译文
溪柴烧的小火和裹在(zai)身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达旦独自悲秋(qiu)。
急流使得客舟飞(fei)快地行驶,山花挨着人面,散着阵阵香气。水如一匹静静的白练,此地之水即与天平。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
海石榴散发的清香随风飘洒,黄昏(hun)时(shi)候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
丁大约定今晚来寺住宿,独自抚琴站在山路等你。
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
海上云霞灿烂旭日即将东升,江南梅红柳绿江北却才回春。
《尚书》说:“罪行轻重有可(ke)疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其(qi)错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
注释
⑴鹧鸪天:词牌名。因此词有“梧桐半死清霜后”句,贺铸又名之为“半死桐”。
阵云:战场上象征杀气的云,即战云。
11 野语:俗语,谚语。
不一:古人书信结尾常用的套语,不一一详述之意。
73、断来信:回绝来做媒的人。断,回绝。信,使者,指媒人。