏者设,自保孤根生。
湘妓红丝瑟,秦郎白管箫。西城要绰约,南岳命娇娆。
"何事淮南将,功高业未成。风涛辞海郡,雷雨镇山营。
月倒高松影,风旋一磬声。真门犹是幻,不用觉浮生。"
金榜三开日月明。已见差肩趋翰苑,更期连步掌台衡。


夜泉 / 单于红梅

"怀土泣京华,旧山归路赊。静依禅客院,幽学野人家。
樵声当岭上,僧语在云中。正恨归期晚,萧萧闻塞鸿。"
"图画越王楼,开缄慰别愁。山光涵雪冷,水色带江秋。
故城殷贵嫔,曾占未来春。自从香骨化,飞作马蹄尘。"
"谢脁题诗处,危楼压郡城。雨馀江水碧,云断雪山明。
以下并见《摭言》)
"徒云逢剪削,岂谓见偏装。凤节轻雕日,鸾花薄饰香。
青云已是酬恩处,莫惜芳时醉酒杯。"