首页 古诗词 浣溪沙·霜落千林木叶丹

浣溪沙·霜落千林木叶丹

五代 / 王熙

变化非一状,晴明分众容。烟开秦帝桥,隐隐横残虹。
明君赐衣遣为吏。怀章不使郡邸惊,待诏初从阙庭至。
崔昔挥宸翰,苏尝济巨川。绛衣陪下列,黄阁谬差肩。
兴逐孤云外,心随还鸟泯。"
谢客文逾盛,林公未可忘。多惭越中好,流恨阅时芳。"
眼界今无染,心空安可迷。"
歧路相逢无可赠,老年空有泪沾衣。"
不惮炎蒸苦,亲尝走集赊。选徒军有政,誓卒尔无哗。
"怜君一见一悲歌,岁岁无如老去何。
庶尹陪三史,诸侯具万方。酒酣同抃跃,歌舞咏时康。"
迟迟菱荇上,泛泛菰蒲里。渐闻商旅喧,犹见凫鹥起。
石黛刷幽草,曾青泽古苔。幽缄倘相传,何必向天台。"
秋浦旧萧索,公庭人吏稀。因君树桃李,此地忽芳菲。摇笔望白云,开帘当翠微。时来引山月,纵酒酣清晖。而我爱夫子,淹留未忍归。
雕戈秋日丽,宝剑晓霜霏。献觞乘菊序,长愿奉天晖。"
平沙依雁宿,候馆听鸡鸣。乡国云霄外,谁堪羁旅情。"


浣溪沙·霜落千林木叶丹拼音解释:

bian hua fei yi zhuang .qing ming fen zhong rong .yan kai qin di qiao .yin yin heng can hong .
ming jun ci yi qian wei li .huai zhang bu shi jun di jing .dai zhao chu cong que ting zhi .
cui xi hui chen han .su chang ji ju chuan .jiang yi pei xia lie .huang ge miu cha jian .
xing zhu gu yun wai .xin sui huan niao min ..
xie ke wen yu sheng .lin gong wei ke wang .duo can yue zhong hao .liu hen yue shi fang ..
yan jie jin wu ran .xin kong an ke mi ..
qi lu xiang feng wu ke zeng .lao nian kong you lei zhan yi ..
bu dan yan zheng ku .qin chang zou ji she .xuan tu jun you zheng .shi zu er wu hua .
.lian jun yi jian yi bei ge .sui sui wu ru lao qu he .
shu yin pei san shi .zhu hou ju wan fang .jiu han tong bian yue .ge wu yong shi kang ..
chi chi ling xing shang .fan fan gu pu li .jian wen shang lv xuan .you jian fu yi qi .
shi dai shua you cao .zeng qing ze gu tai .you jian tang xiang chuan .he bi xiang tian tai ..
qiu pu jiu xiao suo .gong ting ren li xi .yin jun shu tao li .ci di hu fang fei .yao bi wang bai yun .kai lian dang cui wei .shi lai yin shan yue .zong jiu han qing hui .er wo ai fu zi .yan liu wei ren gui .
diao ge qiu ri li .bao jian xiao shuang fei .xian shang cheng ju xu .chang yuan feng tian hui ..
ping sha yi yan su .hou guan ting ji ming .xiang guo yun xiao wai .shui kan ji lv qing ..

译文及注释

译文
游子长吁互相劝导勉励,为什么要来吴关啊?
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在(zai)前引导开路!
  柞树枝条一丛丛,它的叶子密密浓。诸侯(hou)君子真快乐,镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢。左右属国善治(zhi)理,于是他们都顺从。
  子皮想让尹何(he)治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有(you)一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。
长江滚滚东去,下有蛟龙发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?
清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。

注释
30今:现在。
出:长出。
⑶恶路歧:险恶的岔路。
⑥天柱折,地维绝:支撑天的柱子折了,挂地的绳子断了。古人认为天圆地方,有八根柱子支撑、地的四角有大绳系挂。维,绳子。绝,断。
《穆天子传》所谓河伯无夷者,
72、外有八龙,首衔铜丸:龙,指龙形的机件。首,头。
⑧宰夫:厨师。共:同“供”。匕:羹匙。“刀匕是共”,宾语前置句。

赏析

  白云絮絮,缭绕小渚。“依”字有意趣。越溪(或是缘溪)而至其巖扉,近看则“春草闭闲门”,蓬门长闭,碧草当门,道士不在寓所。如果说一路莓苔给人幽静的印象,那么这里的白云、芳草、静渚、闲门,则充满静穆淡逸的氛围。渚是“静”的,白云、芳草也是静静的。门“闲”,不遇之人,来访者不期然而然的心境也“闲”。一切都显得恬静自然,和谐默契,不受丝毫纷扰。在自然景物的观照中,悄然融入自在平静的心绪,来访不遇的怅然,似乎被这清幽、宁静的环境,带有内省参照的“禅意”所冲化,渐趋恬然。
  诗从“望风怀想”生发出来,所以从微风骤至写起。傍晚时分(shi fen),诗人独坐室内,临窗冥想。突然,一阵声响惊动了他,原来是微风吹来。于是,诗人格外感到孤独寂寞,顿时激起对友情的渴念,盼望故人来到。他谛听着微风悄悄吹开院门,轻轻吹动竹丛,行动自如,环境熟悉,好像真的是怀想中的故人来了。然而,这毕竟是幻觉,“疑是”而已。不觉时已入夜,微风掠过竹丛,枝叶(zhi ye)上的露珠不时地滴落下来,那久无人迹的石阶下早已蔓生青苔,滴落的露水已渐渐润泽了苔色。这是无比清幽静谧的境界,无比深沉的寂寞和思念。可惜这风太小了,未能掀帘进屋来。屋里久未弹奏的绿琴上,积尘如土。诗人说:风啊,什么时候能为我拂掉琴上的尘埃呢?结句含蓄隽永,语意双关。言外之意是:钟子期不在,伯牙也就没有弹琴的意绪。什么时候,故人真能如风来似的掀帘进屋,我当重理丝弦,一奏绿琴,以慰知音,那有多么好啊!“何当”二字,既见出诗人依旧独坐室内,又表露不胜埋怨和渴望,双关风与故人,结出寄思的主题。
  领联是通过想象,描写战败的惨状:“无人收废帐,归马识残旗。”因为是全军覆没,不是战死就是被俘,所以唐军的营帐无人去收拾,散乱地堆在战场上,任凭风撕雨浇,惨象令人触目惊心。“归马”是指逃归的战马,战马能辨认出己方的军旗,故能逃归旧营。人是一个没剩,只有几匹马逃脱回来,这—笔真如雪上加霜,令人想见战争的残酷。
  三、思想内容  诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
  这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
  第三章从祭祀现场宕出一笔,忽然写起了飞鸢与跃鱼,章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,表层语义极其明晰,但深层语义则不易索解。郑玄笺云:“(鸢)飞而至天,喻恶人远去,不为民害也;鱼跳跃于渊中,喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时,他竟又说:“言圣人之德,至于天则鸢飞戾天,至于地则鱼跃于渊,是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为:“君子修其乐易之德,上及飞鸟,下及渊鱼,罔不欢忻悦豫,又况士庶而不仁者乎。”(释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”)因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思,那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事,不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,实际上说的是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的意思,象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子,遐不作人”,也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的德业。
  花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到极致后,飘然而去。但此中花儿不谢,只因在《画》王维 古诗中。不仅仅是如此,写的近近是《画》王维 古诗中的花,是春尽之时,花儿尽逝,无处得美而伤怀的感触在里面 。
  此部分写到了盲者由于“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”,所以才能做出“ 故吻吮值夫宫商兮,龢纷离其匹溢”的音乐,这也是古代之所以有很多盲人乐师的主要原因。在后面紧接着写到了吹奏者吹奏时的身体的动作(“形旖旎以顺吹兮”)以及面部的动作(“气旁迕以飞射兮”),这种面部脸颊和咽部“一鼓一缩”的技巧动作应该是古代的吹奏方法,在现在看来这种方法应该是不科学的。此部分还运用了比喻的手法来描写乐声的特点如“或浑沌而潺湲兮,猎若枚折”等。
  言志二句:“并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平”,志由物显,报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现,虽壮怀激烈,但不是架空高论,粗犷叫器。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  这首诗写诗人《听筝》柳中庸 古诗时的音乐感受,其格局和表现技巧别具一格,别有情韵。
  颈联笔锋一转,由述古喻今进而抒感言怀。诗人没有直抒胸臆,仍然是借用典故(dian gu)来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时,大夫辛有在伊水附近看到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯,辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后,戎人果然迁居于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战中,预感到唐王朝必将灭亡。他不可能直陈其事,但又不能不说,所以用辛有的典故,巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬,死后却备受赞叹,这根本没有作用。肺腑之言,泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒,但诗人仍希望皇上采用古时魏绛的方法,以期收到“五利”之功。魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西,是个汉、戎杂居的地方,民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾,他认为“和戎”有“五利”,晋悼公采用了魏绛的主张,因此收到“修民事,田以时”的政治效果。这句,通过肯定魏绛,婉转地批判了唐王朝这次对李克用的用兵。

创作背景

  纵观子鱼所论句句中肯,切于要害,无虚饰矫言。皆以战争实务为重。而此等英才,明珠暗投,沦落于襄公之溜下而湮一世苦学,岂不惋惜。

  

王熙( 五代 )

收录诗词 (7889)
简 介

王熙 (1628—1703)直隶宛平人,字子雍,一字胥庭,号慕斋。王崇简子。顺治四年进士。授检讨。精通满文。顺治末,擢至礼部侍郎兼翰林院掌院学士,加尚书衔,受世祖命撰遗诏。康熙初为左都御史,疏请严禁“指称藩下,依势横行”等事。吴三桂反时,熙为兵部尚书,请先杀三桂子应熊。寻奉命专管密本,汉臣与闻军机自熙始。官至保和殿大学士。卒谥文靖。有集。

更漏子·相见稀 / 杨毓秀

云车来何迟,抚几空叹息。"
故人烟水隔,复此遥相望。江信久寂寥,楚云独惆怅。
五马嘶城隅,万人卧车辙。沧洲浮云暮,杳杳去帆发。
故人奉章奏,此去论利害。阳雁南渡江,征骖去相背。
刀光照塞月,阵色明如昼。传闻贼满山,已共前锋斗。"
举善必称最,持奸当去尤。何辞桂江远,今日用贤秋。"
山明宿雨霁,风暖百卉舒。泓泓野泉洁,熠熠林光初。
脱貂贳桂醑,射雁与山厨。闻道高阳会,愚公谷正愚。"


南邻 / 丁世昌

白日重轮庆,玄穹再造荣。鬼神潜释愤,夷狄远输诚。
"座客香貂满,宫娃绮幔张。涧花轻粉色,山月少灯光。
送尔游华顶,令余发舄吟。仙人居射的,道士住山阴。
蓂草全无叶,梅花遍压枝。政闲风景好,莫比岘山时。"
"忽报南昌令,乘骢入郡城。同时趋府客,此日望尘迎。
"轺驾一封急,蜀门千岭曛。讵分江转字,但见路缘云。
"方将氓讼理,久翳西斋居。草木无行次,闲暇一芟除。
燕厦欣成托,鹓行滥所如。晨趋当及早,复此戒朝车。"


渔家傲·反第一次大“围剿” / 钮树玉

腊月闻雷震,东风感岁和。蛰虫惊户穴,巢鹊眄庭柯。
今朝共游者,得性闲未归。已到仙人家,莫惊鸥鸟飞。
高馆阒无人,离居不可道。闲门寂已闭,落日照秋草。
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。
地脉山川胜,天恩雨露饶。时光牵利舸,春淑覆柔条。
卧风霄兮坐霞旦。粤有宾兮时戾止,樵苏不爨兮清谈已,
接席复连轸,出入陪华辀.独善与兼济,语默奉良筹。


国风·周南·汝坟 / 程琼

馀生犹待发青春。风霜何事偏伤物,天地无情亦爱人。
郭侯未相识,策马伊川来。把手相劝勉,不应老尘埃。
"桃竹书筒绮绣文,良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月,
凿井长幽泉,白云今如古。应真坐松柏,锡杖挂窗户。
甘从锋刃毙,莫夺坚贞志。宿将降贼庭,儒生独全义。
郡阁始嘉宴,青山忆旧居。为君量革履,且愿住蓝舆。
见人乃恭敬,曾不问贤愚。虽若不能言,中心亦难诬。
三军求裂土,万里讵闻天。魏阙心犹在,旗门首已悬。


人月圆·甘露怀古 / 奕詝

黄金满高堂,答荷难克充。下笑世上士,沉魂北罗酆。
京山千里过,孤愤望中来。江势将天合,城门向水开。
执枢相管辖,摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威,白虎守本宅。
"混沌本无象,末路多是非。达士志寥廓,所在能忘机。
我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
"沉沉匣中镜,为此尘垢蚀。辉光何所如,月在云中黑。
"风景清明后,云山睥睨前。百花如旧日,万井出新烟。
"谁道零陵守,东过此地游。友僚同省阁,昆弟接荆州。


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 黄定

云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴,白云绕笔窗前飞。
幽意颇相惬,赏心殊未穷。花间午时梵,云外春山钟。
失侣度山觅,投林舍北啼。今将独夜意,偏知对影栖。
梧桐生朝阳,鶗鴂鸣萧晨。岂不畏时暮,坎壈无与邻。
"秋草行将暮,登楼客思惊。千家同霁色,一雁报寒声。
秋郊日半隐,野树烟初映。风水正萧条,那甚动离咏。
梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,落日满扁舟。"
维将道可乐,不念身无官。生事东山远,田园芳岁阑。


泛南湖至石帆诗 / 龚帝臣

饮酒任真性,挥笔肆狂言。一朝忝兰省,三载居远藩。
"释子弥天秀,将军武库才。横行塞北尽,独步汉南来。
傲俗宜纱帽,干时倚布衣。独将湖上月,相逐去还归。"
意君来此地,时复疏林薄。中夜扫闲门,迎晨闭菌阁。
"匹马向何处,北游殊未还。寒云带飞雪,日暮雁门关。
鸟归村落尽,水向县城斜。自有东篱菊,年年解作花。"
"冬冬城鼓动,稍稍林鸦去。柳意不胜春,岩光已知曙。
祖宴初留赏,宸章更宠行。车徒零雨送,林野夕阴生。


山行 / 徐仲山

"五酺终宴集,三锡又欢娱。仙阜崇高异,神州眺览殊。
因此明中得见山。山头山下须臾满,历险缘深无暂断。
逍遥沧洲时,乃在长安城。"
谴谪离心是丈夫,鸿恩共待春江涨。"
家园好在尚留秦,耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑,且向长安度一春。
观未始兮有物,同委蜕兮胡悲?且延陵兮未至,
意缥缈兮群仙会。窅冥仙会兮枕烟庭,竦魂形兮凝视听。
为道岂庐霍,会静由吾心。方秋院木落,仰望日萧森。


巴女谣 / 湛道山

"恨不逢君出荷蓑,青松白屋更无他。陶令五男曾不有,
群公谁让位,五柳独知贫。惆怅青山路,烟霞老此人。
"支公已寂灭,影塔山上古。更有真僧来,道场救诸苦。
同官岁岁先辞满,唯有青山伴老身。"
汉皇封子弟,周室命诸侯。摇摇世祀怨,伤古复兼秋。
心垢都已灭,永言题禅房。"
所欢不可暌,严霜晨凄凄。如彼万里行,孤妾守空闺。
秋日光能淡,寒川波自翻。一朝成万古,松柏暗平原。"


忆秦娥·用太白韵 / 德保

"揽辔穷登降,阴雨遘二旬。但见白云合,不睹岩中春。
前程入楚乡,弭棹问维扬。但见土音异,始知程路长。
地暖花长发,岩高日易低。故乡可忆处,遥指斗牛西。"
清景南楼夜,风流在武昌。庾公爱秋月,乘兴坐胡床。龙笛吟寒水,天河落晓霜。我心还不浅,怀古醉馀觞。
良辰方在兹,志士安得休。成名苟有地,何必东陵侯。"
穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。"
赖承琢磨惠,复使光辉新。犹畏谗口疾,弃之如埃尘。"
叶暗朱樱熟,丝长粉蝶飞。应怜鲁儒贱,空与故山违。"