十一月中旬至扶风界见梅花
"晚景微雨歇，逍遥湖上亭。波闲鱼弄饵，树静鸟遗翎。
寺喧听讲绝，厨远送斋迟。墙外洛阳道，东西无尽时。"
"十年梦相识，一觏俄远别。征驾在我傍，草草意难说。
前席惊虚辱，华樽许细斟。尚怜秦痔苦，不遣楚醪沈。
饮鹿泉边春露晞，粉梅檀杏飘朱墀。金沙洞口长生殿，
"日旗龙旆想飘扬，一索功高缚楚王。
"南朝才子尚途穷，毕竟应须问叶公。书剑伴身离泗上，
步虚声尽天未晓，露压桃花月满宫。"
红壁耿秋烛，翠帘凝晓香。谁堪从此去，云树满陵阳。"
"十八年来堕世间，瑶池归梦碧桃闲。
十一月中旬至扶风界见梅花拼音解释:
.wan jing wei yu xie .xiao yao hu shang ting .bo xian yu nong er .shu jing niao yi ling .
si xuan ting jiang jue .chu yuan song zhai chi .qiang wai luo yang dao .dong xi wu jin shi ..
.shi nian meng xiang shi .yi gou e yuan bie .zheng jia zai wo bang .cao cao yi nan shuo .
qian xi jing xu ru .hua zun xu xi zhen .shang lian qin zhi ku .bu qian chu lao shen .
yin lu quan bian chun lu xi .fen mei tan xing piao zhu chi .jin sha dong kou chang sheng dian .
.ri qi long pei xiang piao yang .yi suo gong gao fu chu wang .
.nan chao cai zi shang tu qiong .bi jing ying xu wen ye gong .shu jian ban shen li si shang .
bu xu sheng jin tian wei xiao .lu ya tao hua yue man gong ..
hong bi geng qiu zhu .cui lian ning xiao xiang .shui kan cong ci qu .yun shu man ling yang ..
.shi ba nian lai duo shi jian .yao chi gui meng bi tao xian .
译文及注释
译文
洞庭湖边静立着的纤草，在这个中秋将至的时候，没有一丝风过的痕迹。是玉的世界，还是琼的原野？三万倾明镜般的湖水，载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明，却不知如何道出，与君分享。
且让我传话给春游的客人(ren)，请回过头来细细注视。
我自信能够学苏武北海放羊。
其一
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向，顺着蜂蝶飞去的方向，调动嗅觉，顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
一再地回想当年的幽会，残灯映照朱红帷慢，淡淡月光从纱窗透进，那时情景多么缠绵迷人。如今，通向他的路那么遥远，纵然想在梦中欢会，也一样没有定准。等到他归来时，要先让他去看败落的花枝，再把心中期盼之情细细盘问。问他为何怠惰耽误了青春，怎么会那样忍心？
各国的音乐互相比美，乐曲变化多端尽周详。
清明前夕，春光如画，
鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可(ke)以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本(ben)性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。
念及时光的流逝，等待天下太平要到什么时候啊！（我）期望王道平易，在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里（不被任用），害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊，太阳很快就下山了。（接着）刮起了萧瑟的寒风，天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群，鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人，（只有）征夫在行走不停。（我的）心情凄凉悲怆而且感伤，心中也充满了忧伤和悲痛。（于(yu)是）沿着台阶走下楼来，心中却气愤难平。（一直）到了半夜还不能入睡，惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙，娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。
后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。
新雨过后松色青翠，循着山路来到水源。
所以我不会也不可能把它赠送给您。
谄媚奔兢之徒，反据要津。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为（所有的）宫中的事情，无论事情大小，都拿来跟他们商量，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。
漫漫长夜满怀深情地银筝(zheng)拨动，心中害怕独守空房(fang)，不忍进屋睡觉。
红叶片片沉醉于动人的秋色，碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
注释
元丰六年：公元1083年。元丰，宋神宗年号。当者被贬黄州已经四年。
②金屏：锦帐。
37.加其土封：增修他们的坟墓。
⑥花城：指靖康之变以前的汴京。
美我者：赞美/认为……美
⑥狖：黑色的长尾猿。
38.若不过焉则不及：如果不是过多就是不够。若……则……，如果……那么（就），连接假设复句的固定结构。焉：句中语气词，无义。
赏析
在朝堂上，决策终于拟定，他如释负重，退朝回马。当来到首都的大道上，已夜深人定，偌大长安城，坊里寂无声息，人们都沉入梦乡。月色撒在长安道上，更给一片和平宁谧的境界增添了诗意。面对“万户千门皆寂寂”，他也许感到一阵轻快；同时又未尝不意识到这和平景象要靠政治统一、社会安定来维持。骑在马上，心关“万户千门”。一方面是万家“皆寂寂”（显言）；一方面则是一己之不眠（隐言），对照之中，间接表现出一种政治家的博大情怀。
李白身在豫章写《《豫章行》李白 古诗》十分巧妙。《《豫章行》李白 古诗》古辞专写别离之苦，后人利用这一古辞也没有超出这个范围。李白《《豫章行》李白 古诗》，就内容来说，同样也写别离之苦，就形式来说，也有一些与古辞相吻合的句子，但是，李白却冲破了前人“皆伤离别，言寿短景驰，容华不久”（见《乐府诗集》引《古今乐录》）的狭小天地，赋于诗歌充实的社会内容，写出了如此深刻的现实主义杰作。无论是在思想内容的深度上，还是在表现力的厚度上都超过了前人所有的《《豫章行》李白 古诗》。这正是对汉魏以来“借古乐写时事”（沈德潜《古诗源》卷五）优良传统的继承和发展，对于以浪漫主义著称的伟大诗人李白来说，这确实是难能可贵的。
这首诗语言浅近，感情深挚，诗人能把个人小事置于从政大事之下，体现了一位清正官吏应有的思想品格。诗虽是古体，但有些诗句却清丽而又对仗工稳，情深而又不独溺于己情，表现了诗人娴熟的写作技巧。
相对于李白的七绝《望庐山瀑布水》而言，张九龄的这首五律有着四十字的篇幅，其铺展才思的空间更大。诗人善于运用繁笔，其言瀑布之雄险，以巍峨“灵山”为背景。先直抒“万丈”“迢迢”之豪叹，后辅以“杂树”“重云”为衬托；其言瀑布之绚丽，先描绘“洪泉”“紫氛”的真实所见，后生发出“虹霓”隐隐约约的奇妙幻觉；不仅如此，诗人还以“天清风雨闻”壮其声威，以”空水共氤氲”显其浑然。浓墨重彩而又繁简得当，毫不繁冗，正是诗人技法娴熟的体现。
第四句紧紧地承接上句。“愁颜与衰鬓”就是“此身”的“支离”形状。这样一个既忧愁，又衰老的旅客，独宿在旅馆里，明日又将逢到春天，真不知今后的命运如何。“明日又逢春”这一句，有两个意义：第一，它的作用是点明题目，结束全诗。今晚是除夕，明天是新年初一，春季的第一天。写的是明日，意义却在今夕。第二，作者用了一个“又”字，其思想基础是对于“逢春”并没有多大乐观的希望。年年逢春，年年仍然在漂泊中，而到了明天，又是一年的春天了。这一句底下，作者还有许多话没有说出来，给读者留下思考的空间。这就是所谓“馀味”。
作品的题目叫《《观刈麦》白居易 古诗》，而画面上实际出现的，除了刈麦者之外，却还有一个拾麦者，而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的，但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者；又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢?只要有繁重的捐税在，劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评，对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情，是进而把自己摆进去，觉得自己和劳动人民的差别太大了，自己问心有愧。这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪，呼出了劳动人民的声音。
这是一个历代流传很广的故事。春秋时，晋国的公子重耳(zhong er)因为内乱出奔到国外，一路辛苦流离，饿得奄奄一息。随行的介之推毅然割下自己大腿上的肉，煮熟了给重耳吃，救了他一命。内乱平定后，重耳回国，荣登皇帝的宝座，就是晋文公，即文中所称晋侯。他登基之后(zhi hou)大行封赏功臣，却偏偏忘了救命恩人介之推。这就是文章开头所说的“《介之推不言禄》左丘明 古诗，禄亦弗及”。于是和老母隐居绵上深山。
此诗的开头由一“怜”字引出，“不得意”点明“落第”。“况复”二字递进一层，丘为落第正值柳枝又绿的新春，伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”三字并暗隐送别的场景，灞水岸边，杨柳依依，送别之际，诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己，其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说秦王，连续上了十次书都未奏效，黄金百斤用尽（《战国策·秦策》）。以苏秦作比，描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况；返回时，由于忧愁的煎熬，两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”，两相映照，丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿，回家也是孤独一人，生计窘迫。第三联就是对丘为归途形象的描绘：“五湖三亩宅，万里一归人。”这两句是此诗名句，写丘为孤独一人长途返回，太湖畔唯有微薄的家产，生计窘迫。从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人，低头走向自己的家园，令人产生怜悯的共鸣。此联句与句对仗，同时又句中自对：“五湖”对“三亩宅”，“万里”对“一归人”。结尾一联：“知祢不能荐，羞为献纳臣。”这里以祢衡借指丘为。《后汉书·文苑传》说祢衡恃才傲物，唯善鲁国孔融及弘农杨修，融亦深爱其才，“上疏荐之”。唐代武后垂拱二年，设理匦使，以御史中丞与侍御史一人充任，玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职，因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷，自愧不如孔融，同时于“羞”中寓愤，对于贤才遭弃的黑暗政治表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚，以至于牢骚不平，激昂慷慨。
《《诸将五首》杜甫 古诗》是政论诗，在议论中深含诗人自己强烈的爱国感情，不仅使读者明其理，而且激动着读者的心灵。
“凡曝沙之鸟”几句，写大自然中的生物。“曝沙之鸟”，指在沙滩上晒太阳的鸟儿；“呷浪之鳞”，指在水波中呼吸的鱼儿。曝沙，描写鸟的安闲恬静；呷浪，刻画鱼的自由天真。作者通过鱼鸟一动一静的情态，概括了大自然一切生物在春光中的悠然自得之感。他甚至发现和感受到鸟的羽毛和鱼的鳞鳍之间，都洋溢着一股“喜气”。这真是体察入微，化身为鱼鸟的代言人了。所谓“替山川写照，为鱼鸟传神”，作者以画工的手段、诗人的敏感，把早春景色写活了。这一节着眼于大自然的生物，构成了春光描写的第三大层次。
按照一般写法，接下去可能就要写梦中或梦后的情景，可是诗人撇开了这个内容，凌空飞来一笔──“人传郎在凤凰山”。出人意表，而且还妙在诗也就戛然而止。至于这个消息传来之后，她是喜是忧，是乐是愁，诗人却不置一词，让读者去体会。首先，这个消息的到来，说明了自己是不知人已去，空有梦相随，往日多少个“不离江上水”的“梦”，原来是一场“空”；其次，这个消息还意味着“他”时而在水，时而在山，行踪(xing zong)不定，又不寄语，往后便是梦中也无处寻觅，那难言难诉之苦，隐隐怨艾之意，尽在不言之中。可谓结得巧妙，妙在意料之外，情理之中，余情不尽。
李白身在豫章写《《豫章行》李白 古诗》十分巧妙。《《豫章行》李白 古诗》古辞专写别离之苦，后人利用这一古辞也没有超出这个范围。李白《《豫章行》李白 古诗》，就内容来说，同样也写别离之苦，就形式来说，也有一些与古辞相吻合的句子，但是，李白却冲破了前人“皆伤离别，言寿短景驰，容华不久”（见《乐府诗集》引《古今乐录》）的狭小天地，赋于诗歌充实的社会内容，写出了如此深刻的现实主义杰作。无论是在思想内容的深度上，还是在表现力的厚度上都超过了前人所有的《《豫章行》李白 古诗》。这正是对汉魏以来“借古乐写时事”（沈德潜《古诗源》卷五）优良传统的继承和发展，对于以浪漫主义著称的伟大诗人李白来说，这确实是难能可贵的。
这首诗语言浅近，感情深挚，诗人能把个人小事置于从政大事之下，体现了一位清正官吏应有的思想品格。诗虽是古体，但有些诗句却清丽而又对仗工稳，情深而又不独溺于己情，表现了诗人娴熟的写作技巧。
相对于李白的七绝《望庐山瀑布水》而言，张九龄的这首五律有着四十字的篇幅，其铺展才思的空间更大。诗人善于运用繁笔，其言瀑布之雄险，以巍峨“灵山”为背景。先直抒“万丈”“迢迢”之豪叹，后辅以“杂树”“重云”为衬托；其言瀑布之绚丽，先描绘“洪泉”“紫氛”的真实所见，后生发出“虹霓”隐隐约约的奇妙幻觉；不仅如此，诗人还以“天清风雨闻”壮其声威，以”空水共氤氲”显其浑然。浓墨重彩而又繁简得当，毫不繁冗，正是诗人技法娴熟的体现。
第四句紧紧地承接上句。“愁颜与衰鬓”就是“此身”的“支离”形状。这样一个既忧愁，又衰老的旅客，独宿在旅馆里，明日又将逢到春天，真不知今后的命运如何。“明日又逢春”这一句，有两个意义：第一，它的作用是点明题目，结束全诗。今晚是除夕，明天是新年初一，春季的第一天。写的是明日，意义却在今夕。第二，作者用了一个“又”字，其思想基础是对于“逢春”并没有多大乐观的希望。年年逢春，年年仍然在漂泊中，而到了明天，又是一年的春天了。这一句底下，作者还有许多话没有说出来，给读者留下思考的空间。这就是所谓“馀味”。
作品的题目叫《《观刈麦》白居易 古诗》，而画面上实际出现的，除了刈麦者之外，却还有一个拾麦者，而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的，但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者；又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢?只要有繁重的捐税在，劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评，对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情，是进而把自己摆进去，觉得自己和劳动人民的差别太大了，自己问心有愧。这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪，呼出了劳动人民的声音。
这是一个历代流传很广的故事。春秋时，晋国的公子重耳(zhong er)因为内乱出奔到国外，一路辛苦流离，饿得奄奄一息。随行的介之推毅然割下自己大腿上的肉，煮熟了给重耳吃，救了他一命。内乱平定后，重耳回国，荣登皇帝的宝座，就是晋文公，即文中所称晋侯。他登基之后(zhi hou)大行封赏功臣，却偏偏忘了救命恩人介之推。这就是文章开头所说的“《介之推不言禄》左丘明 古诗，禄亦弗及”。于是和老母隐居绵上深山。
此诗的开头由一“怜”字引出，“不得意”点明“落第”。“况复”二字递进一层，丘为落第正值柳枝又绿的新春，伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”三字并暗隐送别的场景，灞水岸边，杨柳依依，送别之际，诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己，其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说秦王，连续上了十次书都未奏效，黄金百斤用尽（《战国策·秦策》）。以苏秦作比，描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况；返回时，由于忧愁的煎熬，两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”，两相映照，丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿，回家也是孤独一人，生计窘迫。第三联就是对丘为归途形象的描绘：“五湖三亩宅，万里一归人。”这两句是此诗名句，写丘为孤独一人长途返回，太湖畔唯有微薄的家产，生计窘迫。从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人，低头走向自己的家园，令人产生怜悯的共鸣。此联句与句对仗，同时又句中自对：“五湖”对“三亩宅”，“万里”对“一归人”。结尾一联：“知祢不能荐，羞为献纳臣。”这里以祢衡借指丘为。《后汉书·文苑传》说祢衡恃才傲物，唯善鲁国孔融及弘农杨修，融亦深爱其才，“上疏荐之”。唐代武后垂拱二年，设理匦使，以御史中丞与侍御史一人充任，玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职，因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷，自愧不如孔融，同时于“羞”中寓愤，对于贤才遭弃的黑暗政治表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚，以至于牢骚不平，激昂慷慨。
《《诸将五首》杜甫 古诗》是政论诗，在议论中深含诗人自己强烈的爱国感情，不仅使读者明其理，而且激动着读者的心灵。
“凡曝沙之鸟”几句，写大自然中的生物。“曝沙之鸟”，指在沙滩上晒太阳的鸟儿；“呷浪之鳞”，指在水波中呼吸的鱼儿。曝沙，描写鸟的安闲恬静；呷浪，刻画鱼的自由天真。作者通过鱼鸟一动一静的情态，概括了大自然一切生物在春光中的悠然自得之感。他甚至发现和感受到鸟的羽毛和鱼的鳞鳍之间，都洋溢着一股“喜气”。这真是体察入微，化身为鱼鸟的代言人了。所谓“替山川写照，为鱼鸟传神”，作者以画工的手段、诗人的敏感，把早春景色写活了。这一节着眼于大自然的生物，构成了春光描写的第三大层次。
按照一般写法，接下去可能就要写梦中或梦后的情景，可是诗人撇开了这个内容，凌空飞来一笔──“人传郎在凤凰山”。出人意表，而且还妙在诗也就戛然而止。至于这个消息传来之后，她是喜是忧，是乐是愁，诗人却不置一词，让读者去体会。首先，这个消息的到来，说明了自己是不知人已去，空有梦相随，往日多少个“不离江上水”的“梦”，原来是一场“空”；其次，这个消息还意味着“他”时而在水，时而在山，行踪(xing zong)不定，又不寄语，往后便是梦中也无处寻觅，那难言难诉之苦，隐隐怨艾之意，尽在不言之中。可谓结得巧妙，妙在意料之外，情理之中，余情不尽。
创作背景
潘阆曾以卖药为生，一度流浪到杭州。亲眼看到了涨潮的壮观以及宏伟，以至于今后的日子里多次梦见涨潮的情形。这首《酒泉子》的小词，就是他为了回忆观潮盛况而作的。
赵显宏( 近现代 )
收录诗词 (8446) 首
简 介
赵显宏 ［元］（约公元一三二〇年前后在世）字不详，号学村，里居、生卒年及生平均不详，约元仁宗延祐末前后在世。与孙周卿同时。工散曲，所作有和李伯瞻的殿前欢四支，今犹存。
病马
水田叫噪官虾蟆。镜中有浪动菱蔓，陌上无风飘柳花。
西儿笑东东又笑。西云养志与荣名，彼此相非不同调。
露点如珠落卷荷。楚水晓凉催客早，杜陵秋思傍蝉多。
"松轩尘外客，高枕自萧疏。雨后苔侵井，霜来叶满渠。
"求鱼未得食，沙岸往来行。岛月独栖影，暮天寒过声。
"权门阴进夺移才，驿骑如星堕峡来。晁氏有恩忠作祸，
宵衣旰食明天子，日伏青蒲不敢言。"
仗官绣蔽膝，宝马金镂锡。椒涂隔鹦鹉，柘弹惊鸳鸯。
折桂令·春情
此客虚弹贡氏冠。江上蟹螯沙渺渺，坞中蜗壳雪漫漫。
"高人亦未闲，来往楚云间。剑在心应壮，书穷鬓已斑。
应笑内兄年六十，郡城闲坐养霜毛。"
玉浆教吃润愁身。红楼近月宜寒水，绿杏摇风占古春。
有道期攀桂，无门息转蓬。赁居将罄比，乞食与僧同。
"风蝉旦夕鸣，伴叶送新声。故里客归尽，水边身独行。
雷吼涛惊白石山，石鲸眼裂蟠蛟死。溟池海浦俱喧豗.
莫验昭华琯，虚传甲帐神。海迷求药使，雪隔献桃人。
醉中天·花木相思树
迅濑从天急，乔松入地深。仰观唯一径，俯瞰即千寻。
"相送西郊暮景和，青苍竹外绕寒波。
伤心可惜从前事，寥落朱廊堕粉泥。"
稍急方萦转，才深未寂寥。细光穿暗隙，轻白驻寒条。
姓名何处变，鸥鸟几时亲。别后吴中使，应须访子真。"
"曾见当垆一个人，入时装束好腰身。
虚戴铁冠无一事，沧江归去老渔舟。"
妙迹奇名竟何在，下方烟暝草萋萋。"
减字木兰花·花
取薪不出门，采药于前庭。春花虽无种，枕席芙蓉馨。
"南指陵阳路，东流似昔年。重恩山未答，双鬓雪飘然。
青汉龙髯绝，苍岑马鬣移。风凄闻笛处，月惨罢琴时。
"边州独夜正思乡，君又弹琴在客堂。
去时肠断岭头花。陶诗尽写行过县，张赋初成卧到家。
"劳我是犍为，南征又北移。唯闻杜鹃夜，不见海棠时。
"灯火荧煌醉客豪，卷帘罗绮艳仙桃。纤腰怕束金蝉断，
"边州独夜正思乡，君又弹琴在客堂。
十二月十五夜
拟看青龙寺里月，待无一点夜云时。"
"秋风江上家，钓艇泊芦花。断岸绿杨荫，疏篱红槿遮。
度日还知暮，平生未识春。傥无迁谷分，归去养天真。"
塞云横剑望，山月抱琴归。几日蓝溪醉，藤花拂钓矶。
可惜登临佳丽地，羽仪须去凤池游。"
"野人留得五湖船，丞相兴歌郡国年。醉笔倚风飘涧雪，
金徽却是无情物，不许文君忆故夫。"
已向为霖报消息，颍川征诏是前期。"
马上作
景阳宫里钟初动，不语垂鞭上柳堤。"
"惊鱼拨剌燕翩翾，独自江东上钓船。
"僻寺多高树，凉天忆重游。磬过沟水尽，月入草堂秋。
细雨如烟碧草春。隔竹见笼疑有鹤，卷帘看画静无人。
"聚散竟无形，回肠自结成。古今留不得，离别又潜生。
花香知暗度，柳动觉潜生。只见低垂影，那闻击触声。
花白风露晚，柳青街陌闲。翠微应有雪，窗外见南山。"
耽玩馀恬爽，顾盼轻痾力。旅途少颜尽，明镜劝仙食。
早朝大明宫呈两省僚友
"高丘归未得，空自责迟回。身事岂能遂，兰花又已开。
连州万里无亲戚，旧识唯应有荔枝。"
静泛穷幽趣，惊飞湿醉颜。恨无优俸买，来得暂时闲。
故国诚难返，青云致未期。空将感激泪，一自洒临岐。"
影沈巴峡夜岩色，踪绝石塘寒濑声。"
"霎霎复凄凄，飘松又洒槐。气濛蛛网槛，声叠藓花阶。
三年苦雾巴江水，不为离人照屋梁。"
晓叱耕牛垦塉土。西家有儿才弱龄，仪容清峭云鹤形。
龙井题名记
鬓发宜簪白燕高。愁傍翠蛾深八字，笑回丹脸利双刀。
蜀山攒黛留晴雪，簝笋蕨芽萦九折。江风吹巧剪霞绡，花上千枝杜鹃血。杜鹃飞入岩下丛，夜叫思归山月中。巴水漾情情不尽，文君织得春机红。怨魄未归芳草死，江头学种相思子。树成寄与望乡人，白帝荒城五千里。
"骑马踏烟莎，青春奈怨何。蝶翎朝粉尽，鸦背夕阳多。
"百首如一首，卷初如卷终。（《北梦琐言》：能以诗自负，
"宋玉正秋悲，那堪更别离。从来襟上泪，尽作鬓边丝。
"旧着思玄赋，新编杂拟诗。江庭犹近别，山舍得幽期。
"去扫冬林下，闲持未遍经。为山低凿牖，容月广开庭。
柳艳欺芳带，山愁萦翠蛾。别情无处说，方寸是星河。"
晚泊浔阳望庐山
牧竖还唿犊，邻翁亦抱孙。不知余正苦，迎马问寒温。"
谁与诗人偎槛看，好于笺墨并分题。"
莫言邻白屋，即贺立丹墀。岂虑尘埃久，云霄故有期。"
鹤毳坛风乱，龙漦洞水腥。望遥通北极，上彻见东溟。
"三载从戎类系匏，重游全许尚分茅。刘郎别后无遗履，
下马捧椒浆，迎神白玉堂。如何铁如意，独自与姚苌。
草静封还折，松欹堕复摇。谢庄今病眼，无意坐通宵。
彼美回清镜，其谁受曲针。人皆向燕路，无乃费黄金。"
汉寿城春望
前程憩罢知无益，但是驽蹄亦到来。"
初筵尽辟知名士，许到风前月下无。
马侍中，韦太尉，盛去衰来片时事。人生倏忽一梦中，
闲想更逢知旧否，馆前杨柳种初成。"
觉动迎猜影，疑来浪认香。鹤应闻露警，蜂亦为花忙。
"梦想青山寺，前年住此中。夜堂吹竹雨，春地落花风。
路岐何处极，江峡半猿愁。到此分南北，离怀岂易收。"
"年来不自得，一望几伤心。风转蕙兰色，月移松桂阴。